2004年10月教育部啟動“名刊名欄工程”建設(shè),至今已15年。教育部名欄建設(shè)工程旨在先推出一批具有地域優(yōu)勢文化、研究態(tài)勢良好的刊物欄目,形成示范效應(yīng),使之逐漸擴(kuò)展影響力,最后達(dá)到提升刊物整體水平的目的。就某種意義而言,教育部“名刊名欄工程”為高?!半p一流”(一流大學(xué)、一流專業(yè))發(fā)展提供了不可替代的藍(lán)本,意義重大,影響深遠(yuǎn)。據(jù)學(xué)報界元老潘國琪先生統(tǒng)計,教育部名欄建設(shè)工程自開展以來,計有3批共65家。目前,65家名欄所在刊物有8家(12%)升級為教育部名刊,有16家(25%)入選國家社科基金項目資助期刊,有7家(11%)入選全國百強社科期刊,也就是說,65家名欄中有48%的名欄所在刊物已跨入高端期刊的行列。2014年,赤峰學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)的“紅山文化·契丹遼文化研究”欄目入選教育部第三批高校哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)報名欄建設(shè)工程。著眼于赤峰學(xué)院學(xué)報的“紅山文化·契丹遼文化研究”欄目,的的確確為學(xué)報提升了知名度,越來越多的優(yōu)秀稿件從全國各地源源不斷投寄本刊,我們已初步感受到和受益于品牌效應(yīng)的影響力。
《赤峰學(xué)院學(xué)報》(哲學(xué)社會科學(xué)版)的前身是《昭烏達(dá)蒙族師范??茖W(xué)校學(xué)報》。創(chuàng)刊于1980年1月,2003年赤峰學(xué)院成立后,更名為《赤峰學(xué)院學(xué)報》(哲學(xué)社會科學(xué)版)。更名后的《赤峰學(xué)院學(xué)報》(哲學(xué)社會科學(xué)版)繼承和發(fā)揚其前身《昭烏達(dá)蒙族師范??茖W(xué)校學(xué)報》的優(yōu)良辦刊傳統(tǒng),在新的起點和平臺上繼續(xù)致力于“紅山文化·契丹遼文化研究”欄目建設(shè)。
一、欄目建設(shè)基本情況
遵照教育部關(guān)于實施名刊、名欄工程的指示精神,我報重點培育“紅山文化和契丹遼文化研究”這個有較好基礎(chǔ)的品牌欄目,并以此為示范和突破口,帶動《赤峰學(xué)院學(xué)報》整體辦刊水平、學(xué)術(shù)水平和社會影響力的提升;同時,為紅山文化、契丹遼文化研究提供交流平臺,推出一批高質(zhì)量、高品位、代表高校哲學(xué)社會科學(xué)研究水平、能夠產(chǎn)生較大影響和社會效益的優(yōu)秀科研成果,使其在弘揚地域文化、服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)、促進(jìn)學(xué)科建設(shè)、加強學(xué)術(shù)交流等方面發(fā)揮更大的作用。
打造“紅山文化和契丹遼文化研究”欄目對赤峰學(xué)院學(xué)報而言具有得天獨厚甚或說獨一無二的優(yōu)勢:
第一,赤峰地區(qū)是紅山文化和契丹遼文化的發(fā)祥地,紅山文化和契丹遼文化遺跡遺存非常豐富,這為考古發(fā)掘和科學(xué)研究提供了豐厚的資源,同時也是支撐我們品牌欄目持續(xù)建設(shè)和發(fā)展的寶貴資源。第二,赤峰學(xué)院有建設(shè)這一品牌欄目所需的良好的學(xué)科基礎(chǔ)。我院以紅山文化和契丹遼文化研究為主要特色的歷史學(xué)科在2007年被批準(zhǔn)為內(nèi)蒙古自治區(qū)重點培育學(xué)科;2010年歷史專業(yè)被批準(zhǔn)為國家特色專業(yè)建設(shè)點;2012年依托歷史學(xué)科的文物與博物館專業(yè)獲批內(nèi)蒙古自治區(qū)該專業(yè)唯一的專業(yè)學(xué)位碩士點(全國僅30余家);2008年我院紅山文化和契丹遼文化研究機構(gòu)被批準(zhǔn)為自治區(qū)黨委主管的社會科學(xué)研究基地。第三,赤峰學(xué)院有建設(shè)這一品牌欄目的科研基礎(chǔ)和學(xué)術(shù)力量。赤峰學(xué)院的紅山文化和契丹遼文化研究肇始于20世紀(jì)80年代初,近40年來的持續(xù)研究形成了良好的學(xué)術(shù)積淀,產(chǎn)生大量標(biāo)志性成果,培養(yǎng)了一支較好的研究隊伍。第四,赤峰學(xué)院有建設(shè)這一品牌欄目所積累的經(jīng)驗?!凹t山文化和契丹遼文化研究”欄目建設(shè)已有近30年的歷史,在學(xué)術(shù)界有較高的學(xué)術(shù)影響力和知名度,這也是這一欄目繼續(xù)上水平上檔次的無形資源。
《赤峰學(xué)院學(xué)報》的“紅山文化·契丹遼文化研究”欄目建設(shè)已有近30年的發(fā)展歷程??梢哉f學(xué)報的欄目建設(shè)與紅山文化研究、契丹遼文化研究相伴而行、相互促進(jìn)、相互支撐、相得益彰。
《昭烏達(dá)蒙族師范??茖W(xué)校學(xué)報》1985年開始設(shè)立的“紅山諸文化研究”“遼金史研究”“北方民族文化研究”三個學(xué)術(shù)專欄。相應(yīng)的紅山諸文化研究、契丹遼文化研究也始于20世紀(jì)80年代中期,原昭烏達(dá)蒙族師范專科學(xué)校組建遼金元史研究室,組織力量進(jìn)行區(qū)域歷史文化整理與研究工作。1990年10月,學(xué)校成立“北方民族文化研究所”,主要研究方向即是以紅山文化、契丹遼文化為核心的北方民族文化。先后召開契丹遼文化研究年會、國際國內(nèi)研討會10余次,規(guī)模不斷擴(kuò)大,吸引了國內(nèi)外契丹遼文化學(xué)者的目光。學(xué)報出版年會專輯3期,著名的契丹文字專家劉鳳翥先生曾為本刊題詞:“遼金園地甲天下?!币压试袊|金史學(xué)會會長、著名歷史學(xué)家陳述先生及全國政協(xié)常委蘇赫先生都不止一次提出,要通過本刊的遼金史研究專欄把遼金史研究吸引到赤峰來。
2003年4月,赤峰高等教育資源重組,成立本科建制的赤峰學(xué)院。建院伊始,學(xué)校就高度重視以紅山文化和契丹遼文化研究為主要特色的歷史學(xué)科建設(shè),同時把學(xué)報的“紅山文化和契丹遼文化研究”欄目建設(shè)作為歷史學(xué)科的配套工程予以重點建設(shè)。繼續(xù)走學(xué)報欄目建設(shè)與學(xué)科建設(shè)相互配合、相互促進(jìn)的路子。
2003年10月15日,赤峰學(xué)院與中國社會科學(xué)院考古研究所簽署合作協(xié)議,中國社會科學(xué)院考古研究所內(nèi)蒙古第一工作隊入駐我院,共同搭建一個紅山文化研究的平臺,組建成立了赤峰學(xué)院“紅山文化國際研究中心”,中心成立后于2004年7月成功舉辦了首屆紅山文化國際學(xué)術(shù)研討會,會后出版了《紅山文化研究—2004年紅山文化國際學(xué)術(shù)研討會論文集》,該論文集榮獲2006年度國家文物局最佳論文集獎。
2005年以來,我校與赤峰市人民政府聯(lián)合,每年舉辦紅山文化國際高峰論壇,吸納國內(nèi)外考古學(xué)、歷史學(xué)等領(lǐng)域?qū)<覍W(xué)者就紅山文化的重大學(xué)術(shù)問題進(jìn)行研討,推動了我校紅山文化研究進(jìn)入新的層位。兩次與會的著名文化學(xué)者余秋雨認(rèn)為“過去,國內(nèi)外的一些學(xué)者把中華文明的門檻主要定位在黃河流域,但是經(jīng)過幾十年的考古研究,我們慢慢地知道了,長江流域的文化也很精彩,現(xiàn)在我們又知道了紅山文化也是中華文明的主源之一,它對人類的文明有巨大的貢獻(xiàn),一次又一次地強化了中華文明的生命力”。著名紅山文化專家郭大順先生在我報紅山文化專欄撰文指出,“玉器是紅山文化的精髓,而紅山文化玉器是中華文化根系中最有生命力的一支,也是遼河文明是中華文明源頭之一的有力證據(jù)?!比毡緦W(xué)者海村惟一在我報撰文明確了自己的觀點,他認(rèn)為,日本東部地域的繩文文化來源于中國,從出土的文物中可以看出當(dāng)時人們的審美意識,而紅山文化尤其是其中的神本性審美意識,是史前東亞文化(繩文文化、三星堆文化、南越文化)的源頭。截至2018年,紅山文化國際高峰論壇已成功地舉辦了13屆,與會者多為國內(nèi)外紅山文化、契丹遼文化研究領(lǐng)域和考古學(xué)界的頂級專家學(xué)者,而且規(guī)模越來越大,層次越來越高,已經(jīng)成為紅山文化學(xué)術(shù)研究的盛事和赤峰市重大文化事件的重要地標(biāo)。
2007年,我院以紅山文化和契丹遼文化研究為主要方向和特色的歷史學(xué)科被批準(zhǔn)為自治區(qū)重點培育學(xué)科。
2008年,“紅山文化暨契丹遼文化研究基地”在我院設(shè)立,這是內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委宣傳部批準(zhǔn)設(shè)立的全區(qū)首批七個哲學(xué)社會科學(xué)研究基地之一,也是到目前為止全國首個紅山文化暨契丹遼文化研究基地。
2012年,我院申報的“文物與博物館”專業(yè)碩士點獲批招生,該專業(yè)碩士點為學(xué)報的品牌欄目建設(shè)創(chuàng)造了又一個支撐平臺。
2012年初,在自治區(qū)和赤峰市兩級政府的支持下,我院成立了赤峰學(xué)院紅山文化研究院、赤峰學(xué)院契丹遼文化研究院?!冻喾鍖W(xué)院學(xué)報》(哲學(xué)社會科學(xué)版)以“紅山文化暨契丹遼文化研究基地”、赤峰學(xué)院歷史文化學(xué)院、赤峰學(xué)院紅山文化國際研究中心、赤峰學(xué)院紅山文化研究院、赤峰學(xué)院契丹遼文化研究院為支撐,完善和進(jìn)一步打造“紅山文化·契丹遼文化研究”欄目,有著其他高校社會科學(xué)學(xué)報無法比擬的得天獨厚的優(yōu)勢。
二、欄目建設(shè)的具體措施
2014年6月,我院學(xué)報哲學(xué)社會科學(xué)版“紅山文化·契丹遼文化研究”欄目被教育部評為第三批名欄建設(shè)單位,學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)與教育部簽訂了《教育部高校哲學(xué)社會科學(xué)名欄建設(shè)協(xié)議書》。2014年7月,學(xué)院決定,學(xué)校將按照教育部關(guān)于實施名刊、名欄工程建設(shè)的具體要求,以“紅山文化·契丹遼文化研究”——教育部名欄建設(shè)為契機,全面提高學(xué)報整體辦刊水平、學(xué)術(shù)水平和社會影響力,在促進(jìn)學(xué)科建設(shè)、弘揚地域文化、服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)、擴(kuò)大學(xué)術(shù)交流、提高學(xué)校社會知名度等方面發(fā)揮更大的作用。會議同意了《關(guān)于〈赤峰學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)〉“紅山文化·契丹遼文化研究”欄目文章按核心期刊C類予以獎勵的決定》。為進(jìn)一步落實《教育部高校哲學(xué)社會科學(xué)名欄建設(shè)實施方案》,打造教育部名欄,明確學(xué)報名欄建設(shè)的指導(dǎo)思想和建設(shè)目標(biāo),使學(xué)報充分發(fā)揮優(yōu)勢,辦出特色,提高社會影響力,我報于2015年1月開辟了名欄建設(shè)“專家筆談”欄目,特邀長期從事學(xué)報名欄建設(shè)研究、理念成熟、成績斐然的學(xué)報前輩、同仁共同探討名欄建設(shè)的諸多問題。全國高校文科學(xué)報研究會蔣重躍理事長、潘國琪先生,龍協(xié)濤先生、姚申總編輯、劉傳紅理事長等放下手頭繁重的研究工作,紛紛賜稿,從扶持、助力名欄建設(shè)的高度發(fā)出了言之成理、持之有物、擲地有聲的聲音。專家們一致認(rèn)為,若想做好一個欄目,既要保證本專欄獨有的區(qū)域研究專題特色,又要進(jìn)一步優(yōu)中選優(yōu),提高整體的稿件質(zhì)量;既要堅持以傳統(tǒng)的紙質(zhì)刊物為主要的傳播手段,又要兼顧數(shù)字化條件下學(xué)術(shù)刊物的未來發(fā)展趨勢;既要保證學(xué)術(shù)自信,杜絕妄自菲薄,又不能盲目自大,驕傲自滿以致迷失了方向;既要為資深學(xué)者提供探討交流的平臺,又要支持培養(yǎng)新一代的專業(yè)人才,實現(xiàn)欄目建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展。
同時,我報出臺了實施名欄建設(shè)的各項措施:
第一,堅持理論聯(lián)系實際和古為今用的方針。依托地方資源優(yōu)勢,在內(nèi)蒙古和赤峰市兩級政府及學(xué)院黨政支持下,整合研究力量,借船下海,與中國社會科學(xué)院考古所、民族和人類學(xué)研究所、遼寧省博物館、北京大學(xué)考古文博學(xué)院、吉林大學(xué)邊疆考古研究中心、內(nèi)蒙古博物院等科研機構(gòu)密切合作,按照教育部關(guān)于社科學(xué)報名欄的標(biāo)準(zhǔn)將“紅山文化·契丹遼文化研究”欄目打造成北方民族文化研究的重鎮(zhèn)。
第二,明確目標(biāo)、加強規(guī)劃。在全面分析自身優(yōu)勢、條件和不足的基礎(chǔ)上,確定“紅山文化和契丹遼文化研究”欄目建設(shè)的近期目標(biāo)和中遠(yuǎn)期目標(biāo),并根據(jù)建設(shè)目標(biāo)做出切實可行的規(guī)劃,明確建設(shè)內(nèi)容、任務(wù)、路徑、步驟和方法。遵循學(xué)術(shù)期刊的辦刊規(guī)律,步步為營,穩(wěn)扎穩(wěn)打,多做打基礎(chǔ)和利長遠(yuǎn)的工作。
第三,凝聚知名作者、穩(wěn)定學(xué)者隊伍。高水平的欄目需要有高水平的論文支撐,而高水平的成果需要有高水平的作者。因此,我們除了不斷提高校內(nèi)作者學(xué)術(shù)水平外,更主要是加強與國內(nèi)外相關(guān)科研院所和高校的交流與合作,最大限度地為欄目建設(shè)匯聚作者隊伍。要創(chuàng)新與知名學(xué)者的合作方式,發(fā)揮知名學(xué)者在凝聚作者隊伍方面的作用。
第四,更新辦刊理念、創(chuàng)新辦刊方法。首先,變被動組稿為主動組稿,相關(guān)編輯要緊跟紅山文化、契丹遼文化研究前沿,確定每年和每期欄目主題,有針對性地組稿;其次,針對紅山文化和契丹遼文化研究的重點問題策劃稿件,開展學(xué)術(shù)爭鳴,推動學(xué)術(shù)探討爭論,活躍欄目學(xué)術(shù)氣氛,增強欄目活力;第三,定期以學(xué)報名義舉行紅山文化和契丹遼文化專題研討會,將研討會與欄目建設(shè)緊密結(jié)合。
第五,突出欄目特色、提高學(xué)術(shù)水平。特色是欄目存在的基礎(chǔ),質(zhì)量是欄目建設(shè)的生命,創(chuàng)新是欄目發(fā)展的動力。一要在研究內(nèi)容上突出特色,緊緊抓住紅山文化和契丹遼文化研究這一領(lǐng)域不放松;二要在研究方法上突出特色,注重引導(dǎo)作者在研究范式和研究方法上創(chuàng)新;三要在欄目編輯上突出特色。論文質(zhì)量決定欄目質(zhì)量,要注重論文的創(chuàng)新性,提高論文的引用率、轉(zhuǎn)載率、摘錄率、轉(zhuǎn)化率。
第六,依托學(xué)科、服務(wù)學(xué)科。高校學(xué)報品牌欄目建設(shè)必須緊緊依托本校學(xué)術(shù)優(yōu)勢和學(xué)科資源,以學(xué)科支撐學(xué)報欄目,以學(xué)報品牌欄目促進(jìn)學(xué)科發(fā)展?!凹t山文化和契丹遼文化研究“這一特色欄目必須緊緊依托以紅山文化和契丹遼文化研究為主要特色和優(yōu)勢的歷史學(xué)科,通過欄目主題策劃引領(lǐng)學(xué)科學(xué)術(shù)研究,擴(kuò)大成果影響力,而以學(xué)科發(fā)展帶動欄目建設(shè),從而實現(xiàn)學(xué)報品牌欄目建設(shè)與學(xué)科建設(shè)的良性互動。
第七,加大經(jīng)費投入、提高編輯人員水平。爭取經(jīng)費投入,吸引優(yōu)質(zhì)稿件和名家稿件;創(chuàng)新經(jīng)費籌措方式,多方籌集辦刊經(jīng)費。編輯人員是欄目的靈魂,要下大力氣打造一支作風(fēng)正派、業(yè)務(wù)精湛、專業(yè)功底扎實、學(xué)術(shù)眼光敏銳、溝通協(xié)調(diào)能力強的編輯隊伍,這是品牌欄目持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。
當(dāng)然,我們還屬于發(fā)展的初級階段,客觀上仍缺乏一定的經(jīng)驗和前沿技術(shù)支撐,同時在理念上也需要與時俱進(jìn),不斷學(xué)習(xí)。在今后的工作中本著“合作、創(chuàng)新、發(fā)展、共享”的理念,與廣大同仁共同研究探討名欄建設(shè)相關(guān)話題,努力把名欄建設(shè)得更具特色、更有新意。
說明:該文為全國地方高校學(xué)報研究會會長、內(nèi)蒙古高校學(xué)報研究會副理事長、赤峰學(xué)院報刊社社長、學(xué)報主編孫國軍教授在全國高等學(xué)校文科學(xué)報研究會第八屆理事會第三次會議暨2018年培訓(xùn)交流會上的發(fā)言。
赤峰學(xué)院學(xué)報·哲學(xué)社會科學(xué)版2018年9期