中國(guó)的各朝各代服飾的特點(diǎn)

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的衣著，上層人物的寬博、下層社會(huì)的窄小。深衣有將身體深藏之意，是士大夫階層居家的便服，又是庶人百姓的禮服，男女通用，可能形成于春秋戰(zhàn)國(guó)之交。深衣剪裁獨(dú)特，衣與衫相連在一起，制作時(shí)上下分裁，中間有縫相連接，用途最為廣泛，隆重程度僅次于朝祭之服。

秦漢時(shí)期，衣料較春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期豐富，深衣也得到了新的發(fā)展。西漢建元三年（公元前138）、元狩四年（公元前119），張騫奉命兩次出使西域，開辟了中國(guó)與西方各國(guó)的陸路通道，成千上萬(wàn)匹絲綢源源外運(yùn)，歷魏晉隋唐，迄未中斷，史稱“絲綢之路”。于是，中華服飾文化傳往世界。

隋唐時(shí)期，服飾的發(fā)展無(wú)論衣料還是衣式，都呈現(xiàn)出一派空前燦爛的景象。隋唐時(shí)期最時(shí)興的女子衣著是襦裙，襦裙是唐代婦女的主要服式。在隋代及初唐時(shí)期，婦女的短襦都用小袖，下著緊身長(zhǎng)裙，裙腰高系，一般都在腰部以上。有的甚至系在腋下，并以絲帶系扎，給人一種俏麗修長(zhǎng)的感覺。中唐時(shí)期的襦裙比初唐的較寬闊一些，其他無(wú)太大變化。從宮廷傳開的“半臂”，有對(duì)襟、套頭、翻領(lǐng)或無(wú)領(lǐng)式樣，袖長(zhǎng)齊肘，身長(zhǎng)及腰，以小帶子當(dāng)胸結(jié)住。因領(lǐng)口寬大，穿時(shí)袒露上胸。半臂歷久不衰，后來(lái)男子也有穿著的。當(dāng)時(shí)還流行長(zhǎng)巾子，是用銀花或金銀粉繪花的薄紗羅制作，一端固定在半臂的胸帶上，再披搭肩上，旋繞于手臂間，名曰披帛。女裝男性化是唐代社會(huì)開放的表現(xiàn)之一，婦女穿著男裝是當(dāng)時(shí)一種時(shí)尚。

宋朝的男裝大體上沿襲唐代樣式，一般百姓多穿交領(lǐng)或圓領(lǐng)的長(zhǎng)袍，做事的時(shí)候就把衣服往上塞在腰帶上，衣服是黑白兩種顏色。當(dāng)時(shí)退休的官員、士大夫多穿一種叫作“直掇”的對(duì)襟長(zhǎng)衫，袖子大大的，袖口、領(lǐng)口、衫角都鑲有黑邊。頭上再戴一頂方桶形的帽子，叫作東坡巾。宋代的女裝是上身穿窄袖短衣，下身穿長(zhǎng)裙，通常在上衣外面再穿一件對(duì)襟的長(zhǎng)袖小褙子，很像現(xiàn)在的背心，褙子的領(lǐng)口和前襟，都繡上漂亮的花邊。

元代是中國(guó)歷史上民族融合的時(shí)代，服裝服飾也充分體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。直到l321年元英宗時(shí)期才參照古制，制定了天子和百官的上衣連下裳上緊下短，并在腰間加襞積，肩背掛大珠的“質(zhì)孫服”制，漢人稱“一色衣”或“質(zhì)孫服”。這是承襲漢族又兼有蒙古民族特點(diǎn)的服制。元代女服分貴族和平民兩種樣式。貴族多為蒙人，以皮衣皮帽為民族裝，貂鼠和羊皮制衣較為廣泛，式樣多為寬大的袍式、袖口窄小、袖身寬肥，由于衣長(zhǎng)曳地，貴夫人外出行樂(lè)時(shí)，必須有女奴牽拉。這種袍式在肩部做有一云肩，即所謂“金繡云肩翠玉纓”，十分華美。作為禮服的袍，面料質(zhì)地十分考究，采用大紅色織金、錦、蒙茸和很長(zhǎng)的氈類織物。當(dāng)時(shí)最流行的服用色彩以紅、黃、綠、褐、玫紅、紫、金等為主。元代平民婦女穿漢族的襦裙，半臂也頗為通行，漢裝的樣子常在宮中的舞蹈伴奏人身上出現(xiàn)，唐代的窄袖衫和帽式也有保存。

明清時(shí)期，明代以漢族傳統(tǒng)服裝為主體，清代則以滿族服裝為大流。而兩代上下層社會(huì)的服飾均有明顯等級(jí)。上層社會(huì)的官服是權(quán)力的象征，歷來(lái)受到統(tǒng)治階級(jí)的重視。自唐宋以來(lái)，龍袍和黃色就為王室所專用。百官公服自南北朝以來(lái)紫色為貴。明朝因皇帝姓朱，遂以朱為正色。又因《論語(yǔ)》有“惡紫之奪朱也”，紫色自官服中廢除不用。最有特色的是用“補(bǔ)子”表示品級(jí)。補(bǔ)子是一塊約40～50厘米見方的綢料，織繡上不同紋樣，再縫綴到官服上，胸背各一。

現(xiàn)代，中華人民共和國(guó)建立后，服飾崇尚簡(jiǎn)樸實(shí)用。20世紀(jì)50年代到70年代，中山裝漸成男子主體服裝，此外流行過(guò)軍便裝、人民裝;女裝受蘇聯(lián)影響，連衣裙風(fēng)靡城市，此外，還流行過(guò)列寧裝等。但在農(nóng)村，上衣下褲一直是大多數(shù)農(nóng)民的傳統(tǒng)裝束。1978年后，中國(guó)實(shí)行改革開放政策，體現(xiàn)時(shí)代精神，具有中華民族特色的服飾如雨后春筍般發(fā)展起來(lái)，面貌簇新。

唐代服飾藝術(shù)與風(fēng)貌

唐代是個(gè)極重視衣飾的時(shí)代，不但宮女、命婦常飾以盛裝，就連一般婦女也千方百計(jì)錦衣繡襦。其所用的衣料有：絲綢、紗、棉布、葛、麻、毛等，而以絲綢和紗料最為常用。

根據(jù)出土的唐代文物看，錦在唐代服飾中應(yīng)用廣泛，尤其是女子服飾，常集中應(yīng)用在女裝部分裝飾小塊的面巾、帶飾等小件物品上。北朝至唐初出現(xiàn)了一種團(tuán)花文錦，常做半臂或衣領(lǐng)邊緣服飾。宮中還有特制的錦緞。彩綾是成本色花或兩色花，用于官服，有鶯銜長(zhǎng)綬、雁銜威儀、俊鶻銜花等名目。此外，還有孔雀羅、鏡花絞和織造精美的繚綾。其中，吳越異樣紋綾中的“繚綾”達(dá)到了面料設(shè)計(jì)工藝的頂峰。

唐代男子服裝大體分為兩個(gè)階段，第一階段是初唐時(shí)期，第二階段為中晚唐時(shí)期，各個(gè)階段按照登記制度，在裝飾內(nèi)容、服色特點(diǎn)上有種種嚴(yán)格的規(guī)定。唐代中期是鼎盛時(shí)期，袖子較前期窄，衣領(lǐng)也不再有翻折現(xiàn)象，多數(shù)穿著圓領(lǐng)、窄袖的袍衫。晚唐由于一直紛亂，胡服傳入，逐漸被世俗制的寬袍大袖、長(zhǎng)裙絲縷所替代。而短衣、窄袖只留給貧苦的勞動(dòng)者和勞役奴婢所穿著。一些隱逸野士們則多穿一種和領(lǐng)對(duì)襟寬沿邊的大袖衣，下穿肥擴(kuò)的褲子或者長(zhǎng)裙，頭戴高巾，足著絲履。

唐代女服有三種組合變化：胡服、女著男裝和中原襦裙裝。胡服直接選用異族服飾;女著男裝雖然以穿著傳統(tǒng)款式為主，但是也與異族的傳統(tǒng)有關(guān)系，是加以改良的服裝;中原襦裙裝是穿著最為廣泛的服裝組合，保留了本民族的服裝傳統(tǒng)，但受外族服飾的影響，特別是在衣袖的肥瘦方面變化較大。中晚唐、五代期間，婦女服裝發(fā)生了很多變化。形式上，窄袖和長(zhǎng)裙與前代截然不同，胡服的影響已經(jīng)減弱，傳統(tǒng)的寬袍大袖、長(zhǎng)裙絲履又開始盛行。

唐代服飾圖案，改變了以往那種天賦神授的創(chuàng)作思想，用真實(shí)的花、草、魚、蟲進(jìn)行寫生，但傳統(tǒng)的龍、鳳圖案并沒(méi)有被排斥，這也是由皇權(quán)神授的影響而決定的。唐初，服飾圖案普遍使用花卉紋樣，構(gòu)圖活潑自由、疏密勻稱、豐滿圓潤(rùn)。最具代表性的是波狀的連續(xù)紋樣與花草相結(jié)合后的纏圖案，異常身形。唐朝晚期的服飾圖案更為精巧美觀，花鳥圖案、邊飾圖案、團(tuán)花服飾圖案更是花團(tuán)錦簇，爭(zhēng)妍斗盛。唐代流行的裝飾紋樣造型飽滿，色彩艷麗，主紋突出，地部疏朗，對(duì)稱構(gòu)圖較多，由于多種文化的相互交融，并具有中西合璧的紋飾特征。其中比較著名的紋樣有唐卷草紋、寶相花紋、聯(lián)珠紋、陵陽(yáng)公樣、瑞錦紋等為典型的唐風(fēng)式樣。在唐錦中還出現(xiàn)了風(fēng)鳥云花相結(jié)合的圖案形式。

色彩是作為一種無(wú)聲的語(yǔ)言成為我國(guó)歷朝歷代尊卑等級(jí)的重要標(biāo)志，唐代的服飾色彩，仍遵循以服色論尊卑的“禮制”，并在此基礎(chǔ)上開創(chuàng)了官名服色制，所規(guī)定的紫、緋、綠、青四色作為朝堂服色，黃色為皇帝御用顏色，唐高祖曾規(guī)定大臣們的常服：親王至三品用紫色大團(tuán)花的絞羅制作;五品以上用朱色小團(tuán)花絞羅制作;六品用檸檬黃色幾何紋絞制作;七品用綠色龜甲、雙巨、十花績(jī)制作;九品用青色絲布雜絞制作。

從唐壁畫中可以看到唐代女子穿衫，長(zhǎng)裙亭亭玉立和秀美形象。裙的色彩從緋、紫、黃、青等為最流行。唐代漢族婦女服飾的色彩是豐富的，顯示了唐代女子開朗、熱情的精神風(fēng)貌。唐代女子不但喜于打扮，更是色彩搭配運(yùn)用的高手。她們將顏色的審美效果和審美價(jià)值通過(guò)色彩和色彩之間相互關(guān)系緊密聯(lián)系在一起，常常將所穿著的服飾顏色如：青與橙、紅與綠、黃與紫等互補(bǔ)色彩放置在一起，使其產(chǎn)生最強(qiáng)烈的色彩對(duì)比效果，且使得放置在一起的互補(bǔ)色，均顯得更加明亮艷麗，從而大大提高它們?cè)谌祟悓徝阑顒?dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的審美藝術(shù)價(jià)值。