闞艷濱
【摘要】近年來(lái),教育領(lǐng)域關(guān)于核心素養(yǎng)的討論如火如荼,尤其在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中,基于核心素養(yǎng)下的課堂教學(xué)是當(dāng)前每一位數(shù)學(xué)教師所面臨的重要問(wèn)題.教師應(yīng)認(rèn)清當(dāng)前的教育現(xiàn)狀,深化落實(shí)“四基”“四能”,發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng).
【關(guān)鍵詞】數(shù)學(xué);核心素養(yǎng);課堂教學(xué);策略
“核心素養(yǎng)”是當(dāng)前教育領(lǐng)域最受關(guān)注的熱詞之一.眾所周知,以林崇德先生為首的核心素養(yǎng)的研究課題的最終研究成果確立了“中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”應(yīng)具備的六大素養(yǎng)綜合表現(xiàn)為:人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新.目前,我國(guó)數(shù)學(xué)教育界對(duì)高中數(shù)學(xué)課標(biāo)修訂組給出的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的六個(gè)要素,即數(shù)學(xué)抽象,邏輯推理、數(shù)學(xué)建模、直觀想象、數(shù)學(xué)運(yùn)算和數(shù)據(jù)分析展開了一些討論.筆者認(rèn)為,作為數(shù)學(xué)課改的核心問(wèn)題,一線教師在課堂教學(xué)中循序漸進(jìn)地培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的策略,在廣泛性、深入性上還很不夠,廣大教師對(duì)“全民教育”的意識(shí)還需加強(qiáng).如何在教學(xué)中真正培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)?下面以初中數(shù)學(xué)教學(xué)為例,淺談基于核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)策略.
一、關(guān)于數(shù)學(xué)教學(xué)超越“知識(shí)技能”[1]實(shí)現(xiàn)學(xué)科育人的現(xiàn)狀
(一)忽視讓學(xué)生自己做數(shù)學(xué)的過(guò)程
很多教師說(shuō):“我都已經(jīng)講過(guò)無(wú)數(shù)遍了,他們?cè)趺催€是學(xué)不會(huì)!”這表明,學(xué)生光聽教師講解知識(shí)或者只看教師在黑板上推演公式是學(xué)不好數(shù)學(xué)的!不要讓學(xué)生驗(yàn)證教師的想法,課堂上必須充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,才能學(xué)好數(shù)學(xué).弗賴登塔爾認(rèn)為,數(shù)學(xué)教育方法的核心是學(xué)生的再創(chuàng)造.教師應(yīng)該創(chuàng)造合適的條件,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程中,用自己的體驗(yàn),用自己的思維方式,重新創(chuàng)造有關(guān)的數(shù)學(xué)規(guī)律.教師要清楚教學(xué)的目的,就是應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生將知識(shí)內(nèi)化,才能真正學(xué)會(huì)知識(shí).
(二)重視教什么而忽略怎樣教的重要性
到底要教學(xué)生什么?一節(jié)課下來(lái)學(xué)生到底學(xué)會(huì)了什么數(shù)學(xué)知識(shí),這是必須明確的問(wèn)題.但教師不應(yīng)讓教學(xué)僅僅停留在數(shù)學(xué)知識(shí)上,還要讓學(xué)生看到知識(shí)的“來(lái)龍去脈”,看到某一知識(shí)是如何發(fā)生、發(fā)展的.同時(shí)還要教方法、教思想.最重要的是還要教會(huì)學(xué)生思考.
教師要教學(xué)生自己提出問(wèn)題,真正使學(xué)生的思維能力得到發(fā)展.數(shù)學(xué)教學(xué)的重點(diǎn)是過(guò)程,數(shù)學(xué)教學(xué)不能只為了獲得結(jié)果,一定要展示獲得結(jié)果的過(guò)程,重視這個(gè)過(guò)程的教育價(jià)值.
二、深化落實(shí)“四基”“四能”,發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)
(一)實(shí)施“尊重的教育”,站在學(xué)生的立場(chǎng)思考數(shù)學(xué)教學(xué)
易位思考,本來(lái)是人際交往中的一個(gè)術(shù)語(yǔ),意思是站在對(duì)方的角度來(lái)思考問(wèn)題,通過(guò)易位達(dá)到對(duì)對(duì)方的理解或諒解.因此,教師應(yīng)站在學(xué)生的立場(chǎng)來(lái)思考教師的教.站在學(xué)生的立場(chǎng)思考問(wèn)題,即我們所說(shuō)的尊重的教育,它包括尊重教育規(guī)律、尊重人才成長(zhǎng)規(guī)律、尊重學(xué)生的人格人性.在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中,教師要學(xué)會(huì)站在學(xué)生的角度思考問(wèn)題,幫助他們理解數(shù)學(xué)概念,使教學(xué)事半功倍.著名數(shù)學(xué)家華羅庚說(shuō):“數(shù)無(wú)形,少直觀;形無(wú)數(shù),難入微.”充分體現(xiàn)了數(shù)學(xué)的靈魂、數(shù)形結(jié)合的數(shù)學(xué)思想,用這種思想使得幾何與代數(shù)知識(shí)不會(huì)被割裂,不孤立彼此探究知識(shí)和解決問(wèn)題,它們是相互依賴的關(guān)系.正是這樣一個(gè)又一個(gè)的問(wèn)題,從學(xué)生的角度出發(fā),把學(xué)生引入課堂,幫助他們實(shí)現(xiàn)由難到易的轉(zhuǎn)化,關(guān)注學(xué)生是如何思考、如何理解的,尊重了學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律.
(二)組織動(dòng)手實(shí)踐,激活學(xué)生生命的靈性
《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011版)》指出;“在整個(gè)數(shù)學(xué)教育的過(guò)程中都應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識(shí),綜合實(shí)踐活動(dòng)是培養(yǎng)應(yīng)用意識(shí)很好的載體.”[2]心理學(xué)認(rèn)為:“情感是人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的一種特殊的反映形式.它是人對(duì)待外界事物的態(tài)度,是人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)是否符合自己的需要而產(chǎn)生的體驗(yàn).”學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中,如果把學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)作為滿足自己的需要,渴求或意向,那么他們對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)就會(huì)產(chǎn)生濃厚的興趣和強(qiáng)烈的求知欲望.因此,動(dòng)手實(shí)踐的學(xué)習(xí)方式優(yōu)于教師講授教學(xué)的作用.教師要組織學(xué)生參加各種動(dòng)手實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生從中學(xué)到知識(shí),激活學(xué)生生命的靈性,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力.
動(dòng)手實(shí)踐的學(xué)習(xí)方式不僅能培養(yǎng)應(yīng)用意識(shí),體現(xiàn)數(shù)學(xué)源于生活;而且還能使學(xué)生開闊眼界,豐富知識(shí),提高學(xué)習(xí)興趣和好奇心,這是提出問(wèn)題的靈魂,不是做幾道練習(xí)題所能代替的.若教師只注重單純應(yīng)試的考點(diǎn)的講解,題海戰(zhàn)術(shù)強(qiáng)化訓(xùn)練,學(xué)生的能力得不到提高.教師只有把課堂教學(xué)和動(dòng)手實(shí)踐有機(jī)地結(jié)合,才能培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力和創(chuàng)新意識(shí)、應(yīng)用意識(shí),從而達(dá)到提高學(xué)生的綜合能力,落實(shí)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的策略.
總之,數(shù)學(xué)教育家傅種孫先生曾說(shuō);“幾何之務(wù),不在知其然而在知其所以然;不在知其所以然,而在何由以知其所以然?”就是要求我們把“如何思考”“如何研究”等數(shù)學(xué)思維和數(shù)學(xué)方法作為數(shù)學(xué)教學(xué)的核心目標(biāo).實(shí)際上這就是在培養(yǎng)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng).基于核心素養(yǎng)的教學(xué)策略,需要我們的關(guān)注發(fā)生轉(zhuǎn)向,即如何從關(guān)注知識(shí)點(diǎn)的落實(shí)轉(zhuǎn)向到素養(yǎng)的養(yǎng)成,如何從關(guān)注“教什么”轉(zhuǎn)向到關(guān)注學(xué)生學(xué)會(huì)什么;需要我們更多地思考如何讓知識(shí)成為素養(yǎng)、讓知識(shí)變成智慧.也就是說(shuō),只有能成為素養(yǎng)或智慧的知識(shí)才有力量.因此,數(shù)學(xué)教學(xué)中有效地向?qū)W生滲透一些基本的數(shù)學(xué)思想方法,是培養(yǎng)學(xué)生分析解決問(wèn)題能力和獨(dú)立學(xué)習(xí)能力的重要途徑,也是未來(lái)社會(huì)的要求和數(shù)學(xué)教育發(fā)展的必然結(jié)果.數(shù)學(xué)是培養(yǎng)人理性思維的重要學(xué)科,它的抽象性、嚴(yán)謹(jǐn)性和廣泛的應(yīng)用性都充分體現(xiàn)了數(shù)學(xué)學(xué)科育人的價(jià)值.我們作為數(shù)學(xué)教育工作者必須認(rèn)真地研究與挖掘,必須讓它來(lái)滋養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng).
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='mso-hansi-font-family:宋體;mso-bidi-font-family: 宋體'>問(wèn)題驅(qū)動(dòng)是體現(xiàn)學(xué)生主體性的一個(gè)重要方式,在教學(xué)過(guò)程中教師應(yīng)結(jié)合教學(xué)目標(biāo),優(yōu)化問(wèn)題的設(shè)計(jì)選擇,使學(xué)生在問(wèn)題解決中形成良好的思維方法和學(xué)習(xí)能力.
【參考文獻(xiàn)】
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