江蘇如皋市經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué) 張加萍

近年來，隨著信息技術(shù)的日益發(fā)展，教育教學(xué)的不斷改革，電子白板、一體機(jī)等現(xiàn)代化教學(xué)媒體在一線課堂逐步鋪開，制作精美的圖片，豐富多彩的音頻、視頻，靈活多變的動(dòng)態(tài)演示，成為教師點(diǎn)石成金的妙手，擯棄了傳統(tǒng)的課堂因此而更加鮮活靚麗。然而，當(dāng)我們感嘆于現(xiàn)代信息技術(shù)的飛速發(fā)展給教育教學(xué)帶來的喧囂時(shí)，是否也應(yīng)靜靜地回想十幾二十幾年前那樸實(shí)無華的教育年代，一位老師、一本書、一支粉筆？當(dāng)我們執(zhí)著于紛繁復(fù)雜的課內(nèi)外教學(xué)資源整合時(shí)，是否也該稍稍關(guān)注于語文課本上那已被遺忘的一角——插圖？在教學(xué)的路上我們走得太快太遠(yuǎn)了，以至于忘了是從哪里出發(fā)，為什么出發(fā)。而今，也讓我們停下來等一等靈魂，溯本追源，回到原點(diǎn)，巧用插圖，重回本真的教學(xué)時(shí)代。

一、插圖的概念及淵源

插圖，也被稱作插畫?！掇o海》對“插圖”的解釋是：“插附在書刊中的圖片 (包括影印的文字資料)。用以補(bǔ)充說明文字的內(nèi)容或增加文字的感染力?！边@種解釋主要是針對作為書籍插圖的定義，是一種狹義的定義。本文所提的插圖特指這種狹義的插圖。

據(jù)相關(guān)文獻(xiàn)資料研究，中國的文字最初是由圖畫演變而來的，早期的甲骨文就存在著一定的原始圖畫印記，只不過其圖畫性質(zhì)減弱，象征性質(zhì)增強(qiáng)，而我國早在先秦時(shí)期的《山海經(jīng)》等著作中就已經(jīng)出現(xiàn)了插圖，可見插圖之源遠(yuǎn)流長。歷經(jīng)上下五千年文明的發(fā)展，現(xiàn)今，隨著人們對插圖重要性的認(rèn)識(shí)越來越深，插圖的使用也越來越頻繁。從影視劇、廣告片到報(bào)紙雜志，插圖深入我們生活的方方面面。

二、插圖存在的意義與價(jià)值

筆者細(xì)細(xì)翻閱了整個(gè)蘇教版小語教材，發(fā)現(xiàn)幾乎所有的篇目都有插圖的存在。從封面說起，均是三三兩兩露出明媚笑臉的孩子置身于郊外或其他特定的場景中；封面內(nèi)第一頁，配上了精美的圖畫；及至教材的主體——課文更是如此，所有的篇目少則一幅插圖，多則四五幅，無一例外，形成了圖文兼?zhèn)涞奈谋拘畔?；即使是?xí)作，也鮮有無圖的；練習(xí)亦是如此。

插圖的種類是繁多的，從藝術(shù)形式上來看，有工筆、寫意，有卡通、寫實(shí)，還有彩頁、素描；從題材上來看，有彩照、人物畫、風(fēng)景畫、風(fēng)俗畫等；從組成方式來看有單幅的，也有組畫。

的確，這樣色彩明麗、內(nèi)容豐富的教材拿到手上遠(yuǎn)比我們小時(shí)候黑白兩色的教材要吸引人得多。然而，教材中這么多插圖的存在，僅僅是為了美觀而引起閱讀者的興趣嗎？答案顯然是否定的。

美國學(xué)者研究表明，帶有插圖的教科書，尤其是帶有彩色插圖的教科書教學(xué)效果要優(yōu)于純文字性教科書，這是教材運(yùn)用插圖的首要緣由。其次，插圖也是一項(xiàng)課程資源。如果說一篇篇課文是教材的文字性資源，那么插圖，就是教材中非常重要的非文字性資源，它也是教材的重要組成部分。插圖將課文的重點(diǎn)內(nèi)容或關(guān)鍵情節(jié)以直觀的形象呈現(xiàn)出來，既是課文內(nèi)容的再現(xiàn)，又是對課文內(nèi)容必要的補(bǔ)充和詮釋；既能有效地激發(fā)學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的興趣，又是學(xué)生更好地理解課文、培養(yǎng)觀察力與想象力的媒介。

三、如何有效發(fā)揮插圖的作用

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出：“應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材，積極開發(fā)課程資源。”教學(xué)過程中，如果我們對課文插圖加以關(guān)注，合理利用，最大化地發(fā)揮其應(yīng)有的作用，插圖這一非文字性資源一定能大放異彩。

1.以圖引入，激發(fā)閱讀期待

閱讀期待源自于接受美學(xué)，它是讀者自己內(nèi)心所預(yù)想的情景，反映讀者的知識(shí)層次、個(gè)人愛好和閱讀能力，構(gòu)成一種綜合的閱讀要求和欣賞水平。教學(xué)中的閱讀期待特指通過懸念的制造、情境的創(chuàng)設(shè)等激起學(xué)生內(nèi)心體驗(yàn)和探究欲望的心理過程?！读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》強(qiáng)調(diào)：“要利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量。”閱讀期待在閱讀教學(xué)中的作用是舉足輕重的。

激發(fā)閱讀期待的方式是多元的。巧用課文插圖激發(fā)閱讀期待不失為其中的一種。課文插圖形象生動(dòng)，具有豐富的意蘊(yùn)，是教材的一部分，尤其是低年級的教材，插圖幾乎占了有百分之五十的版面，甚至還有很多課文直接將插圖作為了課文的背景，占了全幅的版面。低年級的學(xué)生以形象思維為主，翻開一本書，他的關(guān)注點(diǎn)往往會(huì)直接落在色彩鮮艷的圖畫上。如果將插圖作為一節(jié)課的引子，勢必能引出學(xué)生對文本內(nèi)容的興趣，勾起學(xué)生積極閱讀的欲望，激起學(xué)生內(nèi)心的閱讀期待。

如二年級上冊《狐貍和烏鴉》一文。文本共四頁，一、二兩頁合起來配的是一整幅的大插圖，三、四兩頁也合起來配上了一幅略簡單的插圖。如果僅看比例，插圖占了足有四頁文本的四分之三，十分符合低年級學(xué)生的閱讀特點(diǎn)?？床鍒D的色彩，草地青青，花兒艷麗，高大的樹木枝葉繁茂，綠綠的，深淺不一，草地上一只下腹雪白背上火紅的狐貍，樹上一只黑色的烏鴉圍著橙色的圍脖。這樣明麗的色彩，饒是成年人看了也難掩興致。再觀插圖的內(nèi)容，第一幅插圖，烏鴉站在樹枝上，嘴里叼著一大塊肉望著樹下，而樹下的狐貍正眼巴巴地望著樹上的烏鴉，它一根手指點(diǎn)著嘴唇，露出紅紅的舌頭，口水直往下滴，烏溜溜的眼睛顯得很靈動(dòng)。第二幅插圖，烏鴉仍然站在樹上，只是嘴里少了那塊看起來很鮮美的肉，神色上有著些許愕然，而狐貍呢，笑得眼睛都快瞇成一條縫兒了，嘴里銜著的正是那塊肉呢。

上課伊始，教師從第一幅圖切入，提問學(xué)生：“你從圖上看到了什么？”這既引出了課題與主人公，又鍛煉了學(xué)生的觀察能力與語言表達(dá)能力。教師追問：“它們之間會(huì)發(fā)生怎樣的故事呢？”學(xué)生們繼續(xù)對狐貍和烏鴉的神態(tài)仔細(xì)觀察，發(fā)揮想象，描述表達(dá)，不難得出“饞嘴的狐貍想吃烏鴉嘴里的肉”這樣的結(jié)論。一個(gè)在樹上，一個(gè)在地上，饞嘴的狐貍想了什么好辦法來騙取烏鴉嘴里的肉呢？烏鴉最終上當(dāng)受騙了嗎？接連兩個(gè)疑問似無數(shù)個(gè)小鉤子，勾起了學(xué)生們對文本內(nèi)容的好奇心，勾起了學(xué)生們的閱讀期待。由此產(chǎn)生的閱讀教學(xué)，立足于教材資源，又發(fā)展了教材資源，一切水到渠成。

2.以圖突破，化解重點(diǎn)難點(diǎn)

突破課文的重難點(diǎn)是課堂教學(xué)的目標(biāo)之一，是實(shí)現(xiàn)有效、高效課堂的關(guān)鍵性因素。小語教材中，有些插圖看似簡單，寥寥幾筆，幾個(gè)人物，幾處風(fēng)景，而它恰恰直觀地再現(xiàn)了課文重難點(diǎn)。運(yùn)用插圖來巧妙地化解重難點(diǎn)，遠(yuǎn)比費(fèi)盡心思地講解或多方位整合其他資源來展現(xiàn)要直接簡單得多。

曾經(jīng)觀摩過一節(jié)課《冰花》，很有感觸。冰花是在冬季寒冷的夜里，空氣中的水分遇冷凝結(jié)而在玻璃上形成的圖案。這樣的自然景觀對于我們南方地區(qū)的學(xué)生來說是完全陌生的，想要學(xué)生切切實(shí)實(shí)接觸到冰花是不可能的。執(zhí)教的教師教學(xué)基本功很好，為了讓學(xué)生認(rèn)識(shí)冰花，化解這一重難點(diǎn)，在黑板上用簡筆畫畫了一些栩栩如生的冰花形象。但是對于冰花的描述——“它像寬大的樹葉，像柔嫩的小草，像豐滿的牡丹”這句話的處理就有些欠妥了，一年級的學(xué)生對這樣的長句子本身就不太能讀順，何談在閱讀后理解為什么會(huì)像 “寬大的樹葉”“柔嫩的小草”“豐滿的牡丹”，更不能展開更加豐富的想象了。執(zhí)教者費(fèi)盡心機(jī)，又用粉筆在黑板上添上了一些冰花，可無論怎么引導(dǎo)，學(xué)生們就是不能說出書中所比喻的形象，課堂一度陷入僵局。

其實(shí)，文中有這樣一幅插圖：一個(gè)小男孩和他的媽媽正站在窗前仔細(xì)觀察著冰花，媽媽是愉悅的，孩子是驚奇的，如果我們多花上一點(diǎn)時(shí)間細(xì)細(xì)地研究一下這幅插圖還會(huì)發(fā)現(xiàn)，玻璃上的那些冰花栩栩如生地展現(xiàn)了課文所描述的內(nèi)容——“它像寬大的樹葉，像柔嫩的小草，像豐滿的牡丹”。這樣的情景是由無數(shù)朵冰花自然凝結(jié)組合而成的，是天然的雕琢，遠(yuǎn)非教師畫的簡單的幾朵冰花所能表現(xiàn)。低年級的學(xué)生具體形象思維占據(jù)主導(dǎo)地位，抽象思維處于萌芽狀態(tài)。如果執(zhí)教者能獨(dú)具慧眼，發(fā)現(xiàn)插圖存在的價(jià)值，一步步引導(dǎo)學(xué)生去觀察插圖，表達(dá)插圖所體現(xiàn)的內(nèi)容，再誦讀原句，相信學(xué)生們一定能化抽象為具體，突破思維障礙，將知識(shí)經(jīng)驗(yàn)中抽象的冰花與“寬大的樹葉”“柔嫩的小草”“豐滿的牡丹”相連接，形成獨(dú)特的個(gè)人體驗(yàn)。此時(shí)教師可以趁熱打鐵：看著窗戶上的冰花，你覺得它們還像什么？有了前面的積淀，學(xué)生們的思維得以擴(kuò)張，想象之閘門也會(huì)倏然開啟，依托于生活而又高于生活的各種想象將紛至沓來，審美情趣也將得以提升。

如此，圖文相諧，文中看圖，圖中解文，簡單實(shí)在，何樂而不為呢？

3.以圖補(bǔ)充，明晰文字意念

古詩詞是中華民族的瑰寶，它總是以精練的語言傳遞豐富的內(nèi)涵，創(chuàng)設(shè)言已盡而意無窮的美妙境界。因古詩詞所產(chǎn)生的年代距現(xiàn)在較久遠(yuǎn)，文法的運(yùn)用與現(xiàn)代漢語差異很大，出于需要，古人還會(huì)在賦詩填詞時(shí)省略一些詞語，給人留下廣闊的想象空間，即留白，這些方面都會(huì)成為小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的障礙。

插圖，西文統(tǒng)稱為“illustration”，源自于拉丁文“illustraio”，意指照亮，也就是說插圖可以使文字意念變得更明確清晰?？v觀整個(gè)小語教材，不難發(fā)現(xiàn)幾乎所有的古詩詞都配以大幅的色彩鮮艷、生動(dòng)形象且符合詩詞意境的插圖，更有甚者，如《宿新市徐公店》《游園不值》等還專門開辟了一頁用來安放插圖。因此，插圖作為古詩詞文本的必要組成部分，將會(huì)在某種程度上用圖畫信息對古詩詞文本進(jìn)行補(bǔ)充，使古詩詞的文字意念變得更加明確清晰，從而架起學(xué)生與古詩詞溝通的橋梁。

如《清平樂·村居》是辛棄疾創(chuàng)作的一首詞，收錄于蘇教版小語教材五年級上冊。全詞采用白描的手法，描繪了農(nóng)村人家的生活畫面，展現(xiàn)出農(nóng)村充滿生機(jī)而又寧靜平和的生活氣息。整首詞僅僅四十四個(gè)字，但卻勾勒出其樂融融、靜謐美好的農(nóng)村生活意境。詞中多數(shù)語句學(xué)生可以借助現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)理解，但“相媚好”和“無賴”兩個(gè)詞與現(xiàn)代漢語差異較大，學(xué)生僅憑自己現(xiàn)有的知識(shí)是難以體會(huì)的。那怎樣引導(dǎo)學(xué)生去把握呢？插圖就是最好的憑借。

詞的右邊一頁是一幅插圖：小溪、荷花、茅屋、農(nóng)田、遠(yuǎn)山、年老的夫婦、垂髫小兒、編織的男子、勞作的農(nóng)夫。在學(xué)生理解了“翁媼”一詞后，教師引導(dǎo)學(xué)生觀察插圖，相機(jī)提問：“這對年老的夫婦在干什么呢？他們的神情怎樣？他們會(huì)談些什么呢？”學(xué)生們可能會(huì)說，他們在談往事，他們在說今年莊稼的長勢，他們還在談?wù)搩鹤觽?。教師因勢利?dǎo)：“看，他們坐得那么近、談得那么歡，可真親熱！親熱在詞中就是指——”“相媚好”一詞呼之而出?！盁o賴”在現(xiàn)代漢語中指奸刁撒潑等惡劣行為或是有這種行為的人，但是詞中的“小兒無賴”很明顯不是此種含義。是直接點(diǎn)明含義還是讓孩子自己去探索呢？《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》說：應(yīng)積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。探究之路就在插圖之中。詞中的“小兒”長什么模樣？他正在干什么呢？這么可愛的小娃娃怎么用上了“無賴”這個(gè)詞？這里的“無賴”指什么意思呢？隨著對插圖的逐步解讀，一連串的疑問迎刃而解，學(xué)生明白了原來“無賴”在這里指的是“調(diào)皮”呀！

在對“相媚好”和“無賴”古語意思的探究中，插圖起著至關(guān)重要的作用。其實(shí)，插圖有時(shí)也能很好地填充古詩詞中的留白。

《尋隱者不遇》是唐代詩人賈島的一篇詩作，全詩采用了詩人與童子之間一問一答的方式，講述了詩人山中尋訪隱者而不得的事，通俗易懂。然而，一件事情豈是區(qū)區(qū)二十字所能描述的，因此詩中有很多留白。只有將這些留白補(bǔ)充上去，才能讓學(xué)生們對古詩形成整體的認(rèn)知。在對詩意進(jìn)行簡單的疏通之后，可以讓學(xué)生說說這四句詩分別是誰說的，接著將學(xué)生的視線引至插圖：“想想看，他們之間還會(huì)說些什么？你能夠根據(jù)插圖將詩中沒有寫出的問和答的內(nèi)容補(bǔ)上嗎？”五年級的學(xué)生已具備一定的觀察力、想象力與表達(dá)力，加上一些生活積累，留白的補(bǔ)充完全不成問題。

古詩詞教學(xué)在語文教學(xué)中占有很大的比重，也是教學(xué)的重難點(diǎn)之一，如果運(yùn)用得當(dāng)，插圖將會(huì)是學(xué)生古詩詞學(xué)習(xí)的一雙有力的翅膀，帶著他們在中國傳統(tǒng)文化廣闊的藍(lán)天翱翔。

4.以圖延展，鏈接課堂內(nèi)外

物理學(xué)講，延展性最好的金屬是金，據(jù)說28克金可以延展至65公里長，一兩黃金，壓成金箔可覆蓋兩個(gè)籃球場。其實(shí)，語文課堂與金一樣，其延展性也是不可估量的。當(dāng)前所倡導(dǎo)的大語文觀提倡延展語文課堂，提高語文課堂效率，使學(xué)生在有限的時(shí)間、空間里學(xué)到更多的語文知識(shí)，提升語文素養(yǎng)，這是現(xiàn)代語文教學(xué)改革的必然趨勢。延展語文課堂切忌生搬硬套，它需要良好的契機(jī)，需要高超的教學(xué)技巧。前人研究的方法不勝枚舉，在此筆者著重探討的是以插圖來延展課堂，鏈接課堂內(nèi)外。

如《莫高窟》是蘇教版小語教材五年級上冊的一篇課文，介紹了舉世聞名的敦煌莫高窟的彩塑、壁畫和藏經(jīng)洞，展現(xiàn)了莫高窟宏偉、神奇的魅力和中華民族燦爛的歷史文化。其中，飛天作為莫高窟的名片，作為敦煌藝術(shù)的標(biāo)志，課文的第三小節(jié)作了重點(diǎn)描述：壁畫上的飛天，有的臂挎花籃，采摘鮮花；有的懷抱琵琶，輕撥銀弦；有的倒懸身子，自天而降；有的彩帶飄拂，漫天遨游；有的舒展雙臂，翩翩起舞……結(jié)合飛天插圖，誦讀文字所描述的形象，再適當(dāng)?shù)叵胂笃渌w天的萬千形態(tài)，那宏偉瑰麗的飛天壁畫一定更能進(jìn)入學(xué)生的心靈深處。然而，僅僅于此是否就足夠了呢？我們的情感目標(biāo)是否都實(shí)現(xiàn)了呢？我們能否延伸出其他的內(nèi)容呢？讓我們將目光再次投放到插圖上來：“看著這些精美的飛天壁畫，你有什么想要說的嗎？”“真想立刻到敦煌實(shí)地欣賞一番?！薄斑@些飛天壁畫真不愧是藝術(shù)精品！”“古代勞動(dòng)人民的智慧不得不讓我們感嘆?！薄柚鴪D片，學(xué)生們已由封閉的課堂飛向了廣闊的課外，飛向了遙遠(yuǎn)的敦煌，他們的思維也已由感慨那風(fēng)姿綽約的飛天轉(zhuǎn)向了對古代勞動(dòng)人民勤勞與智慧的感慨。有關(guān)數(shù)據(jù)表明，莫高窟492個(gè)洞窟、4.5萬米的壁畫中，有20%不同程度地受到自然或人為的破壞，飛天長舞的身姿從而變得越發(fā)沉重。那么，作為一名小學(xué)生，我們該怎樣保護(hù)這寶貴的歷史文化遺產(chǎn)，并將我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化永久地傳承下去呢？在經(jīng)歷了視覺震撼后，這深層次的思索將會(huì)如一粒小石子在學(xué)生的心底激起層層漣漪，他們更能體悟到，學(xué)習(xí)歷史文化遺產(chǎn)，不僅僅是欣賞，是贊美，更是保護(hù)與傳承。至此，教學(xué)的三維目標(biāo)才得以全面實(shí)現(xiàn)。

當(dāng)然，并非所有的課文都需要延展，也并非所有的插圖都適宜延展性教學(xué)，不同題材不同特點(diǎn)的課文其教學(xué)方法是多樣的，不能以一概全。

課文插圖是一項(xiàng)寶貴的課程資源，是小語教材中不可忽視的存在。它能讓語文課本熠熠生輝，它能讓語言文字鮮活靚麗，它能給語文課堂注入生命活水。關(guān)注它，利用它，樸實(shí)的語文課堂也能煥發(fā)出神采。多年以后，或許我們的孩子沒有記住劇本《負(fù)荊請罪》中具體的人物對話，但是插圖上廉頗身背荊條那真心實(shí)意的一拜一定深深留存于腦海；或許我們的孩子忘了《孔子游春》中泗水河畔美麗的春景，但一定能憶起插圖上師生撫琴暢談的融融暖意；或許我們的孩子早已記不起《秦兵馬俑》中究竟運(yùn)用了多少種說明方法，但插圖上俑坑中那規(guī)模宏大的長方形軍陣一定仍然令他們驚嘆不已……我想，這就是插圖的魅力，這就是語文教學(xué)的終極目標(biāo)。?

[1]楊震.小學(xué)一年級語文標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書中課文插圖評價(jià)研究[D].大連：遼寧師范大學(xué)，2003.

[2]王章材.延展語文課堂的四種途徑[J].語文教學(xué)與研究，2009（04）.

[3]劉鐵芳.教育就是人文化的過程[N].光明日報(bào)，2014年11月18日14版.