何穎
關(guān)于“拓展”的涵義,《漢語(yǔ)字典》中給出了“擴(kuò)展、開(kāi)拓”的解釋,語(yǔ)文拓展教學(xué)的含義是指在教學(xué)過(guò)程中對(duì)語(yǔ)文進(jìn)行開(kāi)拓和擴(kuò)展,向縱、橫兩個(gè)方面,將語(yǔ)文教材中的內(nèi)容拓寬、挖深,將課外的資源引入課內(nèi),將課堂教學(xué)與學(xué)生課外學(xué)習(xí)活動(dòng)聯(lián)系起來(lái)以提高學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力、培養(yǎng)語(yǔ)文素養(yǎng)的一種教學(xué)方法。古詩(shī)詞拓展教學(xué)就是綜合運(yùn)用拓展教學(xué)的方式和手段提高古詩(shī)詞的教學(xué)效果,達(dá)到拓展教學(xué)目的的教學(xué)方法。
一、古詩(shī)詞拓展教學(xué)的原則
(一)趣味拓展,激發(fā)熱情
“興趣是最好的老師”,對(duì)于好奇心強(qiáng)的小學(xué)生而言,更是如此,興趣是他們學(xué)習(xí)最好的動(dòng)力。如果古詩(shī)詞教學(xué)拓展的內(nèi)容,絲毫不能激發(fā)學(xué)生的興趣,便是毫無(wú)意義的。因此教師要在語(yǔ)言的組織、拓展材料的選擇、多媒體呈現(xiàn)的方式上多思考,使拓展更有趣,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
(二) 以生為本,有效拓展
我國(guó)古詩(shī)詞博大精深,對(duì)古詩(shī)詞的研究成果也十分豐富。教師在選用拓展材料的時(shí)候,一定要明確古詩(shī)詞拓展的目的是為了讓學(xué)生更好地理解、積累、鑒賞詩(shī)詞,因此一定要關(guān)注學(xué)生、立足學(xué)情,拓展教學(xué)要符合學(xué)生的實(shí)際需求,不能盲目拓展,選用的材料不能太晦澀難懂,加重學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),還不能達(dá)到拓展的目的。
(三)恰到好處,適可而止
小學(xué)古詩(shī)詞的拓展教學(xué)在深度和廣度上都要遵循適度的原則。古詩(shī)詞的拓展教學(xué)容可能涉及到歷史、佛學(xué)、文法知識(shí),還可能涉及到音韻學(xué)、文藝學(xué),每一個(gè)內(nèi)容都能成為單獨(dú)的一門學(xué)科,如果教師在課堂上對(duì)某個(gè)方面過(guò)度延伸,則可能使古詩(shī)詞課堂教學(xué)主次顛倒,又占用了大量課堂時(shí)間。在拓展的深度上也要慎重,例如對(duì)某個(gè)意象的挖掘,對(duì)詞義、字音的辨析等,不要超出了學(xué)生理解的范圍。
(四)著眼詩(shī)詞,保留美感
詩(shī)詞的美,美在文字,美在意境,美在情感,美在言有盡而意無(wú)窮。被選入教材的詩(shī)詞,是被人反復(fù)解讀與賞析的經(jīng)典之作,教師在古詩(shī)詞拓展教學(xué)中,如果為了教學(xué)更有深度,而側(cè)重從文化傳承、詩(shī)人思想、文學(xué)流派、注釋辨析、修辭手法等角度去對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行解讀,則會(huì)使詩(shī)歌的韻味和美感喪失。另外在多媒體的運(yùn)用上也不能太泛濫,避免影響學(xué)生對(duì)詩(shī)詞文字的體味、對(duì)深遠(yuǎn)意蘊(yùn)的想象。
二、古詩(shī)詞拓展教學(xué)的策略
(一)鏈接法
鏈接法是指在詩(shī)歌教學(xué)中,對(duì)詩(shī)歌的寫作背景、詩(shī)人的寫作風(fēng)格、作品的背后故事進(jìn)行介紹,以幫助學(xué)生更好地理解詩(shī)詞。例如教授曹植的《七步詩(shī)》中的 “本是同根生,相煎何太急”一句時(shí),只有在拓展介紹了曹丕對(duì)曹植的猜忌和迫害的故事后,學(xué)生才會(huì)了解原來(lái)這首詩(shī)是曹植對(duì)曹丕的控訴書,對(duì)詩(shī)中“豆”和“萁”的比喻義就能立刻理解了。又如陸游的《游山西村》,寫這首詩(shī)時(shí),陸游剛被罷免官,但他沒(méi)有悲觀放棄,“山窮水盡疑無(wú)路,柳暗花明又一村”便體現(xiàn)了他的這種情感,如果教授此詩(shī)時(shí),能拓展這一寫作背景,學(xué)生更能理解這句詩(shī)以及作者的情感。
(二)分類法
分類法指根據(jù)不同主題,對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行分類拓展教學(xué)。如將詩(shī)歌分為送別詩(shī)、邊塞詩(shī)、思鄉(xiāng)詩(shī)、懷古詩(shī)等,根據(jù)詩(shī)歌的主題,進(jìn)行拓展教學(xué)。如在中年級(jí)教到《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》時(shí),可以復(fù)習(xí)低年級(jí)的《贈(zèng)汪倫》,拓展學(xué)習(xí)中高年級(jí)的《送元二使安西》《卜算子·送鮑浩然之浙東》等,“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡, 唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”均體現(xiàn)了作者對(duì)朋友的依依惜別之情。思鄉(xiāng)詩(shī)也一樣,《秋思》中的“復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡,行人臨發(fā)又開(kāi)封”和《逢入京使》中的“馬上相逢無(wú)紙筆,憑君傳語(yǔ)報(bào)平安”,這兩首詩(shī)都是思鄉(xiāng)詩(shī),且均用“書信”這個(gè)意象,來(lái)表達(dá)對(duì)家人的牽掛之情。同類詩(shī)歌拓展學(xué)習(xí),可使學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)更具系統(tǒng)性。
(三)橋梁法
橋梁法包括對(duì)節(jié)選詩(shī)的補(bǔ)全和一組詩(shī)的拓展學(xué)習(xí)。如《草》是白居易《賦得古原草送別》的節(jié)選,《游山西村》也只摘錄了前兩句,將詩(shī)詞補(bǔ)全并不是要對(duì)整首詩(shī)進(jìn)行學(xué)習(xí),而是讓學(xué)生對(duì)詩(shī)詞有一個(gè)整體全面的了解。
有些古詩(shī)是有同題組詩(shī)的,比如李紳的《憫農(nóng)》、賀知章的《回鄉(xiāng)偶書》、白居易的《憶江南》、范成大的《四時(shí)田園雜興》,都有共名的組詩(shī),詩(shī)詞都比較簡(jiǎn)單,風(fēng)格差不多,如果能拓展對(duì)比學(xué)習(xí),學(xué)生能更深刻地理解詩(shī)詞內(nèi)容和作者的感情。
(四)比較法
同一個(gè)作者,其詩(shī)詞也可能呈現(xiàn)不同的風(fēng)格特點(diǎn)。教學(xué)時(shí)可以對(duì)同一詩(shī)人的不同作品進(jìn)行比較拓展學(xué)習(xí),讓學(xué)生對(duì)作者有一個(gè)全面的了解。如辛棄疾,其作品便呈現(xiàn)出截然不同的風(fēng)格,在學(xué)習(xí)了他的《清平樂(lè)·村居》和《西江月·夜行黃沙道中》后學(xué)生肯定會(huì)對(duì)其“豪放派詞人”的稱號(hào)感到疑慮,如果教師能補(bǔ)充介紹《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》《鷓鴣天·壯歲旌旗擁萬(wàn)夫》,則既讓人能看見(jiàn)他金戈鐵馬、馳騁沙場(chǎng)的豪邁和壯志難酬的悲壯,又能了解到他晚年隱居鄉(xiāng)村和對(duì)鄉(xiāng)村生活的熱愛(ài)。
(五)輻射法
輻射法,是指以詩(shī)詞中的意象為基點(diǎn),進(jìn)行輻射拓展。古詩(shī)詞中有許多意象是具有特殊含義,而且經(jīng)常被運(yùn)用的,比如跟“月”有關(guān)的詩(shī)歌常與思鄉(xiāng)有關(guān)——“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”“春風(fēng)又綠江南岸、明月何時(shí)照我還”;與“柳”有關(guān)的詩(shī)歌,往往跟難舍難分有關(guān)——“此夜曲中聞?wù)哿瑹o(wú)人知是故園情”“昔我往矣,楊柳依依”“客舍青青柳色新”;“長(zhǎng)亭”一般與送別有關(guān)——“長(zhǎng)亭外,古道邊,芳草碧連天”“寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚”;“夕陽(yáng)、落日”一般表示凄涼意蘊(yùn)——“夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯”“大漠孤煙直、長(zhǎng)河落日?qǐng)A”。另外還有“梅花”“羌笛”“鴻雁”“陽(yáng)關(guān)”等許許多多的特殊意象,都常見(jiàn)于詩(shī)歌中,詩(shī)歌教學(xué)中,可以它們?yōu)辄c(diǎn),進(jìn)行拓展教學(xué),增加學(xué)生的詩(shī)詞常識(shí),提高獨(dú)立鑒賞詩(shī)歌的能力。
(六)渲染法
渲染法,是指用別的詩(shī)歌來(lái)對(duì)所教的詩(shī)歌進(jìn)行氛圍和情感的渲染,使學(xué)生能更好地感悟到詩(shī)情。如在教授張籍的《秋思》時(shí),為了讓學(xué)生更好地理解“洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)”時(shí),為什么會(huì)勾起作者思鄉(xiāng)之情,可以補(bǔ)充曹丕的《燕歌行》——“秋風(fēng)蕭瑟天氣涼,草木搖落露為霜。群燕辭歸雁南翔,念君客游思斷腸。”原來(lái),秋風(fēng)蕭瑟日,是游子斷腸時(shí)啊。為了讓學(xué)生理解為什么詩(shī)人會(huì)做出“復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡,行人臨發(fā)又開(kāi)封”的舉動(dòng),可以拓展他的另一首詩(shī)《行路難》,“湘東行人常嘆息,十年離家歸未得”,讀到這一句,學(xué)生便能知道,原來(lái)他已經(jīng)十年未曾回家了,他該有多少話語(yǔ)要對(duì)家人說(shuō)啊。最后還可以拓展學(xué)習(xí)《春望》《逢入京使》等詩(shī)歌,“烽火連三月,家書抵萬(wàn)金”“馬上相逢無(wú)紙筆,憑君傳語(yǔ)報(bào)平安”,有了這些詩(shī)歌的渲染,學(xué)生對(duì)《秋思》一詩(shī)情感的體會(huì),一定會(huì)非常深刻的。
古詩(shī)詞拓展教學(xué)有利于促進(jìn)學(xué)生古詩(shī)詞的積累,提高學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)、增加文化底蘊(yùn);有利于形成高效的古詩(shī)詞教學(xué)模式;有利于促進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承。
責(zé)任編輯 錢昭君