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中國(guó)新聞學(xué)研究百年回望與思考

2018-11-26 11:39童兵
新聞愛(ài)好者 2018年8期
關(guān)鍵詞:西學(xué)東漸新聞學(xué)

童兵

【摘要】中國(guó)新聞學(xué)研究的百年回望,可以有許多觀察的窗口,可以有更多評(píng)論的視角。結(jié)合自己的研究領(lǐng)域和研究心得,從理論自覺(jué)、西學(xué)東漸、學(xué)術(shù)自由與科技支持三個(gè)視角,探討中國(guó)新聞學(xué)研究百年的歷程、經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),梳理中國(guó)新聞學(xué)研究的基本經(jīng)驗(yàn)和主要方法。

【關(guān)鍵詞】新聞學(xué);理論自覺(jué);西學(xué)東漸;學(xué)術(shù)自由;科技支持

1918年10月,北京大學(xué)新聞學(xué)研究會(huì)成立,被戈公振在《中國(guó)報(bào)學(xué)史》中稱(chēng)為“中國(guó)報(bào)業(yè)教育之發(fā)端”。及至2018年,中國(guó)新聞教育和新聞學(xué)研究屆滿100周年。掩卷細(xì)思,新聞學(xué)百年歷程的基本思考有哪些?可以說(shuō)是一個(gè)十分有意義的問(wèn)題。

一、理論自覺(jué):中國(guó)新聞學(xué)成長(zhǎng)的動(dòng)力

恩格斯在《〈反杜林論〉舊序》中強(qiáng)調(diào),一個(gè)民族想要站在科學(xué)的最高峰,就一刻也不能沒(méi)有理論思維。他的同胞費(fèi)爾巴哈在《遺留的格言》中說(shuō),作為起源,實(shí)踐先于理論;一旦把實(shí)踐提高到理論的水平,理論就領(lǐng)先于實(shí)踐。

研究者考證,北京大學(xué)新聞學(xué)研究會(huì)成立的時(shí)候,曾有“一字之添”的重要過(guò)程。1918年10月14日,研究會(huì)成立會(huì)上宣讀的是“北京大學(xué)新聞研究會(huì)”。校長(zhǎng)蔡元培親擬新聞研究會(huì)簡(jiǎn)章8條,發(fā)表在《北京大學(xué)日刊》上。簡(jiǎn)章大意是:北京大學(xué)新聞研究會(huì)的宗旨是“灌輸新聞知識(shí),培養(yǎng)新聞人才”。研究?jī)?nèi)容共6項(xiàng):新聞的范圍、采集、編輯、選題、新聞通信法、新聞紙與通訊社的組織,校內(nèi)外人均可繳費(fèi)入會(huì)為會(huì)員,每周研究3個(gè)小時(shí)。在正式成立儀式上,蔡元培校長(zhǎng)致開(kāi)會(huì)詞。他回憶當(dāng)年同大家辦《蘇報(bào)》《俄事警聞》時(shí),“與新聞術(shù)實(shí)毫無(wú)所研究”“不過(guò)借此以鼓吹一種主義耳”。民國(guó)元年以后新聞紙?bào)E增,惟以發(fā)展之道,全恃經(jīng)驗(yàn)。因此,他認(rèn)為,“茍不濟(jì)之以學(xué)理,則進(jìn)步殆亦有限”,所以有必要組織學(xué)會(huì)研究新聞學(xué)。關(guān)于研究?jī)?nèi)容和方法,他提出:“歐美各國(guó),科學(xué)發(fā)達(dá),新聞界之經(jīng)驗(yàn)又豐富,故新聞學(xué)早已成立。而我國(guó)則尚為斯學(xué)萌芽之期,不能不仿《申報(bào)》之例,先介紹歐美新聞學(xué)?!彼膫€(gè)月之后,即1919年2月19日,由于參加研究會(huì)人員日增,決定改組,并修改研究會(huì)簡(jiǎn)章,將研究會(huì)宗旨改為“研究新聞學(xué)理,增長(zhǎng)新聞經(jīng)驗(yàn),以謀新聞事業(yè)之發(fā)展”。同時(shí),決定將“北京大學(xué)新聞研究會(huì)”改名為“北京大學(xué)新聞學(xué)研究會(huì)”。[1]

在“新聞研究會(huì)”的“新聞”之后加上一個(gè)“學(xué)”字,改為“新聞學(xué)研究會(huì)”,一字之添,大有講究,這至少表明,在中國(guó)起步新聞學(xué)研究之初,就有了理論的自覺(jué)和對(duì)新聞學(xué)理之追求。往大看,蔡元培率先在北京大學(xué)舉辦新聞學(xué)研究會(huì),便是借用北京大學(xué)的資源,開(kāi)中國(guó)新聞學(xué)研究之先河。再者,蔡校長(zhǎng)延請(qǐng)徐寶璜在研究會(huì)開(kāi)講的第一門(mén)課便是《新聞學(xué)》(原名《新聞學(xué)大意》)。

徐寶璜在《新聞學(xué)》第一章一起筆就指出,新聞學(xué)以新聞紙為研究對(duì)象。他說(shuō),嘗考各科學(xué)之歷史,其成立無(wú)不在其對(duì)象特別發(fā)展之后。有數(shù)千年之種植事業(yè),然后有農(nóng)學(xué)林學(xué)。新聞紙之濫觴既遲,而其特別發(fā)展,又不過(guò)近百年事,故待至近數(shù)十年,方有人以其為對(duì)象而特別研究之者。研究結(jié)果,頗多所得,已是構(gòu)成一種科學(xué),不過(guò)尚在青年發(fā)育時(shí)期耳。此學(xué)名新聞學(xué),亦名新聞紙學(xué)。既在發(fā)育時(shí)期,本難以下定義:“新聞學(xué)者,研究新聞紙之各問(wèn)題而求得一正當(dāng)解決之學(xué)也?!贝穗m稍嫌籠統(tǒng),然終較勝于無(wú)。[2]徐氏在書(shū)中還指出,新聞紙學(xué)的研究?jī)?nèi)容包括三個(gè)方面:報(bào)紙編輯、報(bào)社組織和報(bào)業(yè)經(jīng)營(yíng)。在第二章中他即討論新聞紙的社會(huì)功能,當(dāng)時(shí)的話語(yǔ)是“新聞紙之職務(wù)”,也即現(xiàn)代語(yǔ)中之“社會(huì)角色”,徐氏指出新聞紙的職務(wù)有六:供給新聞、代表輿論、創(chuàng)造輿論、灌輸知識(shí)、提供道德、振興商業(yè)。他強(qiáng)調(diào),前三者,尤為重要。

由是觀之,中國(guó)新聞學(xué)研究及現(xiàn)代新聞教育之初,便以新聞理論討論及新聞知識(shí)灌輸為己任。此后開(kāi)拓出一條百年新聞學(xué)研究的曲折道路。說(shuō)是“曲折”,蓋因要堅(jiān)持新聞?dòng)袑W(xué),新聞事業(yè)必須循學(xué)之道而漸行之貫徹,實(shí)屬不易。以權(quán)力者觀之,以為新聞?dòng)袑W(xué)、必循理而行乃天大笑話。1927年蔣介石背叛革命后,遭到輿論反對(duì)。蔣介石說(shuō),輿論,輿論,輿論!我拿三百萬(wàn)元開(kāi)十個(gè)報(bào)館,我叫他說(shuō)什么,他就說(shuō)什么。什么狗屁輿論!我全不信。[3]“新聞無(wú)學(xué)論”在新中國(guó)也延續(xù)了不少年,1983年中國(guó)社會(huì)科學(xué)院新聞研究所舉辦紀(jì)念毛澤東90誕辰新聞學(xué)術(shù)研討會(huì),有個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)言時(shí)對(duì)自己長(zhǎng)期堅(jiān)持“新聞無(wú)學(xué)論”做了檢討,筆者當(dāng)時(shí)聽(tīng)了深受感動(dòng)。

極左思潮特別是“文化大革命”對(duì)新聞學(xué)研究的破壞極其徹底。統(tǒng)計(jì)顯示,1966年5月至1976年10月,新聞學(xué)著作一共才出版43本,基本上都是新聞媒體機(jī)構(gòu)內(nèi)部編印的業(yè)務(wù)小冊(cè)子,公開(kāi)出版的寥寥無(wú)幾。1968年9月1日“兩報(bào)一刊”編輯部文章《把新聞戰(zhàn)線的大革命進(jìn)行到底》是對(duì)馬克思主義新聞學(xué)徹底倒算的一篇奇文。《人民日?qǐng)?bào)》開(kāi)展《社會(huì)主義大學(xué)應(yīng)當(dāng)如何辦?》討論時(shí),駐復(fù)旦大學(xué)工人、解放軍毛澤東思想宣傳隊(duì)發(fā)表文章說(shuō),我們主張徹底革命,有些系,如新聞系,根本培養(yǎng)不出革命的戰(zhàn)斗的新聞工作者,可以不辦。根據(jù)這樣的指導(dǎo)思想和輿論謀劃,1969年北京廣播學(xué)院被停辦。1972年,包括新聞系在內(nèi)的新中國(guó)成立后由黨創(chuàng)辦的第一所文科大學(xué)——中國(guó)人民大學(xué)被停辦。在此前后,許多高校的新聞專(zhuān)業(yè)紛紛被迫下馬,新中國(guó)歷經(jīng)艱辛發(fā)展起來(lái)的社會(huì)主義新聞教育事業(yè),由此步入低谷。

“四人幫”覆滅之后,根據(jù)黨中央的號(hào)令和部署,新聞界以極大的政治熱情投入揭批林彪、江青反革命集團(tuán)的斗爭(zhēng),清除他們?cè)谛侣劷绲牧鞫尽?981年11月,在慶祝新華社建社50周年茶話會(huì)上,習(xí)仲勛代表中央書(shū)記處對(duì)新聞報(bào)道改革提出五點(diǎn)希望:一是真,新聞必須真實(shí);二是短,新聞、通訊、文章都要短;三是快,新聞報(bào)道的時(shí)間性很強(qiáng),不快就成了舊聞;四是活,要生動(dòng)活潑,不要老一套、老框框、老面孔;五是強(qiáng),要做到思想性強(qiáng)、政策性強(qiáng)、針對(duì)性強(qiáng)。這就是著名的“五字方針”。

新聞改革對(duì)新聞學(xué)研究提出了急切的企盼。1979年3月,中共中央宣傳部主持召開(kāi)新聞工作座談會(huì)。會(huì)議的首要議題是:新聞工作的重心如何轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)中來(lái)?1979年10月,在北京地區(qū)社會(huì)科學(xué)界慶祝新中國(guó)成立30周年學(xué)術(shù)討論會(huì)新聞學(xué)組,與會(huì)者提出,新聞媒介要進(jìn)行自身改革,以更好地適應(yīng)新的歷史時(shí)期的要求。1980年2月,北京新聞學(xué)會(huì)成立,胡喬木在會(huì)上發(fā)表長(zhǎng)篇講話,闡述了鄧小平的要求:報(bào)刊要成為鞏固安定團(tuán)結(jié)、生動(dòng)活潑的政治局面的思想中心,促進(jìn)這個(gè)政治局面的發(fā)展。

在撥亂反正、正本清源的偉大斗爭(zhēng)和恢復(fù)新聞學(xué)理論尊嚴(yán)的學(xué)術(shù)努力中,新聞院校的學(xué)術(shù)中堅(jiān)始終走在前面。1978年3月31日,《人民日?qǐng)?bào)》刊登復(fù)旦大學(xué)新聞系一位教師的文章,揭露和分析“四人幫”控制時(shí)期《人民日?qǐng)?bào)》的錯(cuò)誤編輯。中國(guó)人民大學(xué)新聞系教授甘惜分于1980年寫(xiě)出了《新聞理論基礎(chǔ)》一書(shū),該書(shū)是新中國(guó)成立后對(duì)馬克思主義新聞學(xué)原理的首次系統(tǒng)論述,也是全國(guó)新聞院校清算“四人幫”封建法西斯新聞?dòng)^點(diǎn)的理論總結(jié)。

1978年至2018年改革開(kāi)放40年間,新聞學(xué)理論研究碩果累累,可以用這樣幾句話加以概括:新聞事業(yè)迅猛發(fā)展推動(dòng)新聞學(xué)基礎(chǔ)研究著作大批出版,馬克思主義新聞?dòng)^普及教育促進(jìn)馬克思主義新聞經(jīng)典著作研究趨向繁榮,新聞改革的豐富經(jīng)驗(yàn)使新聞理論研究的方位與層面漸次深化,新聞理論研究工作者梯隊(duì)初步建成且各具活力與特色。

二、西學(xué)東漸:中國(guó)新聞學(xué)研究的破土和枝繁葉茂

回望中國(guó)新聞學(xué)研究百年歷程,必須正視西學(xué)東漸的學(xué)術(shù)潮流。綿延多年的外人報(bào)刊和西方新聞著作,對(duì)百年來(lái)尤其是最初二三十年中國(guó)社會(huì)政治文化改造和新聞學(xué)的破土建設(shè),有著深刻而持久的影響。筆者認(rèn)為,年屆九秩的李瞻先生在《世界新聞史》中對(duì)此分析深刻且醒人耳目。李老師說(shuō):中西文化交流,雖漢唐有之,然交融會(huì)合,則自基督教?hào)|來(lái)始。外報(bào)本為外人在華傳教、經(jīng)商之媒介,惟至鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后,我國(guó)朝野對(duì)當(dāng)時(shí)之世界,仍屬懵懵懂懂。故外報(bào)侵入后,對(duì)我國(guó)社會(huì)及國(guó)人之觀念,均有重大深遠(yuǎn)之影響,茲舉數(shù)點(diǎn)如下:

(1)外報(bào)為我國(guó)近代報(bào)業(yè)及政論報(bào)業(yè)之序幕;

(2)外報(bào)對(duì)我國(guó)近代思潮具有啟蒙作用,進(jìn)而促成清末“維新”及“革命”運(yùn)動(dòng);

(3)外報(bào)注重工商業(yè)之報(bào)道及其發(fā)展,直接刺激我國(guó)近代工商業(yè)之誕生;

(4)外報(bào)主張廢除科舉,建立新式教育制度,此有助于清末教育制度之改革;

(5)外報(bào)鼓吹科學(xué)新知,直接引起國(guó)人對(duì)科學(xué)研究之興趣。

上述均外報(bào)之功績(jī)。然外報(bào)系以本國(guó)利益為前提,言論鮮難符合我國(guó)之利益。又因我國(guó)處于次殖民地之地位,故常常因外報(bào)混淆視聽(tīng),挑撥離間,而妨礙國(guó)策,動(dòng)搖國(guó)本,尤其因外報(bào)遍布我國(guó),操縱我國(guó)輿論,此對(duì)我國(guó)民族自信心之戕喪,實(shí)在無(wú)法估計(jì)。[4]

徐寶璜《新聞學(xué)》一書(shū)在作者自序中提及,本書(shū)所言,取材于西籍者不少。其實(shí),在西方國(guó)家新聞教育趨于普及,新聞學(xué)研究初有展開(kāi)的推動(dòng)下,中國(guó)的新聞教育和新聞學(xué)研究也開(kāi)始啟動(dòng)。1911年,全國(guó)報(bào)界促進(jìn)會(huì)在上海舉行會(huì)議,倡議成立“報(bào)業(yè)學(xué)堂”,未果。而后方有蔡元培校長(zhǎng)在北京大學(xué)創(chuàng)辦新聞學(xué)研究會(huì)之舉。而在徐書(shū)之前,國(guó)內(nèi)已出版有日本新聞學(xué)者松本君平的《新聞學(xué)》,該書(shū)是出版于1899年日本的第一本新聞學(xué)著作,中國(guó)于1903年譯成中文出版時(shí),該書(shū)在日本的再版本(1900年)已易名為《歐美新聞事業(yè)》。越十年至1913年,上海廣學(xué)會(huì)翻譯出版了美國(guó)新聞學(xué)者休曼的《實(shí)用新聞學(xué)》(美國(guó)1903年版)。無(wú)疑,松本君平和休曼的書(shū),對(duì)于中國(guó)新聞學(xué)研究的啟動(dòng),起了重要作用。

北京大學(xué)新聞學(xué)研究會(huì)的另一位導(dǎo)師邵飄萍在研究會(huì)的講課《實(shí)際應(yīng)用新聞學(xué)》這部書(shū)稿,以及他的另一部書(shū)稿《新聞學(xué)總論》,也都受到西方新聞學(xué)的影響。他在前一部書(shū)出版時(shí)的“贅言”中有這樣的說(shuō)明:鄙人對(duì)于新聞之學(xué),愧未深造。本書(shū)內(nèi)容要點(diǎn),前年曾在北京大學(xué)新聞研究會(huì)中演講一部分,后又在平民大學(xué)演講若干節(jié),系參考?xì)W美、日本學(xué)者之專(zhuān)門(mén)著述,及自身十余年來(lái)實(shí)際經(jīng)歷所得,以極淺顯之理論,供有志青年之研究。[5]

在西學(xué)東漸風(fēng)潮的推動(dòng)下,中國(guó)學(xué)人的新聞學(xué)著作和論文發(fā)表日趨繁多?!吨袊?guó)新聞學(xué)書(shū)目大全》不完全統(tǒng)計(jì),從1903年我國(guó)第一部新聞學(xué)書(shū)籍問(wèn)世到1949年9月,全國(guó)印行的新聞學(xué)書(shū)籍共468種,這其中除很少一部分是1903年至1919年出版之外,大部分系1920年以后問(wèn)世的?!吨袊?guó)新聞學(xué)書(shū)目大全》主編稱(chēng),該書(shū)目主要根據(jù)北京圖書(shū)館(現(xiàn)今國(guó)家圖書(shū)館)藏書(shū)編纂,此外利用中國(guó)社科院新聞研究所藏書(shū),沒(méi)有廣泛收集散落于各地圖書(shū)館及有關(guān)高校新聞專(zhuān)業(yè)資料室藏書(shū),故稱(chēng)該書(shū)目為“不完全統(tǒng)計(jì)”。

根據(jù)該書(shū)目,筆者將其分類(lèi)如下:

(1)新聞學(xué)概論:研究理論新聞學(xué)的基礎(chǔ)理論部分,其中專(zhuān)著52種,論文集及資料匯編35種。

(2)新聞事業(yè):記載與評(píng)析新聞事業(yè)一般狀況3種,新聞?wù)?種,新聞事業(yè)經(jīng)營(yíng)與管理5種,新聞法與新聞自由8種,報(bào)刊與通訊社等19種。

(3)新聞?dòng)浾吲c通訊員:13種。

(4)新聞業(yè)務(wù):采訪7種,寫(xiě)作14種,新聞攝影1種,新聞編輯12種,新聞評(píng)論6種,新聞資料工作2種,新聞作品研究47種,廣告學(xué)14種,報(bào)刊發(fā)行與讀報(bào)28種。

(5)世界新聞事業(yè)歷史與現(xiàn)狀:21種。

(6)中國(guó)新聞事業(yè)歷史與現(xiàn)狀:129種。

(7)參考工具書(shū):25種。

上面長(zhǎng)長(zhǎng)一列書(shū)目說(shuō)明,在20世紀(jì)20—40年代是中國(guó)新聞學(xué)研究的高潮時(shí)期。這些著作中,既有新聞學(xué)者的潛心之作,也有相當(dāng)多的官方文件,少量還是日偽當(dāng)局的文件和日偽時(shí)代的作品。對(duì)其中大量研究性著作分析的結(jié)果以及從20年代興起的中國(guó)新聞教育的回顧,都可以說(shuō)明美英及日本等國(guó)的新聞思想,對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)新聞學(xué)界的廣泛影響。這些作品中,傳達(dá)和研究歐美國(guó)家主要新聞?dòng)^點(diǎn)的有:

(1)報(bào)紙起源于人的“新聞?dòng)薄?/p>

(2)報(bào)紙的性質(zhì)是公共性與贏利性。

(3)新聞定義和新聞價(jià)值,多數(shù)認(rèn)為新聞乃是多數(shù)人所注意之最近之事實(shí)也;新聞價(jià)值則是多數(shù)人判認(rèn)新聞事業(yè)或新聞作品所含有的價(jià)值。

(4)新聞自由、新聞法制與新聞倫理,關(guān)于新聞自由的研究不多,研究新聞法制和新聞?wù)叩亩嘈?,研究西方新聞倫理者更少?/p>

(5)新聞學(xué)是一門(mén)科學(xué)。

新中國(guó)成立之初,新聞學(xué)研究的成果及有關(guān)新聞?dòng)^念的討論不多。中國(guó)新聞學(xué)研究的又一個(gè)高潮,出現(xiàn)在1978年至2018年改革開(kāi)放40年間。這個(gè)階段新聞學(xué)研究的基本概況是:

(1)改革開(kāi)放基本國(guó)策對(duì)中國(guó)新聞改革有極大的推動(dòng)。真理標(biāo)準(zhǔn)大討論,新聞人參與者不少,文章為中國(guó)新聞改革提供了思想來(lái)源和政策依據(jù)。當(dāng)時(shí)的中宣部部長(zhǎng)胡耀邦所作的《關(guān)于新時(shí)期的新聞工作》的報(bào)告,重新闡述了黨的新聞工作的性質(zhì)、新聞事業(yè)在新時(shí)期的任務(wù)。他強(qiáng)調(diào)指出,從黨的根本性質(zhì)說(shuō),黨性和人民性是一致的。

(2)新的科技革命對(duì)中國(guó)新聞事業(yè)發(fā)展的有力支持。現(xiàn)代印刷技術(shù)催化平面媒體發(fā)展,現(xiàn)代科技的應(yīng)用促進(jìn)廣播電視的繁榮,數(shù)字技術(shù)的推廣扶持新聞事業(yè)的跨越式騰飛,新技術(shù)尤其是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的普及為改革開(kāi)放40年最后10年(2008—2018)中國(guó)新聞媒體的融合發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ),也為新聞科學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展插上了翅膀。

(3)新時(shí)期中國(guó)新聞教育事業(yè)突飛猛進(jìn)。1978年黨的十一屆三中全會(huì)提出解放思想改革開(kāi)放基本國(guó)策,首先為教育特別是新聞教育“解凍”,推動(dòng)新聞教育的普及和調(diào)整,中國(guó)新聞教育的結(jié)構(gòu)走向齊備,新聞教材引進(jìn)與自創(chuàng)相結(jié)合,初步形成中國(guó)新聞教育的特色。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立,切實(shí)推進(jìn)了新聞教育的繁榮,引進(jìn)傳播學(xué)學(xué)科,建立博士后培養(yǎng)制度,中國(guó)的新聞教育逐步加大走國(guó)際化發(fā)展道路的步伐。

(4)跨文化傳播和中外新聞學(xué)術(shù)交流得到加強(qiáng)。中外新聞學(xué)術(shù)活動(dòng)日趨活躍,跨文化傳播研究不斷深入,海內(nèi)外合作研究得到支持,學(xué)科建設(shè)、人才培養(yǎng)、中國(guó)特色新聞學(xué)話語(yǔ)構(gòu)建不斷得到政策支持,財(cái)力、人力、物力的投入得到加強(qiáng)。

有以上四個(gè)方面的政策保障、科技扶持、財(cái)力物力投入,以及新聞改革實(shí)踐對(duì)新聞學(xué)研究的呼喚,中國(guó)新聞學(xué)在這40年間有了極大的發(fā)展??梢哉f(shuō),這40年新聞學(xué)研究的發(fā)展和繁榮,是中國(guó)新聞學(xué)百年研究最好的歷史時(shí)期,是我國(guó)人才輩出、學(xué)術(shù)百花齊放、新聞學(xué)成果累累的最喜人的歷史時(shí)期。這里,主要就傳播學(xué)的引入和發(fā)展,總結(jié)中外學(xué)術(shù)交流所結(jié)成的一個(gè)碩果。

我國(guó)最早涉及傳播學(xué)概念的文章是1956年復(fù)旦大學(xué)新聞系主編的《新聞學(xué)譯叢》上面的一篇文章,該文將Commumication譯成“群眾思想交通”,這是我國(guó)最早接觸“傳播”一詞?!按蟊妭鞑ァ币辉~進(jìn)入我國(guó)已經(jīng)是20世紀(jì)70年代了。我國(guó)關(guān)于傳播的研究性文章直到1978年才出現(xiàn)。這一年7月,復(fù)旦大學(xué)新聞系鄭北渭教授在該系內(nèi)部編印的《外國(guó)新聞事業(yè)資料》第1期上發(fā)表了兩篇關(guān)于公共傳播的文章,引起新聞學(xué)界的興趣。接著,該系開(kāi)始開(kāi)設(shè)傳播學(xué)講座和請(qǐng)國(guó)外傳播學(xué)者舉行有關(guān)傳播學(xué)的講座。中國(guó)人民大學(xué)新聞系主辦的《國(guó)際新聞界》在1979年和1980年分3期刊登該系張隆棟教授編譯的《公共通訊的過(guò)程、制度和效果》一文。這是西方傳播學(xué)在中國(guó)高校初步得到譯介的情況。

1982年5月,美國(guó)著名傳播學(xué)者威爾伯·施拉姆到中國(guó)人民大學(xué)新聞系作介紹美國(guó)傳播學(xué)4位奠基人的學(xué)術(shù)報(bào)告,《國(guó)際新聞界》從6月份起刊出“大眾傳播學(xué)專(zhuān)輯”。1982年11月23日至25日,在北京舉行了第一次全國(guó)傳播學(xué)討論會(huì)。這次會(huì)議的召開(kāi)標(biāo)志著這門(mén)源于美國(guó)的新興學(xué)科正式進(jìn)入我國(guó)學(xué)界視野。對(duì)于傳播學(xué)從引進(jìn)到真正全面、深入的了解與研究,是從這次會(huì)議召開(kāi)以后開(kāi)始的。因此,1982年施拉姆的報(bào)告和全國(guó)研討會(huì)的召開(kāi),被視為傳播學(xué)進(jìn)入中國(guó)的破冰之旅。施拉姆的中國(guó)之行是由他的中國(guó)弟子余也魯教授陪同,筆者多次同余教授聯(lián)系想當(dāng)面向他請(qǐng)教訪談,可惜教務(wù)在身無(wú)法成行。不得已只能請(qǐng)筆者的兩位弟子在香港拜訪余教授,余晚年在香港經(jīng)營(yíng)一家書(shū)店,他抽出寶貴的時(shí)間向訪者回憶了陪導(dǎo)師訪問(wèn)北京的經(jīng)過(guò)。由于我的這兩位弟子工作抓得緊,趕在余教授逝世前發(fā)表了這次訪問(wèn)記,為他和導(dǎo)師的破冰之旅留下了寶貴的文字。

自1982年傳播學(xué)正式進(jìn)入中國(guó)以來(lái),傳播學(xué)研究大致經(jīng)歷了傳播學(xué)譯介、普及、實(shí)證研究、交叉學(xué)科齊頭并進(jìn)等幾個(gè)重要階段,取得一定數(shù)量的代表性成果。至20世紀(jì)90年代中期,學(xué)者提出“傳播學(xué)本土化”的學(xué)科建設(shè)新方向,同時(shí)發(fā)生過(guò)激烈的爭(zhēng)論。有研究者提出,傳播學(xué)研究中國(guó)化的目的,就是通過(guò)研究中國(guó)的傳播歷史和現(xiàn)狀,為傳播學(xué)的豐富和發(fā)展作出中國(guó)的貢獻(xiàn),使傳播學(xué)不至于只是“西方傳播學(xué)”。還有學(xué)者直接冠之以“中國(guó)傳播學(xué)”的稱(chēng)謂。他在論文中提出,中國(guó)傳播學(xué)就是有中國(guó)特色的、具有“專(zhuān)利權(quán)”的傳播學(xué),如同中國(guó)歷史、中國(guó)哲學(xué)一樣。

為了使傳播學(xué)在中國(guó)的引進(jìn)和拓展堅(jiān)持正確的學(xué)術(shù)方向,1982年在北京召開(kāi)的第一次全國(guó)傳播學(xué)研討會(huì)上提出“系統(tǒng)了解、分析研究、批判吸收、自主創(chuàng)造”的16字方針。這個(gè)方針對(duì)于傳播學(xué)在中國(guó)的健康發(fā)展,應(yīng)對(duì)來(lái)自右的和“左”的思潮影響,發(fā)揮過(guò)重要作用。西方傳播學(xué)進(jìn)入中國(guó)不到40年,今天已成為中國(guó)新聞學(xué)的重要學(xué)科,有時(shí)新聞學(xué)與傳播學(xué)并稱(chēng)為新聞傳播學(xué)。截至2017年12月,全國(guó)681所大學(xué)開(kāi)設(shè)有新聞傳播學(xué)本科專(zhuān)業(yè)點(diǎn)1244個(gè),其中:新聞學(xué)326個(gè),廣播電視學(xué)234個(gè),廣告學(xué)378個(gè),傳播學(xué)71個(gè),編輯出版82個(gè),網(wǎng)絡(luò)與新媒體140個(gè),數(shù)字出版13個(gè)。

一百年來(lái),中國(guó)的新聞學(xué)一路走來(lái),已經(jīng)成為有相當(dāng)體量的重要學(xué)科。

三、學(xué)術(shù)自由,科技助力:新聞學(xué)拓展的兩大支柱

習(xí)近平總書(shū)記2016年5月17日在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話中,將新聞學(xué)列為同哲學(xué)、歷史學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等一樣的“具有支撐作用的學(xué)科”,要求“加快完善”“打造具有中國(guó)特色和普遍意義的學(xué)科體系”。

回望中國(guó)新聞學(xué)發(fā)展的百年進(jìn)程,可以清晰地發(fā)現(xiàn),對(duì)于中國(guó)新聞學(xué)這樣的以人與社會(huì)同為研究對(duì)象的人文色彩極重的社會(huì)科學(xué)的學(xué)科,其興起、繁榮、創(chuàng)新,必須具有兩個(gè)“支柱”,一為充分的學(xué)術(shù)自由,二為雄厚的科技力量的支撐。

馬克思早在170多年以前就指出,新聞傳播是有規(guī)律可循的。他說(shuō),要使報(bào)刊完成自己的使命,首先必須不從外部為它規(guī)定任何使命,必須承認(rèn)它具有連植物都具有的那種通常為人們所承認(rèn)的東西,即承認(rèn)它具有自己的內(nèi)在規(guī)律,這些規(guī)律是它所不應(yīng)該而且都不可能任意擺脫的。[6]作為反映報(bào)刊和指導(dǎo)報(bào)刊活動(dòng)的新聞學(xué),實(shí)質(zhì)上就是研究報(bào)刊活動(dòng)的規(guī)律,既然報(bào)刊乃至所有媒體的運(yùn)作都必須以完全自由為前提條件,那么研究新聞學(xué)的必要前提就是學(xué)術(shù)的充分自由。百年中國(guó)新聞學(xué)研究的路程,就是一條爭(zhēng)取學(xué)術(shù)自由─限制學(xué)術(shù)自由─再爭(zhēng)取學(xué)術(shù)自由的斗爭(zhēng)路程。

蔡元培首創(chuàng)中國(guó)新聞學(xué)研究,在北京大學(xué)開(kāi)辦新聞學(xué)研究會(huì),正是那一歷史階段具有學(xué)術(shù)自由的條件。19世紀(jì)與20世紀(jì)之交的中國(guó)報(bào)業(yè),是以革命派戰(zhàn)勝維新派,民國(guó)報(bào)業(yè)勃興革命輿論大增為特色的。這一階段歷經(jīng)了兩次辦報(bào)高潮,維新變法運(yùn)動(dòng)期間是第一次高潮,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),從1895年到1898年,全國(guó)出版的中文報(bào)刊達(dá)120種之多,其中80%是國(guó)人創(chuàng)辦的。辛亥革命期間是第二次高潮,從1905年到1911年,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),全國(guó)出版的報(bào)刊在200種以上。這其中一個(gè)主要原因,是民國(guó)之后中華民國(guó)臨時(shí)約法規(guī)定,人民享有言論、著作、刊行之自由。

中國(guó)國(guó)民黨自1927年掌握全國(guó)政權(quán)以后,即著手營(yíng)建自己的新聞事業(yè),同時(shí)加強(qiáng)對(duì)全國(guó)新聞傳媒的控制,出臺(tái)了一批新聞?wù)吲c法規(guī),從1929年到1944年,這種法規(guī)與政策竟然達(dá)30余件。在這些法規(guī)政策的掌控下,國(guó)民黨實(shí)施了嚴(yán)厲的新聞檢查制度,新聞學(xué)研究及其成果的出版困難重重。

作為國(guó)民黨新聞統(tǒng)制的對(duì)立面,這一時(shí)期也有一些如張友漁、鄒韜奮、范長(zhǎng)江等領(lǐng)導(dǎo)或參與的人民新聞事業(yè)與進(jìn)步新聞事業(yè)。他們?cè)谕瑖?guó)民黨當(dāng)局的斗爭(zhēng)中利用當(dāng)時(shí)不多的學(xué)術(shù)自由,撰寫(xiě)出版了一批優(yōu)秀的新聞學(xué)著作,提倡“大眾喉舌”新聞?dòng)^和人民新聞?dòng)^。在這之前,黨和人民的新聞學(xué)者如李大釗、陳獨(dú)秀等人也提出了許多無(wú)產(chǎn)階級(jí)新聞?dòng)^。在延安時(shí)期,黨的新聞學(xué)者利用黨領(lǐng)導(dǎo)下的充分的學(xué)術(shù)自由,出版了一批新聞學(xué)著作,毛澤東新聞思想也在延安宣告形成。

新中國(guó)成立后,學(xué)術(shù)自由隨著政治運(yùn)動(dòng)的起伏經(jīng)歷了“文化大革命”及以前的共27年的沉寂時(shí)期和改革開(kāi)放40年的勃興時(shí)期。前27年間,由于新聞學(xué)屬于黨性與實(shí)踐性都很強(qiáng)的特殊學(xué)科,新聞學(xué)能以學(xué)術(shù)著作出版者極少,筆者1963年至1968年在復(fù)旦大學(xué)讀書(shū)期間,沒(méi)有讀到一本鉛印的真正的新聞學(xué)教材。不僅如此,復(fù)旦大學(xué)新聞系著名學(xué)者王中教授因?qū)W術(shù)觀點(diǎn)不同,被打成右派。中國(guó)人民大學(xué)新聞系著名學(xué)者甘惜分教授也因?qū)W術(shù)主張不同于當(dāng)時(shí)的“主流觀點(diǎn)”,而遭到圍攻與批斗。新聞學(xué)術(shù)研究真正的春天是從1978年開(kāi)始的。這40年間,每年出版的學(xué)術(shù)著作與教材均在百部以上,全國(guó)和各省、各高校召開(kāi)的新聞學(xué)術(shù)會(huì)議在數(shù)十、上百次。2018年以來(lái),僅學(xué)習(xí)習(xí)近平新聞?shì)浾撍枷氲闹饕堰_(dá)5部。2018年暑期許多高校的新聞專(zhuān)業(yè),都在舉行或即將舉行以學(xué)習(xí)馬克思主義新聞?dòng)^為主題的討論會(huì)和培訓(xùn)班。新聞學(xué)研究對(duì)于充分的學(xué)術(shù)自由就像人對(duì)空氣和水的需求一樣不可缺少。

新的科學(xué)技術(shù)革命及其成果,對(duì)于新聞學(xué)術(shù)研究的繁榮是又一個(gè)推動(dòng)力。前已提及,19世紀(jì)與20世紀(jì)之交的20年間,中國(guó)出現(xiàn)過(guò)兩次辦報(bào)高潮,除了新聞自由、學(xué)術(shù)自由等有所保障之外,科學(xué)技術(shù)的支持也是必要條件。民族資本主義產(chǎn)業(yè)在這20年間有了快速發(fā)展,為現(xiàn)代報(bào)業(yè)的生產(chǎn)流通提供了強(qiáng)有力的物質(zhì)基礎(chǔ),也為媒介對(duì)廣告的吸納、報(bào)紙發(fā)行的便捷、報(bào)業(yè)資本的征集提供了許多資源與便利。黨和人民的新聞事業(yè)在延安的發(fā)展,同根據(jù)地能夠提供給《解放日?qǐng)?bào)》、新華通訊社等較富足的物質(zhì)條件和技術(shù)保障也是分不開(kāi)的。

黨的十一屆三中全會(huì)以后,中國(guó)新聞業(yè)全面發(fā)展,固然同黨的領(lǐng)導(dǎo)和政策開(kāi)放有關(guān),也同這些年來(lái)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)普及發(fā)展緊密相聯(lián)。互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)對(duì)中國(guó)媒體的發(fā)展前文已有提及,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)對(duì)新聞學(xué)教學(xué)與科研的支持這里也簡(jiǎn)要作論述。用PPT上課,學(xué)生在“群”里提問(wèn)題求答案,教師利用“百度”等尋找科研資料,已經(jīng)成為今日高校新聞院系學(xué)習(xí)工作的日常情景。利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)參加國(guó)際會(huì)議,在線上發(fā)言與咨詢,利用網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程教學(xué)和進(jìn)行人事考核,在今天的高校已不是一件難事。新的科學(xué)技術(shù)為新聞學(xué)的新發(fā)展增添了無(wú)窮的動(dòng)力。

中國(guó)新聞學(xué)研究的百年回望,可以有許多觀察的窗口,可以有更多評(píng)論的視角。筆者深知,本文僅從理論自覺(jué)、西學(xué)東漸、學(xué)術(shù)自由與科技支持三個(gè)方面進(jìn)行回望和評(píng)論,難免掛一漏萬(wàn)。但總結(jié)中國(guó)新聞學(xué)百年建設(shè)必須是由新聞學(xué)人共同承擔(dān)的大事,每人選若干小角度也不失為一種取向。于是,便有了上面這篇文章,并作為向中國(guó)新聞學(xué)研究百年獻(xiàn)上的一束鮮花。

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[6]馬克思恩格斯全集:第1卷[M].北京:人民出版社,1995:397.

(作者為復(fù)旦大學(xué)文科資深教授、志德書(shū)院院長(zhǎng))

編校:張紅玲

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