俞群娟

[摘? ? ? ? ? ?要]? 在中職語文教學(xué)過程當(dāng)中，不應(yīng)該讓學(xué)生成為知識存儲的“硬盤”，而應(yīng)該要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，以促進學(xué)生全面成長。圍繞中職語文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維能力的實踐探索展開分析和論述，在介紹當(dāng)下中職院校開展語文教學(xué)時存在問題的基礎(chǔ)上，提出中職語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的有效途徑。

[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 中職語文;創(chuàng)造性思維能力;發(fā)展現(xiàn)狀;有效途徑

[中圖分類號]? G712? ? ? ? ? ? ? ?[文獻標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文章編號]? 2096-0603（2019）28-0270-02

創(chuàng)新是一個國家進步的源泉和不竭動力，在中職語文教學(xué)的過程中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力是至關(guān)重要的。面對當(dāng)下中職語文教學(xué)過程當(dāng)中存在的問題和不足，必須要采取有效的措施進行改進，并且全面培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，促進學(xué)生德、智、體、美、勞綜合發(fā)展。這樣不僅能夠提高中職語文教學(xué)的水平和質(zhì)量，也能夠為社會提供有用的人才。

一、中職語文教學(xué)中存在的問題和不足分析

當(dāng)下在中職語文教學(xué)的過程當(dāng)中存在著一些問題和不足，具體而言，主要表現(xiàn)在以下幾個方面。

（一）單一式的教學(xué)模式容易引發(fā)學(xué)生的反感

在中職語文教學(xué)的過程當(dāng)中，片面地把語文課本作為全部的教學(xué)內(nèi)容，這樣不僅使得教學(xué)內(nèi)容比較枯燥乏味，而且單一式的教學(xué)模式本身就不容易調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，長此以往會讓學(xué)生喪失對語文學(xué)習(xí)的興趣，影響學(xué)生語文能力的培養(yǎng)，更不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

（二）片面灌輸理論知識，學(xué)生的實踐能力相對較差

在中職語文教學(xué)的過程當(dāng)中，往往是讓學(xué)生對一些重點敘事段落進行背誦，缺乏對一些其他方面的考慮，尤其是實際應(yīng)用方面，哪怕是語文知識的寫作，也有固定的模式所在，很容易束縛學(xué)生的思維，不利于學(xué)生打開視野，影響學(xué)生語文知識的實際掌握能力?？傊?，有一部分教師在教學(xué)過程當(dāng)中片面地采取形式化的教學(xué)模式，在進行課程講解時往往是分為劃分段落大意、然后概括中心、最后分析寫作特點這三大模塊來展開教學(xué)，機械式的教學(xué)容易造成學(xué)生反感，也不利于學(xué)生對一些知識進行深入地挖掘和思考，從而限制了他們的思維，阻礙了他們創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)。

（三）缺乏有效的互動，學(xué)生的主動積極性不高

在中職語文教學(xué)的過程當(dāng)中，由于教師在課堂中居于主體地位而學(xué)生在教師的引導(dǎo)下被動接受知識，這樣并不利于學(xué)生主觀能動性的發(fā)揮，更不利于學(xué)生利用語文知識來解決實際問題。另外，從中職語文教學(xué)目的來看，片面追求學(xué)生對理論知識的掌握程度，而忽視學(xué)生實際應(yīng)用能力的提升，從而導(dǎo)致課堂互動性的弱化，這樣不利于學(xué)生開闊思維，也束縛了學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展。由于很多教師在教學(xué)的過程當(dāng)中行事太過呆板，缺乏創(chuàng)新性，也影響了學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)，最終影響中職語文的教學(xué)水平和質(zhì)量。

二、全面提高學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的有效教學(xué)途徑分析

為了全面提高中職語文教學(xué)的水平，改進當(dāng)下語文教學(xué)中存在的問題和不足，促進學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)，應(yīng)該采取以下有效途徑。

（一）創(chuàng)造問題的情境來引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維

有質(zhì)疑才會有進步，因此教師在進行教學(xué)的過程當(dāng)中，也應(yīng)該創(chuàng)造一定的問題情境，為學(xué)生提出一些有價值有意義并且感興趣的話題，讓學(xué)生進行深入分析，進而仁者見仁、智者見智地回答相關(guān)問題，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性思維。比如在對《項鏈》進行教學(xué)時，教師可以把學(xué)生分為若干個小組，然后對同一問題進行深入研究，教師可以提出問題：如果馬蒂爾德知道了自己借回來的是假項鏈，而還回去的是真的，這個時候會發(fā)生什么樣的事情。通過設(shè)置這些問題，讓學(xué)生對問題進行深入思考，然后充分發(fā)揮自己的想象能力。學(xué)生可以大膽地設(shè)想出多種結(jié)局，瑪?shù)贍柕略谖钑蟪霰M了風(fēng)頭，然后傍上部長成了小三兒;也有學(xué)生會說馬蒂爾德認(rèn)識到了舞會上的榮耀都是過眼云煙，一去不復(fù)返，所以應(yīng)該做一個踏踏實實的人，不應(yīng)該愛慕虛榮;也有學(xué)生說馬蒂爾德享受了一夜的風(fēng)光之后，依然留戀著這種奢靡的生活，為了過上這種奢靡的生活可能會走上一條讓人們唾棄的道路?？傊?jīng)過提問，能夠讓學(xué)生去發(fā)散思維，進而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。

教師在進行提問時必須要結(jié)合教材的內(nèi)容，并且要采取有效的手段，才能夠讓學(xué)生們有積極主動的情緒，參與到問題的回答當(dāng)中。由于學(xué)生每提出一個問題，也是一次創(chuàng)新思維的閃光，所以教師必須要尊重學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生對問題進行深入研究和思考。當(dāng)然，有的學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中很喜歡發(fā)問，但是有些問題難免幼稚或者是可笑，但是教師必須要正視這個問題，結(jié)合學(xué)生的年齡特點，有效地去引導(dǎo)他們進行學(xué)習(xí)，不能夠去泯滅他們的體驗熱情，而應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題。比如在對《守財奴》進行教學(xué)時，學(xué)生可能會提問，“把一切照顧好好的，到那邊來向我交賬”這一句話到底是什么意思？有的學(xué)生提問會比較新穎，而且有深度，這時教師必須要深入地去研究，然后給予學(xué)生很合理的答案。總之在進行教學(xué)的過程當(dāng)中，中職教師可以設(shè)置一定的問題，或者是引導(dǎo)學(xué)生對文章或者是難點進行深入的提問，這樣才有利于培養(yǎng)學(xué)生思維的獨立性。

（二）利用作品的留白來培養(yǎng)學(xué)生的想象能力

想象本身就是頭腦中創(chuàng)造了新的事物，所以在進行中職語文教學(xué)的過程當(dāng)中，為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，應(yīng)該結(jié)合課本中的教材，運用教材的留白來培養(yǎng)學(xué)生的想象力。想象力本身比知識更重要，因為知識是有限的而想象力卻可以涵蓋一切，能夠推動社會的進步。教師可以引導(dǎo)學(xué)生對一些沒有結(jié)尾的課文進行續(xù)寫或者進行情節(jié)上的續(xù)寫，也可以進行內(nèi)容上的擴寫，這樣也有利于鍛煉學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。比如在對《項鏈》進行教學(xué)時，文章的結(jié)尾可能是實在的，但是同時也留了一定的空白。這本身是一種藝術(shù)的手法，能夠根據(jù)欣賞主體的不同來表達(dá)出更加豐富的內(nèi)容，這是一種虛實結(jié)合、有無互補的一種寫作手法。這時教師就可以要求學(xué)生對課文內(nèi)容進行發(fā)揮想象，然后完成相關(guān)的作業(yè)。通過這一過程，能夠讓學(xué)生不僅深入挖掘語文課本中瑪?shù)贍柕氯宋锏男愿?，而且進行文章內(nèi)容的再塑造，充分發(fā)揮學(xué)生的思維想象能力。

（三）利用原著改編或者是動畫改編等培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力

求知乃人類之天性，因此在進行學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中，應(yīng)該讓學(xué)生發(fā)散思維，深入研究問題。但是部分教師依然受到傳統(tǒng)教學(xué)的束縛，采取理論式和灌輸式的教學(xué)模式，這樣不僅讓學(xué)生喪失學(xué)習(xí)的興趣，也會束縛學(xué)生的思維，因此必須要打破應(yīng)試教育的教學(xué)模式，借助教材中開放性的片段，讓學(xué)生對其進行深入思考，發(fā)揮自己的想象力對原著作適當(dāng)改編，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。尤其是在語文閱讀教學(xué)過程當(dāng)中應(yīng)該讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)，并且能夠與專業(yè)的特點結(jié)合在一塊，比如在對軟件班學(xué)生進行教學(xué)時，很多學(xué)生都用電腦來制作一些動畫，所以教師可以引導(dǎo)學(xué)生進行自由組合，然后利用電腦制作出關(guān)于項鏈的動畫，這樣既能夠激發(fā)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)熱情，也能夠真正地寓教于樂，激發(fā)學(xué)生的思維，發(fā)揮自己的想象力，最后實現(xiàn)創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)。

（四）讓學(xué)生在聯(lián)想和想象的過程當(dāng)中進行創(chuàng)新

只有進行了豐富的想象和聯(lián)想，才能夠促進學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)，因此教師們應(yīng)該注重在聯(lián)想和想象的過程當(dāng)中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。教師們可以結(jié)合語文教學(xué)的特點，進行想象和分析來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。比如在對毛澤東《沁園春·雪》進行教學(xué)時，既讓學(xué)生對于文章中的景色進行擴展性的描寫，也應(yīng)該讓學(xué)生對文章中的內(nèi)容進行深入剖析和挖掘，并且能夠聯(lián)想和想象到當(dāng)時的時勢和背景，這樣才能夠真正地讓學(xué)生進行創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)。教學(xué)中教師也可以引導(dǎo)學(xué)生一起欣賞一些古今中外比較出名的文章作品，比如《山海經(jīng)》《西游記》等許多神話故事來讓學(xué)生展開豐富的想象。通過這種想象性的訓(xùn)練，也有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。

（五）在逆向思維中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力

橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同，每個學(xué)生對同一種事物的認(rèn)識都是不同的，只要角度不同，那么所產(chǎn)生的認(rèn)識也就有所不同，可以在逆向思維當(dāng)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，因此教師可以在教學(xué)過程當(dāng)中引導(dǎo)學(xué)生反彈定論，也就是提出一些反常規(guī)的觀點。首先立意上要進行逆向思維，對于好的文章要給學(xué)生進行反思維的想象，引導(dǎo)學(xué)生開卷有益，不涉及任何的條件限制，讓學(xué)生進行逆向的思維想象。比如學(xué)生在進行寫人作文教學(xué)時，常常看到深夜批改作業(yè)的優(yōu)秀教師的形象或者是日夜操勞的母親形象，這樣寫比較枯燥乏味。在進行訓(xùn)練時可以讓學(xué)生進行深入的觀察積累，然后捕捉到生活中的一些細(xì)節(jié)，比如說媽媽的業(yè)余愛好，朋友的小秘密以及陌生人的溫情等，通過對這些生動的現(xiàn)成實例進行閱讀和感受，打破傳統(tǒng)思維的限制，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。

在中職語文教學(xué)過程中存在的一些問題，不僅束縛了教學(xué)水平的提升，也不利于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，比如說，單一式的教學(xué)模式、片面的進行知識的灌輸與實際需求相脫節(jié)，這樣不僅讓學(xué)生喪失了興趣，也會導(dǎo)致課堂教學(xué)質(zhì)量大打折扣。面對這種現(xiàn)象，在中職語文教學(xué)的過程當(dāng)中應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，一方面要創(chuàng)造良好的情境來引導(dǎo)學(xué)生進行思維的發(fā)散，另一方面要利用留白有效地讓學(xué)生進行想象，最后要通過培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑精神來加強創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

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◎編輯 武生智