廖健華

[摘? ? ? ? ? ?要]? 美國(guó)教育學(xué)家杜威提出“生活即教育”，要重視學(xué)生的生活體驗(yàn)，然而我國(guó)傳統(tǒng)的德育工作卻往往以說(shuō)教為主，收效甚微。要改變德育現(xiàn)狀，必須讓德育內(nèi)容和形式貼近學(xué)生的生活，創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境，以活動(dòng)為載體，以體驗(yàn)為過(guò)程，幫助中職智障學(xué)生提高職業(yè)素養(yǎng)和自食其力的勞動(dòng)就業(yè)能力。

[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 中職培智學(xué)校;德育活動(dòng);體驗(yàn)式;實(shí)踐研究

[中圖分類(lèi)號(hào)]? G711? ? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文章編號(hào)]? 2096-0603（2019）29-0008-02

所謂體驗(yàn)式德育是指讓學(xué)生融入實(shí)踐中，強(qiáng)調(diào)人的主體性與教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程性，把做人做事的基本道理與準(zhǔn)則糅合到生活行為或社會(huì)行為之中，親身去經(jīng)歷、感受，并最終內(nèi)化為良好的思想道德素養(yǎng)。

如何實(shí)施適合而有效的德育是學(xué)校一直深入研究與實(shí)踐的課題。多年來(lái)，學(xué)校秉持陶行知的“教學(xué)做合一”教育理念，以“體驗(yàn)式”德育活動(dòng)為模式，摒棄“說(shuō)教式”的德育教育，把德育內(nèi)容和形式貼近兒童的真實(shí)生活，創(chuàng)設(shè)生活情境，以活動(dòng)為載體，以體驗(yàn)為過(guò)程，讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中感悟，在感悟中內(nèi)化，實(shí)施活動(dòng)德育，收到了顯著的成效。

一、中職培智學(xué)校體驗(yàn)式德育活動(dòng)的基本原則

中職培智學(xué)校在開(kāi)展體驗(yàn)式德育活動(dòng)的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)遵循如下幾點(diǎn)原則，

（一）因材施教原則

中職培智學(xué)校針對(duì)的群體為智障學(xué)生，雖然這些學(xué)生在智力方面與常人有所不同，但他們?nèi)匀皇仟?dú)立的個(gè)體，性格及思想認(rèn)知均不相同。為此，在體驗(yàn)式德育活動(dòng)的開(kāi)展中，教師要遵循因材施教的原則，結(jié)合智障學(xué)生的年齡特點(diǎn)及其德育基礎(chǔ)，采用差異化的教育方式，從而促進(jìn)所有智障學(xué)生共同發(fā)展。這就要求教師在進(jìn)行體驗(yàn)式德育教育時(shí)，要對(duì)學(xué)生的個(gè)體差異給予尊重，采用具有針對(duì)性的方式和方法，對(duì)體驗(yàn)式德育活動(dòng)方案進(jìn)行科學(xué)制訂。

（二）理實(shí)一體化原則

中職培智學(xué)校的德育是一項(xiàng)培養(yǎng)智障學(xué)生良好品德的教育活動(dòng)，在德育活動(dòng)的開(kāi)展中要有目的、有計(jì)劃，這是確保德育活動(dòng)成效的重要前提和基礎(chǔ)。德才兼?zhèn)涫钱?dāng)前社會(huì)評(píng)定人才的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，雖然智障學(xué)生的智力不及常人，但他們的道德品質(zhì)卻并不遜色于常人。故此學(xué)校在開(kāi)展體驗(yàn)式德育活動(dòng)的過(guò)程中，要遵循理實(shí)一體化的原則，使理論與實(shí)踐緊密聯(lián)系到一起，并使德育教育與現(xiàn)實(shí)生活的鍛煉相結(jié)合，借助德育活動(dòng)，培養(yǎng)智障學(xué)生解決問(wèn)題的能力。

（三）導(dǎo)向性原則

對(duì)智障學(xué)生而言，他們對(duì)人生的目標(biāo)和奮斗的方向并不十分明確，為了引導(dǎo)他們朝著正確的方向前行，中職培智學(xué)校在體驗(yàn)式德育活動(dòng)的開(kāi)展中，要遵循導(dǎo)向性原則，使德育教育樹(shù)立明確的目標(biāo)，不斷促進(jìn)學(xué)生道德品質(zhì)的提升，讓他們真正成為對(duì)社會(huì)有用的人。為使導(dǎo)向性原則在體驗(yàn)式德育活動(dòng)中的作用得以充分發(fā)揮，學(xué)校要根據(jù)新時(shí)期的要求，制訂德育目標(biāo)，將德育的理想性與現(xiàn)實(shí)性緊密結(jié)合到一起，為智障學(xué)生指明學(xué)習(xí)和人生的方向。

（四）連貫性原則

自人類(lèi)社會(huì)形成之初，德育便已經(jīng)存在，其具有社會(huì)性的特點(diǎn)。從狹義的角度講，德育是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治、道德品質(zhì)的教育過(guò)程，可以促使學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，而且還能使學(xué)生的政治覺(jué)悟隨之提高。中職培智學(xué)校在開(kāi)展體驗(yàn)式德育活動(dòng)時(shí)，為達(dá)到教育學(xué)生的目的，需要遵循相關(guān)的規(guī)律，對(duì)各種能夠影響學(xué)生的要素進(jìn)行整合，增強(qiáng)彼此的聯(lián)系，確保前后的連貫性，從而促進(jìn)學(xué)生品德的持續(xù)發(fā)展。

（五）結(jié)合性原則

中職培智學(xué)校在對(duì)智障學(xué)生開(kāi)展體驗(yàn)式德育教育的過(guò)程中，要在尊重和信任學(xué)生的基礎(chǔ)上，對(duì)他們的思想和行為方式提出嚴(yán)格的要求，并將二者進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品行。為使結(jié)合性原則在德育活動(dòng)中的作用得以全面發(fā)揮，學(xué)校要考慮全體學(xué)生的實(shí)際需求，確保他們?cè)诘掠顒?dòng)中的主體地位，滿足其合理性的要求，提高德育活動(dòng)的開(kāi)展成效。

二、中職培智學(xué)校體驗(yàn)式德育活動(dòng)的實(shí)踐方式

（一）模擬情境體驗(yàn)，讓學(xué)生在感悟中成長(zhǎng)

“模擬角色法”可以強(qiáng)化學(xué)生的參與意識(shí)與主角地位，提高? ①本文系廣東省教育科研“十三五”2017年度規(guī)劃課題“培智學(xué)校職業(yè)教育校本課程開(kāi)發(fā)的研究”（2017YQJK153）的階段性研究成果。

學(xué)生在實(shí)際工作中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。因此，教師積極通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)體驗(yàn)，把教材知識(shí)轉(zhuǎn)化為活生生的表演場(chǎng)景，幫助學(xué)生獲得豐富的感性認(rèn)識(shí)和情感體驗(yàn)。如在家政課里“超市購(gòu)物”“菜市場(chǎng)買(mǎi)菜”等教學(xué)中，教師利用模擬功能室創(chuàng)設(shè)生活情境，讓學(xué)生進(jìn)行顧客和售貨員的角色扮演，了解這些場(chǎng)所、設(shè)施的規(guī)范和功能，懂得怎樣去適應(yīng)和運(yùn)用，學(xué)習(xí)購(gòu)物的人際溝通和基本禮儀;又如職業(yè)生活課的“如何應(yīng)聘”一課中，設(shè)置“公司面試的現(xiàn)場(chǎng)”，讓學(xué)生在面試活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中表現(xiàn)自己，學(xué)會(huì)著裝禮儀、介紹禮儀、答問(wèn)技巧等職場(chǎng)技能。開(kāi)展情境教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生擔(dān)任不同的角色，表演或體驗(yàn)不同角色的心理或行為，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)思考，增進(jìn)自我認(rèn)識(shí)，形成情感體驗(yàn)，從而提高學(xué)生社會(huì)溝通與交往等綜合的能力。

（二）家庭服務(wù)體驗(yàn)，讓學(xué)生懂得感恩父母

家庭是社會(huì)的組合元素，是學(xué)生的第一課堂，把為家庭生活服務(wù)作為“崗位”，讓學(xué)生體驗(yàn)父母的辛苦和懂得感恩的快樂(lè)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行生活體驗(yàn)教育是很有必要的。如教師在班級(jí)中開(kāi)展“班級(jí)小管家”活動(dòng)，讓學(xué)生“人人有職責(zé)，人人有活干”，每班都設(shè)置了節(jié)能小管家、物品小管家、衛(wèi)生小管家、安全小管家等崗位，在各種的崗位模擬實(shí)踐中，學(xué)生不但學(xué)會(huì)家庭生活的常識(shí)和生活技能，還從中體驗(yàn)到父母為了家庭所付出的艱辛，增強(qiáng)學(xué)生的家庭責(zé)任感，進(jìn)而培養(yǎng)他們孝親敬長(zhǎng)的品德。同時(shí)，結(jié)合父親節(jié)、母親節(jié)等節(jié)日，學(xué)校積極開(kāi)展“家庭服務(wù)日活動(dòng)”各種各樣的親子活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生感恩的心。如家政服務(wù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生幫父母做家居的清潔、洗衣服等家務(wù);面點(diǎn)制作專(zhuān)業(yè)的學(xué)生為父母做一份香甜的愛(ài)心蛋糕等;種養(yǎng)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生把自己做種植的青菜、青瓜帶回家，為父母親人炒上一碟菜，煮上一頓飯;客房服務(wù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生為父母鋪床疊被等。這樣的體驗(yàn)常?？梢詭Ыo學(xué)生心靈上的震撼，當(dāng)父母品味他們的勞動(dòng)成果時(shí)，學(xué)生就能體會(huì)到成功與感恩的快樂(lè)。

（三）職業(yè)崗位體驗(yàn)，讓學(xué)生體會(huì)工作艱辛

職業(yè)教育具有實(shí)踐性、操作性，要求學(xué)生在做中學(xué)，手腦并用。學(xué)校積極創(chuàng)造條件，通過(guò)職業(yè)崗位見(jiàn)習(xí)和實(shí)習(xí)鞏固智障學(xué)生的職業(yè)技能，不斷培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)職業(yè)素養(yǎng)，提高職業(yè)能力和綜合適應(yīng)能力。因此，學(xué)校積極爭(zhēng)取企事業(yè)單位的支持，開(kāi)展“保安員”“客房服務(wù)員”“售貨員”“保潔員”“烘焙師”“廚工”等職業(yè)崗位的見(jiàn)習(xí)和實(shí)習(xí)活動(dòng)，讓學(xué)生體驗(yàn)面對(duì)工作時(shí)的心情和責(zé)任、工作過(guò)程中的辛勞和情感、工作完成后的情緒和收獲，獲得服務(wù)他人、服務(wù)社會(huì)、實(shí)現(xiàn)價(jià)值的真實(shí)感受，強(qiáng)化職業(yè)素養(yǎng)意識(shí)的養(yǎng)成。同時(shí)，我校還充分利用土地資源，開(kāi)辟一個(gè)“多多”種植實(shí)踐園地，通過(guò)種植常見(jiàn)花卉、青菜、番薯、豆角等農(nóng)作物，讓智障學(xué)生在翻土、灑水、播種、施肥、除草、殺蟲(chóng)、搭棚等一個(gè)個(gè)的勞動(dòng)環(huán)節(jié)中，體驗(yàn)播種、栽培、收獲過(guò)程中的辛勞和快樂(lè)，既培養(yǎng)了學(xué)生種植花卉、農(nóng)作物的知識(shí)和技能，又培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)、吃苦耐勞的精神。

（四）社會(huì)實(shí)踐體驗(yàn)，讓學(xué)生懂得回報(bào)社會(huì)

德育的存在根源于生活，德育的目的服務(wù)于生活，進(jìn)行德育顯然不能脫離生活、坐而論道。德育應(yīng)該更多地走出課堂，在生活實(shí)踐中進(jìn)行，讓學(xué)生改變生活、讓生活影響學(xué)生。因此，學(xué)校積極開(kāi)展各種生活主題實(shí)踐活動(dòng)，帶學(xué)生走進(jìn)社會(huì)、融入社會(huì)，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，從而增強(qiáng)熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感，自覺(jué)轉(zhuǎn)化為家鄉(xiāng)做貢獻(xiàn)的實(shí)際行為。如開(kāi)展“愛(ài)護(hù)環(huán)境，做文明使者”活動(dòng)，組織學(xué)生到在東城大道、東莞人民公園、地鐵站等地方進(jìn)行清潔活動(dòng)，勸阻亂扔垃圾、隨地吐痰等不文明行為，為東莞創(chuàng)建“全國(guó)文明城市”出力;開(kāi)展“交通文明崗”活動(dòng)，在學(xué)校門(mén)前的交通路口做交通秩序引導(dǎo)員，幫助交警叔叔一起維護(hù)交通秩序，引導(dǎo)市民遵守交通規(guī)則，文明出行;開(kāi)展“做一個(gè)快樂(lè)的志愿者”活動(dòng)，到社會(huì)福利院探望孤寡老人、生活貧困家庭幫困助殘，體驗(yàn)他們生活的艱辛，學(xué)習(xí)他們自強(qiáng)不息的生活態(tài)度，培養(yǎng)樂(lè)于助人的高尚情操。

（五）網(wǎng)絡(luò)科技體驗(yàn)，讓學(xué)生接軌現(xiàn)代科技

運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，拓寬了德育教育的形式，是提高德育工作實(shí)效的有效途徑。學(xué)校利用現(xiàn)代科技媒體、數(shù)字化校園，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)化德育體系，拓展了學(xué)生和諧發(fā)展的空間。如教師通過(guò)“微課掌上通”、微博分享、微信和QQ等方式與學(xué)生網(wǎng)絡(luò)聊天進(jìn)行溝通，了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)疏導(dǎo)學(xué)生的情緒;甚至可以把一些德育案例、社會(huì)熱點(diǎn)新聞、安全教育微視頻等信息分享到學(xué)生QQ群和微信群里，讓學(xué)生發(fā)表自己的看法，通過(guò)他們自己的感悟和教師的引導(dǎo)，在潛移默化中向?qū)W生傳遞正確的人生觀和價(jià)值觀。同時(shí)，除了學(xué)習(xí)電腦Office系統(tǒng)的基本技能之外，教師還教會(huì)學(xué)生使用酷狗音樂(lè)、PPTV網(wǎng)絡(luò)電視、淘寶購(gòu)物和網(wǎng)絡(luò)游戲等軟件，學(xué)會(huì)網(wǎng)上看電影、欣賞音樂(lè)、網(wǎng)上購(gòu)物和使用共享單車(chē)等技能，讓學(xué)生也能享受現(xiàn)代科技的好處，也能發(fā)現(xiàn)美、欣賞美，享受文藝生活之美，提升生活質(zhì)量，提高他們?nèi)谌氍F(xiàn)代社會(huì)的能力。

三、結(jié)語(yǔ)

在實(shí)施體驗(yàn)式主題德育活動(dòng)中，教師要注重將學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、生存技能和職業(yè)技能活動(dòng)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中獲得體驗(yàn)，在活動(dòng)中不斷地認(rèn)識(shí)自我，領(lǐng)悟德育的情感，從而更好地調(diào)整自己，形成正確的價(jià)值觀和行為習(xí)慣，為他們今后更好地融入社會(huì)、成為自食其力的合格勞動(dòng)者奠定基礎(chǔ)。

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