劉運(yùn)喜

香港著名作家、武俠小說泰斗金庸走完了他94年的人生歷程，帶著他的江湖走了，這個(gè)世界從此再無金庸。

在上世紀(jì)八、九十年代，因?yàn)闆]有網(wǎng)絡(luò)，對大學(xué)生影響最大的小說家無疑是金庸和瓊瑤———男生讀金庸，女生讀瓊瑤。因此，金庸的武俠小說確實(shí)影響了一代青年的價(jià)值觀。

魯迅先生說，同樣的一部《紅樓夢》，“才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事……”對金庸的武俠小說，也可以從不同的角度去看，獲得不同的理解。筆者認(rèn)為，金庸的武俠小說，寫的雖是武林英雄好漢之間的爭斗，但透過打打殺殺的表面，我們?nèi)阅芸吹郊覈閼眩吹絺b肝義膽，看到純真愛情，對青年的價(jià)值觀形成有積極影響。

金庸小說里的俠義精神有利于青年形成社會(huì)正義感。金庸筆下的武俠英雄，大多身懷絕技，且具有強(qiáng)烈的社會(huì)正義感，愛憎分明，能夠行俠仗義、見義勇為。如《射雕英雄傳》中善良忠厚、堅(jiān)毅勇敢，被譽(yù)為“俠之大者”的郭靖，《神雕俠侶》中急公好義、排憂解難的“神雕大俠”楊過，《雪山飛狐》《飛狐外傳》中鋤強(qiáng)扶弱的錚錚鐵漢胡斐，等等。這種是非分明、疾惡如仇的俠義精神，有利于引導(dǎo)青年形成社會(huì)正義感，有利于社會(huì)的健康發(fā)展。

金庸小說里的家國情懷有利于青年形成崇高的民族國家責(zé)任感。金庸筆下的大小豪俠，大多為國為民、愛國愛民、深明大義，以民族國家為己任。如《天龍八部》中以天下蒼生為念，不讓宋遼起戰(zhàn)爭的蕭峰；《射雕英雄傳》中置個(gè)人生死于度外，率宋兵據(jù)守襄陽，盡忠報(bào)國、保衛(wèi)社稷的郭靖，等等。在民族國家危難之際，最需要仁人志士以天下為己任，義無反顧地挺身而出，肩負(fù)起保衛(wèi)民族國家的重?fù)?dān)。金庸筆下的這些豪俠，無疑詮釋和體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。榜樣的力量是無窮的。英雄豪俠受到青年崇拜，他們身上體現(xiàn)的美德自然也會(huì)影響青年對民族國家的感情，有利于引導(dǎo)青年自覺肩負(fù)起對民族國家的責(zé)任。

金庸小說里的忠貞愛情有利于培養(yǎng)青年健康向上的愛情觀。金庸的小說雖為武俠，但武俠也有兒女情長的一面，同樣有著對美好愛情的渴望和追求。在金庸的筆下，我們同樣能看到眾多英雄俠客感人的愛情故事。如《天龍八部》中蕭峰和阿朱之間的愛情，《神雕俠侶》中楊過與小龍女的愛情，《射雕英雄傳》中郭靖與黃蓉的愛情，等等。金庸筆下的愛情觀，突出強(qiáng)調(diào)了“責(zé)任”二字。這對于青年樹立健康向上的愛情觀，自覺承擔(dān)起愛情的責(zé)任，具有重要的教育意義。

金庸用他的筆為我們塑造了眾多武俠形象。他們或光明磊落，正氣凜然，忠心為民，忠貞愛國；或心地善良，行俠仗義，路見不平，拔刀相助；或重情重義，忠于朋友，追求愛情，孝順父母，成為青年一代完善理想人格的偶像。金庸雖然走了，但他筆下的武俠精神還在，他留下的精神財(cái)富還在。我們不必?fù)?dān)心金庸身后無江湖，我們只需要金庸走后還有其精神，則足矣！