江蘇江陰市輔延中心小學(xué) 李衛(wèi)蘭

《品德與社會》高年級教材中編入了大量以“歷史題材”為內(nèi)容的課程。歷史教學(xué)內(nèi)容,對促進學(xué)生良好品德的形成和社會性發(fā)展有著十分重要的意義?！吨猩搅昵啊芬晃闹幸浴爸猩搅昵啊币l(fā)話題，以偉大革命先驅(qū)孫中山為人物線索，圍繞孫中山革命歷程和偉大歷史功績展開，力求實現(xiàn)多方的、綜合的教育目標。整堂課我讓學(xué)生在“讀歷史故事，評歷史人物”的教學(xué)中品讀歷史，感悟歷史，感受歷史人物的人格魅力，在此過程中豐富情感，凈化心靈，提升品德。依據(jù)教學(xué)目標整合教材后，我設(shè)計安排了以下教學(xué)環(huán)節(jié)。

一、聽“特殊的遺囑”，知愛國情懷

本課的基本點和出發(fā)點是了解孫中山這個歷史人物，而對其了解首先應(yīng)立足于他的“愛國”。但是，讓學(xué)生從歷史中了解到的孫中山是一位高大的、遙遠的、雕像式的人物，這樣的愛國情懷只能是標簽式的。為了讓學(xué)生真實感受到一顆雖然遙遠，雖然偉大，但卻是有血有肉的“中國心”，我給學(xué)生帶來一個故事《一封特殊的遺囑》。

（故事梗概：1925年3月12日，奮斗一生的孫中山因病在北京逝世，終年59歲，在臨終之際，他深知中國革命的艱難，共和之路尚遠，在他的遺囑中寫下了“革命尚未成功，同志仍需努力”這樣的囑托。）

師：看完故事，面對“革命尚未成功，同志仍需努力”這十二個字，談?wù)勥@個故事帶給你的思考。

生1：他是胸懷天下的英雄人物。

生2：他把自己的一生獻給了革命，獻給了國家，至死都不愿放棄對革命的追求，真是“鞠躬盡瘁，死而后已”！

生3：我想到了一首詩：“有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著。”我認為孫中山就是后者，他一直活在我們每一個中國人的心里。

……

《一封特殊的遺囑》告訴學(xué)生：孫中山不僅僅是一個偉大的愛國革命者，更對中國歷史有著深遠影響。前者可以通過讀故事體會出來，而后者就必須在評價人物的過程中才能感悟出來。如果教學(xué)只是停留在“讀故事”這個環(huán)節(jié)上，學(xué)生只能得到淺表的感知，并不能引發(fā)學(xué)生深層次的思考。老師在學(xué)生讀完故事后的追問，就是在引導(dǎo)學(xué)生進行深入思考，完成了對孫中山這個歷史人物的評價；在評價的過程中，感知了孫中山的革命精神和愛國情懷，學(xué)生逐漸認同并開始接受這個歷史人物身上所彰顯出來的優(yōu)秀品質(zhì)，進而將之轉(zhuǎn)化為自身的內(nèi)在品德。

二、讀“立志做大事”，樹遠大志向

學(xué)生在歷史教學(xué)中培養(yǎng)的道德觀、價值觀、人生觀必然要作用于當今社會，作用于學(xué)生的生活世界，接受現(xiàn)實生活和社會的檢驗。因此，歷史教學(xué)中的德育滲透必須貼近于現(xiàn)實，給學(xué)生提供分析現(xiàn)實社會的借鑒，做到時代感和歷史感的交融。

在孫中山這個歷史人物得到學(xué)生認可后，我繼續(xù)進行了下一個教學(xué)環(huán)節(jié)：

1.引一引：大多數(shù)偉人之所以能夠有了不起的作為，都跟他們從小立志有關(guān)。孫中山也不例外，他就是一個“志存高遠”的人。

2.讀一讀：孫中山小時候立下怎樣的志向呢？讀故事《要立志做大事》。

（故事梗概：哥哥孫眉見孫中山小小年紀會記賬就鼓勵他做生意，他堅定地說：“我不當老板，我要讀書，救國救民！”從此以后，孫中山就奮發(fā)圖強，成了中國民主革命的偉大先行者。）

3.議一議：讀了這個故事，你有哪些感想？同學(xué)間相互討論，發(fā)表看法。

生1：孫中山長大后做的事情是跟小時候立的志向分不開的。

生2：諸葛亮說“志當存高遠”，雖然他當時只是一個很小的孩子，根本不可能改變中國的命運，但是他從小立志了之后，朝著這個目標努力奮斗，最后他就成功了。

生3：我知道了，立志是小時候做的事情，我們現(xiàn)在就要立志。

……

4.思一思：孫中山小時候就立志“我不當老板，我要讀書，救國救民！”周恩來小時候立志“為中華之崛起而讀書”，他們都為之努力奮斗終身，在中國歷史上建立了不可磨滅的功勛。作為中國人，你有什么志向呢？

志向是一個人的奮斗目標，可能是他終身努力方向的指明燈，讓我們的學(xué)生從小樹立遠大的理想，是所有課程共同的責(zé)任，《品德與社會》課程尤為重要。在讀過故事，評過人物之后，老師一句“作為中國人，你有什么志向呢？”引發(fā)學(xué)生對自我人生觀、道德觀、價值觀的思考。這一環(huán)節(jié)的設(shè)計，教師力求把歷史與現(xiàn)實對接，引導(dǎo)學(xué)生從歷史回歸自己的生活，指導(dǎo)學(xué)生的生活，體現(xiàn)了“品德回歸于生活，服務(wù)于生活”的課程理念。

三、看“挨打也要問”，悟?qū)W習(xí)重要

盧梭在《愛彌兒》中諄諄告誡我們：千萬不要同孩子干巴巴地講什么理論，如果你想使他懂得你說的道理，你就要用一種東西去標示它。應(yīng)當使思想的語言通過他的心，才能為他所了解。我認為，真實感人的故事就是能夠“標示”的“東西”，故事能讓學(xué)生獲得真實的體驗，能將自己與故事中的人物作對比，在比較中得到認知，反省自我，提升他們對某一問題的認識、態(tài)度和觀念。

1.出示：（故事梗概：小時候老師叫他們背書，可從來就不講意思，大家都不敢問。后來，孫中山想只背書不知道意思，沒有什么用。他就壯起膽子跑去問老師。那時，提問幾乎都要挨打的。當時孫中山說了一句話：學(xué)問學(xué)問，不懂就要問，為了弄清楚道理，挨打也是值得的。）

2.討論：你對孫中山的學(xué)習(xí)有什么看法？（根據(jù)學(xué)生的回答老師點撥：遠大志向的實現(xiàn)離不開踏踏實實的學(xué)習(xí)；學(xué)習(xí)方法很重要；學(xué)習(xí)中遇到困難要想辦法去解決……）

3.小結(jié)：從你們剛才的熱烈討論中，老師看出你們都很認同他的學(xué)習(xí)方法。你們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)條件應(yīng)該比他好多了，那么在以后的學(xué)習(xí)中，你打算怎樣做？

古人云：“親其師，信其道”，榜樣的力量是無窮的。孫中山作為一個榜樣人物，不僅他的高貴品質(zhì)值得學(xué)生學(xué)習(xí)，對學(xué)生現(xiàn)實生活具有指導(dǎo)意義的學(xué)習(xí)小故事更是學(xué)生學(xué)習(xí)的好資源?！白x歷史故事，評歷史人物”，同是學(xué)生的身份，拉近了學(xué)生與歷史人物的距離；作為一個榜樣人物，更是對學(xué)生的學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法等方面起到了引領(lǐng)作用。

四、賞“平凡的總統(tǒng)”，承傳統(tǒng)美德

傳統(tǒng)美德經(jīng)過歷史久遠的考驗而流傳至今，是民族文化的精髓，是學(xué)生道德生活的必需。但一直以來，傳統(tǒng)美德似乎遠離了學(xué)生的生活。而傳統(tǒng)美德如果以歷史故事和歷史人物為載體，再加上有血有肉的描寫與再現(xiàn)，就能使其真實起來。

1.演一演：請學(xué)生以課本劇的形式展示故事《平凡的總統(tǒng)》。

（內(nèi)容梗概：有一次，孫中山身穿非常樸素的衣服到參議院出席一個重要會議。然而門前執(zhí)勤的衛(wèi)兵攔住了他，衛(wèi)兵得知實情后非常驚恐，連連請罪。孫中山急忙扶起衛(wèi)兵說：“沒關(guān)系，我們是平等的，千萬不要磕頭跪拜。”）

2.議一議：你從一個大總統(tǒng)和一個小衛(wèi)兵的故事中感受到了什么？

生1：雖然他是身份高貴的大總統(tǒng)，但是生活簡樸。

生2：雖然他們身份懸殊，但是孫中山能夠平等待人。

生3：是的，以后同學(xué)之間都應(yīng)該謙讓一點。

……

3.找一找：這樣的故事還有很多，讓我們多找些來讀一讀，去發(fā)現(xiàn)他們身上的傳統(tǒng)美德。

在《品德與社會》歷史人物的教學(xué)中蘊涵著豐富的道德情感，在對學(xué)生進行傳統(tǒng)美德教育方面具有獨特的優(yōu)勢。教師要引導(dǎo)學(xué)生“讀歷史故事，評歷史人物”，讓他們在參與歷史問題的討論中反省自身的生活，在體驗歷史人物的情感中進行個人道德的建構(gòu)。

縱觀整堂課，在引導(dǎo)學(xué)生“讀歷史故事，評歷史人物”的過程中，活化歷史，近化歷史，實現(xiàn)學(xué)生與歷史的對話，有效促進了學(xué)生良好品德的形成和社會性的發(fā)展。?