□黃建剛

在學(xué)校教育發(fā)展過(guò)程中， 德育始終都是一項(xiàng)重要工作。 無(wú)論是哪一門(mén)學(xué)科， 為了更好地幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展， 都必須要在傳授其本身的知識(shí)以外， 進(jìn)行德育滲透。 如何在學(xué)科教學(xué)過(guò)程中有效滲透德育， 是每一位教師都需要關(guān)注和重視的課題， 是每一位教師要馬上著手研究和探索的問(wèn)題。

1200 多年前， 韓愈在 《師說(shuō)》中指出： “師者， 所以傳道授業(yè)解惑也。” 也就是說(shuō)， 老師， 不只是簡(jiǎn)單的教書(shū)匠， 還要教授學(xué)生為人處世的道理。 老師嘛， 無(wú)非就是教書(shū)育人， 但又有人提出， 應(yīng)該是育人教書(shū)， 也就是先育人后教書(shū)。 但筆者認(rèn)為這本身就是一個(gè)偽命題， 教書(shū)與育人本為一體， 教書(shū)過(guò)程應(yīng)該處處蘊(yùn)含育人之智慧， 讓每一堂課都閃耀著育人之光， 而要做到這一點(diǎn)， 這就要求我們的老師能在學(xué)科教學(xué)中很好地融入德育內(nèi)容， 讓德育無(wú)處不在且能達(dá)到德育的最高境界： 潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。在學(xué)科教學(xué)中如何做到德育滲透，作為教師必須要重視以下四點(diǎn)：

一、 學(xué)科教師首先要以身作則、 言傳身教

良好的教師形象和高尚的品行本身就是一種德育資源， 教師以身作則就是一種無(wú)聲的教育， 即所謂的 “身教重于言傳”。 俗話說(shuō)， 教師把學(xué)生教成什么人， 自己就應(yīng)是什么樣的人。 “學(xué)高為師， 身正為范”， 當(dāng)我們遇到一位既有才華又知識(shí)淵博的老師， 我們便會(huì)由衷地產(chǎn)生一種欽佩， 并會(huì)將這種欽佩遷移到對(duì)這門(mén)學(xué)科的喜好上，甚至于增加對(duì)知識(shí)的渴求。 筆者作為一名長(zhǎng)期從事一線教學(xué)工作的教師， 一直有一個(gè)觀點(diǎn)： 榜樣是最好的教育， 尤其是身邊的榜樣，身教有時(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)重于言傳。

我國(guó)著名教育家張伯苓非常重視學(xué)生品行、 素質(zhì)素養(yǎng)方面的教育， 而且十分注重自己率先示范。張伯苓校長(zhǎng)為教育學(xué)生而決絕地把煙戒了就是個(gè)很好的案例。 有一次在檢查中， 他發(fā)現(xiàn)有個(gè)學(xué)生手指焦黃焦黃的， 一看便明白這肯定是一個(gè) “老煙槍”， 為了讓他改正， 他非常認(rèn)真且嚴(yán)厲地指出吸煙有害健康并要求學(xué)生必須戒掉。可沒(méi)想到的是， 學(xué)生一點(diǎn)都沒(méi)難為情更沒(méi)有感到慌， 而是俏皮且有點(diǎn) “挑釁” 地對(duì)張校長(zhǎng)說(shuō)： “吸煙對(duì)您的身體就不會(huì)有危害嗎？”張校長(zhǎng)面對(duì)來(lái)自學(xué)生的 “挑釁”報(bào)之以笑， 并馬上讓同事將他所存的煙全部取來(lái)并銷(xiāo)毀， 還毅然決然地將自己非常喜歡的煙袋桿折斷， 鄭重承諾與學(xué)生一道戒煙。讓人不得不佩服， 張校長(zhǎng)打那以后再也沒(méi)有吸煙， 幾十年的煙齡，說(shuō)戒就戒了， 這就是為人師表、 言傳身教。 我們也有理由相信， 他這樣的教育效果肯定是最好的。 中小學(xué)時(shí)期學(xué)生的身心還未發(fā)育成熟，對(duì)外面的世界也充滿好奇， 并且對(duì)老師比較崇拜， 老師的一言一行都有可能成為學(xué)生模仿的對(duì)象，所以我們中小學(xué)教師更應(yīng)該加強(qiáng)自身修養(yǎng)， 以自己良好的教師形象展示在學(xué)生面前。 孔子曾說(shuō)：“其身正， 不令而行； 其身不正，雖令不從?！?這實(shí)際上就是對(duì)教師言傳身教重要性的有力的闡述。

二、 在拓展型課程中開(kāi)發(fā)合適的德育課程

學(xué)校課程由基礎(chǔ)型課程和拓展型課程構(gòu)成， 拓展型課程開(kāi)發(fā)既是為了充分利用學(xué)校的現(xiàn)有資源， 比如師資、 地域文化等， 也是為了對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化的培養(yǎng)， 因?qū)W定教。 我校的拓展型課程是基于我校實(shí)際情況開(kāi)發(fā)的。 新城外國(guó)語(yǔ)學(xué)校作為江北區(qū)唯一的農(nóng)村學(xué)校， 既是城鄉(xiāng)一體化發(fā)展的一個(gè)亮點(diǎn)， 也是慈城學(xué)子成人成才、 走向社會(huì)的平臺(tái)。 為此， 學(xué)校力求打造一所讓人民滿意的學(xué)校。 學(xué)校提出 “有教無(wú)類(lèi)、 因材施教， 做最適切的教育”的辦學(xué)理念， 秉承 “弘毅” 的校訓(xùn)。 “弘毅”， 源于 《論語(yǔ)·泰伯》：“士不可以不弘毅， 任重而道遠(yuǎn)?！泵銊?lì)每一位師生要抱負(fù)遠(yuǎn)大， 意志堅(jiān)強(qiáng)。 為此， 學(xué)校提出 “弘毅”教育， 以 “弘毅” 教育為平臺(tái)， 實(shí)現(xiàn) “健康學(xué)生、 幸福教師、 美麗校園” 的辦學(xué)愿景。

我們學(xué)校的拓展型課程弘毅課程， 主要分為弘善、 弘智、 弘真三大系列二十六門(mén)， 而作為我校的特色課程之一的慈孝大講堂是弘善課程中的重要組成部分。 將慈孝大講堂納入拓展型課程中， 既能體現(xiàn)我校 “立德樹(shù)人” 的辦學(xué)要求， 也能充分利用當(dāng)?shù)卮刃⑽幕l(xiāng)這一地域資源。 慈孝大講堂的課堂陣地有三個(gè)： 一是慈孝園。 我們將學(xué)校大門(mén)東邊的草坪改建為慈孝園， 在慈孝園內(nèi)， 有慈孝格言、我國(guó)歷史上有影響力的慈孝典故、慈城本地域的慈孝故事、 學(xué)校慈孝名人介紹以及每年度的 “孝德之星”。 對(duì)于每一個(gè)七年級(jí)學(xué)生而言，他的慈孝大講堂第一堂課就是參觀慈孝園， 接受慈孝教育。 二是“青蓮閣”。 “青蓮閣” 寓意為 “清廉閣”， 清廉閣有八大板塊， 包括廉潔警句、 家風(fēng)家訓(xùn)、 廉潔名人故事、 新外 “清廉” 小講師以及新外 “孝德之星” 楷模等。 三是慈孝大講堂主陣地。 學(xué)校專(zhuān)門(mén)設(shè)有教室作為慈孝教育的專(zhuān)用教室， 原學(xué)校黨支部副書(shū)記楊紀(jì)文老師作為專(zhuān)職慈孝教育宣講人， 使我校拓展型課程中的特色德育——慈孝教育得到大力宣揚(yáng)。

三、 充分利用學(xué)科教學(xué)中的生成性教育資源

教學(xué)過(guò)程是開(kāi)放的， 不是封閉的； 是生成的， 不是預(yù)設(shè)的。 所謂生成性教育資源是指在教學(xué)過(guò)程中， 在師生共同交往中產(chǎn)生的情景、 問(wèn)題等， 如思維的碰撞、 意見(jiàn)的分歧、 情感的交融等。 在教育教學(xué)過(guò)程中注重生成性教育資源的開(kāi)發(fā)， 往往能使教學(xué)過(guò)桯富有創(chuàng)造性和樂(lè)趣。 在新形勢(shì)下， 教師在學(xué)科教學(xué)中的德育滲透不能僅依靠教科書(shū)中的一些有限的資源， 還應(yīng)利用學(xué)校、 社區(qū)、 家庭、媒體等各種資源， 另外在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中， 我們還應(yīng)將重點(diǎn)放在對(duì)教育過(guò)程中產(chǎn)生的生成性資源的開(kāi)發(fā)和利用上。 在授課過(guò)程中， 教師與學(xué)生之間不可避免地會(huì)發(fā)生思維沖突、 意見(jiàn)分歧、 感情融合等， 如果教師重視這些狀況而且巧妙地利用好， 一定能使枯燥的課堂變得有趣味、 有活力， 學(xué)生也能得到全方位培養(yǎng)， 實(shí)現(xiàn) “大雪無(wú)痕” 式地育人。

在強(qiáng)調(diào)核心素養(yǎng)、 減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)、 提倡優(yōu)質(zhì)高效教育的當(dāng)下， 學(xué)生可以自主支配的時(shí)間比以前增加了許多， 如何將學(xué)生的課余時(shí)間安排好， 尤其是周末的兩天空余時(shí)間， 將成為教師特別是班主任工作的又一個(gè)全新的課題。 而且隨著學(xué)生年齡的增大， 到初中后學(xué)習(xí)兩極分化加重， 學(xué)生中討厭學(xué)習(xí)的人數(shù)增加， 沉迷游戲機(jī)現(xiàn)象日益加重。 為了使學(xué)校教育不發(fā)生“5+2=0” 的現(xiàn)象， 筆者要求全校教師尤其是班主任務(wù)必要加強(qiáng)與社區(qū)溝通， 盡可能組織學(xué)生參與社區(qū)組織的以 “愛(ài)家愛(ài)鄉(xiāng)愛(ài)國(guó)”為主題的活動(dòng)， 充分發(fā)揮校內(nèi)課程資源和社區(qū)課程資源的相互整合， 一方面， 學(xué)生可以學(xué)習(xí)到學(xué)校課堂學(xué)不到的一些實(shí)踐類(lèi)等課外知識(shí)； 另一方面， 學(xué)生離校后的天馬行空四處游蕩、 雙休日一天到晚泡吧、 打游戲機(jī)等情況也會(huì)大幅減少。 毫無(wú)疑問(wèn)， 這樣可以在一定程度上抵制社會(huì)不良現(xiàn)象對(duì)學(xué)生的影響， 同時(shí)還可以增強(qiáng)學(xué)生自律自省的能力， 更重要的是能培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)家愛(ài)鄉(xiāng)愛(ài)國(guó)之情。

記得上學(xué)期筆者在上九年級(jí)科學(xué)課 《身心健康》 相關(guān)內(nèi)容時(shí)發(fā)現(xiàn)， 雖然書(shū)本上強(qiáng)調(diào)毒品危害很大， 也作為教學(xué)目標(biāo)要求予以落實(shí)， 但教材呈現(xiàn)的知識(shí)過(guò)于單薄，為此還特意制作了課件想讓學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)， 但由于不夠直觀， 還是沒(méi)有達(dá)到理想效果， 教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成也打了個(gè)折扣。 就在那段時(shí)間， 我校附近社區(qū)剛好在舉辦一個(gè)毒品預(yù)防教育展， 筆者馬上與社區(qū)負(fù)責(zé)人聯(lián)系， 利用周六上午組織全體九年級(jí)學(xué)生參觀教育展， 學(xué)生們通過(guò)VR 體驗(yàn)套裝、 吸毒后人臉模擬成像、 毒品仿真模型、 毒品知識(shí)搶答等環(huán)節(jié)了解毒品對(duì)人體的傷害。 同學(xué)們一致反映這比上課要直觀得多、 深入得多、 形象得多， 給他們留下了深刻的印象， 尤其是禁毒社工分別在每一個(gè)體驗(yàn)區(qū)為學(xué)生介紹毒品類(lèi)型及吸毒后身體產(chǎn)生的危害， 很多學(xué)生參展結(jié)束后紛紛表示： 毒品太恐怖，終身不接觸毒品、 遠(yuǎn)離毒品， 甚至還要向身邊的人進(jìn)行宣傳， 做防毒拒毒的義務(wù)宣傳員。 通過(guò)參觀展覽對(duì)學(xué)生進(jìn)行的情感態(tài)度價(jià)值觀的教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)課堂上的簡(jiǎn)單說(shuō)教，效果也遠(yuǎn)超預(yù)期。

除了參觀社區(qū)的一些展覽外，我們也會(huì)參與他們組織的一些活動(dòng)， 甚至利用一些其他社會(huì)資源，比如， 我們利用與法院共建， 讓學(xué)生體驗(yàn)?zāi)M法庭； 與消防民警共同組織消防演練演習(xí)等等， 使德育的廣度與深度都大大增強(qiáng)。

四、 聯(lián)系生產(chǎn)生活實(shí)際進(jìn)行德育學(xué)科滲透

人無(wú)德不立， 立德是人生的必修課， 是個(gè)人成長(zhǎng)的基礎(chǔ)。 尤其是學(xué)生時(shí)期的思想道德教育， 對(duì)人的一生影響深遠(yuǎn)， 因此， 思想道德教育在學(xué)校的日常教育教學(xué)中不能淪為 “空中樓閣”。 任何學(xué)科的建構(gòu)都與人們實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)的積累、知識(shí)的傳承和創(chuàng)新的實(shí)踐密不可分， 如思想道德的教學(xué)素材， 同樣是經(jīng)過(guò)生活體驗(yàn)、 歷史傳承逐步形成的。 因此， 我們注重立足教學(xué)大綱， 從歷史典故、 先鋒模范以及身邊的平凡榜樣著手， 在平時(shí)的學(xué)科教學(xué)中進(jìn)行講述宣傳， 并讓學(xué)生對(duì)這些案例進(jìn)行討論發(fā)言， 鼓勵(lì)學(xué)生積極向這些榜樣們看齊、 學(xué)習(xí)， 鼓勵(lì)學(xué)生從生活中的點(diǎn)滴小事做起， 逐步地在潛移默化中培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和高尚情操。

比如， 有位思品老師在講授“責(zé)任” 這塊內(nèi)容時(shí)， 她就巧妙地利用了我們學(xué)校的一名學(xué)生事跡，他的一名同學(xué)由于身患疾病， 上學(xué)、 生活都不是很方便， 每天要父母接送甚至陪讀， 給他父母的工作和生活帶來(lái)諸多不便。 見(jiàn)此， 他主動(dòng)提出每天一早去接同學(xué)一起上學(xué)、 放學(xué)， 把同學(xué)送回家， 除了接送， 還擔(dān)任起在校照料同學(xué)的任務(wù)。 四年如一日， 堅(jiān)持了四年，這得多大的毅力。 他的事跡被眾多媒體轉(zhuǎn)載， 感動(dòng)了無(wú)數(shù)人， 被推薦為當(dāng)年的 “浙江驕傲”。 當(dāng)記者采訪他時(shí)， 他只是淡淡地說(shuō)了句：“作為同學(xué)， 這是我的責(zé)任。” 當(dāng)老師將我們學(xué)生身邊的人、 身邊的故事講給他們聽(tīng)的時(shí)候， 學(xué)生們會(huì)覺(jué)得更親近， 也更易加深對(duì) “責(zé)任”這個(gè)詞的涵義的理解。

五、 小結(jié)

總的來(lái)說(shuō)， 學(xué)科教學(xué)是實(shí)施德育的關(guān)鍵所在。 實(shí)際上， 學(xué)科滲透只是培養(yǎng)學(xué)生品行的手段， 而非目的， 我們教育的最終目標(biāo)是培養(yǎng)德、 智、 體、 美、 勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。 因此， 我們每一名教師， 都必須關(guān)注學(xué)生的德育， 將德育 “潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲” 似地滲透到學(xué)科教學(xué)與生活實(shí)際中， 進(jìn)一步提升學(xué)生的德育素養(yǎng)。