四川

高考政治試題通過創(chuàng)設(shè)新情景呈現(xiàn)考查的問題，帶有一定的綜合性，這就要求學(xué)生能夠完整地把握問題的來龍去脈，掌握知識之間的內(nèi)在聯(lián)系。高中思想政治必修四個模塊的知識及思維方法是緊密相連地，《經(jīng)濟生活》是學(xué)生剛進入高中就接觸的知識，如果單純地就《經(jīng)濟生活》而復(fù)習(xí)經(jīng)濟學(xué)，肯定有難度。而馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的方法論，如果借助學(xué)生已掌握的哲學(xué)知識來指導(dǎo)復(fù)習(xí)經(jīng)濟學(xué)就會事半功倍，提高備考的效率。

1.借用矛盾的觀點指導(dǎo)復(fù)習(xí)商品的兩個基本屬性

事物自身包含的既對立又統(tǒng)一的關(guān)系，叫做矛盾。對立和統(tǒng)一是矛盾的兩個基本屬性。矛盾雙方的對立和統(tǒng)一始終是不可分割的，沒有對立就沒有統(tǒng)一，沒有統(tǒng)一就無所謂對立，無論離開對立或者離開統(tǒng)一，都不能稱其為矛盾。

價值和使用價值是商品的兩個基本屬性，二者既對立又統(tǒng)一。在《經(jīng)濟生活》中，商品生產(chǎn)者之所以千方百計地重視提高產(chǎn)品質(zhì)量，國家之所以大力打擊假冒偽劣商品的經(jīng)濟學(xué)依據(jù)就在于價值和使用價值既對立又統(tǒng)一。

價值和使用價值的統(tǒng)一性表現(xiàn)在：作為商品必須既有使用價值又有價值，是二者的統(tǒng)一體；作為商品，它的價值離不開使用價值，使用價值是價值的物質(zhì)承擔(dān)者，同時它的使用價值也離不開價值，如果一個物品僅有使用價值而無價值，不可能稱為商品。

價值和使用價值的對立性表現(xiàn)在：價值是商品的本質(zhì)屬性、特有屬性和社會屬性，體現(xiàn)的是人與人的社會關(guān)系，而使用價值是商品的自然屬性，體現(xiàn)的是人與自然（物）的關(guān)系；作為商品生產(chǎn)者或消費者不可能同時占有使用價值和價值，商品生產(chǎn)者為了實現(xiàn)商品的價值必須讓渡商品的使用價值，商品消費者為了得到商品的使用價值必須支付商品的價值。

2.運用聯(lián)系的觀點指導(dǎo)復(fù)習(xí)多變的價格

唯物辯證法認(rèn)為，事物的聯(lián)系具有普遍性，要求我們用聯(lián)系的觀點看問題，反對用孤立的觀點看問題；聯(lián)系具有客觀性，要求我們從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性和詭辯論；聯(lián)系具有多樣性，要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的條件。

把價格變動看成一個結(jié)果，那么導(dǎo)致商品價格變動的原因主要有價值和供求關(guān)系兩個方面的原因。商品的價值決定其價格，價值變化是商品價格變動的根本原因；同時商品的價格還受供求關(guān)系的影響，供求關(guān)系的變化是影響商品價格變動的主要原因。

把商品價格變動看成是一個原因，那么價格變動會帶來一系列影響。首先對生活方面的影響，假定所有其他影響需求的因素不變，商品的需求量與商品的價格則呈反方向變動，還會影響替代品之間的價格與需求量同方向變化，互補品之間的價格與需求量呈反方向變化。其次還會對生產(chǎn)有影響，調(diào)節(jié)產(chǎn)量，調(diào)節(jié)生產(chǎn)要素的投入。

3.借用意識的能動作用指導(dǎo)復(fù)習(xí)樹立正確的消費觀

辯證唯物論認(rèn)為，意識能動地反作用于物質(zhì)，正確的意識促進客觀事物的發(fā)展，錯誤的意識阻礙客觀事物的發(fā)展，因此要求我們要重視意識的作用，自覺樹立正確的意識，克服錯誤的思想意識。

消費反作用于生產(chǎn)。正確的消費觀對生產(chǎn)的發(fā)展起促進作用，不科學(xué)、不合理、錯誤的消費觀對生產(chǎn)的發(fā)展起阻礙作用。因此要求我們要樹立正確的消費觀：家庭消費必須與國情及家庭收入相適應(yīng)，提倡適度消費，反對鋪張浪費；物質(zhì)消費與精神消費要協(xié)調(diào)發(fā)展；改變落后的生活習(xí)慣，提高消費的科學(xué)；發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神。

4.借用主次矛盾的辯證關(guān)系指導(dǎo)復(fù)習(xí)增加財政收入和提高家庭消費水平

唯物辯證法認(rèn)為，主要矛盾在事物的發(fā)展中處于支配地位，對事物的發(fā)展起決定作用，規(guī)定和影響其他矛盾的存在和發(fā)展，次要矛盾在事物發(fā)展中居于從屬地位，對事物的發(fā)展不起決定作用，主要矛盾和次要矛盾相互聯(lián)系、相互依賴、相互影響，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。這就要求我們既要善于抓住重點，集中主要力量解決主要矛盾，又要學(xué)會統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)?shù)靥幚砗么我堋?/p>

影響財政收入的因素很多，但主要受到經(jīng)濟發(fā)展水平和分配政策的制約。其中經(jīng)濟發(fā)展水平對財政的影響是基礎(chǔ)性的，是源與流、根與葉的關(guān)系。因此增加財政收入最根本的途徑就是要努力發(fā)展經(jīng)濟，增強國家的綜合經(jīng)濟實力；同時又要調(diào)整和完善分配政策，在保證國家財政收入穩(wěn)定增長的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)企業(yè)生產(chǎn)的持續(xù)發(fā)展和人民生活水平的不斷提高。

家庭消費的水平是由低級向高級逐步發(fā)展。消費水平從根本上說，是受國家經(jīng)濟發(fā)展水平制約的，此外，還受收入水平、物價水平和人口數(shù)量的影響。因此要提高家庭消費水平最根本的就是要推動國家經(jīng)濟不斷向前發(fā)展；與此同時還要努力增加個人收入，調(diào)控好物價和有效控制人口增長。

5.借用規(guī)律的客觀性指導(dǎo)復(fù)習(xí)個人、企業(yè)和國家的經(jīng)濟行為

唯物辯證法認(rèn)為，事物是運動的，運動是有規(guī)律的，規(guī)律具有普遍性和客觀性，這就要求我們要尊重規(guī)律，認(rèn)識和利用規(guī)律，按規(guī)律辦事。

價值規(guī)律是商品經(jīng)濟的基本規(guī)律，它也具有客觀性，鐵面無私、冷酷無情，要求我們在經(jīng)濟生活中要遵循它，按它的要求辦事，否則就會遭受失敗。個人作為消費者要想購買物美價廉的產(chǎn)品，實現(xiàn)最少的錢買更多更好的產(chǎn)品必須要認(rèn)識和利用價值規(guī)律；個人作為生產(chǎn)經(jīng)營者要想賺取更多的錢必須尊重價值規(guī)律，努力提高個別生產(chǎn)率，生產(chǎn)適銷對路的供不應(yīng)求的產(chǎn)品。一個企業(yè)要想成功就必須尊重價值規(guī)律，制定正確的經(jīng)營戰(zhàn)略，提高自主創(chuàng)新能力，形成自己的競爭優(yōu)勢，誠信經(jīng)營，樹立良好的信譽和企業(yè)形象。作為國家的宏觀調(diào)控也必須充分發(fā)揮市場配置資源的決定作用，必須建立在無形手的基礎(chǔ)之上，遵循和反映價值規(guī)律，不能片面強調(diào)和過多地運用。

6.借用量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系指導(dǎo)復(fù)習(xí)適度消費和財政赤字

唯物辯證法認(rèn)為，事物的發(fā)展總是從量變開始，量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備，量變達到一定程度必然引起質(zhì)變，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，事物不斷經(jīng)過量變—質(zhì)變—新的量變—新的質(zhì)變不斷向前前進。由于量變只有在一定的范圍和限度內(nèi)，事物才能保持原有的性質(zhì)，所以，當(dāng)我們需要保持事物性質(zhì)的穩(wěn)定時，就必須把量變控制在一定的限度之內(nèi)，堅持適度原則。

樹立正確的消費觀必須量入為出，適度消費。所謂適度消費要在自己的經(jīng)濟承受能力之內(nèi)進行消費，既不超前，也不滯后。那些支出無計劃，為了撐面子不惜舉債消費而不考慮自己的償還能力的行為，是缺乏理智的。過于緊縮消費會使人們的需求得不到滿足，也不利于推動社會的生產(chǎn)的發(fā)展。因此我們要提倡適度消費，堅決反對超前消費和滯后消費。我們判斷一種消費是否適度要看消費是否與自己的承受能力相適應(yīng)。

財政赤字是由于財政收入小于財政支出出現(xiàn)差額的一種經(jīng)濟現(xiàn)象。財政赤字是一種客觀的經(jīng)濟現(xiàn)象，不存在社會制度屬性，不能籠統(tǒng)地說財政赤字有害還是有利。通常情況下，過度的財政赤字會引發(fā)通貨膨脹，影響人們的生活和社會經(jīng)濟秩序；但在特定時期和條件下，國家可以采取擴張性財政政策，利用不超過一定限度的財政赤字?jǐn)U大內(nèi)需，促進國民經(jīng)濟平穩(wěn)發(fā)展。所以財政赤字并不可怕，關(guān)鍵是把握好赤字的度，堅持適度原則。

7.借用矛盾的普遍性與特殊性的辯證關(guān)系指導(dǎo)復(fù)習(xí)社會主義市場經(jīng)濟的特征

唯物辯證法認(rèn)為，矛盾的普遍性與矛盾的特殊性相互聯(lián)結(jié)。一方面普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性；另一方面，特殊性也離不開普遍性，世界上的事物無論怎樣特殊，它總是和同類事物的其他事物有共同之處，總要服從這類事物的一般規(guī)律，不包含普遍性的特殊性也是沒有的。

市場經(jīng)濟作為一種資源配置方式，是資本主義市場經(jīng)濟和社會主義市場經(jīng)濟的共性，是矛盾的普遍性；社會主義市場經(jīng)濟是社會主義條件下的市場經(jīng)濟，是矛盾的特殊性。市場經(jīng)濟不能孤立存在，只有在一定的社會制度下實現(xiàn)，它通過社會主義市場經(jīng)濟來表現(xiàn)。首先，社會主義市場經(jīng)濟也包含著市場經(jīng)濟，因此社會主義市場經(jīng)濟首先具有市場經(jīng)濟的一般特征，也具有固有的弱點和缺陷，即既對資源配置起決定作用，又需要加強國家宏觀調(diào)控；其次，社會主義市場經(jīng)濟還具有自己的基本特征：基本標(biāo)志——堅持公有制的主體地位，根本目標(biāo)——實現(xiàn)共同富裕，國家宏觀調(diào)控更強有力。

8.借用矛盾的普遍性指導(dǎo)復(fù)習(xí)經(jīng)濟全球化的影響

唯物辯證法認(rèn)為，任何事物都包含著既對立又統(tǒng)一的兩個方面，即任何事物都有兩點，而不是一點，因此，我們要如實反映事物的本來面目，就必須堅持一分為二的矛盾分析方法。

經(jīng)濟全球化是一把雙刃劍，對世界經(jīng)濟的發(fā)展既有有利影響，也有不利影響。經(jīng)濟全球化發(fā)展促進生產(chǎn)要素流動，分工水平提高，國際貿(mào)易發(fā)展，資源配置效率的提高，使各國的經(jīng)濟聯(lián)系在一起，促進各國經(jīng)濟合作，推動生產(chǎn)力的發(fā)展；同時使世界經(jīng)濟發(fā)展更加不平衡，兩極分化更加嚴(yán)重，加劇全球經(jīng)濟的不穩(wěn)定性，對發(fā)展中國家的經(jīng)濟安全構(gòu)成極大威脅。

總之，利用《生活與哲學(xué)》知識來指導(dǎo)復(fù)習(xí)《經(jīng)濟生活》，既有效鞏固、運用了所學(xué)哲學(xué)知識，做到學(xué)以致用，同時又全面理解《經(jīng)濟生活》的重難點知識，把握知識的內(nèi)在聯(lián)系，增強調(diào)動和運用知識的能力，提高論證和探討問題的能力。