張立

在教學(xué)中，我常常看到這樣的情景：課上學(xué)生翻來(lái)覆去地朗讀、討論，看似熱烈，然而重要的環(huán)節(jié)教師卻一帶而過(guò)，教師為什么不“講”了呢？究其原因，主要是教師對(duì)新教材不夠熟悉，教師角色定位錯(cuò)位，以及沒(méi)有把握好學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)。那么，教師在課堂上應(yīng)該怎么“講”呢？

1.深入研讀新教材，精要地講

“講解”并不等同于“灌輸”，不能把它們之間簡(jiǎn)單地畫(huà)上等號(hào)。語(yǔ)文教學(xué)并不是一概地反對(duì)教師講，而是主張精要地講。教師要根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，深鉆教材，確定本門(mén)課的教學(xué)目的、要求和重點(diǎn)。

例如，一位教師在講《草船借箭》時(shí)，組織學(xué)生討論這樣一個(gè)問(wèn)題：課文寫(xiě)諸葛亮的話有11次，只有一處有提示語(yǔ)，而且是個(gè)“笑”字，大家想一想諸葛亮此時(shí)在“笑”誰(shuí)？為何而“笑”？在教師的引導(dǎo)下，有學(xué)生說(shuō)：“諸葛亮在笑周瑜，笑他設(shè)計(jì)圈套來(lái)陷害自己，結(jié)果都落空了，這是一種勝利的笑?！庇袑W(xué)生說(shuō)：“諸葛亮是在笑魯肅，笑魯肅寬厚仁慈，忠心為人，這是一種寬厚的笑?！边€有學(xué)生說(shuō)：“諸葛亮知天時(shí)，識(shí)地利，懂人心，這是一種自信的笑?！边@位教師深鉆教材，巧妙地抓住“笑”字組織學(xué)生討論，才使學(xué)生能夠從多個(gè)角度感悟和表達(dá)“笑”的意蘊(yùn)。學(xué)生不僅理解了課文，把握了人物形象，而且訓(xùn)練了思維的靈活性、變通性。

2.加強(qiáng)教師主導(dǎo)作用，適時(shí)地講

教學(xué)中，教師起主導(dǎo)作用，學(xué)生處于主體地位。教師要控制好教學(xué)節(jié)奏，高效達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，只有這樣，才能很好地達(dá)成“主導(dǎo)”的作用。

如教學(xué)《將相和》一課，當(dāng)歸納將相最后和好的原因時(shí)，有學(xué)生說(shuō)“廉頗徹底認(rèn)識(shí)到自己錯(cuò)了，所以到藺相如門(mén)上負(fù)荊請(qǐng)罪”，有的說(shuō)“因?yàn)榱H能知錯(cuò)就改”，還有的說(shuō)“因?yàn)樘A相如不計(jì)較個(gè)人得失，原諒了廉頗的言行”……學(xué)生的認(rèn)識(shí)總是在認(rèn)錯(cuò)、諒解上兜圈。此時(shí)，教師并沒(méi)有急于更正學(xué)生的問(wèn)題，而是以參與者的身份加入討論：“我們是否可以探討一下將相身上的相同點(diǎn)呢？”在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生的思路開(kāi)闊了，理解也隨之深入，認(rèn)識(shí)到秦國(guó)不敢進(jìn)攻趙國(guó)的原因了。

3.把握學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，必要地講

小學(xué)生的思維正處于發(fā)展階段，對(duì)一些問(wèn)題的認(rèn)識(shí)可能存在偏差，甚至是錯(cuò)誤的，這就需要教師的引導(dǎo)與講解，讓學(xué)生在主動(dòng)積極的情感活動(dòng)中加深理解和體驗(yàn)，領(lǐng)會(huì)文本內(nèi)涵所指引的正確的價(jià)值取向。

以《狐貍和烏鴉》一課為例，這篇課文要讓學(xué)生懂得愛(ài)聽(tīng)奉承話容易受騙上當(dāng)?shù)牡览怼．?dāng)教師問(wèn)學(xué)生學(xué)完課文有什么感想時(shí)，有的覺(jué)得烏鴉很可憐，辛辛苦苦叼來(lái)的一片肉卻被狐貍騙走了;有的覺(jué)得狐貍太聰明了，知道烏鴉愛(ài)聽(tīng)好話，就一個(gè)勁兒夸烏鴉，終于達(dá)到了目的……第二位學(xué)生雖有自己的見(jiàn)解，但是卻與文本提倡的精神及社會(huì)的主流價(jià)值觀相背離。于是，教師及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生，糾正了學(xué)生的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，讓學(xué)生明白應(yīng)該如何做出正確的選擇。

編輯 _ 汪倩