馬超
摘要:技術(shù)風險是如何產(chǎn)生的?換言之,技術(shù)何以可能生成風險?一種普遍的觀點認為技術(shù)風險的生成是人濫用技術(shù)的結(jié)果,技術(shù)風險的責任在人。然而,隨著資本時代的到來,技術(shù)發(fā)展越來越受制于資本邏輯而不是人的主觀目的,技術(shù)淪為資本增殖的“附庸”。事實上,正是技術(shù)發(fā)展的內(nèi)在資本邏輯逼促技術(shù)朝向背離人的方向發(fā)展,生成愈發(fā)嚴重、多樣的風險性后果。而資本增殖的無限性、高效性、多樣性、條件性和短視性等特性是誘發(fā)技術(shù)風險不斷生成的重要原因。
關鍵詞:技術(shù)風險;資本邏輯;風險性后果;資本增殖
中圖分類號:N03;G302
文獻標識碼:A DOI:10.3963/j.issn.1671-6477.2018.05.0003
技術(shù)生存時代,技術(shù)不僅越來越成為發(fā)展生產(chǎn)力的決定性因素,更愈加成為人們?nèi)粘I铐汈Р浑x的存在。但隨著技術(shù)的全球化,技術(shù)的負面效應越來越多,技術(shù)風險不斷生成。那么,什么是“技術(shù)風險”?吉登斯曾談到,“準確地說,風險意味著危險(但并不一定已經(jīng)意識到了這種危險)。當某人冒風險做某一件事時,在這里,危險被看成是對預期結(jié)果的一種威脅。”[1]我們可以從中獲得“風險”的三層含義:其一,風險意味著危險和威脅,具有消極性;其二,風險是指涉未來的非既定事實,具有不確定性;其三,風險既與所行之“事”相關,也與參與之人的“意識”相關,因此,“風險”既有客觀事實性,也有主觀建構(gòu)性。技術(shù)風險是由技術(shù)生成的風險,盡管技術(shù)風險(意識)需要依靠人的主觀判斷,但歸根究底,追問技術(shù)風險,我們還是要從“技術(shù)”自身尋找解答。
一 、技術(shù)發(fā)展的內(nèi)在資本邏輯
技術(shù)風險是如何產(chǎn)生的?換言之,技術(shù)何以可能生成風險?一種觀點認為,技術(shù)風險的生成是人濫用技術(shù)的結(jié)果,所以,技術(shù)風險的責任在人。這一觀點固然不錯,但其暗示的一個基本前提是:只要人類能夠合理地發(fā)展、使用、選擇技術(shù),技術(shù)風險就理應得到規(guī)避。然而,隨著資本時代的到來,技術(shù)發(fā)展已經(jīng)不是人的“任意性”行為。盡管技術(shù)發(fā)明與應用的初衷是滿足人的目的與訴求,但技術(shù)發(fā)展卻在很大程度上超出了人類的“控制”與“選擇”,呈現(xiàn)出與人類發(fā)展相左甚至違背人類意愿的傾向。事實上,技術(shù)發(fā)展的邏輯不僅受人的主觀目的支配,同時也受到資本邏輯的制約。
技術(shù)的發(fā)展受制于資本邏輯,正是資本的反人性特質(zhì)使技術(shù)發(fā)展背離人愿,生成技術(shù)風險。資本邏輯是資本的發(fā)展邏輯,是“資本運動的內(nèi)在規(guī)律和必然趨勢,它以一種必然如此的方式貫穿于資本的發(fā)展過程之中,并通過一系列經(jīng)濟環(huán)節(jié)及其相互作用而得以具體體現(xiàn)?!盵2]通俗地講,資本邏輯表現(xiàn)為資本對剩余價值不遺余力地追求,對利潤毫無保留地占有?!百Y產(chǎn)階級在它不到一百年的階級統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力,比過去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多,還要大。”[3]227資本之所以能夠創(chuàng)造如此巨大的物質(zhì)利益,不是因為資本蘊含為人性的一面,而是因為它具備無限增殖的能力。換言之,資本不是為人所創(chuàng)生,相反,它恰恰只為增殖存在。資本是締造“資本奇跡”的根源,但它既創(chuàng)造著無與倫比的財富,也正在摧毀著璀璨的人類文明。資本為實現(xiàn)自身增殖,可以僭越一切倫理法紀,即便犧牲和吞噬人的生命與價值也在所不惜。“它(資本)把宗教虔誠、騎士熱忱、小市民傷感這些情感的神圣發(fā)作,淹沒在利己主義打算的冰水之中。它把人的尊嚴變成了交換價值,用一種沒有良心的貿(mào)易自由代替了無數(shù)特許的和自力掙得的自由?!盵3]275正因如此,馬克思才會認為資本的每個毛孔都滴著血和骯臟的東西。
技術(shù)因資本而蓬勃發(fā)展,資本因技術(shù)而如虎添翼。但技術(shù)何以可能受資本邏輯的宰制,成為資本增殖的“附庸”?抑或說,資本邏輯何以可能支配技術(shù),成為技術(shù)發(fā)展的“統(tǒng)帥”?我們認為,其原因有二:從資本邏輯的角度看,資本的“統(tǒng)帥”地位得因于資本邏輯自身強大的統(tǒng)攝力與滲透力。資本邏輯是資本增殖的邏輯,資本在無休止地增殖過程中會不惜一切代價“使社會的一切要素從屬于自己,或者把自己還缺乏的器官從社會中創(chuàng)造出來?!盵4]因此,不僅是技術(shù),包括政治、文化、宗教、道德等在內(nèi)的一切有利于資本逐利,實現(xiàn)其價值累積的因素,資本的觸角都會竭盡所能地滲透其中,將它們收入麾下,成為自身增殖的工具。從技術(shù)的角度看,技術(shù)的“附庸”地位得因于技術(shù)與資本邏輯具有的共契性。資本增殖求的是剩余價值,是利潤。相對地,技術(shù)是為滿足人的利益需求而被創(chuàng)造和使用的。盡管現(xiàn)代技術(shù)越來越被應用于精神價值的追求,但作為人類經(jīng)濟發(fā)展無可替代的生產(chǎn)力,技術(shù)更多的是為物質(zhì)利益而生,發(fā)展技術(shù)同樣是為求利,“因此,這個意義上技術(shù)本性與資本邏輯具有內(nèi)在的共契性,二者殊途同歸于增殖和求利之中?!盵5]正是因為技術(shù)“天然地”契合資本的增殖目的,資本邏輯才會如此徹底地擴張和滲透于技術(shù)發(fā)展的始終。
二、資本邏輯驅(qū)使下的風險性后果
在資本邏輯的統(tǒng)攝下,技術(shù)遵循資本邏輯而不是人的目的和意愿發(fā)展,這是生成技術(shù)風險的原因所在。技術(shù)風險的生成事實可以追溯到 “大機器生產(chǎn)時期”。隨著資本市場的興起,機器生產(chǎn)開始取代純粹的工人勞動,成為資本家提高勞動生產(chǎn)率、延長勞動時間、追求更多剩余價值的不二之選。資本市場的生存法則初現(xiàn)端倪:誰掌握更高效的技術(shù),誰就能生產(chǎn)更多的產(chǎn)品,獲取更豐厚的利潤。于是,一場關于機器設備(技術(shù))的競爭大戰(zhàn)在資本家之間燃起硝煙。
正所謂“物極必反”,技術(shù)愈高效,產(chǎn)生的負效應就愈明顯。一方面,提高機器效率的直接結(jié)果是自然資源被過度掠奪。從蒸汽機時代到電氣、內(nèi)燃機時代,工業(yè)機器的運作往往要消耗大量煤炭、石油等化石燃料,這種“高投入、低收益、粗放型”的生產(chǎn)模式導致不可再生資源的數(shù)量銳減。同時,工業(yè)設備產(chǎn)生的大量污染物被直接排放到空氣中、河流里、土地上,造成極為嚴重的環(huán)境破壞與生態(tài)危機。另一方面,在資本競爭的環(huán)境下,工人非但沒能從機器生產(chǎn)中解脫出來,反而被迫每天勞作更多時間。工人淪為商品,肉體和精神遭受嚴重摧殘?!肮と说慕Y(jié)局也必然是勞動過度和早死,淪為機器,淪為資本的奴隸(資本的積累危害著工人),發(fā)生新的競爭以及一部分工人餓死或行乞?!盵6]正如生活在那個時代的狄更斯所言,這是最好的時代,也是最壞的時代;是智慧的時代,也是愚蠢的時代;是希望的時代,也是失望的時代;是人類踏上天堂的時代,也是人類步入地獄的時代。
隨著資本的全球化,技術(shù)的呈現(xiàn)形式日趨多樣,技術(shù)發(fā)展的內(nèi)在資本邏輯得到進一步鞏固與深化,技術(shù)的風險性后果也愈發(fā)嚴重?,F(xiàn)代技術(shù)最明顯的特征是技術(shù)種類的豐富化和技術(shù)功能的完善化。不同于大機器生產(chǎn)時期的技術(shù),現(xiàn)代技術(shù)越來越成為人們?nèi)粘I铐汈Р浑x的現(xiàn)象。然而,技術(shù)的“生活化”和“人性化”并不表示技術(shù)已經(jīng)脫離資本邏輯的牽制。相反,日趨多樣的技術(shù)形式是滿足資本累積的時代要求。資本的統(tǒng)治力在經(jīng)濟全球化的今天不但未被削減,反而愈顯活力。從現(xiàn)代技術(shù)的不同劃分,我們可以獲知資本邏輯是如何植根于現(xiàn)代技術(shù)之中,不斷釀造新的風險性后果。
(一)發(fā)展生產(chǎn)力的技術(shù)
利用技術(shù)發(fā)展生產(chǎn)力,是資本實現(xiàn)價值增殖最直接的方式。技術(shù)發(fā)展的內(nèi)在資本邏輯推動技術(shù)朝向利潤最大化方向發(fā)展,以破壞生態(tài)環(huán)境、損害人體健康為代價的傳統(tǒng)生產(chǎn)方式依然占據(jù)主導。相較于“大機器生產(chǎn)時期”的技術(shù),現(xiàn)代技術(shù)盡管在很多方面更為“人性”,但其根本目的依然是為了“提高生產(chǎn)效率、增創(chuàng)經(jīng)濟效益”。由于工業(yè)產(chǎn)品的原材料只能從自然中獲取,所以人類對自然的掠奪和破壞只可能依靠更為先進的技術(shù)得到某種程度上的緩解與降低,無法根本消除。對之于人而言,技術(shù)的高效化意味著在完全自主性生產(chǎn)技術(shù)實現(xiàn)之前,工人只可能且必須承擔工序的一部分,成為機器的一個“零部件”。周而復始的簡單重復性勞作對人體健康和精神發(fā)展必然產(chǎn)生不良影響。
現(xiàn)代工業(yè)也具有區(qū)別于傳統(tǒng)工業(yè)的方面。其一,高危行業(yè)和高危工藝的產(chǎn)生。第二次工業(yè)革命之后,化工技術(shù)實現(xiàn)突破性進展。以化工企業(yè)為代表的高危行業(yè)及其應用的高危工藝技術(shù)明顯增多?;て髽I(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品和利用的原材料往往具有劇毒性、易燃性、易爆性等特性。一旦這些物質(zhì)被泄漏和引燃,將造成大規(guī)模的技術(shù)災難。諸多的前車之鑒已給人們無數(shù)次敲響了警鐘:博帕爾化學品泄漏事故、休斯頓化工區(qū)爆炸事故、吉化“11.13”特大爆炸事故、重慶天然化工“4.16”氯氣泄漏爆炸事故等等。這些事故不僅造成了嚴重的人員傷亡和環(huán)境污染,也進一步加劇了人們對高危技術(shù)的恐懼。其二,規(guī)模化、產(chǎn)業(yè)化的企業(yè)增多。規(guī)?;?、產(chǎn)業(yè)化的工業(yè)生產(chǎn)往往集中了大量的勞務人員、囤積了大量的生產(chǎn)資料、凝聚了大量的高新技術(shù)。一旦技術(shù)失效,不僅造成的直接性災難無可估量。同時在經(jīng)濟全球化的今天,產(chǎn)業(yè)鏈中的任何一環(huán)出現(xiàn)問題都可能影響全球性的經(jīng)濟發(fā)展。例如,2010年美國墨西哥灣原油泄漏事件,不僅造成大面積的海洋污染、海洋物種的大量死亡、當?shù)貪O業(yè)遭受重創(chuàng),還導致全球性油價和股市的劇烈震蕩。
(二)日常生活的技術(shù)
將技術(shù)(物)作為商品銷售以獲取交換價值,是資本實現(xiàn)價值增殖最有效的方式。技術(shù)的生活化、平民化,是現(xiàn)代技術(shù)的重要特征。我們每天接觸的世界越來越由技術(shù)構(gòu)成,可以說,“技術(shù)已經(jīng)成為人類的行為方式、創(chuàng)造方式、生存方式,技術(shù)已成為人類社會生活的一種決定性力量,或者如海德格爾所說,已成為現(xiàn)代人的歷史命運?!盵7]
然而,技術(shù)離我們越近,技術(shù)風險也就越隱蔽,技術(shù)造成的危害也就越大。2015年3月, “愛馬仕”等品牌被檢測出服裝中的甲醛含量嚴重超標。甲醛有利于提高紡織產(chǎn)品的防皺、防縮效果。但人體長期接觸甲醛,輕則過敏,重則患癌。2008年9月,甘肅岷縣14名嬰兒因食用了含有三聚氰胺的奶粉,患上腎結(jié)石。三聚氰胺可提高蛋白質(zhì)檢測值,但長期攝入會導致人體產(chǎn)生結(jié)石,并可誘發(fā)膀胱癌。2013年4月,孟加拉首都郊區(qū)的一座八層建筑物倒塌,造成3000余人傷亡。據(jù)調(diào)查,坍塌的大樓屬違章建筑,開發(fā)商違章修建了第五層到第八層(這幾層樓均未設置承重墻),導致慘案發(fā)生。2015年1月,馬來西亞民航局宣布,馬航MH370航班失事,并推定機上239名乘客和機組人員全部遇難。截止到目前,事故原因仍未查明……
(三)特殊功用的技術(shù)
作為特殊功用的技術(shù),往往不以求利為直接目的,但技術(shù)本身卻是資本累積的時代性產(chǎn)物。發(fā)明技術(shù)未必完全是為了(直接)發(fā)展生產(chǎn)力,類似于政治、軍事、科學、文化、宗教等領域的發(fā)展與研究,也越來越依賴技術(shù)支持。應用于該領域的技術(shù)往往與國家經(jīng)濟水平呈正相關。技術(shù)的研發(fā)與應用以國家為主導、謀求公眾福利或者實現(xiàn)國家長遠戰(zhàn)略,同時需要雄厚的資本支持。此外,類似于興建核電站、水壩等大型工程,不僅實現(xiàn)了惠及民生的目的,同時也為生產(chǎn)力的發(fā)展提供了基礎性保障。
一般而言,這類技術(shù)的科技含量高、社會影響廣,造成的風險性后果也更為嚴重。例如,1945年的廣島原子彈事件,造成的直接死亡人數(shù)高達8.8萬余人。即便存活下來的人至今仍要遭受放射線造成的殘障與生命威脅。又如,1986年的美國挑戰(zhàn)者事件,航天飛機在發(fā)射升空73秒后爆炸,7名宇航員全部罹難。此次事件使美國陷入長久的技術(shù)信任危機。再如,1986年的切爾諾貝利事件和2011年的福島核泄漏事件,前者泄漏的放射性物質(zhì)污染了歐洲大部分地區(qū)。后者導致日本福島以東25.2萬平方公里的公海海域受到顯著的放射性污染?!胺艞壖夹g(shù)所導致的世界的終結(jié)和使用技術(shù)所導致的世界的終結(jié)在結(jié)果上沒有多大差異,盡管前者僅僅是一種想象的可能性,而后者更有可能實現(xiàn)?!盵8]22
三、技術(shù)風險的資本生成根源
技術(shù)風險植根于資本邏輯中,資本增殖的特性是技術(shù)風險生成的重要誘因。資本邏輯是資本增殖的邏輯,恰恰因為資本只以增殖為目的,資本邏輯才會呈現(xiàn)出其特有的增殖規(guī)律。這一規(guī)律體現(xiàn)在資本增殖的無限性、高效性、多樣性、條件性以及短視性等五個方面。正是資本增殖的這五種特性誘發(fā)技術(shù)風險不斷生成。
(一)資本增殖的無限性
“沒有條件也要創(chuàng)造條件,沒有機會也要制造機會”是資本增殖邏輯的永恒法則。技術(shù)作為資本增殖的必要性工具和手段,技術(shù)發(fā)展也必將不會止步。因此,技術(shù)發(fā)展同樣也是無限的。簡單地說,技術(shù)發(fā)展就是技術(shù)的進步,是技術(shù)通過不斷革命、創(chuàng)新以提高技術(shù)水平的過程。技術(shù)構(gòu)成的復雜化和技術(shù)功能的強大化、豐富化是技術(shù)發(fā)展的重要標志。技術(shù)時代,資本增殖與資本之間的利益爭奪越來越依靠技術(shù)的升級競爭(而不是軍事戰(zhàn)爭)加以實現(xiàn)。不同的資本占有者只有通過不斷地發(fā)展技術(shù)、提升技術(shù)效能,才可能搶占更多的資本利潤。
技術(shù)的日趨復雜與強大使技術(shù)對于人的威脅與日俱增,技術(shù)風險的生成便孕育在技術(shù)的這種威脅性中。換言之,只要技術(shù)不停止發(fā)展,技術(shù)風險就不會消失。一方面,技術(shù)構(gòu)成越復雜,技術(shù)的運行機理也就越脫離人類“常識”。盡管現(xiàn)代技術(shù)的特點是簡易化、易操作化,但對于普通人而言,由技術(shù)故障或誤操作引起的危機卻越來越得不到及時性控制。另一方面,技術(shù)本質(zhì)上是對人類器官的模仿與擴展。提高技術(shù)之能,就是提高技術(shù)對人的模仿能力和擴展能力。理論上,技術(shù)之能越強,技術(shù)反作用于人的破壞性越大,技術(shù)對人的威脅性也就越大。
(二)資本增殖的高效性
“在最短時間獲取最多利潤”是對資本增殖“高效性”最通俗的釋義?!案咝浴辈粌H是資本的增殖目的,同時也是資本的“增殖方式”。實現(xiàn)高效增殖的途徑有兩種:提高勞動生產(chǎn)率和延長勞動時間。盡管通過逼迫工人高強度勞作、延長勞動時間以榨取更多利潤的現(xiàn)象時有發(fā)生,但隨著“人權(quán)保護”意識的增強和法制建設的不斷完善,單純依靠人力謀取利益的方式不僅不現(xiàn)實,也不再“高效”。因此,通過提高技術(shù)水平以實現(xiàn)高效的資本累積已愈來愈成為資本增殖的唯一合理性方式。當前,許多企業(yè)已經(jīng)運用先進的自動化技術(shù)取代部分人力進行生產(chǎn)。相信未來技術(shù)必將朝向更為自主性方向發(fā)展。
實現(xiàn)完全自主性是技術(shù)高效最理想的形式。然而,具備完全自主的技術(shù)一旦實現(xiàn),也必將帶來嚴重的風險問題。首先,人的倫理地位將遭遇挑戰(zhàn)?!巴耆灾鳌辈粌H要求機械力完全替代人力,更重要的是,技術(shù)必須更加智能,具備獨立思考的能力。2016年3月,網(wǎng)絡智能程序AlphaGo開賽前被一致看衰,最終卻以4:1的比分戰(zhàn)勝前世界圍棋第一人李世石。此次事件引起社會各界對人工智能的強烈爭論。試想,依托人工智能技術(shù)的機器一旦具備思維能力,它們是否會成為地球上另一種“高級生物”?另外,人類生存也將直面挑戰(zhàn)。技術(shù)本身具有超越人類本能的力量,如若技術(shù)將這種力量反作用于人以獲得地球的主宰,黑客帝國的敵托邦構(gòu)想將可能實現(xiàn)。隨著自動化技術(shù)和人工智能技術(shù)的不斷發(fā)展與成熟,實現(xiàn)完全的技術(shù)自主并非是無可能的事。然而,技術(shù)的自主化既可以使更多的人從勞動中獲得解放,也可以以另一種形式剝奪人的自由。
(三)資本增殖的多樣性
現(xiàn)代技術(shù)的多樣化是資本拓寬增殖方式的重要體征。從發(fā)展生產(chǎn)力的技術(shù)來看,現(xiàn)代技術(shù)已滲透到各行各業(yè),無論傳統(tǒng)行業(yè)還是新興產(chǎn)業(yè),都越來越依靠高新技術(shù)以發(fā)展經(jīng)濟。不僅如此,就某一行業(yè)而言,技術(shù)也已滲透到各個環(huán)節(jié),技術(shù)不僅逐步替代了人力,更在完成人類無法開展的任務。從日常生活的技術(shù)看,作為產(chǎn)品的技術(shù)(物)形式更為豐富。我們每天都在和各式各樣的技術(shù)(物)打交道,技術(shù)不僅滿足了人類的各種需求,同時也創(chuàng)造著人類的新需求。一方面,生產(chǎn)者通過不斷制造滿足消費者需求的技術(shù)以換取更多利潤。另一方面,他們也在不斷創(chuàng)造、研發(fā)新的技術(shù),“培養(yǎng)”消費者新的消費行為和消費習慣。從特殊功用的技術(shù)看,在政治、軍事、科學、文化、宗教等各個領域,無不滲透著技術(shù)支持。可以說,現(xiàn)代技術(shù)水平將直接決定它們的發(fā)展興衰。
技術(shù)形式越加多樣,風險就越不易被察覺,風險概率就會越高,風險后果也就越嚴重。當前,人們生活在由技術(shù)編織的網(wǎng)絡中。這也表明,越來越多的技術(shù)以一種不在場的方式顯現(xiàn),成為 “背景技術(shù)”,容易被我們暫時性遺忘?!爱敶呒夹g(shù)社會所包含的內(nèi)涵很復雜,而且相互牽連,因此一旦背景技術(shù)失效,總是引起巨大的破壞?!盵8]117
(四)資本增殖的條件性
資本增殖不是一種“任意妄為”,它也會受到外界條件的限制。資本積累的價值不是無中生有,憑空產(chǎn)生的。它要么從自然資源中獲取,要么從人的勞動力中剝奪。然而,自然資源和人的勞動力是有限的,資本的增殖欲望卻是無限的。隨著增殖欲望和增殖行為的膨脹,資本的增殖能力必然受到自然和人的制約。但資本不會因此“善罷甘休”,它會想盡一切辦法沖破對增殖的限制——通過不斷提高技術(shù)手段,實現(xiàn)資本對自然與人的進一步掠奪與占有。
技術(shù)在資本邏輯的驅(qū)使下不斷沖破外界束縛,人與自然、人與人之間的矛盾就可能被進一步激化。利用技術(shù)不斷攫取物質(zhì)資料、提高自然資源的轉(zhuǎn)化效率,無視自然規(guī)律,必然導致對自然的破壞。利用技術(shù)不斷宰制人的勞動力,無視人的發(fā)展和社會發(fā)展規(guī)律,必然導致對人的摧殘。然而,資本對自然的恣意破壞,又會導致極端天氣、洪澇干旱、土地沙漠化等災害事件的頻發(fā)。資本對人的摧殘,又會加劇人與人之間的壓迫與不平等。由此引發(fā)更為嚴重的自然危機和社會危機。
(五) 資本增殖的短視性
資本像個橫沖直撞、利欲熏心的“莽夫”,在增殖過程中,它更在意既得利益。對資本而言,一切當下能夠為其增殖的事物和條件,它都會不遺余力地據(jù)為己有。它無節(jié)制地掠奪自然資源,但不會采取對自然的任何保護;它無休止地占有人類勞動,但不會考慮人的基本生存健康??梢哉f,資本增殖是毫無人性、無所顧忌的。資本無限度地犧牲人和摧毀自然以攫取利潤的行為,無異于飲鴆止渴。畢竟,當資源枯竭、人類消亡,資本增殖也必然無法進行。
技術(shù)風險不是當下必然發(fā)生的危險,它指向未來,是一種潛在的危險可能性。在利益面前,資本自然無視風險的存在,“資本害怕沒有利潤或利潤太少,就像自然界害怕真空一樣。一旦有適當?shù)睦麧?,資本就膽大起來。……有50%的利潤,它就鋌而走險;為了100%的利潤,它就敢踐踏一切人間法律;有300%的利潤,它就敢犯任何罪行,甚至冒絞首的危險。”[9]資本近乎瘋狂的逐利行為或許并不會給當下造成即時性災難,但如若不加以節(jié)制,必然為今后埋下風險隱患。忽視、違背自然規(guī)律和人的發(fā)展規(guī)律,確實讓資本在極短的時間內(nèi)迅速實現(xiàn)了價值累積。但從長遠利益看,這種不惜一切代價、僭越一切規(guī)律的行為,勢必會遭到更為嚴厲的報復。
四、結(jié) 語
技術(shù)發(fā)展的內(nèi)在資本邏輯使技術(shù)呈現(xiàn)兩面性。資本利用技術(shù)不僅實現(xiàn)了自身的價值累積,同時也為社會創(chuàng)造了巨大財富。然而,資本增殖的無限性、高效性、多樣性、條件性和短視性通過技術(shù)的外化與異化,不斷生成技術(shù)風險,對人與自然構(gòu)成巨大威脅??梢哉f,隨著資本邏輯的不斷演進,技術(shù)風險已構(gòu)成當前人類生存的最大威脅。
資本邏輯不能成為技術(shù)發(fā)展的唯一邏輯,只有超越資本邏輯才能從根本上規(guī)避技術(shù)風險的生成。資本邏輯是經(jīng)濟關系的呈現(xiàn),只有改造、發(fā)展、超越資本主義所有制,實現(xiàn)共產(chǎn)主義才能徹底擺脫資本邏輯的宰制與束縛,“共產(chǎn)主義并不剝奪任何人占有社會產(chǎn)品的權(quán)利,它只剝奪利用這種占有去奴役他人勞動的權(quán)利?!盵3]288也就是說,只有成為共有財產(chǎn)的資本才能發(fā)揮真正的社會價值。將私有資本轉(zhuǎn)變?yōu)楣灿胸敭a(chǎn)不僅是“所有權(quán)”的變更,更重要的是,當資本不再為私利而生,資本邏輯將不再是增殖邏輯,技術(shù)發(fā)展也必然不再受資本邏輯的宰制。只有當技術(shù)為人的全面而自由的發(fā)展服務的時候,技術(shù)風險才能得以規(guī)避。
注釋:
①
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(責任編輯 王婷婷文 格)
Abstract:How is the risk of technology produced? In other words, is it possible that the technology has a risk? A common view is that the generation of the risk of technology is the result of technology abuse. However, with the coming of the era of capital, the technological development is increasinly enslaved to the capital logic rather than people's subjective purpose. Technology becomes the “appendage” of capital proliferation. In fact, it is the inherent logic of capital in the technological development keeps technological development away from the people, generating more serious, various risk consequences. And the limitlessness, the high efficiency, diversity, conditionity and short-term characteristic of capital proliferation are the important cause of inducing constantly generation of risk of technology.
Key words:technology risk;capital logic;risk consequences;capital proliferation