劉兆偉 劉北蘆

張居正（1525-1582），字叔大，明朝江陵人。年少時(shí)聰穎超群，12歲考中秀才，16歲考中舉人。嘉靖二十六年，23歲的他考中進(jìn)士，因殿試優(yōu)秀被授為庶吉士。徐階等朝廷重臣都很器重他。張居正身材修長(zhǎng)，眉目清秀，長(zhǎng)須至腹，“勇敢任事，豪杰自許”，但城府深而莫測(cè)。張居正既敢于擔(dān)當(dāng)，又圓融變通。徐階是王陽(yáng)明再傳弟子，反對(duì)邪惡貪贓，與嚴(yán)嵩、嚴(yán)世藩父子相抵牾。開(kāi)始時(shí)嚴(yán)嵩勢(shì)力大，反對(duì)官員與徐階往來(lái)，原與徐階友善者，皆避之三舍。而張居正照樣與徐階往來(lái)，同時(shí)也不疏遠(yuǎn)嚴(yán)嵩。

嘉靖四十一年，張居正38歲，升遷為裕王講讀，即四年后登基的隆慶皇帝朱載垕的老師。隆慶皇帝重用張居正為內(nèi)閣輔臣，張居正時(shí)年42歲。兩年后，張居正被任命為6歲太子朱翊鈞的老師，朱翊鈞即后來(lái)的萬(wàn)歷皇帝。張居正對(duì)朱翊鈞進(jìn)行教誨輔導(dǎo)以至輔政，共14年。張居正為首輔，忠心不二，勤懇奉君，進(jìn)行了多方面多角度的改革，力挽明末的頹局，維護(hù)了國(guó)家、朝廷的大局，立下了不可磨滅的功勞。其同時(shí)代人，只比他晚出生兩年的大思想家李贄稱(chēng)其為“宰相之杰”，后世認(rèn)為評(píng)價(jià)恰如其分。

忠心培育幼帝，傾心輔政

張居正作為明朝萬(wàn)歷皇帝的第一輔佐重臣，是有重大成就的，對(duì)萬(wàn)歷前十年的經(jīng)濟(jì)、吏治、外交、邊防等改革頗見(jiàn)成效，使衰敗的明朝為之一振。而張居正作為隆慶、萬(wàn)歷兩代帝師，是真正成功的。尤其培養(yǎng)教育輔佐6歲至20歲的萬(wàn)歷皇帝，苦心經(jīng)營(yíng)，一心想使其成為英明君主，再度振興明王朝，頗見(jiàn)成效。

萬(wàn)歷皇帝10歲登基，隨之以老師張居正為首輔。張居正首先諫議每月逢三、六、九日上朝接見(jiàn)群臣，商討國(guó)家大事，其余時(shí)間都到文華殿學(xué)習(xí)、聽(tīng)講。接著張居正向萬(wàn)歷進(jìn)獻(xiàn)了《帝鑒圖說(shuō)》，內(nèi)容是古代治亂興衰原因百余例，每例皆配圖，且以通俗話語(yǔ)說(shuō)明，以便幼帝一看就明白，目的是讓萬(wàn)歷皇帝從小就知道怎么做國(guó)家能興盛，怎么做國(guó)家會(huì)衰敗。他又安排儒臣將明太祖等列圣寶訓(xùn)、實(shí)錄分40類(lèi)編成書(shū)。這40部分，圖文鮮明，每部分都講得深刻警切，極有說(shuō)服力，其內(nèi)容可以說(shuō)涵納了帝王所應(yīng)具有的一切美德與治國(guó)安邦的全方位能力。張居正將全部身心都用在培育幼帝之上，不僅教幼帝學(xué)好儒家經(jīng)典，踐行仁愛(ài)萬(wàn)民，守禮行禮，以禮范民，也在管理天下時(shí)應(yīng)采取有效措施方面加以引導(dǎo)。他考慮得精細(xì)，引導(dǎo)得具體，在事上教，在事上引導(dǎo)。他向幼帝灌輸“富國(guó)強(qiáng)兵”思想，通過(guò)歷史上有作為帝王的經(jīng)驗(yàn)，傳授“天下雖安，忘戰(zhàn)必?！钡乃枷?，讓幼帝從小就重武備、選將才，以防不測(cè)。他還教誨幼帝要戒奢行儉，親賢臣、遠(yuǎn)小人，處理好外戚關(guān)系，等等。

張居正作為萬(wàn)歷皇帝的老師，14年間所傾注的心血，是難以衡量的。其培養(yǎng)出的萬(wàn)歷皇帝在位48年，在明朝歷史上是統(tǒng)治時(shí)間最長(zhǎng)的皇帝。

為國(guó)家長(zhǎng)治久安計(jì)，勇于擔(dān)當(dāng)

張居正為天下計(jì)，為皇帝成長(zhǎng)為英明君主計(jì)，告知幼帝祖訓(xùn)成法不能丟，不能隨意變更。要學(xué)好古圣先賢的修養(yǎng)身心、治國(guó)安民之道，要親賢臣、遠(yuǎn)小人，要關(guān)愛(ài)人民、撫恤邊遠(yuǎn)，要節(jié)儉用度、減輕人民負(fù)擔(dān)。幼帝聞之稱(chēng)善，認(rèn)為老師講得好。在皇帝認(rèn)可他的治國(guó)理政思想后，他立即整治官員隊(duì)伍：罷免不作為的官員與不稱(chēng)職的官員；召集群臣，指出官員中存在的問(wèn)題，指令其針對(duì)自身錯(cuò)誤即刻改正，去惡趨善，如果有不改其惡者，嚴(yán)懲不貸，“百僚皆惶恐，自此吏治為之一振”。

張居正為政，絕對(duì)維護(hù)皇帝權(quán)威，絲毫無(wú)誤。君臣之禮，嚴(yán)尊不茍；內(nèi)心尊君之誠(chéng)，念念光明。他經(jīng)常檢查各級(jí)官員稱(chēng)職否，勤政否，盡職盡責(zé)否，提高官員責(zé)任意識(shí)。他有功必賞，有罪必罰，誠(chéng)信嚴(yán)明，四海之內(nèi)統(tǒng)一號(hào)令，絕無(wú)例外，即使偏遠(yuǎn)之地，朝廷下令到后也會(huì)立即奉行。

張居正制定了官員考核法，以督責(zé)吏治。當(dāng)初，朝廷下令考核官員優(yōu)行與劣跡，往往下級(jí)不上報(bào)。而張居正根據(jù)事件大小緩急限定上報(bào)時(shí)間，誰(shuí)耽誤誰(shuí)抵罪。如此而為，讓下情及時(shí)上達(dá)，朝廷可以掌控全國(guó)各地情況，以便有針對(duì)性地下達(dá)指令。張居正輔政十年期間，真正做到了“政在四方，要在中央，圣人執(zhí)要，四方來(lái)效”，一切官吏不敢飾非，政體清明。

在經(jīng)濟(jì)上，南方稅糧靠運(yùn)河運(yùn)到北京，但往往運(yùn)輸?shù)臅r(shí)間在第二年春天，這樣容易遇水害，損失糧谷。張居正決定冬月即開(kāi)運(yùn)，年初全部運(yùn)到，避開(kāi)水患或河道干涸情況。推行幾年后，國(guó)家糧倉(cāng)充盈，可用十年。他又決定與北部蒙古族互相交易，以物換馬，以減少朝廷大批養(yǎng)馬成本，為朝廷與人民都帶來(lái)利益。

張居正輔政期間注重加強(qiáng)邊防，用李成梁鎮(zhèn)守遼東遼西，讓戚繼光鎮(zhèn)守薊門(mén)。兩人皆力戰(zhàn)卻敵，守備完善。張居正對(duì)其重視有加，邊境和平安定。他選用的兩廣督撫殷正茂、凌云翼也多次平定匪患有功。浙江兵民作亂，他用張佳胤前去治理，很快平息。當(dāng)時(shí)朝野都認(rèn)為張居正知人善任。

堅(jiān)持治國(guó)理政原則，不懼毀謗

張居正洞悉儒道，為隆慶、萬(wàn)歷父子兩代皇帝講解《論語(yǔ)》《大學(xué)》《中庸》《孟子》，且能與治國(guó)理政之道緊密聯(lián)系起來(lái)。他深知治國(guó)理政無(wú)威勢(shì)、無(wú)強(qiáng)權(quán)、無(wú)嚴(yán)法不可以，在治官治吏之中頗顯鐵腕，而一些官員在受到斥責(zé)懲罰后，對(duì)張居正心懷不滿(mǎn)。

張居正持法嚴(yán)明，核定驛站傳遞職責(zé)，規(guī)定公卿群吏不能乘坐驛站馬車(chē)，與商旅無(wú)別。他罷除冗官，清理官學(xué)，淘汰學(xué)業(yè)混子與不負(fù)責(zé)任的教師。官員額數(shù)壓縮后，一些士子不得補(bǔ)官，和到外地不能乘公車(chē)的官吏一樣，內(nèi)心十分惱火。張居正嚴(yán)于治盜。對(duì)于隱藏強(qiáng)盜而不舉報(bào)的，即使是好官也一定處理，所以有關(guān)部門(mén)沒(méi)有敢掩蓋的。抓住強(qiáng)盜后立刻殺頭，不但殺強(qiáng)盜本人，還追捕其家屬，于是盜患得以平息。但在抓捕、斬殺強(qiáng)盜過(guò)程中因不得力而受懲罰的官員，就對(duì)張居正產(chǎn)生了怨恨。但張居正為了國(guó)家大局興利除弊，勇于擔(dān)當(dāng)，不懼來(lái)自多方面的壓力。萬(wàn)歷皇帝20歲時(shí)，皇帝及宮廷花銷(xiāo)太大，致使國(guó)庫(kù)入不抵出，張居正便把戶(hù)部上奏賬目報(bào)給皇帝，請(qǐng)皇帝量入為出，免去不必要的花費(fèi)。當(dāng)時(shí)，朝廷花巨資在蘇州等地設(shè)織造，負(fù)責(zé)為皇帝及后宮采買(mǎi)衣物，耗盡大量金錢(qián)，諫議官上諫皇帝不聽(tīng)，張居正便面請(qǐng)皇帝納諫。后來(lái)，他又請(qǐng)皇帝停修武英殿，減輕人民負(fù)擔(dān)；裁減外戚無(wú)功升遷數(shù)額，降低薪俸開(kāi)支。張居正堅(jiān)持治國(guó)理政原則不動(dòng)搖，不怕別人毀謗甚至身后攻擊，這是歷史早已肯定的，但他有些做法在當(dāng)時(shí)引起朝野有識(shí)之士的反對(duì)。隨著地位的上升，張居正多少產(chǎn)生了一些驕傲思想。他對(duì)官員的升遷、貶謫多因個(gè)人愛(ài)憎決定；他任用的管事者，不少人都有受賄行為；他家奴仆游七交錢(qián)買(mǎi)官，后來(lái)通過(guò)張居正，位列士大夫。

在張居正58歲去世后，其名譽(yù)一度遭毀。但他的功勞后來(lái)還是得到肯定，到明熹宗朱由校時(shí)，就有人提出還其清明治世功勞，到明思宗朱由檢時(shí)，其歷史地位、名分得到完全恢復(fù)。