高一波，李秀萍

(1.西北政法大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，西安 710122；2.榆林學(xué)院 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，陜西 榆林719000)

教師信念(teachers’ belief)這一概念原屬于教育心理學(xué)范疇。20世紀(jì)90年代以來(lái)，隨著二語(yǔ)/外語(yǔ)教學(xué)研究的深入，研究人員逐漸認(rèn)識(shí)到語(yǔ)言教學(xué)的本質(zhì)其實(shí)就是一種復(fù)雜的認(rèn)知活動(dòng)，對(duì)教師認(rèn)知的研究有助于了解和理解教師的教學(xué)行為。國(guó)外二語(yǔ)/外語(yǔ)界在教師信念研究方面已經(jīng)取得了許多重要成果，而我國(guó)外語(yǔ)界對(duì)教師信念的研究剛剛起步，許多外語(yǔ)教師對(duì)教師信念理論缺乏比較全面的認(rèn)識(shí)和了解。鑒于此，本文擬就促進(jìn)教師信念構(gòu)建與重塑的路徑教師信念的涵義、教師信念的構(gòu)成體系、教師信念產(chǎn)生的理論依據(jù)、教師信念的影響因素等問(wèn)題進(jìn)行論述，為國(guó)內(nèi)外語(yǔ)界開(kāi)展教師信念研究提供參考依據(jù)。

一、教師信念的涵義

關(guān)于教師信念的涵義，文獻(xiàn)中有多種不同描述。Borg[2]將教師信念歸類(lèi)為教師認(rèn)知的一部分。他認(rèn)為，教師信念實(shí)質(zhì)上就是教師關(guān)于教學(xué)、學(xué)生、學(xué)習(xí)以及教師自身作用等方面的思考、認(rèn)識(shí)和理解。Woods[3]則將教師信念定義為指導(dǎo)教師教學(xué)行為的思想。他認(rèn)為，要考察和研究教師的教學(xué)行為，首先要認(rèn)識(shí)和了解教師的教學(xué)信念。而Kagan[4]將教師信念看作是教師對(duì)教與學(xué)等方面所做出的假設(shè)。Pajares[1]認(rèn)為，教師信念實(shí)質(zhì)上就是教師在教學(xué)過(guò)程中逐步形成的有關(guān)教與學(xué)以及課程、師生角色等方面自認(rèn)為是確信無(wú)疑的認(rèn)識(shí)和看法。

Borg[5]針對(duì)外語(yǔ)教師的教學(xué)信念做了簡(jiǎn)明扼要的闡釋。他認(rèn)為，外語(yǔ)教師對(duì)外語(yǔ)課程、外語(yǔ)教學(xué)、外語(yǔ)學(xué)習(xí)者、外語(yǔ)學(xué)習(xí)、外語(yǔ)語(yǔ)言以及教師自身的認(rèn)識(shí)和思考就是外語(yǔ)教師的教學(xué)信念。Borg對(duì)外語(yǔ)教師教學(xué)信念的定義可以歸納為“六觀(guān)”，即課程觀(guān)、教學(xué)觀(guān)、學(xué)生觀(guān)、學(xué)習(xí)觀(guān)、語(yǔ)言觀(guān)、教師觀(guān)。國(guó)內(nèi)學(xué)者郭曉娜[6]根據(jù)國(guó)內(nèi)外語(yǔ)教學(xué)具體情境對(duì)教師信念提出了有別于國(guó)外學(xué)者的定義。她認(rèn)為，教師對(duì)教學(xué)目標(biāo)的確定、對(duì)教學(xué)內(nèi)容的選擇、對(duì)學(xué)生發(fā)展與師生關(guān)系的看法、對(duì)教學(xué)評(píng)價(jià)方式的使用與篩選、對(duì)教師角色的直覺(jué)以及對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)的掌握等都屬于教師信念的內(nèi)涵范疇。

二、教師信念體系的構(gòu)成

關(guān)于教師信念的構(gòu)成，不同研究人員從不同視角做了不同解釋。Pajares[4]認(rèn)為，教師信念是一個(gè)復(fù)雜的、相互關(guān)聯(lián)的系統(tǒng)，內(nèi)含多種不同子信念，子信念中又有核心信念和邊緣信念之分。相比較而言，核心信念更為穩(wěn)定和持久，對(duì)教師產(chǎn)生的影響也比邊緣信念大得多。Calderhead認(rèn)為，教師信念主要涵蓋五個(gè)子信念，包括課程信念、教學(xué)信念、學(xué)習(xí)者信念、學(xué)習(xí)信念以及教師角色信念[7]。

Burns[8]研究后發(fā)現(xiàn)，影響外語(yǔ)教師的核心子信念主要是語(yǔ)言課堂信念、語(yǔ)言本質(zhì)信念、學(xué)習(xí)策略信念、書(shū)面語(yǔ)與口語(yǔ)關(guān)系信念、學(xué)習(xí)者信念、學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)能力信念、教師課堂角色信念。國(guó)內(nèi)學(xué)者陳紅[9]進(jìn)一步提出了國(guó)內(nèi)大學(xué)英語(yǔ)教師核心信念體系的設(shè)計(jì)構(gòu)想，該體系由7個(gè)子信念構(gòu)成，包括英語(yǔ)語(yǔ)言文化信念、英語(yǔ)語(yǔ)言文化教學(xué)方法信念、英語(yǔ)語(yǔ)言文化學(xué)習(xí)者及學(xué)習(xí)方法信念、英語(yǔ)語(yǔ)言文化教材信念、英語(yǔ)語(yǔ)言文化教學(xué)效果評(píng)價(jià)信念、英語(yǔ)語(yǔ)言文化課堂+多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)環(huán)境信念、教師課堂角色信念以及學(xué)生角色信念。徐泉[7]則以英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)為中心提出構(gòu)成英語(yǔ)教師教學(xué)信念系統(tǒng)的5個(gè)核心維度，即英語(yǔ)教學(xué)環(huán)境觀(guān)、英語(yǔ)教學(xué)專(zhuān)業(yè)觀(guān)、英語(yǔ)語(yǔ)言文化觀(guān)、英語(yǔ)語(yǔ)言文化學(xué)習(xí)觀(guān)、英語(yǔ)課堂師生角色觀(guān)。

三、教師信念產(chǎn)生的理論依據(jù)

瑞士心理學(xué)家讓·皮亞杰提出的認(rèn)知發(fā)展理論是教師信念產(chǎn)生的主要理論依據(jù)。該理論認(rèn)為，個(gè)體的認(rèn)知發(fā)展是內(nèi)因與外因相互作用的結(jié)果，或者說(shuō)主體與客體相互作用的結(jié)果。因此，認(rèn)知發(fā)展過(guò)程就是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展、不斷變化的過(guò)程，是個(gè)體出生后隨著年齡的增長(zhǎng)和環(huán)境的變化不斷改變對(duì)事物的原有認(rèn)知以及面對(duì)問(wèn)題、解決問(wèn)題的固有思維模式的過(guò)程，也是個(gè)體不斷選擇、不斷調(diào)節(jié)、不斷適應(yīng)環(huán)境和主動(dòng)建構(gòu)的過(guò)程。

皮亞杰將認(rèn)知結(jié)構(gòu)定義為“圖式”。他認(rèn)為，認(rèn)知圖式?jīng)Q定了個(gè)體的認(rèn)知水平。換言之，認(rèn)知發(fā)展水平的表現(xiàn)形式就是圖式發(fā)展水平。圖式發(fā)展水平愈高，個(gè)體的認(rèn)知水平也愈高；反之依然。因此，個(gè)體的認(rèn)知發(fā)展主要表現(xiàn)在圖式結(jié)構(gòu)的發(fā)展和完善上。而個(gè)體要提高認(rèn)知水平、發(fā)展和完善原有圖式結(jié)構(gòu)就必須依賴(lài)于 “同化”環(huán)境和“順應(yīng)”環(huán)境這兩種機(jī)制加以實(shí)現(xiàn)。同化是指?jìng)€(gè)體將環(huán)境(客體)中的成分和信息整合、吸納進(jìn)個(gè)體原有的圖式結(jié)構(gòu)中；順應(yīng)是指?jìng)€(gè)體通過(guò)調(diào)節(jié)或改變?cè)械膱D式結(jié)構(gòu)或創(chuàng)造新的圖式結(jié)構(gòu)以適應(yīng)環(huán)境(客體)的要求。同化和順應(yīng)的關(guān)系既是相互對(duì)立的關(guān)系也是相互依存的關(guān)系。如果只有同化沒(méi)有順應(yīng)，個(gè)體的圖式結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平無(wú)法得到提高和發(fā)展。另一方面，沒(méi)有了同化的量變也就不存在順應(yīng)的質(zhì)變。通過(guò)同化和順應(yīng)，也即通過(guò)主體和客體的相互作用，個(gè)體的圖式結(jié)構(gòu)不斷更新和變化，其認(rèn)知水平也從一個(gè)高度發(fā)展到另外一個(gè)高度。

皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論對(duì)教師信念的研究具有重要的理論指導(dǎo)意義。按照該理論，教師信念實(shí)質(zhì)上就是一種認(rèn)知結(jié)構(gòu)，一種心理圖式。教師的教學(xué)信念也是內(nèi)因與外因相互作用的結(jié)果，或者說(shuō)作為個(gè)體的教師與作為客體的教學(xué)環(huán)境相互作用的結(jié)果。教師信念的發(fā)展和完善過(guò)程也是一個(gè)不斷變化的過(guò)程，是教師隨著教學(xué)閱歷的增長(zhǎng)和教學(xué)環(huán)境的變化不斷改變?cè)械慕逃砟詈退季S模式的過(guò)程。教師信念的發(fā)展和完善也必須通過(guò)“同化”和“順應(yīng)”教學(xué)環(huán)境這兩種機(jī)制加以實(shí)現(xiàn)。教師通過(guò)“同化”將教學(xué)環(huán)境中的成分和信息加以過(guò)濾、整合和改造，最后吸納進(jìn)教師原有的教師信念系統(tǒng)當(dāng)中。當(dāng)教師的教學(xué)信念系統(tǒng)這一圖式不能適應(yīng)新的教學(xué)環(huán)境的要求時(shí)，教師就會(huì)通過(guò)發(fā)展、完善、改變?cè)械慕虒W(xué)信念系統(tǒng)或創(chuàng)造新的教學(xué)信念系統(tǒng)以適應(yīng)新的教學(xué)環(huán)境。隨著教學(xué)環(huán)境的不斷變化，教師也會(huì)不斷通過(guò)“同化”和“順應(yīng)”修正、擴(kuò)充和完善其教學(xué)信念系統(tǒng)，進(jìn)而形成和發(fā)展新的教學(xué)信念系統(tǒng)。

四、教師信念的主要影響因素

國(guó)外學(xué)者(如Borg[10],Richards[11])就影響教師信念的諸多因素做了深入研究，并達(dá)成了共識(shí)。他們一致認(rèn)為，教師信念是教師認(rèn)知的一部分，教師信念的建構(gòu)與重塑與教師的心理、認(rèn)知活動(dòng)密不可分。因此，教師信念必然會(huì)受到教師自身因素的影響。另一方面，教師的認(rèn)知活動(dòng)又與其所處的教學(xué)環(huán)境密不可分，教師信念是在教師認(rèn)知與教學(xué)環(huán)境的不斷互動(dòng)中形成和發(fā)展起來(lái)的。因此，教師信念同樣會(huì)受到外界環(huán)境因素的影響。其中，教師自身因素主要包括教師的性別、年齡、職稱(chēng)、個(gè)性特征、教師作為語(yǔ)言學(xué)習(xí)者的經(jīng)歷、教師學(xué)科結(jié)構(gòu)及背景、教師接受培訓(xùn)的經(jīng)歷、教師的教學(xué)經(jīng)歷、教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展觀(guān)等；外界環(huán)境因素主要有校園文化、教育政策、學(xué)校資源、教學(xué)目標(biāo)和對(duì)象、學(xué)生需求、教師工作滿(mǎn)意度、同事關(guān)系、教師評(píng)價(jià)體系等。

那么，在國(guó)內(nèi)外語(yǔ)教學(xué)環(huán)境下，影響教師信念的因素有哪些呢？張鳳娟、劉永兵[12]通過(guò)對(duì)700多名英語(yǔ)教師調(diào)查研究后發(fā)現(xiàn)，影響外語(yǔ)教師教學(xué)信念的個(gè)人因素主要包括教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展觀(guān)、學(xué)歷、性別等；外部環(huán)境因素主要有外語(yǔ)教學(xué)改革、校園資源和文化、學(xué)校激勵(lì)措施和教師效能感以及同事關(guān)系、學(xué)生期望和考試方式等。張鳳娟、劉永兵的研究結(jié)果表明，影響外語(yǔ)教師教學(xué)信念最大的相關(guān)因素是專(zhuān)業(yè)發(fā)展觀(guān)，校園資源和文化、同事關(guān)系和考試方式也能對(duì)外語(yǔ)教師教學(xué)信念產(chǎn)生較大影響。鄭新民、蔣群英[13]對(duì)3名英語(yǔ)教師進(jìn)行了個(gè)案研究，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，教學(xué)反思、進(jìn)修培訓(xùn)、同事交流、學(xué)生期望、學(xué)校文化、領(lǐng)導(dǎo)意見(jiàn)、全國(guó)統(tǒng)一教學(xué)大綱、四六級(jí)考試、新編教材、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式等因素是影響教師教學(xué)信念的主要因素。其中，除教學(xué)反思可納入教師自身因素外，其余都屬于外界環(huán)境因素。然而張嘯[14]通過(guò)分析當(dāng)前大學(xué)英語(yǔ)教師信念體系構(gòu)建的相關(guān)問(wèn)題后指出，語(yǔ)言學(xué)習(xí)經(jīng)歷、教學(xué)經(jīng)歷以及教師職前和在職期間的進(jìn)修、培訓(xùn)經(jīng)歷才是真正影響外語(yǔ)教師教學(xué)信念的主要因素。

五、教師信念的建構(gòu)與重塑路徑

作為外語(yǔ)課堂的實(shí)施者和組織者，教師是否愿意或在多大程度上接受并貫徹外語(yǔ)教學(xué)改革所提倡的新理念[15]對(duì)于外語(yǔ)教學(xué)改革的成敗具有決定性的作用和影響。由此可見(jiàn)，在當(dāng)前外語(yǔ)教學(xué)改革視閾下探索如何幫助教師轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)觀(guān)念、促進(jìn)教師從過(guò)時(shí)、落后的教學(xué)信念過(guò)渡到先進(jìn)、開(kāi)放的教學(xué)信念是一個(gè)十分重要的課題。

要實(shí)現(xiàn)教師信念的更新與轉(zhuǎn)變，教師自身首先需要做出努力。

(1)教師要認(rèn)識(shí)到重塑教學(xué)信念的重要性和必要性，進(jìn)而提高轉(zhuǎn)變教學(xué)信念的意愿性和自覺(jué)性。當(dāng)前，外語(yǔ)教學(xué)改革不斷走向深入，傳統(tǒng)的、以教師為中心的教學(xué)模式以及教師在此基礎(chǔ)上形成并固化的教學(xué)信念已經(jīng)顯得過(guò)時(shí)、保守和不合時(shí)宜。這就意味著教師必須主動(dòng)適應(yīng)新的變革，根據(jù)外語(yǔ)教學(xué)改革的新理念和新要求，重塑教學(xué)信念。如果教師不愿意面對(duì)新情況，適應(yīng)新要求，不愿意對(duì)自己的教學(xué)信念加以檢視，而是堅(jiān)守傳統(tǒng)的教學(xué)思想和教育理念，勢(shì)必會(huì)對(duì)教師的教學(xué)實(shí)踐、學(xué)生的學(xué)業(yè)成長(zhǎng)，甚至是教學(xué)改革帶來(lái)消極影響。

(2)教師要通過(guò)開(kāi)展反思教學(xué)，促進(jìn)教學(xué)信念的轉(zhuǎn)變。教學(xué)反思是構(gòu)建以有效教學(xué)為目標(biāo)的教學(xué)信念體系的一條十分有效的途徑，也是促進(jìn)教師轉(zhuǎn)變教學(xué)信念的必由之路。反思性教學(xué)不僅有助于教師積累知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，檢視教學(xué)效果，更重要的是可以驗(yàn)證教學(xué)理論的正確性和教學(xué)信念的完備性。教師只有通過(guò)不斷反思自己的教學(xué)行為，不斷質(zhì)疑自己的教學(xué)理論，才有可能豐富并更新教師信念系統(tǒng)。教師也只有通過(guò)教學(xué)反思和行動(dòng)研究才能讓自己的教學(xué)信念逐漸清晰起來(lái)，并在教學(xué)實(shí)踐中不斷得到檢驗(yàn)和調(diào)整。教學(xué)反思可以分為合作反思和個(gè)體反思兩種形式。教師可以通過(guò)教學(xué)觀(guān)摩、集體討論、教研活動(dòng)、合作教學(xué)、敘事研究等手段對(duì)自己的教學(xué)實(shí)踐和教學(xué)信念進(jìn)行合作反思，也可以通過(guò)撰寫(xiě)課堂日記、觀(guān)看課堂錄像以及采取微格教學(xué)法、行動(dòng)研究法等手段進(jìn)行獨(dú)立反思。無(wú)論是合作反思還是個(gè)體反思，最終目的都是為了構(gòu)建和重塑教師信念系統(tǒng)。

(3)教師要通過(guò)提高專(zhuān)業(yè)理論水平和專(zhuān)業(yè)文化素養(yǎng)促進(jìn)教學(xué)信念的轉(zhuǎn)變。張鳳娟、劉永兵[12]的研究結(jié)果表明，影響外語(yǔ)教師教學(xué)信念最大的相關(guān)因素是專(zhuān)業(yè)發(fā)展觀(guān)。因此，教師一方面要通過(guò)自學(xué)提高自己的專(zhuān)業(yè)理論水平和專(zhuān)業(yè)文化素養(yǎng)；另一方面需要通過(guò)進(jìn)修、深造、留學(xué)等途徑提升自己的學(xué)歷水平和知識(shí)結(jié)構(gòu)，開(kāi)闊學(xué)術(shù)視野，進(jìn)而促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展和教學(xué)信念的更新和轉(zhuǎn)變。

當(dāng)然，建構(gòu)與重塑教師信念是一個(gè)系統(tǒng)工程，僅有教師單方面的努力是不夠的，學(xué)校和社會(huì)也要為教師提供足夠的支持。

首先，學(xué)校要構(gòu)建有利于教師轉(zhuǎn)變教學(xué)信念的學(xué)校文化，通過(guò)出臺(tái)鼓勵(lì)教師投身于教學(xué)改革和科學(xué)研究的一系列政策，為教師提供滿(mǎn)足教學(xué)、科研所需的教學(xué)資源和科研條件以及國(guó)內(nèi)外進(jìn)修、學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，營(yíng)造積極向上、和諧愉快的工作氛圍和學(xué)校文化，使教師在潛移默化中實(shí)現(xiàn)教師信念的轉(zhuǎn)變。

其次，根據(jù)新時(shí)期課程改革的要求，進(jìn)一步深化包括教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段、教學(xué)管理、評(píng)估方式等在內(nèi)的教學(xué)改革，進(jìn)一步理順傳統(tǒng)與現(xiàn)代教育理念的關(guān)系，幫助教師逐漸從傳統(tǒng)、保守、過(guò)時(shí)的教學(xué)信念過(guò)渡到現(xiàn)代、包容、開(kāi)放的教學(xué)信念。

第三，制定具有前瞻性的教師發(fā)展規(guī)劃，搭建實(shí)用、有效的教師培訓(xùn)平臺(tái)，有針對(duì)性地培養(yǎng)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的意識(shí)和能力，提升教師對(duì)新時(shí)期課程改革的理解，幫助教師內(nèi)化教學(xué)改革新理念，更新和完善教學(xué)信念系統(tǒng)。

第四，建立新的教師評(píng)價(jià)體系，引導(dǎo)和鼓勵(lì)教師積極開(kāi)展教學(xué)創(chuàng)新和教學(xué)改革，使教師在教學(xué)創(chuàng)新和教學(xué)改革中逐漸實(shí)現(xiàn)教師信念的轉(zhuǎn)變。