王愛霞
(蘇州市職業(yè)大學(xué) 機電工程學(xué)院 江蘇 蘇州 215104)
1.我國誠信教育現(xiàn)狀。
黨的十八大報告對誠信建設(shè)提出了具體要求,指出要加強政務(wù)誠信、商務(wù)誠信、社會誠信和司法公信建設(shè)。在2017年10月18日黨的十九大報告中,習(xí)近平總書記再次提出,“加強思想道德建設(shè),推進誠信建設(shè)和志愿服務(wù)制度化,強化社會責(zé)任意識、規(guī)則意識、奉獻意識” 的內(nèi)容。誠信建設(shè)是構(gòu)建和諧社會的客觀需要,是市場經(jīng)濟良好發(fā)展的內(nèi)在保障,是加強村民誠信教育精神文明建設(shè)的一項重要內(nèi)容。關(guān)于如何推進誠信建設(shè),中央精神文明建設(shè)指導(dǎo)委員會在《關(guān)于推進誠信制度化的意見》中提出將誠信教育納入學(xué)校教育,“把誠信貫穿基礎(chǔ)教育、高等教育、職業(yè)技術(shù)教育、成人教育各領(lǐng)域,落實到教育教學(xué)和管理服務(wù)各環(huán)節(jié)?!蹦壳拔覈咝5恼\信教育多是以思政課、團學(xué)活動、主題班會、講座的形式開展。在相關(guān)制度方面,《高等學(xué)校學(xué)生行為準則》要求大學(xué)生“誠實守信、嚴于律己”;《高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定》要求大學(xué)生“養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣”,并對一些具體行為制定了相應(yīng)的管理辦法和處理辦法。
2.高職院校誠信教育現(xiàn)狀分析
2017年10月22日,在十九大召開期間的采訪活動中,徐川用“烹制大餐法”對如何做好思政教育進行了深入簡出的分析,在此,我以同樣的方法,從三方面分析當(dāng)前的誠信教育。
(1)學(xué)生的立場——學(xué)生喜歡什么。在實際的思政課程教學(xué)中,高職院校的學(xué)生對知識的需求度,從一年級到三年級呈下降趨勢。造成這一影響主要從兩方面來分析,一方面是思政課自身的吸引力;另一方面是其他形式課程的吸引力對思政課產(chǎn)生的消極影響。當(dāng)代高職院校的大學(xué)生主要表現(xiàn)出以下特點:首先,信息渠道廣泛卻缺乏辯證思維能力;其次,進取心強但功利意識明顯;再次,自尊心強但逆反心理較重;最后,依賴自媒體且表現(xiàn)欲強。這一代學(xué)生是從電子設(shè)備廣泛應(yīng)用的環(huán)境中成長起來的,對直觀生動的事物更感興趣且易于理解與接受。
(2)老師的角度——廚房具備什么。隨著我國教育水平的不斷提高,在學(xué)校進行教師招聘與人才引進時,對應(yīng)聘教師的學(xué)歷學(xué)位和教學(xué)知識水平等要求在不斷提高,同時已在教學(xué)崗位的教師也在踐行“教學(xué)與科研相統(tǒng)一”“終身學(xué)習(xí)”等理念,教師的個人素質(zhì)能力不斷增強,整體的師資質(zhì)量也在不斷得到優(yōu)化。但是網(wǎng)絡(luò)科技的發(fā)展更新速度很快,相比之下,學(xué)校在網(wǎng)絡(luò)軟件的配置上以及教師對此類新事物的學(xué)習(xí)速度上,還遠遠落后。
(3)傳輸過程——大餐如何送給學(xué)生。在誠信教育的呈現(xiàn)方式上,主要有4大類,以思政課為主要方式,另外還有團學(xué)活動、講座、主題班會等,在此對幾種方式做如下分析:思政課在傳統(tǒng)教學(xué)方法上新增了網(wǎng)絡(luò)語言的應(yīng)用、與熱點事件的聯(lián)系等;在一些趣味性較大的活動中,教育意義的深度則不夠;在參加某些專家教師的講座時,學(xué)生的投入度很高,但是這類講座舉辦的偏少;主題班會目的性明確,但是存在較大的隨意性、不確定性,也易受教師本人因素影響。
1.重視度不夠。當(dāng)前高職院校對學(xué)生誠信意識的重視集中存在于誠信考試以及就業(yè)工作方面,而重視因素除了對學(xué)生本身的教育之外,優(yōu)化高校自身的常規(guī)工作也占了很大的比重。例如在就業(yè)指導(dǎo)或就業(yè)統(tǒng)計等此類重要事情節(jié)點上,高校的常規(guī)工作是十分重要的,需要的眾多數(shù)據(jù)是需要真實準確的,而數(shù)據(jù)最根本的來源是學(xué)生,所以此時學(xué)生的誠信就顯得尤為重要,但是在此時已經(jīng)不是進行誠信教育的最有效時期,而是誠信教育的成果時期、檢驗時期。
2.創(chuàng)新性欠缺,在教育途徑上沒有突破,目前比較突出的是設(shè)備使用上的創(chuàng)新,但是在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)學(xué)生對于教學(xué)設(shè)備的需求較知識本身的意義、學(xué)生自身需求以及教師的人格魅力是占比最低的,且差距較大。
在教學(xué)活動中,學(xué)生體現(xiàn)的時代特征與傳統(tǒng)的教學(xué)方式存在明顯的矛盾沖突,傳統(tǒng)教學(xué)方式雖已應(yīng)用多媒體等先進技術(shù),但在教學(xué)方式上仍以灌輸式為主,在教學(xué)語言上難以與學(xué)生產(chǎn)生共鳴,而包括誠信在內(nèi)的思政教育內(nèi)容與其他的教學(xué)內(nèi)容不同,體現(xiàn)出更靈活多變、不確定性和應(yīng)用性都很高等特點,但是在教學(xué)方式或考試形式上都與其他教學(xué)內(nèi)容并無區(qū)別,所以“學(xué)生到底對誠信的理解程度是怎樣的?高校的教育效果如何?”都是難以考證的,一旦無法檢驗,則教育的意義以及教育的改進也無從體現(xiàn)與實施。
3.說服教育效果不佳。思政課的關(guān)注度逐年降低,參與人數(shù)逐級減少,教育不夠深入。例如考試作弊有相應(yīng)的處分懲罰,但是在懲罰過后,依然缺乏深入的誠信教育。
我們的社會依然存在貧富差距,富起來的差距也千差萬別,有人勤勤懇懇,也有人一夜暴富,不誠信的現(xiàn)象有很多,的確有人通過投機倒把、偷梁換柱等不良手段想走捷徑獲利,但是獲利的根基是什么,他以不誠信方式所獲取的一切后果、喪失率等分別是什么,具體發(fā)生過多少類似的事件,在如今多媒體及大數(shù)據(jù)時代,有必要跟學(xué)生更清楚的說明這些關(guān)聯(lián)問題,也有必要讓學(xué)生準確的明白精神與物質(zhì)的主要區(qū)別,精神食糧到底能帶來什么,如果一旦缺失精神食糧又會怎樣,精神與物質(zhì)在需求上的平衡度等一系列根本問題,才更有利于起到教育作用,而不能再拘泥于傳統(tǒng)的“講空話、講大道理”。
4.形式感明顯。高職院校舉辦活動較多,但是活動容易走固定模式,造成教師以完成任務(wù)為目標,從而讓學(xué)生配合自己來完成教學(xué)目標的現(xiàn)象,導(dǎo)致教育意義無法深入展開。所以對誠信本身的了解不夠深入,對相關(guān)知識還停留在對誠信與不誠信行為的辨別上,對誠信之于自己的意義、目的、影響等都沒有過深入的思考。
1.2001 年中共中央就引發(fā)了《公民道德建設(shè)實施綱要》,提出了“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的公民道德規(guī)范。習(xí)近平總書記在黨的十八大、十九大等其他重要會議上則多次提出加強思政建設(shè)、誠信建設(shè)的內(nèi)容。道德建設(shè),誠信為本,誠信建設(shè),教育為本,高職院校的學(xué)生畢業(yè)后會迅速走上各企業(yè)的工作崗位,包括技術(shù)、生產(chǎn)、檢驗、服務(wù)等,涉及面基礎(chǔ)且廣范,因此,在高職院校實施有效的誠信教育對社會的誠信建設(shè)具有重要意義,高職院校要重視誠信教育,并且注重教育深度。
2.增加創(chuàng)新性、授課靈活性。從實際出發(fā),考慮高職院校校企合作較多,高職院校培養(yǎng)技術(shù)型人才等現(xiàn)實情況,首先,形成具有專門針對性的就業(yè)誠信教育,這對于校企合作的質(zhì)量提升,有積極的促進作用,對學(xué)生本身而言也是受益的;其次,以就業(yè)誠信教育為核心,闡釋誠信之于企業(yè)的意義等,進而與其他誠信內(nèi)容相聯(lián)系,逐步擴展誠信教育范圍,最終形成誠信教育的穩(wěn)定、科學(xué)、豐富的教學(xué)體系;再次,在誠信教育體系的基礎(chǔ)上結(jié)合實際情況探索靈活多樣的教育方法;最后,根據(jù)時代特征、社會的發(fā)展、學(xué)生特點、教師的教學(xué)經(jīng)驗,對誠信教育體系不斷修改完善,進而更準確的應(yīng)用于誠信教育之中。
3.誠信的實踐教育系統(tǒng)化。調(diào)查顯示,超半數(shù)的學(xué)生會“明知不可為而為之”,目前高職院校舉辦的誠信活動的最大意義應(yīng)在于進一步加大誠信意識的外化程度,活動的目的是實踐,實踐的目的是讓學(xué)生了解誠信道理的同時,習(xí)慣誠信而為,并敢于抵制社會中對于誠信的錯誤認識,而不是被錯誤同化。充分將意識外化于行動,誠信教育才有意義,誠信建設(shè)才能發(fā)展。
2018年2月22日,中國人民銀行頒發(fā)首張個人征信牌照,占據(jù)互聯(lián)網(wǎng)金融領(lǐng)域的龍頭企業(yè)——阿里、騰訊等公司均是股東。這一社會舉措既可以作為誠信教育內(nèi)容,也可以作為誠信教育的牽引力,加快誠信教育發(fā)展,與社會舉措齊頭并進,最終實現(xiàn)思想意識與行為規(guī)范互促互進。