■李朝寶
主持人語(yǔ)蒙養(yǎng)之始,以德育為先。無(wú)論古今中外,學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升,都必須以道德教化為前提,以良好的品格發(fā)展為基礎(chǔ)。離開(kāi)了品格教育,一切學(xué)科成績(jī)的取得無(wú)疑都是無(wú)源之水、無(wú)本之木。如何在學(xué)校管理、家校合作、各科教學(xué)中自覺(jué)融入、有機(jī)整合品格教育,是學(xué)校管理者和各學(xué)科教師面臨的重大時(shí)代課題。本期我們刊發(fā)幾位教師關(guān)于品格教育的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),期待引起一線教育工作者更廣泛、更深入的思考。
當(dāng)前中小學(xué)生品格素養(yǎng)整體情況良好,但學(xué)校教育、家庭教育還有諸多方面需要完善,家校合作還有很大空間,應(yīng)當(dāng)拓展渠道,改進(jìn)方法,發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì),進(jìn)一步形成合力,實(shí)現(xiàn)學(xué)生品格有效提升。
品格就是人在和外界交往中,比較穩(wěn)定地支配著人們行為及態(tài)度的道德品性。它包括個(gè)人品格和社會(huì)品格。良好品格的具體內(nèi)容有:責(zé)任、誠(chéng)信、合作、友善、尊重、正義、創(chuàng)新、自主、自制等。品格教育就是以家庭教育為基礎(chǔ),凸顯學(xué)校教育的引領(lǐng)功能,積極發(fā)揮社會(huì)教育的保障功能,促進(jìn)受教育者形成核心價(jià)值,發(fā)展學(xué)生良好的道德素養(yǎng),形成社會(huì)所需要的德行品質(zhì)的教育過(guò)程。品格教育的基本內(nèi)涵包括:1.品格教育是一種“教育性”的實(shí)踐活動(dòng);2.品格教育中家長(zhǎng)/教師與子女/學(xué)生是“平等”和“共生”的關(guān)系;3.品格教育注重形成核心價(jià)值;4.品格教育重視內(nèi)化;5.品格教育強(qiáng)調(diào)學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育密切配合,形成合力。
課題組通過(guò)座談、咨詢、研討等方式,對(duì)當(dāng)下中學(xué)生品格現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查研究,反映存在的問(wèn)題如下:一是責(zé)任心缺失。39%的教師認(rèn)為,學(xué)生品格突出問(wèn)題是缺乏責(zé)任意識(shí),不愿為集體承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任,自己做錯(cuò)事也不愿承認(rèn),在家中也很少做家務(wù)。二是誠(chéng)信度偏低。家長(zhǎng)問(wèn)卷調(diào)查顯示孩子誠(chéng)信度不高,能說(shuō)到做到的僅占56%。三是不夠尊重他人。家中來(lái)客人,48%的學(xué)生缺乏基本的禮儀和禮節(jié)。四是公民意識(shí)淡薄。26%的學(xué)生看到水龍頭未關(guān)緊,不會(huì)主動(dòng)上前去擰擰緊。
通過(guò)調(diào)研,發(fā)現(xiàn)青少年品格素養(yǎng)缺失的根源:一是學(xué)校德育功能異化。大多數(shù)學(xué)校以成績(jī)論英雄,重智輕德,一味追求文化成績(jī),“德育為首”只是喊在嘴上,“立德樹(shù)人”的根本任務(wù)沒(méi)有得到真正落實(shí)。德育目標(biāo)的“管理化”、德育內(nèi)容的“表象化”、德育方法的“簡(jiǎn)單化”,加上師德師風(fēng)建設(shè)難以到位,使德育工作在提升學(xué)生的品格方面難以發(fā)揮應(yīng)有的作用。二是家庭教育不夠科學(xué)。具體表現(xiàn)為:家長(zhǎng)教育觀念不科學(xué),十分在意子女的文化成績(jī),而對(duì)子女的品格素養(yǎng)不夠重視;教育方法不科學(xué),專(zhuān)制、放任、溺愛(ài)等較普遍;家長(zhǎng)沒(méi)有發(fā)揮榜樣的作用,要求子女孝敬長(zhǎng)輩,而自己對(duì)父母卻沒(méi)有盡到孝道,要求子女講文明,而自己常說(shuō)臟話,要求子女待人誠(chéng)實(shí),而自己時(shí)常出爾反爾;部分家長(zhǎng)文化水平較低,很難掌握科學(xué)教育的理論和方法。三是學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育融合度不夠。三種形式的教育相互脫節(jié),沒(méi)有形成合力。它們需要發(fā)揮各自的功能,要密切配合、相互協(xié)調(diào)、有機(jī)融合,才能對(duì)學(xué)生的品格產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。特別是學(xué)校教育,如果與家庭教育無(wú)法高度融合,那么,德育工作就難以取得理想的效果。
1.把握品格的內(nèi)核實(shí)質(zhì)。責(zé)任心、誠(chéng)信、尊重等是品格的核心內(nèi)容,也是廣大中小學(xué)生必備的品格素養(yǎng)。教師要對(duì)其內(nèi)核有深刻的理解,把握它們的層級(jí)及遞進(jìn)關(guān)系,針對(duì)不同學(xué)生的品格素養(yǎng)基礎(chǔ),提出不同的要求,使學(xué)生的品格素養(yǎng)得到漸進(jìn)式的發(fā)展。
2.構(gòu)建適合學(xué)生品格發(fā)展需要的教學(xué)模式。基于學(xué)生品格發(fā)展的需要,筆者建構(gòu)“思·品”教學(xué)模式:“思”即思考、思維、思想——思考確定問(wèn)題,思維找尋方法,思想形成結(jié)果;“品”即品味、品悟、品格——品味知識(shí),品悟規(guī)律,積淀品格?!八肌て贰苯虒W(xué)模式通過(guò)師本、生本、文本引發(fā)師生思考,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,品味生活,進(jìn)而運(yùn)用思維方法,分析問(wèn)題,找尋解決問(wèn)題的途徑,品悟事物之間的聯(lián)系,形成學(xué)科思維,在實(shí)踐中運(yùn)用提升,積淀與形成良好的品格。
3.構(gòu)建靈活、多樣的教育形式。(1)采用角色扮演,激發(fā)學(xué)生“主人翁”意識(shí)。教育實(shí)踐告訴我們,品格有瑕疵的學(xué)生并不是“不知道什么是優(yōu)良品格”,而是“不知道如何去實(shí)踐”。通過(guò)情境創(chuàng)設(shè)、角色扮演,把學(xué)生引入具體生活場(chǎng)景中,激發(fā)其“主人翁”意識(shí);通過(guò)親身實(shí)踐,體驗(yàn)不良品格給他人帶來(lái)的后果,增進(jìn)其對(duì)品格的理解。(2)進(jìn)行品格討論,把品格教育引入日常生活。品格是與理智相連的。品格教育要通過(guò)學(xué)生的積極思考,引導(dǎo)他們進(jìn)一步品味生活,提高判斷力。引導(dǎo)學(xué)生就生活中受到不公正待遇,平時(shí)對(duì)弱小學(xué)生不尊重,以及考試不夠誠(chéng)信等道德困境進(jìn)行討論,澄清學(xué)生對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí),厘清是非曲直,內(nèi)化、積淀良好的品格。(3)創(chuàng)立良好班風(fēng),構(gòu)建積極的品格發(fā)展支持氛圍。教師要采取適宜的形式,構(gòu)建民主、誠(chéng)信、友愛(ài)的班風(fēng)。形成強(qiáng)烈的團(tuán)隊(duì)意識(shí),讓學(xué)生參與班級(jí)的管理,強(qiáng)調(diào)個(gè)人的言行不但要對(duì)自己負(fù)責(zé),也要對(duì)班級(jí)負(fù)責(zé);同時(shí),教師也要尊重學(xué)生的自主意識(shí),并積極鼓勵(lì)。事實(shí)表明,在開(kāi)展系列班團(tuán)隊(duì)建設(shè)中,學(xué)生逐步發(fā)展相互信任與共同的志趣,這使他們形成相互尊重、關(guān)心,對(duì)集體負(fù)責(zé)的良好品格。
1.要有明確的教育目標(biāo)。有位家長(zhǎng)給他的女兒寫(xiě)了一封信,信中寫(xiě)道:“父母不希望你成為運(yùn)動(dòng)健將,只是希望你有健康、充滿活力的身體;父母不需要你琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通,但是你需要有一雙尋找美的眼睛和懂得欣賞美的心靈;父母不需要你門(mén)門(mén)功課優(yōu)異,但希望你對(duì)知識(shí)要終身保持孜孜以求的勁頭?!边@位家長(zhǎng)能夠明晰教育的本質(zhì),確立了一個(gè)科學(xué)的教育觀,那就是健康的身體、審美的心靈、終身學(xué)習(xí)的態(tài)度。
2.要暢通家庭溝通渠道。傾聽(tīng)是溝通的前提,家長(zhǎng)要善于傾聽(tīng)。作為家長(zhǎng),平時(shí)在和子女溝通時(shí)只有善于傾聽(tīng),適時(shí)調(diào)整自己的教育方向,才能扮演好自己的角色,才能了解子女的真實(shí)想法,才能判斷子女品格的發(fā)展?fàn)顩r,才能對(duì)癥下藥。只有帶著欣賞與體味,傾聽(tīng)子女的真情實(shí)感,用心去理解話語(yǔ)中潛在的復(fù)雜想法,與他(她)心心相印,才能喚起情感體驗(yàn),產(chǎn)生情感共鳴。
3.構(gòu)建積極向上的家庭生活。只有積極向上的家庭生活,才能對(duì)子女起到“潤(rùn)物無(wú)聲”的教育作用。家庭生活健康向上,子女就會(huì)養(yǎng)成陽(yáng)光向上的心態(tài);家庭生活睦鄰樂(lè)群,子女就會(huì)養(yǎng)成友好、平等的心態(tài);家庭生活和諧文明,子女的品行就有了示范;家庭生活勤勞儉樸,子女勞動(dòng)觀念就有了滋生的土壤,勞動(dòng)能讓人帶著情感去體驗(yàn)生活,懂得珍惜,知道感恩??梢?jiàn),家庭生活固本培元,是家庭教育的根基。
4.創(chuàng)新家庭教育途徑。一是創(chuàng)新家庭教育方式。在家庭教育中要發(fā)揮家長(zhǎng)與子女兩方面的積極性,家長(zhǎng)要克服“事事包辦”的做法,子女要克服“事事依賴”的心理。青少年只有通過(guò)責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng),才能真正認(rèn)識(shí)自我、承擔(dān)責(zé)任,才能適應(yīng)社會(huì)。二是提升家庭育人能力。有些家長(zhǎng)由于文化水平較低,在教育子女方面顯得力不從心,不能承擔(dān)起家庭教育的責(zé)任,因此,需要學(xué)校給予具體指導(dǎo),提升家庭育人能力。三是增強(qiáng)家庭育人的責(zé)任感。人的品格是在日常生活中形成的,家長(zhǎng)要及時(shí)糾正子女的不良習(xí)氣,讓調(diào)教“慎終于始”“時(shí)乃日新”。
1.目標(biāo)一致。學(xué)校要秉持“立德樹(shù)人”的教育目標(biāo),堅(jiān)持以學(xué)生的品格提升為宗旨,通過(guò)對(duì)家長(zhǎng)的引導(dǎo)、指導(dǎo),幫助家長(zhǎng)樹(shù)立科學(xué)的教育觀、價(jià)值觀,使家校雙方在培養(yǎng)目標(biāo)上達(dá)成共識(shí)、形成合力,著力于學(xué)生品格的健康、和諧、可持續(xù)發(fā)展。
2.優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。學(xué)校應(yīng)發(fā)揮自身的教育優(yōu)勢(shì),通過(guò)系統(tǒng)的道德與法治教育,開(kāi)展適合學(xué)生需要的品格教育實(shí)踐活動(dòng),營(yíng)造和諧溫馨的教育氛圍,通過(guò)優(yōu)秀品格典型示例等途徑,涵養(yǎng)學(xué)生的道德情感,從而讓學(xué)生的道德認(rèn)知有效地轉(zhuǎn)化為道德行為。家庭也要充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),通過(guò)情感交流、心理疏導(dǎo)、榜樣示范等手段,培養(yǎng)子女良好的思想情感和行為習(xí)慣,形成符合子女個(gè)性的良好品格特征。
3.行為協(xié)調(diào)。每位家長(zhǎng)對(duì)子女的個(gè)性和德行最為了解,家長(zhǎng)要和教師深度交流,教育目標(biāo)才能協(xié)調(diào)一致。對(duì)于子女品格方面的缺陷,家長(zhǎng)要毫無(wú)保留地和教師交流,取得教師的指導(dǎo)和幫助。學(xué)校也應(yīng)將品格教育的內(nèi)容及計(jì)劃等提前告知家長(zhǎng),雙方共同開(kāi)展品格教育。
4.創(chuàng)設(shè)平臺(tái)。家校融合教育應(yīng)以相應(yīng)的平臺(tái)和載體為抓手,除了常規(guī)的“家長(zhǎng)會(huì)”“家長(zhǎng)學(xué)?!薄皩W(xué)校開(kāi)放日”等形式外,還可創(chuàng)新模式,建立教師與家長(zhǎng)互訪制度,開(kāi)辦家長(zhǎng)網(wǎng)絡(luò)學(xué)校等,實(shí)現(xiàn)思維模式以及形式、手段的創(chuàng)新。
5.制度保障。家校融合教育應(yīng)成為一項(xiàng)基本的教育制度,并作為教育主管部門(mén)評(píng)價(jià)學(xué)校德育工作的一項(xiàng)重要指標(biāo)。學(xué)校應(yīng)制訂切實(shí)可行的德育工作計(jì)劃,落實(shí)品格教育的具體目標(biāo)及考核辦法。在具體實(shí)施過(guò)程中,要定期檢查與不定期檢查相結(jié)合,以保證德育目標(biāo)順利實(shí)施。要?jiǎng)?chuàng)新工作舉措,鼓勵(lì)教師、家長(zhǎng)開(kāi)展德育創(chuàng)新和改革實(shí)驗(yàn)。家長(zhǎng)、教師的合作水平也應(yīng)成為學(xué)??己私處煹囊豁?xiàng)指標(biāo),學(xué)校對(duì)教師在此項(xiàng)工作上的付出應(yīng)給予客觀的評(píng)價(jià),并提供時(shí)間和條件上的保障。教育主管部門(mén)在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上,制訂家校合作的指導(dǎo)性意見(jiàn),通過(guò)積極的富有成效的探索,創(chuàng)造區(qū)域的品牌和特色。