高宇

【摘 要】本文首先分析了我國視唱練耳的教學(xué)現(xiàn)狀，然后說明了美國視唱練耳的教學(xué)理念和美國視唱練耳的教學(xué)方式，最后提出了中美視唱練耳的教學(xué)差異以及美國視唱練耳的教學(xué)方式對(duì)我國視唱練耳教學(xué)的啟發(fā)。

【關(guān)鍵詞】視唱練耳;教學(xué)理念;中美差異

中圖分類號(hào)：G642? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-0125（2019）32-0131-02

音樂專業(yè)的必修課就是視唱練耳課程，聽覺訓(xùn)練和視唱練習(xí)則是視唱練耳課堂教學(xué)的兩個(gè)主要部分。視唱練耳課程是以音感訓(xùn)練為手段、以音樂為內(nèi)容的音樂基本技能和基礎(chǔ)理論的學(xué)習(xí)。視唱練耳課程的教學(xué)任務(wù)則是有效地提高音樂技能和開發(fā)音樂潛能，并培養(yǎng)學(xué)生的想象力、記憶力以及感知力等多方面的音樂能力。

一、我國視唱練耳的教學(xué)現(xiàn)狀

視唱練耳的起源地是意大利和法國。在二十世紀(jì)二十年代視唱練耳被引入我國。當(dāng)時(shí)教學(xué)模式中最傳統(tǒng)的是聽寫、看唱、識(shí)譜等大多數(shù)是沿用西方國家的。對(duì)于視唱練耳課程，教育部在進(jìn)入二十世紀(jì)九十年代后，曾制定了具體的教學(xué)目標(biāo)，比如，全面提高學(xué)生的音樂素質(zhì)，加強(qiáng)與其他學(xué)科的橫向聯(lián)系，初步掌握視唱練耳的教學(xué)音樂語言，初步理解在音樂表現(xiàn)中音樂各要素的作用，培養(yǎng)學(xué)生識(shí)譜視唱、聽辨記憶以及對(duì)音樂的感知能力。對(duì)于我國專業(yè)音樂教育的視唱練耳課程來說，這樣的目標(biāo)從提高音樂素質(zhì)的角度做出了具體要求，提出了明確的教學(xué)方向。目前視唱練耳課程在我國絕大多數(shù)音樂專業(yè)、音樂院校均有開設(shè)。然而，各個(gè)學(xué)校所開設(shè)的視唱練耳課程由于多方面的原因，在教學(xué)方式、課程設(shè)置以及教材選擇方面都存在著一定的差異。

二、美國視唱練耳的教學(xué)理念

培養(yǎng)新一代欣賞音樂的觀眾，建設(shè)一種生機(jī)勃勃的音樂文化是美國音樂教育的整體目標(biāo)。美國音樂教育理念的基本思想有六個(gè)方面：第一，在學(xué)習(xí)視唱練耳的過程中，要從藝術(shù)的角度領(lǐng)會(huì)其中的奧秘，不僅僅是要掌握視唱和練耳兩方面的技能;第二，打好學(xué)習(xí)視唱練耳的基礎(chǔ);第三，在學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)自我表現(xiàn)力和想象力;第四，學(xué)會(huì)享受視唱練耳的學(xué)習(xí)過程;第五，廣泛學(xué)習(xí)世界上各種民族的音樂文化;第六，學(xué)習(xí)人類交流的一種基本形式就是學(xué)習(xí)音樂。在視唱練耳的教學(xué)方面，美國提倡綜合樂感的培養(yǎng)，這主要包括以下三個(gè)方面：第一，空間性，音樂是富有空間性的，從多層結(jié)構(gòu)角度來看，音樂的立體性在和聲的襯托下熠熠生輝。不同的表情記號(hào)、標(biāo)點(diǎn)以及音符分割填充，組成了音樂流動(dòng)發(fā)展的空間。顯然，要想識(shí)得音樂的廬山真面目，就需要從多角度、多層面去理解;第二，時(shí)間性，酒愈久愈香，音樂也一樣，伴隨著時(shí)間的流逝其藝術(shù)性也在慢慢展現(xiàn)出來。不少人有這樣的誤區(qū)，他們認(rèn)為在很大程度上，音樂知覺取決于音高內(nèi)容。然而，音樂也是時(shí)間藝術(shù)，深入觀察，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)音樂在高音與時(shí)間的相互影響下，不分彼此。由于不同的節(jié)奏織體，即便是相同的音高內(nèi)容，也會(huì)表現(xiàn)出不同的音樂個(gè)性。盡管呈直線發(fā)展是音樂在時(shí)間層面上的表現(xiàn)，然而其實(shí)際內(nèi)容卻更加豐富多彩;第三，系統(tǒng)性，調(diào)性是音樂中的音特有的系統(tǒng)性。建立調(diào)性，需要按照其與主音特定的音級(jí)關(guān)系，組織一段獨(dú)立的音高與和弦，以此來區(qū)分某一調(diào)性中不同音高穩(wěn)定性之間的相對(duì)差異。

三、美國視唱練耳的教學(xué)方式

（一）記憶法

要想保證學(xué)習(xí)質(zhì)量，就必須要有一定的記憶力，只有充分地發(fā)揮記憶力才能進(jìn)行行之有效的練習(xí)。音樂感知需要刺激感覺受體，而思考音樂認(rèn)知時(shí)是不能脫離時(shí)間要素的。所以，記憶在傳承音樂的過程中扮演了重要的角色。美國視唱練耳教學(xué)并不是要求學(xué)生死記硬背作品的樂譜，而是讓學(xué)生盡可能地發(fā)揮記憶力、充分理解音樂結(jié)構(gòu)與要素、靈活獨(dú)立地去進(jìn)行自由的探索。

（二）想象法

想象力是記憶的翅膀，為了用來輔助記憶樂譜可以引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮想象力。比如，為了使音樂更加立體化以及形象化，實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)音樂形態(tài)、位置以及色彩等的具體想象，可以讓學(xué)生通過展開聯(lián)想，形成對(duì)和弦、音程以及音的知覺。除此之外，為了激發(fā)想象力，還可以用不同的表情記號(hào)標(biāo)在不同的音樂要素旁邊，用來提升記憶力。

（三）分類法

表情記號(hào)、和聲語言、節(jié)拍節(jié)奏以及音色等分類練習(xí)，都是音樂中的重要組成部分?！靶味蠈W(xué)”，是西方哲學(xué)中一個(gè)概念的邏輯的體系，注重“邏輯”和“求真”。通過對(duì)自然的觀察，藝術(shù)家由整體出發(fā)到細(xì)節(jié)，逐步找到學(xué)習(xí)方法，在這一過程中進(jìn)行分類。對(duì)于基本樂理和學(xué)習(xí)視唱，也應(yīng)該去借鑒和學(xué)習(xí)，先把握整體然后分割成一個(gè)個(gè)小類，最后整合所有的要素，結(jié)合整體作品的識(shí)記與部分作品的識(shí)記，完成一個(gè)音樂作品。

（四）比較法

在深入理解音樂的基礎(chǔ)上，需要系統(tǒng)地分析，對(duì)音樂的審美、風(fēng)格以及歷史進(jìn)行比較，并結(jié)合作品中的音區(qū)音域、和聲序進(jìn)、時(shí)值、音量以及音色等做深入的分析總結(jié)，并準(zhǔn)確評(píng)價(jià)。以具有極強(qiáng)的即興性、自由性的美國視唱練耳教學(xué)為例，通過將一首熟悉的旋律打亂音區(qū)，改變力度、音色以及節(jié)奏等方式，讓學(xué)生更容易理解，通過聽、唱、寫、記等形式實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程中的比較練習(xí)，以此啟發(fā)學(xué)生深入理解音樂作品中的各要素。

四、中美視唱練耳的教學(xué)差異

（一）培養(yǎng)方向的差異

在我國的教學(xué)中，視唱練耳側(cè)重讀譜能力與聽覺能力，主要是指聽寫、音準(zhǔn)以及識(shí)譜。但是在美國，其教學(xué)方式上有著較強(qiáng)的多元化因素，視唱練耳課程的定義也是非常寬泛的。提高學(xué)生的音樂素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的音樂記憶能力則是美國的視唱練耳教學(xué)的主要特征。教學(xué)目的不同，教學(xué)導(dǎo)向與方式自然也會(huì)有所區(qū)別。

（二）課程設(shè)置的差異

在我國，視唱練耳課程一般在音樂專業(yè)中開設(shè)，以教學(xué)大綱為基礎(chǔ)，教學(xué)內(nèi)容也根據(jù)不同的學(xué)校性質(zhì)而自行制定。但是在美國，視唱練耳課程在初中階段就面向所有的學(xué)生開設(shè)，學(xué)制也幾乎貫穿始終，教學(xué)內(nèi)容幾乎涵蓋了視唱練耳課的全部內(nèi)容，甚至?xí)为?dú)增設(shè)。與之相比，我國中小學(xué)音樂課內(nèi)容幾乎空白。同國外音樂高等院校相比，我國師范類院校差距最明顯，不管是學(xué)校條件，還是課程設(shè)置。從根本上來講，我國多數(shù)院?；緵]有重視過這門課程在專業(yè)教學(xué)和學(xué)科聯(lián)系性上的優(yōu)勢，而高等師范類院校的問題更加突出。

（三）教學(xué)方法的差異

美國的視唱練耳課程多元化風(fēng)格明顯，課堂教學(xué)生動(dòng)活潑，教學(xué)方式也較為多樣化。比如說，學(xué)生在視唱練耳課堂上可以帶自己的樂器，通過練習(xí)，在提高了專注力和增加了趣味性的同時(shí)，還完成了聽覺分析。既拓展了學(xué)生的知識(shí)面，也使得音樂的本質(zhì)得到回歸。而我國的視唱練耳教學(xué)缺乏創(chuàng)新、呆板乏味，再加上學(xué)生底子差，教學(xué)條件有限，多年不變的教學(xué)大綱和教學(xué)內(nèi)容，并且仍然沿用多年前的傳統(tǒng)教學(xué)模式。

五、美國視唱練耳的教學(xué)方式對(duì)我國視唱練耳教學(xué)的啟發(fā)

美國社會(huì)的傳統(tǒng)思想會(huì)要求視唱練耳教學(xué)注重技能聯(lián)系實(shí)際，實(shí)用主義則主張?jiān)谝魳繁硌莺蛣?chuàng)作實(shí)踐相結(jié)合的基礎(chǔ)上進(jìn)行。視唱練耳教學(xué)更重要的是在綜合訓(xùn)練中培養(yǎng)實(shí)用的音樂人才，不僅是讓使學(xué)生掌握某種技能或者理論。只有融入學(xué)生對(duì)音樂整體認(rèn)知的環(huán)境之內(nèi)，真正地將作曲、表演、音樂歷史研究結(jié)合起來，反復(fù)實(shí)踐，才能發(fā)揮最大的訓(xùn)練功效。

鑒于我國視唱練耳教學(xué)存在諸多不足，本文給出以下幾點(diǎn)建議。首先，選擇教材時(shí)按照不同程度、不同專業(yè)學(xué)生的實(shí)際情況，在音樂體裁、風(fēng)格上選取不同時(shí)期的作品，樂器和技法則根據(jù)實(shí)際需求來確定。在選用譜例時(shí)，建議選用古今中外作曲家名作，通過完整的作品，分類別切入，把握音樂的性格、音樂整體面貌與結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)音樂表現(xiàn)能力，綜合各要素回歸實(shí)際音樂作品中，深入分析探討作品中節(jié)奏、動(dòng)機(jī)、曲調(diào)結(jié)構(gòu)以及主題的運(yùn)用，從而引導(dǎo)學(xué)生理解音樂各要素之間的關(guān)系，通過各種手段，使視唱練耳的教學(xué)實(shí)際化，學(xué)生練習(xí)時(shí)要賦有表情，力求在視唱練耳課程中，學(xué)生可以有效地提高自身的綜合能力，并獲得對(duì)自身專業(yè)有價(jià)值的知識(shí)和技能。其次，視唱練耳教學(xué)的主要目的是通過音樂作品感知、理解其表達(dá)的內(nèi)涵，而不僅僅是為了讓學(xué)生記住音樂。以提供一種音樂性的教育為目的，以廣泛、深刻、人文性的理解為目標(biāo)，注重學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)與提升。通過加強(qiáng)音樂內(nèi)容基本組成要素的聯(lián)系，突破狹隘的聽力與記譜的純技能培訓(xùn)，讓音樂學(xué)習(xí)融入學(xué)習(xí)生活的各個(gè)方面。教學(xué)內(nèi)容形式上，也應(yīng)改變之前單調(diào)的方式，通過豐富多樣的教學(xué)手段，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生主動(dòng)參與到課堂中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性與獨(dú)立性。

綜上所述，我國在進(jìn)入社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的路途中，會(huì)不斷出現(xiàn)各種問題。我國和美國在視唱練耳教學(xué)上的差距是歷史積累造成的，作為當(dāng)代教育學(xué)者，我們應(yīng)該立足于當(dāng)下，融貫中西，結(jié)合其長處，不斷摸索，探索出屬于自己的道路。相比于美國視唱練耳教學(xué)的“理性邏輯”，強(qiáng)調(diào)音樂要素、知識(shí)分類等音樂知識(shí)的實(shí)用性，我國更加注重理論知識(shí)的學(xué)習(xí)。美國教育更加重視培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立靈活地處理分析事物的方法，他們是教授獲取信息的能力，而不是記住多少信息和數(shù)據(jù)，所謂“授人以魚，不如授人以漁”。不管是教學(xué)內(nèi)容，還是教學(xué)模式，都值得我們借鑒和學(xué)習(xí)，“他山之石，可以攻玉”，相信通過不斷地學(xué)習(xí)和完善，我國的視唱練耳教學(xué)及其他音樂教育也會(huì)如雨后春筍一樣，迸發(fā)出勃勃生機(jī)。

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