江蘇省蘇州工業(yè)園區(qū)唯亭實(shí)驗(yàn)小學(xué) 張文艷

現(xiàn)階段小學(xué)語文教學(xué)中融入優(yōu)秀的古詩文，如唐詩、宋詞等，還可以與融入廣為流傳的古代蒙學(xué)讀本，能夠使情感教育和道德品質(zhì)的培養(yǎng)落到實(shí)處。

一、在小學(xué)語文中融入國學(xué)經(jīng)典的教育意義

1.培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)

國學(xué)經(jīng)典多是歷史上優(yōu)秀的文學(xué)作品，古人用形象的語言描述展現(xiàn)人類生活中值得思考的問題，對人性、內(nèi)涵、心靈和品德等多方面進(jìn)行闡述，總結(jié)正確的思想和生活方式，不僅能豐富人的情趣，還能凈化人的心靈，提升人性的境界，很好地培養(yǎng)學(xué)生建立積極正確的人文素養(yǎng)。

2.幫助學(xué)生建立良好的思想道德規(guī)范

古人在國學(xué)經(jīng)典作品中倡導(dǎo)的思想都是積極正面的，通過通俗易懂的文字，將深刻的人生哲理用淺顯故事教導(dǎo)后人，其中涵蓋的誠信、孝道、仁愛等內(nèi)容正是現(xiàn)階段的小學(xué)生所缺乏的優(yōu)秀品質(zhì)，國學(xué)經(jīng)典的普及可以更好地幫助學(xué)生建立良好的思想道德規(guī)范，讓學(xué)生在耳濡目染的學(xué)習(xí)中塑造出高尚的品德。

二、國學(xué)經(jīng)典滲透到小學(xué)語文教學(xué)中的方法

1.利用詩詞

古詩詞是我國古代的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，也是小學(xué)語文的重要教學(xué)內(nèi)容。正所謂“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟”，在小學(xué)語文教學(xué)中合理利用好詩詞教學(xué)，能夠有效提高學(xué)生的國學(xué)素養(yǎng)。無論是李白的《靜夜思》、漢樂府的《長歌行》、屈原的《離騷》，還是文天祥的《正氣歌》，無不透露出我國古代文人一直所傳承下來的一種思想和精神——拼搏、努力、忠君、愛國、爰家，而這些正是現(xiàn)代所缺少的正能量。在小學(xué)語文教學(xué)中開展詩詞教學(xué)，能夠讓學(xué)生深切感受到詩詞中所傳達(dá)的思想感情，久而久之，學(xué)生就會(huì)主動(dòng)向古代文人所學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的忠貞，學(xué)習(xí)他們的禮義，學(xué)習(xí)他們的情懷，這對學(xué)生有著潛移默化的影響，這就是國學(xué)經(jīng)典的魅力。例如，蘇教版小學(xué)語文課本中收錄了杜甫的《聞官軍收河南河北》一詩，教師講述這節(jié)課時(shí)，可以先讓學(xué)生自己查閱一些有關(guān)作者杜甫的生平和故事，使其了解作者所處的時(shí)代和寫詩的背景，這樣學(xué)生就能夠被杜甫當(dāng)時(shí)的高興心情及愛國情懷所深深感動(dòng)，不但學(xué)習(xí)起來更加容易理解，同時(shí)也能夠自發(fā)主動(dòng)地學(xué)習(xí)杜甫的愛國精神。

2.加強(qiáng)國學(xué)經(jīng)典誦讀訓(xùn)練

古人云：“書讀百遍，其義自見?！边@句話充分體現(xiàn)了多讀在語文教學(xué)中的重要地位。而在國學(xué)經(jīng)典的滲透教育中，讀更是其中至關(guān)重要的一環(huán)。由于漢字本身除了具備形體美外，還具有音韻之美，這就要求學(xué)生在讀的過程中要口、眼、耳并用，既要欣賞它的結(jié)構(gòu)，又要品味它的音韻，進(jìn)而形成強(qiáng)烈的語感。在小學(xué)語文教學(xué)中開展國學(xué)經(jīng)典誦讀訓(xùn)練，老師應(yīng)該結(jié)合這個(gè)年齡段學(xué)生的心理以及生理特點(diǎn)，選擇符合小學(xué)生能力范疇的國學(xué)經(jīng)典進(jìn)行誦讀，并堅(jiān)持鼓勵(lì)性、差異性、模糊性以及自主性等原則：第一，鼓勵(lì)性。在小學(xué)生誦讀經(jīng)典的過程中，老師應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生熱愛國學(xué)、熱愛經(jīng)典，盡量以鼓勵(lì)為主，甚至可以不批評只鼓勵(lì)，以調(diào)動(dòng)學(xué)生的誦讀興趣；第二，差異性。學(xué)生的思維方式以及記憶能力等都存在一定差異，而隨著教學(xué)的深入，這種差異會(huì)逐漸加大，以《三字經(jīng)》為例，有些學(xué)生通過一段時(shí)間的誦讀，可以將其背誦通暢，但是還有些學(xué)生連熟讀都難以做到。所以，老師不能過分強(qiáng)求學(xué)生去記憶國學(xué)經(jīng)典，如果背誦難度較大，則可以改為熟讀，而如果熟讀都很困難，則可以變?yōu)楦x，只要學(xué)生參與其中，就能從中獲益，并使每一位學(xué)生都能感受到誦讀經(jīng)典的樂趣；第三，模糊性。對于小學(xué)生而言，不用過多要求學(xué)生去理解國學(xué)經(jīng)典中的每一個(gè)詞、每一句話的含義，只要保證學(xué)生能做到熟讀成誦就可以了；第四，自主性。目前，仍有一部分人對于國學(xué)經(jīng)典誦讀存在誤解，認(rèn)為必須要對經(jīng)典中的字字句句都能做到文言文與白話文之間的熟練轉(zhuǎn)換，才是國學(xué)經(jīng)典誦讀的目的，這種想法是極其狹隘的。在當(dāng)前的教育體制下，老師進(jìn)行國學(xué)經(jīng)典誦讀僅僅是語文教學(xué)中的一項(xiàng)補(bǔ)充內(nèi)容，如果過分細(xì)致地解析文章，不僅會(huì)失去誦讀國學(xué)經(jīng)典的樂趣，同時(shí)還可能給學(xué)生造成巨大的心理壓力，不利于學(xué)生今后的語文學(xué)習(xí)。所以，老師要鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生利用課余時(shí)間去進(jìn)行經(jīng)典名著的誦讀，由學(xué)生自己選擇篇目，以培養(yǎng)他們對于國學(xué)經(jīng)典誦讀的興趣。

3.以音樂或美術(shù)的形式來讓小學(xué)生學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典

小學(xué)生不同于其他年齡段的學(xué)生，小學(xué)生的年齡比較小，剛剛開發(fā)對世界的探索能力，對新鮮的事物充滿了好奇心。這個(gè)階段的學(xué)生不喜歡枯燥的事物，所以要想讓學(xué)生們更好地學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，就不要僅僅拘泥于用文字的形式向小學(xué)生們傳遞知識(shí)，可以借助音樂形式來傳遞這些國學(xué)經(jīng)典，可以教學(xué)生們學(xué)習(xí)歌曲，或者給學(xué)生們聽一些經(jīng)典的音樂，這樣比文字更能提起學(xué)生的興趣。其次，老師還可以用美術(shù)的形式讓小學(xué)生們學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，可以給小學(xué)生們看一些圖畫和美術(shù)作品，還可以讓小學(xué)生們自己畫畫，畫出他們眼中的國學(xué)經(jīng)典，讓老師更好地了解學(xué)生的世界，從而給予適當(dāng)?shù)恼_的指導(dǎo)。以音樂和美術(shù)的形式向?qū)W生們傳授國學(xué)經(jīng)典，更容易被學(xué)生接受，不一樣的形式能將這些知識(shí)更好地存在于學(xué)生的記憶里。所以，用文字以外的東西來進(jìn)行國學(xué)經(jīng)典教學(xué)也是很重要的。

總之，國學(xué)經(jīng)典是我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也是我國文化中很重要的一部分，它需要我們來繼承和發(fā)揚(yáng)光大。而從小學(xué)開始接觸文學(xué)經(jīng)典，會(huì)給學(xué)生帶來很多好處，能為他們打開一扇新的大門，所以，國學(xué)經(jīng)典在我國小學(xué)語文教學(xué)中是十分重要的。