姜復(fù)寧 李金澤
(山東大學(xué) 文學(xué)院 ,山東 濟(jì)南 250100)
秦覿、秦覯均為北宋著名文學(xué)家秦觀的胞弟,但較之秦觀,秦覿、秦覯聲名甚小,甚至近于籍籍無名。目前所見到的與秦覿、秦覯生平相關(guān)的文獻(xiàn),僅有《五代北宋高郵秦氏家族世系研究——以江蘇揚州發(fā)現(xiàn)秦詠夫婦墓志為線索》一篇(下簡稱《研究》),但僅在考證墓志、厘清秦氏世系的大背景下,牽涉到與秦覿、秦覯相關(guān)的內(nèi)容,且存在部分疏漏之處有待補證。[1]對于秦覿、秦覯生平、著述、事跡的考證,對于我們從事秦觀交游研究,乃至宋代文學(xué)與文獻(xiàn)研究等都有著積極作用。
秦覿、秦覯皆為秦觀之弟,《宋史》載“弟覿字少章,覯字少儀,皆能文”。[2]13112-13113《蘇軾詩集》卷三一《次韻秦少章和錢蒙仲》的注文(南宋施元之作):“秦少章,名覿,少游弟?!盵3]1643
《淮海集》卷六中收錄了秦觀寄給二人的詩作,名曰《覿覯二弟作小室請書魯直名曰寄寂作此寄之》,由此詩名可知秦覿長于秦覯。[4]198從黃庭堅的詩作中也可找出證據(jù):《山谷內(nèi)集》[5]398卷一《贈秦少儀》詩中有“吾早知有覯,而不知有覿”一句,從文意可知黃山谷認(rèn)為這一認(rèn)識順序是反常的,即秦覿長于秦覯,但自己卻先聞年小者之名。在此之前黃庭堅所做《送少章從翰林蘇公余杭》:“東南淮海惟揚州,國士無雙秦少游”“文學(xué)縱橫乃如此,故應(yīng)當(dāng)家有季子”[6]327,此詩是黃庭堅為秦覯從蘇軾學(xué)而作,詩中明確指出“季子”,亦指秦覯。
秦觀、秦覿的得名也可作為旁證。秦觀之父元化公師事著名學(xué)者胡瑗,素以文名。元化公在太學(xué)就學(xué)期間,嘆服海陵王觀及其從弟王覿的才學(xué),故以王觀之名名秦觀,以王覿之名名秦覿。秦觀《李氏夫人墓志銘》:“至和中,先君游太學(xué),事安定先生胡公。歲時歸覲,具言太學(xué)人物之盛,數(shù)稱海陵王君觀及其從弟覿有高才力學(xué),而文流輩無與比者?!盵4]1094-1097倘秦覯長于秦覿,緣何置覯于不顧?因而可推知秦覿長于秦覯。綜上可以推出秦觀兄弟三人序齒排行:秦觀為最長,秦覿次之,秦覯最幼。
秦覿、秦覯兄弟二人的表字,向來眾說紛紜?!端问贰で赜^傳》:“觀弟覿,字少章,覯字少儀”[2]13112-13113,施元之注蘇軾《次韻秦少章和錢蒙仲》:“秦少章,名覿,少游弟”[3]1643。《東都事略》《高郵州志》亦從此說,以上四書認(rèn)為秦覿名少章,秦覯名少儀。
《研究》中運用天順三年(1459)陳椿撰《重輯毗陵新塘秦村秦氏宗譜敘》、萬歷四十二年(1614)秦貞撰《重輯晉陵新塘宗譜源流總序》及《重修武進(jìn)新塘鄉(xiāng)舊瀆秦氏宗譜》中:“元化公生四子:曰規(guī),字少泉。曰觀,字少游。曰覯,字少章。曰覿,字少儀”的記載,指出秦氏世系記載中所存在的部分成員與《宋史·秦觀傳》記載不合,各文獻(xiàn)亦存在矛盾,因而認(rèn)為有必要對此重新加以探討。[1]
厘清古人的生平世系、事跡所采用的重要參證應(yīng)為時人及后人的記載。時人的記載由于同處一代,對于一些細(xì)節(jié)的記載當(dāng)更為可信。特別是與被研究對象交游密切者,因與被研究對象存在直接、密切的關(guān)系而更值得我們重視。
通過對秦覿、秦覯兄弟相關(guān)的文獻(xiàn)資料進(jìn)行梳理,可以發(fā)現(xiàn)黃庭堅所作的部分詩文可作為研究此問題的線索?!渡焦阮}跋》卷一《書秦氏所置法帖后》作:“少章別來逾年,文字亹亹日新”,[5]20《詩話總龜前集》卷二七《王直方詩話》:“秦覯少章因作一絕以戲”。[7]289《贈秦少儀》亦可旁證:“秦氏多英俊,少游眉最白。頗聞鴻雁行,筆皆萬人敵。吾早知有覯,而不知有覿。少儀袖詩來,剖蚌珠的皪?!盵6]398“少儀袖詩來”為黃庭堅與秦少儀初見,前文“吾早知有覯,而不知有覿”,足證“少儀”不是秦覯而是秦覿。元祐四年(1089)秦覯從蘇軾學(xué),陳師道作《送秦覯》詩記述此事。蘇軾與此相關(guān)的作品題為《次韻秦少章和錢蒙仲》,在秦覯返鄉(xiāng)省親時又作《太息一首送秦少章》,蘇、陳兩者詩文互證,亦可為秦覯字少章提供支持。
黃庭堅、王直方、蘇軾皆為與秦氏兄弟同時代之人,尤其是蘇軾、黃庭堅更是與秦觀、秦覯交游密切。三人的說法較之元代成書的《宋史》、元人施元之的注釋更為可信。故秦覿字少儀,秦覯字少章的說法為正,施注、《宋史》之說均誤。
《研究》中指出秦覯與陳師道、黃庭堅、晁補之、張耒、李廌等當(dāng)時著名文士有密切的交往。秦氏兄弟之父元化公卒于嘉祐八年(1063),隨后秦覿、秦覯皆從長兄秦觀學(xué)。后秦觀居官京師,又將弟弟帶入京城,引薦給當(dāng)時的文人名士。加之二人工于詩文,故與時人多有唱和?!堆芯俊穼@些詩作進(jìn)行列表編年,但部分事跡仍可進(jìn)一步補充,且可從詩文內(nèi)證中探求某些與秦覿、秦覯生平關(guān)系密切的信息。
秦觀素欽敬蘇軾,熙寧七年(1074)“聞眉山蘇公軾時為文宗,欲往游其門,未果。會蘇公自杭倅知密州,道經(jīng)維揚,先生預(yù)作公筆語,題于一寺中,公見之大驚;及晤孫莘老,出先生詩詞數(shù)百篇,讀之,乃嘆曰:‘向書壁者,必此郎也?!旖Y(jié)神交”,“熙寧七年甲寅,二十七歲。先生知東坡將過維揚,預(yù)作坡筆語于一山寺中”,“見蘇軾于徐,為賦黃樓,軾以為有屈、宋才”。[2]13112-13113元豐元年秦觀赴京師應(yīng)試,過徐州訪蘇軾,二人得以相見。元祐四年(1089),范純?nèi)仕]秦觀應(yīng)試制科得中。時蘇軾出知杭州,秦覯從東坡學(xué)。蘇軾作《次韻秦少章和錢蒙仲》《同秦仲二子雨中游寶山》詩。嗣后秦覯返鄉(xiāng)省親,蘇軾作《太息一章送秦少章秀才》記述此事:“少游之弟少章,復(fù)從吾游,不及期年,而論議日新,若將施于用者。欲歸省其親,且不忍去。嗚呼,子行矣,歸而求諸兄,吾何加焉。作《太息》一篇,以餞其行,使藏于家,三年然后出之?!盵3]7116可知秦覯從蘇軾學(xué)習(xí)時間較短,尚不及一年。秦觀在《送少章弟赴仁和主簿》中也曾記述這段歷史:“久從先生游,術(shù)業(yè)良未測?!盵4]145
黃庭堅與秦觀同列蘇門四學(xué)士,二人關(guān)系甚篤。黃庭堅與秦覿、秦覯兄弟亦多有唱和。《山谷集詩注》有《次韻秦覯過陳無己書院觀鄙句之作》《晁張和答秦覯五言予亦次韻》《贈秦少儀》《送少章從翰林蘇公餘杭》詩四首,《山谷題跋》有《書秦覯詩卷后》文一篇。
陳師道與蘇軾關(guān)系密切,列“蘇門六君子”之一。陳師道與秦覯的交游,與秦覯問學(xué)蘇軾有關(guān)。元祐四年秦覯師事蘇軾,陳師道作《送秦覯》詩二首,其一:“士有從師樂,諸兒郤未知。欲行天下獨,信有俗間疑。秋入川原秀,風(fēng)連鼓角悲。目前豘犬類,未必慰親思。”其二:“師法時難得,親年富有余。端為李君御,盡讀鄴侯書。結(jié)友真莫逆,論才有不如。折腰終不補,可但曳長裾。”[8]241可知秦覯拜蘇軾為師當(dāng)在秋季。
陳師道又有《嘲秦覯》詩一首:“長鋏歸來夜帳空,衡陽回雁耳偏聰。若為借與春風(fēng)看,無限珠璣咳唾中。”[8]17這種戲嘲體詩作多出現(xiàn)在摯友之間,可證秦覯與陳師道關(guān)系密切,感情甚篤。
從上述考察中可發(fā)現(xiàn)秦覯的交游比其兄秦覿廣泛、活躍,《研究》亦指出“上表除秦觀所作4篇,涉及秦覯(少章)的有30篇,僅1篇涉及秦少儀”。
范祖禹,字淳甫,又字夢得。曾從司馬光修《資治通鑒》,書成,司馬光薦為秘書省正字,后遷給事中。后為論者所誣,連貶昭州別駕,從寶化而卒?!堆芯俊分性诳甲C秦氏兄弟的交游時遺漏范祖禹《送秦主簿赴仁和》詩:“我思適吳越,懷古意如何。太伯振高風(fēng),仲雍揚清波。緒余有季子,饑食玉山禾。山水發(fā)奇秀,古來英俟多。秦君淮海彥,文鋒雄太阿。早依蘇揚州,匠手為礱磨。光芒侵星斗,氣象奔江河。青衫拾科第,試邑佐弦歌。春水生南國,扁舟浮綠羅。方將剖蚌璞,焜耀隨與和。我病久廢詩,緬思眄庭柯。傍徨戀此闥,歲月屢蹉跎??淳浅?,奏頌助猗那。為我謝蘇公,先歸待江沱。”[9]詩載《范太史集》卷三,為范祖禹為秦覯任仁和主簿而作,對秦覯極盡勉勵與稱許。
釋道潛為北宋著名詩僧,初名曇潛,字參寥,號參寥子,俗姓王(另有一說姓何),杭州於潛人。道潛與包括蘇軾、蘇轍、秦觀等在內(nèi)的名士都有交游,蘇軾對其詩作評價頗高:“詩句清絕,可與林逋相上下,而通了道義,令人見之蕭然”?,F(xiàn)存詩集名《參寥子詩集》。道潛與秦觀相識在熙寧九年(1076),據(jù)徐培均《秦少游年譜長編》:“三月將離湖州,有《春日雜興》、《呈李公擇》二詩。與李公擇同舟北歸,途經(jīng)京口,江上遇參寥子?!笨肌秴⒘茸釉娂肪砣洞雾嵣儆渭睦铨R州》詩有“畫船井口見停橈,瀟灑渾疑謝與陶”,可作為秦觀詩的佐證。[10]137
考秦觀《淮海集》可發(fā)現(xiàn),在秦覯赴任之前所作的《送少章弟赴仁和主簿》詩中頗有玄機:“吳中多高士,往往寄老釋。辯才雖物化,參寥猶夙昔。投閑數(shù)訪之,可得三友益。”[4]145此詩中提及“辯才”“參寥”兩位吳中高士,并建議秦覯“投閑數(shù)訪之”。秦覯與釋道潛初見當(dāng)在元祐七年,其唱和詩作僅存一首《清明日湖上呈秦少章主簿》:“水邊花霧曉氤氳,春入西湖兩岸深。冶葉倡條他自媚,朽株枯木我何心。鞦韆索轉(zhuǎn)朱樓角,博塞聲喧碧柳陰。年少故人方感慨,未應(yīng)從俗強浮沉?!盵10]417此詩作于元祐七年(1092)清明,時秦覯方經(jīng)喪妻之痛。
王直方,字立之,自號歸叟,開封人,有《歸叟集》傳世。《文獻(xiàn)通考》轉(zhuǎn)引《直齋書錄解題》:“陳氏曰:開封王直方立之撰。其高祖顯事晉邸,至樞密使。直方喜從蘇、黃諸名卿游,家有園池,娶宗女,為假承奉郎。自號歸叟,年甫四十而死?!盵11]1137據(jù)《漁隱叢話》“(前略)王直方、僧善權(quán)、高荷,合二十五人,以為法嗣,謂其源流皆出豫章也”,可知王直方為江西詩派成員,劉克莊《江西詩派小序》中曾提及:“詩存者凡二十四家,王直方詩絕少,無可采,馀二十三家部帙稍多。”[12]可知王直方詩流傳很少。
秦覯與王直方交游肇始何時尚不可考,但《王直方詩話》中“秦少章不見十年,忽一日見訪”并寫下詩句的記載,是我們目前所見提及秦覯的文獻(xiàn)中時間最晚的。且現(xiàn)存秦覯詩作三首中,有兩首與王直方有關(guān),足見二人關(guān)系之密切。
《研究》中根據(jù)張耒、秦觀的詩文,推論出秦覯元祐六年(1091)及第,調(diào)任臨安主簿,與《高郵州志》卷十《秦觀傳》中的記載:“弟覯,字少章,從蘇黃游。工于詩,元祐六年進(jìn)士,調(diào)臨安主簿”相合。但張耒序文本身存在問題,秦覯任職地究竟是臨安還是仁和,尚待考證。
張耒《張耒集》卷四十八《送秦少章赴臨安簿序》作:“吾黨有秦少章者,自予為太學(xué)官時,以其文章示予,愀然告我曰:‘惟家貧,奉命于大人,而勉為科舉之文也。’異時率其意為詩章古文,往往清麗奇?zhèn)?,工于舉業(yè)百倍。元祐六年及第,調(diào)臨安主簿。”[13]745-746由此可知秦覯及第的時間當(dāng)為元祐六年?!对娫捒傹斍凹芬吨狈皆娫挕酚嘘P(guān)于秦覯成婚的一條記載,亦作元祐六年:“少章初登第,成親后,和余《夜坐詩》云云。讀者無不笑其貧富之頓異”。[7]485由此可知秦覯登第、成婚皆在元祐六年,且登第在前成婚在后。
張耒序文所記載的時間是正確的,秦覯登第于元祐六年的史實鑿然可考。但此詩及《高郵州志》中的“調(diào)臨安主簿”頗可懷疑:秦覯究竟于何時由何處調(diào)任臨安主簿?
秦觀《送少章弟赴仁和主簿》、范祖禹《送秦主簿赴仁和》、蘇軾《次韻范淳甫送秦少章》、晁補之《次韻范翰林淳父送秦主簿覯》[14]、李廌《送李德載公輔之宣城王子敏遹之寧陵秦少章之仁和》《送秦少章》[15]詩,皆作于元祐七年(1092)。其中值得注意的是李廌《送秦少章》中有這樣的句子:“除書喜之子,試?yán)魱|海隅”、“收功從茲始,良驥騖修途”,很明顯仁和主簿一職當(dāng)為秦覯及第后初官,這也與進(jìn)士及第的時間相吻合。但令人疑惑的是,《張耒集》點校本中在此文下有校勘記一條:“此句下《宋文鑒》、草齋本、呂本并有‘元祐七年仲春十一日書’十字”,[13]746證明此序文作于元祐七年初,兩組詩文出現(xiàn)了沖突。
秦覯任主簿期間與釋道潛有交游。道潛《參寥子詩集》卷八有《清明日湖上呈秦少章主簿》:“水邊花霧曉氤氳,春入西湖兩岸深。冶葉倡條他自媚,朽株枯木我何心。鞦韆索轉(zhuǎn)朱樓角,博塞聲喧碧柳陰。年少故人方感慨,未應(yīng)從俗強浮沉?!盵10]147無論是題目中的“清明日”還是詩中的“春入西湖”都說明此詩作于春季,而張耒序文題前明言“元祐七年仲春十一日書”,說明此詩亦作于春季。張耒序文的說法與史實不合,當(dāng)為筆誤,秦覯于元祐七年初官,所任為仁和主簿,非臨安主簿。
中華書局校點本《張耒集》中與高郵秦氏相關(guān)的序文還有《送秦觀從蘇杭州為學(xué)序》,此亦與史實不符?!皬奶K杭州為學(xué)”中的“蘇”指蘇軾,蘇軾與杭州發(fā)生關(guān)聯(lián)有兩次,其一為熙寧四年(1071)任杭州通判,其二為元祐四年任龍圖閣學(xué)士、知杭州。熙寧四年時秦觀與蘇軾尚未得見,“秦觀題壁”的事情發(fā)生在熙寧七年。元祐四年時秦觀早已任蔡州教授,更不可能“從蘇杭州為學(xué)”,前文提及秦覯從蘇軾學(xué)的史實卻與此吻合。韓文奇依據(jù)張耒文末“子方從眉山公”與秦觀、蘇軾交游的時間矛盾,認(rèn)為此處存誤,文題當(dāng)作《送秦覯從蘇杭州為學(xué)序》。[16]并認(rèn)為致誤的原因是“觀”“覯”二字形近因而手民魯魚亥豕,這一解釋是可信的,但導(dǎo)致這種錯誤出現(xiàn)的深層次原因乃是新舊黨爭的余波——蔡京對元祐黨人的迫害,秦覿、秦覯兄弟作品傳世極少也與此有著密切關(guān)聯(lián)。
通過對與秦氏兄弟相關(guān)的材料進(jìn)行梳理,我們發(fā)現(xiàn)秦覿在留下與黃庭堅交游的線索,和《研究》中曾提到的難以確證的《睡足寮寄震鼎二弟》(我們認(rèn)為此詩并非為覿、覯所作,其論詳見后)之外,竟然“恰似春夢了無痕”,再也找不到其蹤跡了。
關(guān)于秦覯的記載,在其年少時雖亦不算多,仍可勾勒出登第之前的交游、師從情況。但與其入仕之后相關(guān)的記載,也是支離破碎。除釋道潛《清明日湖上呈秦少章主簿》外,唯《詩話總龜前集》引《王直方詩話》:“秦少章不見十年,忽一日見訪,書一篇為惠:‘不到王家近十年,子猷風(fēng)韻亦依然,舊時朋友今何在,別后新詩誰與傳?’”[7]211-212此詩讀來頗有愴然之感,特別是“別后新詩誰與傳”一句,似可推論為何與秦覯有關(guān)的記載在其入仕之后難尋蹤跡:秦覯與文友的交游在此條記載十年左右之前突然減少了。導(dǎo)致這種情況的原因有三,一為喪偶之痛,二為耿介之士秦覯難以應(yīng)對官場俗務(wù),三為黨爭傾軋。
《清明日湖上呈秦少章主簿》有道潛自注:“時少章喪偶”。此詩作于元祐七年,秦覯元祐六年及第,旋即成親,次年即喪偶,這種厄運給他帶來的打擊無疑是巨大的。秦覯生性耿介,自謂:“予世之介士也。性所不樂不能為言,所不合不能交,飲食起居動靜百為不能勉以隨人,今一為吏皆失?!盵13]745-746為官之后種種俗務(wù)使其身心俱疲,忙于應(yīng)付。同時,秦氏兄弟三人的生平遭際、宦海浮沉均與黨爭交織在一起。秦覯與蘇軾的師生之誼,在宋代黨爭的大環(huán)境下必使其成為新黨的眼中釘,這種傾軋對秦氏兄弟的損害是多方面的。
秦覿、秦覯兄弟的“沉寂”,與宋代黨爭關(guān)系密切。秦氏兄弟陷入多起黨爭漩渦之中,這在秦觀的宦海浮沉中表現(xiàn)最為明顯。
元祐年間朝中新舊兩黨勢如水火,蘇軾作為舊黨的代表人物,與新法的領(lǐng)軍者王安石之間有著激烈的矛盾。舊黨內(nèi)部亦是派系林立,洛、蜀、朔三黨形成了政治小集團(tuán)。蘇軾與洛黨首領(lǐng)程顥、程頤素來交惡,蜀、洛兩黨又頻繁相互攻擊。但蘇軾與王安石在對秦觀的態(tài)度上還是一致的,皆愛中其才學(xué)。元豐七年(1084)八月秦觀辭別蘇軾自高郵,九月五日蘇軾致書王安石,言及秦觀:“向?qū)已愿哙]進(jìn)士秦觀太虛,公亦粗知其人。今得其詩文數(shù)十首拜呈,詞格高下,固已無逃于左右。獨其行義飭修,才敏過人。有志于忠義者,其請以身任之。此外博綜史傳,通曉佛書,講集醫(yī)藥,明練法律,若此類,未易以一一數(shù)也。才難之嘆,古今共之,如觀等輩,實不易得。愿公少借齒牙,使增重于世,其他無所望也?!盵3]5382王安石在回書中也說明了他對秦觀詩作才氣的稱許:“示及秦君詩,適葉致遠(yuǎn)一見,亦謂清新嫵麗,鮑謝似之。公奇秦君,口之而不置。我得其詩,手之而不適?!蓖醢彩鳛樾曼h首領(lǐng),對初出茅廬的新人秦觀并未進(jìn)行打壓。元豐八年(1085)神宗去世,新法旋即被廢止,新舊黨之爭也就暫時告一段落。此后蘇軾與王安石的矛盾得以緩和,二人在詩文交游上甚至惺惺相惜?!段髑逶娫挕吩d:“元豐中,王文公在金陵。東坡自黃北遷,日與公游,盡論古昔文字,閑即俱味禪說。公嘆息謂人曰:‘不知更幾百年,方有如此人物!’”[17]蘇軾與王安石矛盾的緩和、新舊黨爭的終止,使得秦觀未受到其波及。
此時對秦觀仕途影響最大的是蜀洛黨爭。北宋政壇上的洛黨以二程為首,與蘇軾為首的蜀黨在王安石被罷相、新黨退出朝廷之后,長期相互攻訐。秦觀作為蘇軾門生,自然也被劃歸“蜀黨”一列。秦觀作《朋黨論》記載洛黨對蜀黨,尤其是對蘇軾的詆毀、構(gòu)陷:“執(zhí)政從官、臺閣省寺之臣,凡被進(jìn)用者,輒為小人一切指以為黨,又至于三君、八顧、八俊、八及、八廚之名,八關(guān)、十六子之號,巧為標(biāo)榜,公肆詆欺?!盵4]397文中指斥洛黨為“奸邪”“讒佞”,自此洛黨將秦觀視為仇讎,對其進(jìn)行打擊。秦觀出仕的兩年里,洛黨四次對其進(jìn)行攻擊,且禍及師友,這可以在蘇軾《乞郡札子》中找到旁證:“臣二年之中,四遭口語,發(fā)策草麻,皆謂之誹謗。未出省榜,先言其失士。以至臣所薦士,例加誣蔑,所言利害,不許相見”“臣所舉自代人黃庭堅、歐陽棐,十科人王鞏,制科人秦觀,皆誣以過惡,了無事實”。[2]10801-10819可知秦觀確為洛黨攻訐。元祐五年(1090),范純?nèi)?、曾肇向朝廷推薦秦觀應(yīng)著述之科,五月秦觀入京任太學(xué)博士。洛黨成員右諫議大夫朱光庭將打擊的矛頭指向了秦觀,上疏彈劾:“新除太學(xué)博士秦觀素號薄徒,惡行非一,豈可以為人之師?伏望特罷新命?!盵18]743導(dǎo)致秦觀太學(xué)博士職被罷。
通過以上文獻(xiàn)材料我們可以發(fā)現(xiàn),秦觀在此段時間主要遭受洛黨的攻擊,且攻擊力度、攻擊范圍都是比較大的。據(jù)此可以推論,秦覿、秦覯兄弟也未能幸免。秦覯元祐七年初官主簿,作為秦觀弟弟、蘇軾門人的他不可能不為洛黨所忌。蘇軾《乞郡札子》中所提到的黃庭堅與秦覯關(guān)系密切,秦觀更是秦覯的胞兄,秦覯當(dāng)時的處境可想而知。這種時局給秦覯帶來的影響便是《送少章赴臨安簿序》中所言的:“秦子每見予輒不樂”,給秦覯的精神帶來了較大的壓力。秦觀、蘇軾等人的遭際也使秦覯對官場俗務(wù)產(chǎn)生厭煩,甚至后悔入仕:“今則婦子仰食于我,欲不為吏亦不可得。自今以往,如沐漆而求解矣”。秦覯自知自己被洛黨忌恨,而胞兄秦觀因詩被彈劾的前車之鑒猶歷歷在目。秦觀元祐五年《與許州范相公書》提及自己前番科舉未能登第的原因:“而一二邇臣,猥以充賦,名實乖戾,果致多言”,秦觀此處言論的本事載《西塘集耆舊續(xù)聞》:“前輩謂伊川嘗見秦少游詞‘天還知道,和天也瘦’之句,乃曰:‘高高在上,豈可以此瀆上帝!’”[19]此處“前輩”指程頤,此處牽涉的詞乃是元祐初年秦觀所做《水龍吟》。正因為這樣一首詞作,授洛黨以柄,招致秦觀此次落第。這件事情使秦覯在詩文交游上發(fā)生了轉(zhuǎn)變,自此鮮與人進(jìn)行詩文酬唱,謹(jǐn)小慎微力求無過:“已而惟物之應(yīng)少自偃蹇,禍悔隨至”。這種明哲保身的思想,是秦覯在元祐七年之后創(chuàng)作大量縮減,交游寥落,甚至都無法通過考察其詩文推測生平事跡的根本原因。
宋代政壇上的政治斗爭、朋黨傾軋層出不窮,文人的命運也隨之沉浮。這種交織的具體表現(xiàn)之一,就是相關(guān)詩文集的命運。
宋徽宗繼位后,起居舍人鄧洵武進(jìn)言推舉蔡京。崇寧元年(1102)五月蔡京升任執(zhí)政,為排擠異己,蔡京以紹述新法為名打擊舊黨,舊黨皆被名為“黨人”、“元佑害政之臣”。崇寧元年九月,更是詔立《元祐黨籍碑》,將文彥博、呂公著、司馬光、蘇軾、蘇轍、秦觀、黃庭堅等三百余人分為“首惡與其附麗者”,“皇帝書而刊之石,置于文德殿門之東壁,永為萬世臣子之戒?!笔隆霸t諸說诐行非先圣之書,并元祐學(xué)術(shù)政事不得教授學(xué)生,犯者屏出。”崇寧二年(1104)四月丁巳日:“詔焚毀蘇軾《東坡集》并《后集》印板。”[18]739崇寧二年四月乙亥日又下詔:“詔三蘇集及蘇門學(xué)士黃庭堅、張耒、晃補之、秦觀及馬涓文集,范祖禹《唐鑒》、范鎮(zhèn)《東齋記事》、劉攽《詩話》、僧文瑩《湘山野錄》等印版,悉行禁毀?!盵18]741這些詔令對舊黨成員詩文集的打擊是十分嚴(yán)重的,遭受滅頂之災(zāi)的文集并非僅上述幾種,與舊黨有關(guān)涉者所作詩文集,亦難逃厄運,時人恐藏書招禍對家藏與舊黨有關(guān)的詩文集進(jìn)行處理,是合乎情理的。這種處理導(dǎo)致相關(guān)詩文集傳世的數(shù)量大大減少,極易散佚。蘇軾之子蘇過《斜川集》的散佚或亦與此有關(guān):《文獻(xiàn)通考》載《斜川集》十卷,到纂修《四庫全書》的時候此書已經(jīng)散佚了,關(guān)于其真?zhèn)螁栴}四庫館臣們亦難以確證,只得存疑。[20]后清人從《永樂大典》中將其輯出,是書方重見天日。《斜川集》的失傳與蘇過的聲名是不相符的,《宋史》卷三百三十八《蘇軾傳》載:“(蘇過)有《斜川集》二十卷。其《思子臺賦》、《颶風(fēng)賦》早行于世。時稱為“小坡”,蓋以軾為“大坡”也。其叔轍每稱過孝,以訓(xùn)宗族。且言:‘吾兄遠(yuǎn)居海上,惟成就此兒能文也?!盵2]10801-10819可見蘇過無論是文才還是純孝,都有可觀之處,被世人稱為“小坡”,其影響不可謂不大,其文集刊刻、流布亦自不會少。那么為何《斜川集》竟會失傳?《文獻(xiàn)通考》轉(zhuǎn)引《直齋書錄解題》:“陳氏曰:通直郎蘇過叔黨撰。世號小坡。坐黨家不得仕進(jìn),終於通判中山府。”[11]2301可知蘇過受黨爭之害很深。一般來說刊刻數(shù)或存世數(shù)少的文獻(xiàn)容易散佚,《斜川集》散佚的原因當(dāng)與蘇過被目為元祐黨籍,其著作遭禁毀導(dǎo)致存世數(shù)少有關(guān)。秦覿、秦覯詩文之不傳,一個可能性極大的原因就是于崇寧年間坐元祐黨籍案被禁毀導(dǎo)致存世量大大減少。加之秦覿、秦覯的文名并非如蘇軾、秦觀一般,其文集刊刻量本來就少,后人亦不重刊其詩作。
今本《張耒集》卷四十八所收《送秦觀從蘇杭州為學(xué)序》中“秦觀”當(dāng)作“秦覯”,前已提及系手民之誤。但導(dǎo)致這種現(xiàn)象的深層原因,仍是張耒詩文集及其印版在崇寧年間被禁毀,這使得后人重印張耒詩文集必須重新鏤版。張耒集的宋刊本或鈔本皆已不傳,現(xiàn)在所見的張耒作品集皆為后人重刊或重鈔,年代最早的在明代,距離宋代已有相當(dāng)歷史。這樣,一來宋版張耒詩文集不傳,失去了可資憑借也最有說服力的第一手材料。二來秦覯作品不傳,明清的刻工、抄手對秦覯所知甚少甚至根本不知此人的存在。加之“觀”“覯”二字繁體形近,刊刻、抄寫時未辨。三者的共同作用致使《張耒集》刊刻出現(xiàn)錯誤,并影響到今校點本《張耒集》。
蘇軾對秦覯所作的詩評價較高,《次韻范淳甫送秦少章》盛贊其詩:“宿緣在江海,世網(wǎng)如予何。西來庾公塵,已濯長淮波。十年淮海人,初見一麥禾。但欣爭訟少,未覺舟車多。秦郎忽過我,賦詩如卷阿。句法本黃子,二豪與揩磨。嗟我久離群,逝將老西河。后生多名士,欲薦空悲歌?!盵3]934認(rèn)為秦覯詩有黃庭堅的結(jié)句之妙,加上“二豪”即秦觀和張耒的揩磨,其詩水平更高,堪稱后生中的名士。
秦覯詩文流傳于后世者極少,《全宋詩》卷一二七〇收其詩三首:《贈王直方》《呈東坡》《和王直方夜坐》。[21]
《研究》中提及秦覯、秦覿很可能是墓志中曾出現(xiàn)的震、鼎后改之名,當(dāng)為秦完所生。依據(jù)是秦觀《睡足寮寄震鼎二弟》一篇作于元豐初年(1078),而元祐元年及以后所見的詩文中大量出現(xiàn)的是覿、覯。進(jìn)而推論秦震、秦鼎后改名為秦覿、秦覯。但據(jù)《秦少游年譜長編》,至和二年(1055)“先生始入小學(xué)。時先生父元化公從胡瑗游于太學(xué),歲時歸覲,數(shù)稱王觀及其從弟覿,先生心慕之”。其后的案語中又提出有這樣的說法:“或取二王之名,先后以名其子?!盵22]而元化公卒于嘉祐八年(1063),由此可知最早在至和年間、至遲在嘉佑八年,秦觀、秦覿的名字就已經(jīng)參照王觀、王覿兄弟的名字定為了觀、覿。而《睡足寮寄震鼎二弟》作于元豐初年,其時秦覿之名早已定下,秦觀緣何仍稱其“震”?既然此處的“震”不應(yīng)為秦覿,則與之相對的“鼎”亦自不是秦覯。
因此我們認(rèn)為,至少在現(xiàn)存的文獻(xiàn)中難以找到秦覿、秦覯曾改名的證據(jù),《研究》中作出的推論是值得懷疑的。至于秦震、秦鼎究竟是何人,還有待于進(jìn)一步的查考。
我們通過對文獻(xiàn)的爬梳與分析,結(jié)合宋代的時代背景,對秦覿、秦覯的生平、交游、著述等進(jìn)行了考證,且對與之相關(guān)的部分宋代詩人、詩文集中存在的值得注意的現(xiàn)象進(jìn)行了梳理與解釋。同時,“趙宋一代國勢雖非鼎盛,然著述之多,則邁乎前代。蓋以版刻盛行,書籍流傳較易之故。即以《宋史·藝文志》所著錄者言之,經(jīng)史子集四部,總計九千八百一十九部,十一萬九千九百七十二卷。宋志雖非專錄一代之書,然其中十九為宋人之作。且宋志所載前代著作,既未全備;而于咸淳以來之作品,闕漏尤多。清倪燦仿隋唐及五代史志之例為之補苴,四部之書又得六百七十八家,一萬二千七百四十卷,合宋志及補志,趙宋一代著作之盛,可概見矣”。[23]由此我們可窺得宋代文化事業(yè)之繁盛,這種繁盛的文化事業(yè)使得宋代出版物,特別是詩文別集數(shù)量大增。而就目前研究來看,對于一些稀見的,或是名氣遜于名家的作者的文集、生平等方面的研究尚有大量的空白有待填補。對這類長期無人關(guān)注領(lǐng)域的稽考,可以豐富、繁榮宋代文學(xué)文獻(xiàn)的研究,也可以更為清晰地鉤稽宋代文人之間的交游、作品接受等內(nèi)容,為我們完整了解宋代的文學(xué)生活與文壇景象提供一定的參照。