中共十九大是一次具有重要?dú)v史意義的會(huì)議，不僅事關(guān)中國(guó)，而且影響世界。深入學(xué)習(xí)和研究新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的國(guó)際意蘊(yùn)和世界意義，是深入學(xué)習(xí)十九大精神的重要內(nèi)容，是增強(qiáng)“四個(gè)自信”、推動(dòng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐發(fā)展的內(nèi)在要求。

新時(shí)代與新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想

新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義是中共十九大報(bào)告貫穿的一條紅線，是十九大精神的核心，需要首先系統(tǒng)地加以認(rèn)識(shí)和梳理。

近40年來(lái)，中國(guó)改革開(kāi)放，黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行新的偉大革命，建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，“中國(guó)人民的面貌、社會(huì)主義中國(guó)的面貌、中國(guó)共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性的變化”。中共十八大以來(lái)，在新的背景下，偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想，取得歷史性成就，實(shí)現(xiàn)了新的歷史性變革，“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代”。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，既是一個(gè)客觀進(jìn)程，也是習(xí)近平總書(shū)記從實(shí)際出發(fā)，以馬克思主義為指導(dǎo)，以社會(huì)主義矛盾學(xué)說(shuō)和發(fā)展階段學(xué)說(shuō)為基礎(chǔ)，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展階段和歷史方位做出的新的科學(xué)判斷，是對(duì)中國(guó)國(guó)情與時(shí)俱進(jìn)的認(rèn)識(shí)，是對(duì)中國(guó)最大實(shí)際的新的科學(xué)把握。

“新時(shí)代”始于中共十八大以來(lái)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)的新的起點(diǎn)，完成于21世紀(jì)中葉實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的偉大實(shí)踐。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，有新的矛盾、新的要求，要有理論引領(lǐng)，要進(jìn)行新的戰(zhàn)略謀劃，推進(jìn)實(shí)踐發(fā)展。

中共十九大報(bào)告，在指出中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代后，用“三個(gè)意味”闡述了“進(jìn)入新時(shí)代”在中華人民共和國(guó)發(fā)展史、中華民族發(fā)展史，在世界社會(huì)主義發(fā)展史、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展史上的重大意義；用“五個(gè)時(shí)代”標(biāo)注了中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的深刻內(nèi)涵，從一個(gè)歷史使命與“四個(gè)偉大”（“偉大斗爭(zhēng)”“偉大工程”“偉大事業(yè)”“偉大夢(mèng)想”）及其相互關(guān)系彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨的擔(dān)當(dāng)，回答了中國(guó)共產(chǎn)黨如何始終成為全國(guó)人民的主心骨，在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)力量。

偉大的時(shí)代呼喚偉大理論。圍繞時(shí)代課題，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義，緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求，以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，進(jìn)行艱辛理論探索，取得重大理論創(chuàng)新成果，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。

中共十九大報(bào)告，把新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想內(nèi)容表述為“八個(gè)明確”，涉及中國(guó)特色社會(huì)主義“總?cè)蝿?wù)”、新時(shí)代中國(guó)社會(huì)主要矛盾、中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局、戰(zhàn)略布局、全面深化改革總目標(biāo)、全面推進(jìn)依法治國(guó)總目標(biāo)、新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)、中國(guó)特色大國(guó)外交目標(biāo)、中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，概括了五年來(lái)黨的理論創(chuàng)新成果。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，“是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展”。

中共十九大報(bào)告提出，要堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持以人民為中心，堅(jiān)持全面深化改革，堅(jiān)持新發(fā)展理念，堅(jiān)持人民當(dāng)家作主，堅(jiān)持全面依法治國(guó)，堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系，堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生，堅(jiān)持人與自然和諧共生，堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀，堅(jiān)持黨對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持“一國(guó)兩制”和推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一，堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨。這十四條堅(jiān)持，構(gòu)成新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略。

基本理論、基本路線、基本方略結(jié)合在一起，成為照耀黨和人民事業(yè)發(fā)展的燈塔，引領(lǐng)中華民族偉大復(fù)興的航船，分階段，兩步走，乘風(fēng)破浪，奮力駛向“現(xiàn)代化”的彼岸，以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的偉大夢(mèng)想。

新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的國(guó)際意蘊(yùn)

中國(guó)離不開(kāi)世界，世界也離不開(kāi)中國(guó)，中國(guó)特色社會(huì)主義從世界歷史走來(lái)，又走向世界歷史。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義有豐富的國(guó)際意蘊(yùn)和時(shí)代內(nèi)涵，中共十九大報(bào)告充滿國(guó)際情懷視野和世界使命擔(dān)當(dāng)。

第一，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義有深厚的國(guó)際背景，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代是中國(guó)共產(chǎn)黨正確認(rèn)識(shí)、科學(xué)應(yīng)對(duì)國(guó)際環(huán)境的結(jié)果。

世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，和平與發(fā)展仍然是時(shí)代主題，和平發(fā)展大勢(shì)不可逆轉(zhuǎn)。同時(shí)，世界面臨的不穩(wěn)定性不確定性突出，人類(lèi)面臨許多共同挑戰(zhàn)。以習(xí)近平同志為核心的黨中央正是科學(xué)把握國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，積極應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，抓住歷史機(jī)遇，領(lǐng)導(dǎo)黨和人民取得“改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史性成就”，從而把中國(guó)特色社會(huì)主義推向一個(gè)新時(shí)代。中國(guó)特色社會(huì)主義有國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，五年的成就也涉及國(guó)際大局的各個(gè)方面：“經(jīng)濟(jì)保持中高速增長(zhǎng)，在世界主要國(guó)家中名列前茅，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值從54萬(wàn)億元增長(zhǎng)到80萬(wàn)億元，穩(wěn)居世界第二，對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率超過(guò)30%”；文化自信得到彰顯，國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力大幅提升；生態(tài)文明建設(shè)成效顯著，“引導(dǎo)應(yīng)對(duì)氣候變化國(guó)際合作，成為全球生態(tài)文明建設(shè)的重要參與者、貢獻(xiàn)者、引領(lǐng)者”；“全面推進(jìn)中國(guó)特色大國(guó)外交，形成全方位、多層次、立體化的外交布局”，“我國(guó)國(guó)際影響力、感召力、塑造力進(jìn)一步提高，為世界和平與發(fā)展做出新的重大貢獻(xiàn)”。

第二，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義，有世界眼光和國(guó)際情懷，是馬克思主義與時(shí)代及世情相結(jié)合的理論與實(shí)踐成果。

中國(guó)共產(chǎn)黨不僅是一個(gè)執(zhí)政黨，更是一個(gè)使命黨。新中國(guó)成立之初，毛澤東同志就曾指出：“中國(guó)應(yīng)當(dāng)對(duì)人類(lèi)有較大的貢獻(xiàn)?！苯裉?，黨的十九大報(bào)告莊嚴(yán)宣布：“中國(guó)共產(chǎn)黨是為中國(guó)人民謀幸福的政黨，也是為人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)而奮斗的政黨。中國(guó)共產(chǎn)黨始終把為人類(lèi)做出新的更大的貢獻(xiàn)作為自己的使命?！?/p>

新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義是馬克思主義與實(shí)際（包括時(shí)代和世情）相結(jié)合，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，回答了新條件下（包括國(guó)際、國(guó)內(nèi)），如何堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的問(wèn)題，其中最直接體現(xiàn)馬克思主義與時(shí)代、世情結(jié)合的成果就是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義對(duì)外開(kāi)放和外交思想，還包括相關(guān)的對(duì)策和具體政策。

不僅如此，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的規(guī)劃和目標(biāo)頗有世界眼光，充滿國(guó)際情懷，如提出要“躋身創(chuàng)新型國(guó)家前列”“中華民族將以更加昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林”。

第三，推動(dòng)形成全面開(kāi)放新格局，堅(jiān)持和平發(fā)展道路，推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)際戰(zhàn)略和外交思想。

中國(guó)將高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟，恪守維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展的外交政策宗旨，堅(jiān)定不移在和平共處五項(xiàng)原則基礎(chǔ)上發(fā)展同各國(guó)的友好合作，推動(dòng)建設(shè)相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國(guó)際關(guān)系。

中國(guó)呼吁，各國(guó)人民同心協(xié)力，構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開(kāi)放包容、清潔美麗的世界。為此，中國(guó)堅(jiān)定奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，積極發(fā)展全球伙伴關(guān)系，加強(qiáng)同各國(guó)政黨和政治組織的交流合作，推進(jìn)對(duì)外交往。

“開(kāi)放”是“新發(fā)展理念”要求，中國(guó)堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放的基本國(guó)策，堅(jiān)持打開(kāi)國(guó)門(mén)搞建設(shè)。積極促進(jìn)“一帶一路”國(guó)際合作，努力實(shí)現(xiàn)政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通、民心相通，打造國(guó)際合作新平臺(tái)，增添共同發(fā)展新動(dòng)力。加大對(duì)發(fā)展中國(guó)家特別是最不發(fā)達(dá)國(guó)家援助力度，促進(jìn)縮小南北發(fā)展差距。中國(guó)支持多邊貿(mào)易體制，促進(jìn)自由貿(mào)易區(qū)建設(shè)，推動(dòng)建設(shè)開(kāi)放型世界經(jīng)濟(jì)。

中國(guó)秉持共商共建共享的全球治理觀，倡導(dǎo)國(guó)際關(guān)系民主化，中國(guó)將繼續(xù)發(fā)揮負(fù)責(zé)任大國(guó)作用，積極參與全球治理體系改革和建設(shè)，不斷貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和力量。

新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的世界意義

世界意義是國(guó)際意蘊(yùn)的重要內(nèi)容，中共十九大報(bào)告用“三個(gè)意味”直接概括中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重要意義，這一闡述延展開(kāi)來(lái)就是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的意義。第一條是從民族史和共和國(guó)史講意義，但講的是世界中的中國(guó)的意義。中國(guó)是中國(guó)之中國(guó)，也是世界之中國(guó)。因此，其中國(guó)的意義便同樣也是世界的意義。第二條和第三條是從世界社會(huì)主義史和人類(lèi)歷史和文明史上講意義，更直接地闡述了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的世界意義。

第一，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。

中華民族史上有“燦爛文明”，近代以來(lái)卻“久經(jīng)磨難”，從而提出了發(fā)展的“主題”，開(kāi)啟了民族復(fù)興的歷史。1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立，馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，經(jīng)過(guò)革命、建設(shè)和改革，中華民族經(jīng)歷了從站起來(lái)到富起來(lái)，再到強(qiáng)起來(lái)的過(guò)程，終于迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。

在這個(gè)新時(shí)代，中國(guó)比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想。強(qiáng)起來(lái)的新時(shí)代，是全面建成小康社會(huì)后繼續(xù)朝著建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)宏偉目標(biāo)邁進(jìn)的時(shí)代。第一個(gè)目標(biāo)就是全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)。第二個(gè)目標(biāo)分兩個(gè)階段來(lái)完成。第一個(gè)階段從2020年到2035年，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。第二個(gè)階段從2035年到本世紀(jì)中葉，把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。到那時(shí)，中華民族將以更加昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林，給世界以深廣的影響。

第二，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。

從1516年托馬斯·莫爾《烏托邦》發(fā)表迄今，社會(huì)主義從無(wú)到有，經(jīng)歷了從空想到科學(xué)，從理論到現(xiàn)實(shí)，從一國(guó)實(shí)踐到多國(guó)實(shí)踐的歷史性飛躍，現(xiàn)在又經(jīng)歷著從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的發(fā)展。

傳統(tǒng)社會(huì)主義有重要的歷史價(jià)值，她改造了西方的資本主義，開(kāi)辟了東方的現(xiàn)代化道路，促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)步和現(xiàn)代文明的發(fā)展，開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)代文明發(fā)展的新階段，但傳統(tǒng)的社會(huì)主義有歷史和時(shí)代的局限。其突出表現(xiàn)就是新世紀(jì)轉(zhuǎn)折時(shí)期，蘇聯(lián)東歐社會(huì)主義改革失敗和劇變。

社會(huì)主義面臨著體制問(wèn)題，關(guān)鍵是要通過(guò)改革、更新、現(xiàn)代化，給社會(huì)主義以生機(jī)活力。在改革開(kāi)放過(guò)程中，中國(guó)黨和人民把馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，適應(yīng)時(shí)代的變化，吸收國(guó)內(nèi)外經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持“走自己的路，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義”，形成中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化，初步解決了在經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國(guó)家什么是社會(huì)主義怎樣建設(shè)社會(huì)主義的基本問(wèn)題，取得了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的長(zhǎng)足發(fā)展。

今天“經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代”，明天到本世紀(jì)中葉中國(guó)要建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。今天科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)初的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，明天中國(guó)將在世界上更高地舉起中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，引領(lǐng)世界社會(huì)主義，促進(jìn)人類(lèi)文明發(fā)展。

第三，意味著中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇，為解決人類(lèi)問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。

其一，西方現(xiàn)代化是一種現(xiàn)代化特定的模式，有其體系、過(guò)程、性質(zhì)和結(jié)果的特點(diǎn)。在資本主義占主導(dǎo)的現(xiàn)代世界體系中，后發(fā)國(guó)家處于依附地位，資本主義傳統(tǒng)現(xiàn)代化道路不能復(fù)制，后發(fā)國(guó)家面臨發(fā)展的“瓶頸”和現(xiàn)代化的“陷阱”。

十月革命后，俄國(guó)等經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國(guó)家鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的實(shí)踐是現(xiàn)代化新路的偉大探索。十月革命改變了俄國(guó)歷史進(jìn)程，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)制度的大變革，開(kāi)辟了俄國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展的新路，但20世紀(jì)末歷史出現(xiàn)了“曲折”。中國(guó)共產(chǎn)黨人則把馬克思主義與中國(guó)革命、建設(shè)實(shí)際相結(jié)合，不斷探索，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義，初步回答了經(jīng)濟(jì)文化落后國(guó)家什么是社會(huì)主義怎樣建設(shè)社會(huì)主義的基本問(wèn)題，促進(jìn)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展。

中國(guó)特色社會(huì)主義開(kāi)創(chuàng)的道路，不僅是“經(jīng)濟(jì)文化落后國(guó)家建立和發(fā)展社會(huì)主義之路”，還是后發(fā)國(guó)家實(shí)現(xiàn)“現(xiàn)代化新路”。這是一條不同于西方資本主義現(xiàn)代化的老路，是通過(guò)社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化之路。它拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇。

其二，當(dāng)今世界和人類(lèi)社會(huì)日益成為休戚相關(guān)的命運(yùn)共同體。中華民族的偉大復(fù)興，必須建立在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的視野之中。未來(lái)人類(lèi)社會(huì)如何發(fā)展、人類(lèi)文明如何進(jìn)步，成為擺在全人類(lèi)面前的時(shí)代課題。新時(shí)代，中國(guó)作為一個(gè)負(fù)責(zé)任的大國(guó)，中華民族作為一個(gè)具有世界眼光的民族，中國(guó)共產(chǎn)黨，作為一個(gè)具有世界歷史使命的政黨，勢(shì)必要為解決人類(lèi)問(wèn)題貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和中國(guó)方案，這對(duì)于加強(qiáng)不同文明之間的交流對(duì)話，促進(jìn)人類(lèi)社會(huì)文明進(jìn)步具有極為深遠(yuǎn)的意義。

中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民通過(guò)對(duì)中國(guó)和世界發(fā)展歷史、發(fā)展困惑、發(fā)展規(guī)律的新認(rèn)識(shí)，提出更加開(kāi)放、包容、普惠、平衡、共贏的經(jīng)濟(jì)發(fā)展新理念。在與周邊國(guó)家的關(guān)系上，堅(jiān)持親誠(chéng)惠容理念。在與發(fā)展中國(guó)家的團(tuán)結(jié)合作上，秉持正確義利觀和真實(shí)親誠(chéng)理念。這些新的發(fā)展和合作理念，為人類(lèi)共同發(fā)展和持續(xù)發(fā)展提供了中國(guó)理念。習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，中國(guó)堅(jiān)持和平發(fā)展道路，積極推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，提出了建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開(kāi)放包容、清潔美麗世界的時(shí)代新呼吁。中國(guó)積極促進(jìn)“一帶一路”國(guó)際合作，打造國(guó)際合作新平臺(tái)，增添共同發(fā)展新動(dòng)力。這些都是中國(guó)為共同創(chuàng)造人類(lèi)的美好未來(lái)提供的中國(guó)方案。

貧困是世界共同面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，脫貧是全人類(lèi)的共同任務(wù)。十九大上，中國(guó)共產(chǎn)黨做出了讓貧困人口和貧困地區(qū)同全國(guó)一道進(jìn)入全面小康社會(huì)的莊嚴(yán)承諾。近五年來(lái)，精準(zhǔn)扶貧政策科學(xué)高效、實(shí)施有力，中國(guó)每年超過(guò)1000萬(wàn)人脫貧，成為推動(dòng)落實(shí)聯(lián)合國(guó)2030年可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)的最大貢獻(xiàn)者，為世界消除貧困貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧。這充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的政治優(yōu)勢(shì)。因此，習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中說(shuō)，“我們完全有信心、有能力把我國(guó)社會(huì)主義民主政治的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)充分發(fā)揮出來(lái)，為人類(lèi)政治文明進(jìn)步做出充滿中國(guó)智慧的貢獻(xiàn)?！?/p>

（摘自《當(dāng)代世界》2017年第11期。第一作者為中共中央黨校科學(xué)社會(huì)主義教研部教授；第二作者單位：中共中央黨校馬克思主義理論教研部）