摘要:張錫純、郭可明等人是河北民國時(shí)期活躍在醫(yī)壇上的著名醫(yī)家。在論及民國時(shí)期河北醫(yī)家的文獻(xiàn)研究時(shí),卻有一位不能不書上一筆的醫(yī)家---王清任。研究他們的醫(yī)藥著作和期刊是構(gòu)建民國時(shí)期河北醫(yī)家文獻(xiàn)研究的重要基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞:河北醫(yī)家;醫(yī)學(xué)文獻(xiàn);王清任;張錫純
綿延數(shù)千年的中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué),一直是中國的主導(dǎo)醫(yī)學(xué)。然而在西方近現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的沖擊打壓之下,傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)不可避免地步入衰微的歷史境遇。中醫(yī)雖遭受了異常的責(zé)難,但是中醫(yī)藥著作的撰寫和刊發(fā)卻步入了一個繁盛的時(shí)期。在燕趙大地上,自古以來名醫(yī)輩出。在民國時(shí)期涌現(xiàn)了一批像張錫純、郭可明、岳美中、牛澤華、賀普仁、滕宣光等著名醫(yī)家,他們對祖國的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn),影響頗為深遠(yuǎn)。民國時(shí)期是指1911 年辛亥革命爆發(fā)至1949年9月,民國時(shí)期的中醫(yī)文獻(xiàn)指這段時(shí)期在我國出版發(fā)行的中文醫(yī)藥類文獻(xiàn),在種類上主要是指醫(yī)藥著作和期刊以及醫(yī)家進(jìn)行醫(yī)學(xué)活動的講稿。
在談及民國時(shí)期河北醫(yī)家的文獻(xiàn)研究時(shí),有一位不能不書上一筆的醫(yī)家。就是梁啟超稱贊為“中國醫(yī)界極大膽之革命者”①的王清任。首先,王清任是近代河北玉田人。第二,王清任的主要醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)及醫(yī)學(xué)成就,到了民國時(shí)期才開始得到重視和研究。第三,清末民國初期時(shí),河北著名醫(yī)家張錫純深受王清任益氣活血思想的影響并且倍加推崇。張錫純對益氣活血法的運(yùn)用是在發(fā)展王氏學(xué)術(shù)思想的基礎(chǔ)上而來的。誠如張氏云“ 玉田王清任《著醫(yī)林改錯》一書, 立活血逐瘓諸湯, 按上中下部位, 分消疲血, 統(tǒng)治百病, 謂痕血去而諸病自愈。其立言不無偏處, 然其大旨則確有主見, 是以用其方者, 亦多效驗(yàn)”②足以可見張氏對王氏是非常推崇的。
王清任(1768-1831),字勛臣, 又名全任, 直隸縣人(今河北省玉田縣人),出生中醫(yī)世家 。自幼習(xí)武,武科舉出身,后學(xué)醫(yī)?!夺t(yī)林改錯》是王清任從醫(yī)42載留給后人的唯一一部傳世之作。此書只有3萬字左右,分上下兩卷:上卷論臟腑。下卷論半身不催癥,另外配圖25幅,自創(chuàng)新方31貼。該書雖非宏篇巨著, 但因敢于問闕經(jīng)典, 闡發(fā)氣血, 為后世醫(yī)家所嘆仰。故后人稱贊“集數(shù)十載之精神,考正數(shù)千年之遺誤”,是“稀世之寶”。在他身后160多年間,再版40多次,至今可見到70多個版本。 當(dāng)時(shí)還有英、法、日等多國譯本, 英譯本最初發(fā)表與《博學(xué)會報(bào)》中,書中稱王清任為“近代解剖學(xué)家”。王清任和三萬字的《醫(yī)林改錯》給當(dāng)時(shí)醫(yī)界注入了一股新鮮的血液,如蒼穹中的一抹流星,讓人眼前一亮。
近十年來,研究王清任及其經(jīng)典文獻(xiàn)《醫(yī)林改錯》的文獻(xiàn)相當(dāng)豐富。大約有150 余篇,對《醫(yī)林改錯》的研究更是全方面,多角度的展開。從王清任敢于質(zhì)疑古典文獻(xiàn)的治學(xué)態(tài)度和批判性的創(chuàng)新精神到王清任的學(xué)術(shù)思想,到血瘀證的病因病機(jī)、辨證論治,再到血瘀證的組方用藥等方方面面均有研究,并且研究成果頗豐。
王清任在繼承傳統(tǒng)中醫(yī)理論之核心---氣血觀念的基礎(chǔ)上,不顧封建社會的束縛,不顧自己名利,勇于追求真知,探索真理。王清任更加重視氣血在治療中所起的作用, 對傳統(tǒng)中醫(yī)的氣血理論有了新的繼承和發(fā)揮。其在《醫(yī)林改錯·臟腑記敘》中曰:“治病之要訣在明白氣血, 無論外感、內(nèi)傷, 要知初病傷人何物, 故不能傷臟腑, 不能傷筋骨, 不能傷皮肉, 所傷者無非氣血”。③他認(rèn)為元?dú)馐巧矗?元?dú)庠趧t生, 元?dú)鉄o則死, 王清任在著作中列舉了50種血瘀癥/40種氣虧證、20 種氣虛癥供后代醫(yī)家們參考。使得傳統(tǒng)中醫(yī)中的“氣血學(xué)說”得到了空前的發(fā)展。
在《醫(yī)林改錯》中,王清任明確的批評古代醫(yī)家們對于臟腑的論述,對傳統(tǒng)醫(yī)籍中關(guān)于人體臟腑的某些錯誤進(jìn)行了厘正,對傳統(tǒng)中醫(yī)思想起到了沖擊作用?!夺t(yī)林改錯》可以說是一部奇書,其中所載的各種活血化瘀諸方,開創(chuàng)了祖國醫(yī)學(xué)對血瘀證辨治的新天地,也為后世血瘀證理論的形成和完善奠定了較好的基礎(chǔ),可以說是在中醫(yī)古代經(jīng)典上的創(chuàng)新與發(fā)揮,是對后世醫(yī)家影響非常深遠(yuǎn)的一部古典醫(yī)籍,正是因?yàn)橥跚迦卧卺t(yī)界的成績,他被尊為活血化瘀派的宗師,澤被后世。
王清任開辟了中醫(yī)解剖研究醫(yī)理的先河,使得傳統(tǒng)中醫(yī)發(fā)展從抽象思維到具象思維的巨大突破。王清任一生謙虛謹(jǐn)慎、不因循守舊、敢于創(chuàng)新、不圖虛名的治學(xué)態(tài)度也是非常值得學(xué)習(xí)的。王清任曾一再告誡曰: “余著《醫(yī)林改錯》一書,其中當(dāng)有不實(shí)不盡之處,又曰: “今余刻此圖……非欲后人知我,亦不避后人罪我,”③礙于當(dāng)時(shí)的客觀條件醫(yī)療條件和認(rèn)知條件,今天來審視,此書不可避免地有一些瑕疵,但瑕不掩瑜,《醫(yī)林改錯》對于祖國傳統(tǒng)中醫(yī)事業(yè)的發(fā)展和貢獻(xiàn)是有目共睹的。正如溫長路所言: “雖然王清任《醫(yī)林改錯》中多處對《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的一些問題提出不同看法,甚至有一些被后世認(rèn)為是“出言不遜”的過激言詞,但不論是從大醫(yī)之德或是為醫(yī)之道上來考察,《醫(yī)林改錯》在學(xué)術(shù)思想上均與《黃帝內(nèi)經(jīng)》有著千絲萬縷的聯(lián)系,是對《黃帝內(nèi)經(jīng)》學(xué)術(shù)思想的繼承與發(fā)揮,是不悖于《黃帝內(nèi)經(jīng)》的?!雹?000多年前的醫(yī)界巨典《黃帝內(nèi)經(jīng)》歷來被中醫(yī)各學(xué)派頂禮膜拜,但王清任那種質(zhì)疑經(jīng)典的精神是催人奮進(jìn)的。畢竟《黃帝內(nèi)經(jīng)》這本經(jīng)典著作也帶有先秦兩漢時(shí)期社會、文化、思想的烙印, 兩千年來沒有根本性改變。正如蔡元培先生曾經(jīng)說過:“學(xué)問之成立在信,而學(xué)問之進(jìn)步在疑。非善疑者,不能得真信也。”是的,質(zhì)疑是進(jìn)步的前提。正如王懷準(zhǔn)先生在其所著的《中國醫(yī)學(xué)史略》中對王清任的評價(jià)那樣,“就他偉大的實(shí)踐精神而言,已覺難能可貴,絕不遜于俢制《本草綱目》的李時(shí)珍?!?/p>
張錫純是清末民初的中醫(yī)名家,字壽甫,河北省鹽山縣人。生于1860年,卒于1933年。是中醫(yī)界的泰斗級人物,被稱為“中國近代醫(yī)學(xué)第一人”。時(shí)至今日,張錫純?nèi)允侵嗅t(yī)界最受歡迎的中醫(yī)藥學(xué)家。他的《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》也是最受歡迎的中醫(yī)學(xué)著作。張錫純是近代中西醫(yī)匯通派的先驅(qū),他一生深研經(jīng)典,博采眾長, “ 師古而不泥古, 參西而不背中”,勤于實(shí)踐, “ 合中西融貫為一”。他的中西醫(yī)匯通思想和用藥經(jīng)驗(yàn)充分體現(xiàn)在《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》之中,首創(chuàng)中西醫(yī)結(jié)合之先河, 并提出“ 中醫(yī)包括西醫(yī)之理”。張氏指出:“究之平情而論, 中醫(yī)尚理想不尚實(shí)驗(yàn), 故精于人身之氣化, 而略于人身之組織;西醫(yī)尚實(shí)驗(yàn)不尚理想, 故精于人身之組織, 而略于人身之氣化。是以區(qū)區(qū)意見, 以為當(dāng)今之世, 欲求醫(yī)學(xué)登峰造極, 誠非溝通中西不可也”。②張氏對中西醫(yī)結(jié)合的思想不僅影響深遠(yuǎn),并堪為后世楷模。
張錫純的《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》發(fā)行十萬余冊所,乃其一生臨床經(jīng)驗(yàn)和醫(yī)學(xué)思想 之結(jié)晶。除此之外,他的《論中西之藥原宜相助之理》、《論醫(yī)士當(dāng)用靜坐之功以悟哲學(xué)》、《論衛(wèi)生靜坐法》、《元?dú)庠彙贰ⅰ渡訇幉√峋V及意義》、《治肺病便方》、《論肺癆喘咳治法》、《駁方書貴陽抑陰論》等著作對后世影響頗深。他的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)涉及中西匯通思想、心腦共主神明說、取象思維的應(yīng)用、醫(yī)藥創(chuàng)新思想、病證結(jié)合論治思想、大氣說等。據(jù)統(tǒng)計(jì),國內(nèi)醫(yī)學(xué)期刊已發(fā)表這方面的研究論文四十余篇,使張氏學(xué)說的研究初具規(guī)模。
此時(shí)期活躍的河北醫(yī)家還有郭可明(1902-1968)字,大德當(dāng)代著名溫病學(xué)家。陳西源:(1912—1988)河北南宮人。岳美中(1900-1982),名鐘秀,號鋤云,河北省灤南縣人,著名中醫(yī)學(xué)專家。對于民國時(shí)期河北醫(yī)家的文獻(xiàn)研究在2018年10月《散文百家》中刊發(fā)的我的文章《民國時(shí)期河北醫(yī)家文獻(xiàn)研究現(xiàn)狀》中有詳盡的論述,在此不再贅述。
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作者簡介:
周婉(1986·6--),女,漢族,天津天津市人,碩士研究生,廊坊衛(wèi)生職業(yè)學(xué)院,講師,研究方向:中國現(xiàn)代文學(xué)。