吳 迪/文
古人似乎很喜歡登高,這從不少古詩詞中就可見一斑,登山作為一項老少咸宜的戶外運動,既經(jīng)濟實惠,又有益身心,還能飽覽美景,是古人旅游度假的一個很好選擇。當(dāng)他們歷盡艱辛,攀上頂峰,登高遠眺之時,見到的是以前從未見過之壯闊景象,有的人會覺得眼前突然一片開闊,而有的人恐怕會眼前突然一黑,心中臺詞是“啊,原來我恐高,誰來扶我下去……”
古人登高的詩句我們都讀過不少,唐代大詩人杜甫就以“望岳”為題寫過三首詩,分別描寫的是東岳泰山、西岳華山、南岳衡山,其中最為著名的是寫泰山的那一首——“岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽割昏曉。蕩胸生層云,決眥入歸鳥。會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小?!弊詈髢删溆绕錃鈩莅蹴纾屓朔路鸶惺艿皆谏綆p俯瞰一切的恢宏之感。這首詩滿含著杜甫的偉大雄心與抱負,但要注意的是,杜甫在詩里說的是“會當(dāng)凌絕頂”,“會當(dāng)”是應(yīng)當(dāng)?shù)囊馑?,也就是說,登頂泰山還只是個美好的愿望,這也是詩名為“望”岳,而不是“登”岳的原因。
杜甫老先生可以說是身未動,心已遠,用想象力為自己插上了登山的翅膀。那有誰是身體力行,真正登上山了呢?與李商隱并稱為“小李杜”的唐代詩人杜牧,就很喜歡在山中行走。他在《山行》一詩中寫下著名的句子“遠上寒山石徑斜,白云生處有人家”,畫面感十分強烈,仿佛能看到詩人走在蜿蜒的山間小路上,走入白云生處的樣子,讓人感受到深秋時節(jié)山林的幽靜。北宋文學(xué)家王安石也是一位登山愛好者,他的《登飛來峰》一詩廣為流傳,其中“不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層”兩句,寫出了登上峰頂,極目遠眺的氣勢,不怕浮云遮住視線,因為已經(jīng)身在最高處,這不僅是真實情境的寫照,更蘊含著深刻的人生哲理。
《論語》中說,“智者樂水,仁者樂山”,劉勰在《文心雕龍》中也說過,“登山則情滿于山,觀海則意溢于?!薄9湃怂坪鯇ι剿幸环N天然的好感,尤其是文人,常常在山水間抒發(fā)胸臆,寄托情感,因此留傳下來許多佳話與佳作,今天讀來,依然能感受到古代文人或細膩,或奔放,或睿智的氣勢與才情。但是,如果我們腦洞大開,想象一下登山的那位古人剛好有恐高癥,當(dāng)他撥開浮云、一覽眾山之際,突然一陣眩暈,那時候別說寫詩了,如何下山可能都是個大麻煩。這種事情雖然聽起來有點兒可笑,但真的有可能發(fā)生過。
據(jù)說,蘇軾在擔(dān)任陜西鳳翔府節(jié)度判官的時候,與商州令章子厚性情相投,相見甚歡。有一次,兩人同游一處叫作仙游潭的地方,在一個兩岸非常狹窄的懸崖邊上,章子厚對蘇軾說,你去潭下那個石壁上題個字,代表咱倆到此一游。蘇軾往下一看,真是萬仞絕壁,深不見底,這也太嚇人了吧!蘇軾說,我不敢??!沒想到章子厚二話沒說,很淡定地慢慢爬下去,用蘸墨的筆在石壁上寫下“章惇蘇軾來游”幾個大字,然后又熟悉地原路返回,面不改色。蘇軾拍著他的背說:“子厚啊,你以后能成大事,我估計你能殺人啊……”章子厚不明白蘇軾的意思,蘇軾解釋說:“你對自己都下手這么狠,這么拼命,所以必定能殺人。”兩人于是哈哈大笑。蘇軾就這樣在笑聲中掩蓋了自己恐高的尷尬。
還有一個大文人,也有一段恐高糗事,他就是韓愈。有一次,韓愈和好朋友一起去登華山。俗話說,華山天下險,韓愈去之前大概也沒有做什么攻略,所以對華山的威力一無所知。登山時的他還一切正常,一邊欣賞美景,一邊勇往直前,直到登上山巔,韓愈突然發(fā)現(xiàn)四周異常險峻,跟自己想象的很不一樣,這時他的恐高癥大概已經(jīng)發(fā)作,頭暈?zāi)垦?,悲從中來,心里沒有山水美景,只有恐懼和驚悚,心想自己這輩子應(yīng)該是下不了山了。據(jù)說情緒崩潰的韓愈在山上大哭起來,還寫了遺書交代后事,誰勸都沒用。后來,官府的工作人員派出救援隊,終于把韓愈“救”下了山。
古代這些逸事趣聞的真實性雖然難以完全考證,卻給我們提供了多一種角度,去認識和觀察古人們更為生動有趣的一面,也為我們打開了了解歷史的另一扇門。
小學(xué)生優(yōu)秀作文(趣味閱讀)2018年12期