翟彩寧 陳佩
【摘要】在改革開放和全球化大背景下,文化多元化使得大學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀也呈現(xiàn)出多元化。因此,大學(xué)生思想教育工作越發(fā)重要,但也越難以開展?;诖?,主要對文化多元化下的高校思想政治教育現(xiàn)狀進行研究,并對如何開展思政教學(xué)改革進行研究。
【關(guān)鍵詞】思政教學(xué) 高校 文化多元化
我國的改革開放已經(jīng)經(jīng)歷了四十年的歷程,經(jīng)濟的開放必然會帶來不同文化之間的交會,從而形成了多元化的文化格局。所謂的文化多元化,指的是不同文化之間的交流、碰撞與融合。在這個大背景下,高校應(yīng)如何堅守思想文化陣地,引導(dǎo)大學(xué)生正確的認識和面對文化多元化的現(xiàn)象,并作出正確的判斷與選擇,是當前高校思政教育必須面對的問題。
一、文化多元化下高校思政現(xiàn)狀研究
(一)外來文化的沖擊,大眾文化沖擊了主流文化
大眾文化雖然不屬于主流文化,但是,它從某些層面上迎合了大眾的心里需要,因此,在普通群眾中的普及程度較高。盡管大眾文化也可以給人們的精神需求帶來一定的滿足,但其弊端也是顯而易見的。對于大學(xué)生而言,大眾文化對于其本身的理想信念和政治信仰都有一定的消解作用,甚至,部分大學(xué)生會因此產(chǎn)生偏離主旋律的思想,這對于大學(xué)生樹立正確價值觀極其不利,對于高校思政教學(xué)也是一個巨大的帶來了挑戰(zhàn)。
(二)學(xué)生價值觀念易受影響
在改革開放的過程中,隨著經(jīng)濟的發(fā)展與繁榮,商業(yè)性文化也逐漸興起。商業(yè)性文化具有一定的弊端,如自由主義、極端個人主義、拜金主義、享樂主義等不良思想,具有一定的腐蝕性。大學(xué)生很容易受到這些不健康思想的影響,動搖對馬克思主義的信仰,甚至影響學(xué)習(xí)和成長。例如,一部分大學(xué)生受到拜金主義、消費主義思想的影響,為了滿足自己的高消費欲望,追求高消費生活,而向家長索要高額的生活費用,甚至進入非正規(guī)貸款機構(gòu),最終欠下巨額貸款,迷失了人生方向。還有一些大學(xué)生受到虛無主義、自由主義的影響,沉迷網(wǎng)游、手游,耽誤正常學(xué)習(xí),甚至被學(xué)校勸退。
(三)缺少教學(xué)氛圍
文化的多元化不僅對大學(xué)生的價值觀念造成了影響,也對思想政治教育的陣地造成了一定的沖擊。在學(xué)生學(xué)習(xí)方面上,學(xué)生缺乏自主選擇、辨別是非與自我修養(yǎng)的能力,因此,在面對西方文化時,不管是精華還是糟粕都一概取之,也就不能形成自己的思想政治方向。在教師教學(xué)方面,教師沒有創(chuàng)設(shè)民主、開放的教學(xué)情景,教學(xué)活動不能融思想性、知識性、趣味性為一體,沒有形成良好的學(xué)習(xí)氛圍,整個教學(xué)過程僵化,達不到預(yù)期的教學(xué)目的。
二、思政教學(xué)改革路徑探索
(一)正確對待外來文化
面對文化多元化的形勢,高校思政教學(xué)不僅應(yīng)始終堅持主流思想的一元化,同時還要有效選擇一些外來文化,借鑒和利用其中與本國文化共通之處。對于西方文化,應(yīng)該進行有選擇地接納和利用,對于其他非主流文化形態(tài),也要進行科學(xué)的辨別和提煉,將其中的精髓與我國的實際情況相結(jié)合,從而對我國的主流文化體系進行適當?shù)难a充。這就要求在高校思政教學(xué)過程中,以開放的文化心態(tài)正確對待文化的多元化,有意識地引導(dǎo)學(xué)生正確的對待外來文化,對其進行清醒的認識和辨析,做到取其精華去其糟粕。
(二)明確學(xué)生價值觀念
高校思政教師在進行思想政治教學(xué)時,要以人為本,結(jié)合人民群眾普遍關(guān)注的問題與社會的發(fā)展,提高思政教學(xué)的針對性和時效性,從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如,就大學(xué)生關(guān)注的就業(yè)問題,思政教師可以引導(dǎo)大學(xué)生正確認識當前的社會發(fā)展趨勢,樹立正確的就業(yè)與創(chuàng)業(yè)觀。對于社會生活中的一些熱點問題,教師也可以將其作為教學(xué)中的案例素材,引導(dǎo)學(xué)生進行分析,在這個過程中幫助學(xué)生明辨是非,樹立正確的三觀。
(三)加強校園文化氛圍
在以往的高校思政教學(xué)中,教師常用的是講授法甚至灌輸式教學(xué)法,這種教學(xué)模式?jīng)]有體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,沒有給學(xué)生進行價值選擇和個性發(fā)展的空間。這種教學(xué)模式會造成校園文化的僵化,已經(jīng)不適應(yīng)文化多元化的現(xiàn)實背景。因此,高校思政教育應(yīng)該積極探索新的教學(xué)模式,構(gòu)建一種更為民主和開放的校園文化氛圍,對學(xué)生的對話意識和表達能力進行培養(yǎng)。比如,精心創(chuàng)建融思想性、知識性、趣味性為一體思想政治教育主題網(wǎng)站,引導(dǎo)大學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)社會主義文明的優(yōu)秀成果,讓學(xué)生學(xué)在其中,樂在其中,使學(xué)生在文化多元化的背景中能夠明辨是非,堅持馬克思主義信仰。
三、結(jié)語
文化多元化是改革開放和全球化趨勢下的必然現(xiàn)象,對大學(xué)生人生觀、價值觀的影響有利有弊。對于高校思想政治教學(xué)而言,只有積極面對文化多元化的現(xiàn)象,并對原有教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式進行不斷的改進,才能使當代大學(xué)生能夠堅定馬克思主義信仰,使其在面對文多元化的文化的過程中明辨是非,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
參考文獻:
[1]尤建國,高慶:多元文化背景下高職思想政治教育改革的路向[J],無錫職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報,2007,(7).
[2]梁晉,陳碧瓊.多元文化背景下大學(xué)生思想政治教育的難點和對策[J],武漢科技學(xué)院學(xué)報,2006,(9).