許紅

一、理想教室是什么樣

關(guān)于教室，無論如何暢想，我們都不能忽視學(xué)生眼中的標(biāo)準(zhǔn)，他們才是真正的主人，學(xué)生們會喜歡怎樣的理想教室？ 我們先看一組數(shù)據(jù)。有329名學(xué)生參與了李虹霞老師的一項(xiàng)調(diào)查，看看學(xué)生的想法：喜歡教室的多媒體平臺、生態(tài)角、圖書角；喜歡老師的有16人，喜歡同伴的有71人，學(xué)生把班級當(dāng)作了第二個(gè)家。

學(xué)生認(rèn)為理想教室是這樣的：像家一樣的地方；有不同形狀的桌椅；有軟軟的地毯、抱枕，可以坐在地毯上下棋；窗簾很美麗，書架上放著最愛看的書籍；墻上看不見冷冰冰的標(biāo)語，掛著班級全家福、繪畫作品，還有小女生喜歡的飾品；最好有多肉植物、金魚缸……學(xué)生的創(chuàng)意讓李老師發(fā)現(xiàn)美好教室具備三個(gè)基本元素：色彩、生活化、經(jīng)典。她對原有教室文化進(jìn)行“殺毒”，刪除那些學(xué)生始終不關(guān)注的文化，保留或放大學(xué)生們普遍喜歡的文化，把教室布置成一間理想中的教室。

二、美好教室唯一的方向

的確，只有融入更多的個(gè)性化元素，才能形成多姿多彩的班級特征，美好教室唯一的方向就是：創(chuàng)造無限生長的時(shí)空！在這里，教室已不再簡單地局限于一間房子，而成了一個(gè)無限拓展的世界，課堂有了兩種存在的意義：它是知識與技能不斷增長的“快樂搖籃”，也是培養(yǎng)、溫暖心靈、開闊胸襟、清明大腦的“心靈空間”。

美國著名的雷夫老師創(chuàng)設(shè)了第56號教室，引發(fā)了人們對教室的思考和再認(rèn)識，雷夫老師是這么說的：“一間教室能給孩子們帶來什么，取決于教室桌椅之外的空白處流動著什么……”

教室里如果沒有師生溫情，沒有關(guān)愛，就會顯得很小，讓人感到局促和狹隘，沒有安全感；如果有了老師的情感呵護(hù)和陪伴，它就會讓人覺得很溫暖，顯得很大很大，讓人覺得有無限伸展的可能；教師的諄諄教誨和鼓勵(lì)，還可以讓學(xué)生對未來充滿期望，插上理想的翅膀……包容與開放使教室的功能無限延伸，架起溝通的心靈橋梁。帶著這樣的理念，我們嘗試著重新布置教室。重新打造的教室?guī)砹艘曈X的沖擊，也帶來了好長一段時(shí)間的驚喜?；仡櫧淌已葑儦v史，那真是久遠(yuǎn)??！

三、教室源遠(yuǎn)流長的發(fā)展史

繼春秋時(shí)期孔子講學(xué)的杏壇，到后來陸續(xù)出現(xiàn)的太學(xué)、民間書院和私塾，那時(shí)教學(xué)沒有固定的場所，并沒有今天“教室”這樣的地方，但學(xué)習(xí)模式可以稱之為我國教室的雛形吧。

捷克教育家夸美紐斯發(fā)現(xiàn)，但凡歷史上個(gè)性化的教育，只是少部分有錢人家的子弟才能享受的特權(quán)，受眾面只是上流社會家庭的孩子。如果能設(shè)計(jì)和建造一個(gè)教室，不分階層，將更多的孩子集中起來學(xué)習(xí)，就可以讓全國的少年兒童受益。于是，他寫作并出版了《大教學(xué)論》，提出了班級授課制的系統(tǒng)化理論?？梢哉f，世界上第一間現(xiàn)代意義上的教室，它起源于16世紀(jì)的歐洲，興起于17世紀(jì)烏克蘭的兄弟會學(xué)校。

1862年，清政府參照西式學(xué)校創(chuàng)辦了北京京師同文館，第一間現(xiàn)代意義上的教室在中國出現(xiàn)了。在《欽定學(xué)堂章程》頒布后，班級授課制在全國廣泛推廣，班級的概念是建立在統(tǒng)一授課制基礎(chǔ)上的、將學(xué)生按實(shí)際年齡和已有知識水平分別編成固定的單位，形成不同的就讀年級。傳統(tǒng)的班級是學(xué)校教育的一個(gè)管理單位，更多關(guān)注重點(diǎn)是班級的管理和執(zhí)行職能，教室就是學(xué)校、教師行使這些職能的主要場所。

傳統(tǒng)教室其優(yōu)勢主要體現(xiàn)在：可以容納更多的學(xué)生，進(jìn)行大規(guī)模教學(xué)，有助于提高教學(xué)效率，符合中國現(xiàn)有的教育國情；固定的班級人數(shù)和統(tǒng)一的時(shí)間單位，有利于合理安排各科教學(xué)的內(nèi)容和進(jìn)度，從而贏得教學(xué)的高速度；使用編好的教材，由教師設(shè)計(jì)、組織并上“課”，保證教師發(fā)揮主導(dǎo)作用，保證學(xué)習(xí)活動循序漸進(jìn)；班級學(xué)生彼此之間可以互相觀摩、切磋、砥礪，進(jìn)行多向交流，保證了思想教育輻射面更廣闊。

傳統(tǒng)教室也有其弊端：一是教師高高在上地講解，學(xué)生規(guī)規(guī)矩矩地聆聽，教室的管理功能占優(yōu)勢，完全控制了教室、老師和學(xué)生，學(xué)習(xí)的主動性、獨(dú)立性和自由受到制約；二是師生上課的課程、時(shí)間被固定化、形式化、格式化，統(tǒng)一的課程使學(xué)生被動地接受現(xiàn)成的知識成果，思想容易受到禁錮，加之動手機(jī)會少，不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性；三是實(shí)行集中和強(qiáng)制教學(xué)，教室里強(qiáng)調(diào)的是共性、齊步走，教學(xué)目標(biāo)相對單一，難以兼顧個(gè)體差異，容易忽視學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。

然而，教室不應(yīng)該是靜態(tài)、單調(diào)的，不應(yīng)該是模式化、同質(zhì)化的，而應(yīng)是一方文化洼地。這里可以有一個(gè)好聽的班級名字，溫暖的名字就是這個(gè)教室所有人的精神尺碼，這里還可以有好聽的班歌、感人的班級日志、個(gè)性鮮明的班級文化……

看來，需要改善的不僅僅是教室的物理環(huán)境，還有教室的心理環(huán)境，我們的教室應(yīng)該像雷夫老師的第56號教室那樣，沒有呵斥、沒有體罰、沒有“害怕”，沒有厭學(xué)的孩子……

為什么說雷夫老師的第56號教室給人帶來了無限憧憬？為什么說第56號教室的孩子是幸福的？那是因?yàn)槔追蚶蠋煪?dú)創(chuàng)了很多班本課程，這些課程教會了他們儲蓄、欣賞電影、設(shè)計(jì)旅行線路、制作美食、怎樣做一個(gè)有生活品位的人……雷夫老師善于挖掘一切教育資源，只為了學(xué)生們多元而快樂地成長！

教室因什么而不同？那一定是因人而不同。在朝夕相處的教室里，成長起來的是最核心的班級信念、行為準(zhǔn)則和價(jià)值觀，繁衍起來的，是班風(fēng)、學(xué)風(fēng)的建設(shè)，而建設(shè)一個(gè)班集體，不啻于建設(shè)一個(gè)“微國家”，教室就是一個(gè)組織，有組織就會有發(fā)展愿景、管理機(jī)構(gòu)和評價(jià)體系，同時(shí)，還會存在競爭和反組織行為。綜上所述，教室理應(yīng)呈現(xiàn)更豐富的功能，理應(yīng)有與眾不同的味道……

四、教室革故鼎新的新功能

每天的校園生活是從教室開始的，所以這個(gè)學(xué)生們每天停留時(shí)間最長、教書育人、增德長智的好地方應(yīng)該彌漫著這樣成長的好味道：“凈”——教室的第一“味”是干凈整潔的衛(wèi)生環(huán)境；“進(jìn)”——教室的第二“味”是催人奮進(jìn)的班級人文環(huán)境；“競”——教室的第三“味”是昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌；“和”——教室的第四“味”是和諧的師生人際環(huán)境。

這幾年來，有思考，就有變通。我們嘗試把新理念、新方法帶到重建教室的實(shí)踐中去，摸索著，享受著專業(yè)成長的快樂——如“制度文化提升班級管理”“ 營造家一樣的班級”“關(guān)注問題學(xué)生”“小組合作模式”“班級管理民主化”“班級特色活動”等。筆者和教師們一起高效地管理班級事務(wù)，積極構(gòu)建班級個(gè)性文化，著力打造自己的“班級名片”。

“小課堂，大社會”，寓教于樂的多樣活動讓教室文化延伸到自然與社會，學(xué)生們用自己的方式主動學(xué)習(xí)，獲得豐富多樣的生活體驗(yàn)，僵硬的知識體系由此變得豐滿、靈動。教室中的學(xué)習(xí)，僅僅是很小的一部分，更廣闊的天地，是在教室之外，讀書節(jié)、游戲節(jié)、藝術(shù)節(jié)、戲水節(jié)、科技節(jié)、美術(shù)節(jié)、社會實(shí)踐等次第開展，這些活動不僅讓學(xué)生們充滿了期待，收獲滿滿，也讓美麗的校園神采飛揚(yáng)，洋溢出無限的生命活力，為師生們筑起水量充沛的都江堰，釋放出源源不斷的教育正能量。

有人說，陪伴兒童過一種精神生活，就是最好的教育。教室里也有春天，讓我們一起來發(fā)現(xiàn)最美教室，重建教室文化！

參考文獻(xiàn)：

[1]李虹霞.創(chuàng)造一間幸福教室[M].北京：教育科學(xué)出版社，2013.

[2]（美）雷夫·艾斯奎斯.第56號教室的奇跡[M].卞娜娜，譯.北京：中國城市出版社，2014.