□ 黃玉紅

核心素養(yǎng)是對(duì)素質(zhì)教育的細(xì)化與深化。目前對(duì)核心素養(yǎng)實(shí)踐層面的探索與研究，尚屬初級(jí)階段。如何讓核心素養(yǎng)在語文課堂上生根發(fā)芽乃至開花結(jié)果，如何構(gòu)建核心素養(yǎng)背景下的新課堂，是一線語文教師最為關(guān)注的問題。

一、在立德樹人語境下，摒棄“假備課”、倡導(dǎo)“真?zhèn)湔n”是必然選擇

（一）虛假備課的亂象必須遏制

新課改以來，廣大教師努力探索新課程背景下語文教學(xué)的實(shí)效性，使課堂教學(xué)發(fā)生了明顯的變化。然而，由于一些教師尚未真正理解和接納新課程理念和備課的真諦，備課表現(xiàn)出一定程度的虛假和浮躁，諸多的失真現(xiàn)象可以說是觸目可見。以下幾種類型，已經(jīng)成了備課的常態(tài)。

一是“一如往昔”型。課改的浪潮滾滾而來，有些教師的備課本卻“一如往昔”：購買所教年級(jí)的《優(yōu)秀教案集》，“搬”到自己的本子上，目標(biāo)如舊，設(shè)計(jì)過程如舊。還有些教師一直“珍藏”著自己的“舊船票”——舊備課本，重教某個(gè)年級(jí)時(shí)，就埋頭“復(fù)制”一遍，或直接把舊備課本換上新封面作為“新船票”，試圖登上新學(xué)期的航船。

二是“快捷移植”型。網(wǎng)絡(luò)便捷了學(xué)習(xí)和生活，也為教學(xué)研究提供了鮮活靈動(dòng)的資源。但很多教師不是科學(xué)地運(yùn)用資源，努力豐厚自己的知識(shí)儲(chǔ)備，積極開闊自己的教育視野，而是在備課本上進(jìn)行“快捷移植”：敲擊鼠標(biāo)，鏈接“百度”，打開“教學(xué)設(shè)計(jì)”，點(diǎn)擊“打印”。于是，教案有了。有時(shí)間就抄寫一遍，沒時(shí)間就直接粘貼到本子上，真是快捷、省時(shí)又方便。

三是“有莖無葉”型。這樣的備課并不鮮見：教學(xué)目標(biāo)略；教學(xué)重難點(diǎn)略；教學(xué)過程呈現(xiàn)1、2、3點(diǎn)；作業(yè)設(shè)計(jì)略。這樣的備課除了極其簡(jiǎn)單地列了幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，其他的教學(xué)內(nèi)容均不呈現(xiàn)。呈現(xiàn)的僅僅是教學(xué)之“莖”，無“葉”無“花”，課堂上根本無法操作。

四是“東拼西湊”型。剛開學(xué)，同一年級(jí)組的教師便領(lǐng)取了屬于自己的任務(wù)——每人備幾篇課文。備好后，拼湊成一冊(cè)教案，每位教師一份，美其名曰“三個(gè)臭皮匠，湊成一個(gè)諸葛亮”。然而，在課前愿意瀏覽別人教案的寥寥無幾，這樣?xùn)|拼西湊起來的教案自然成了“美麗的擺設(shè)”。

五是“如出一轍”型?！皩?dǎo)入新課—講讀新課—?dú)w納小結(jié)—布置作業(yè)”這樣的流程應(yīng)用于不同的教學(xué)內(nèi)容。毋庸置疑，這樣的備課已是“機(jī)械化”了。年級(jí)要求、教材特點(diǎn)、學(xué)生個(gè)性、教師的個(gè)人風(fēng)格完全拋擲九霄云外。這樣程式化的備課，缺乏靈性，又談何“因材施教”呢？

更有甚者，課前干脆不備課，尤其表現(xiàn)在寫作指導(dǎo)和口語交際課，有的教師不是認(rèn)真思索后備課，而是憑著自己的靈感即興教學(xué)，課堂上“踩著西瓜皮，滑到哪里算哪里”。

語文備課中會(huì)出現(xiàn)這么多的問題，主要原因是教師思想認(rèn)知上不到位和教學(xué)管理中有疏忽，所以備課未能受到教師足夠的理解與重視。

（二）“真?zhèn)洹崩砟钬酱_立

新一輪課程改革正在深入開展。如何以新課程理念來審視傳統(tǒng)的備課，讓備課與課改同行，成了關(guān)注和研究的熱點(diǎn)話題。

毋庸置疑，提高教育質(zhì)量和人才培養(yǎng)質(zhì)量是我國教育教學(xué)改革的重點(diǎn)和核心。教育的高質(zhì)量依托課堂教學(xué)，而課堂教學(xué)的提質(zhì)增效又離不開備課的導(dǎo)向和引領(lǐng)。在立德樹人語境下，實(shí)現(xiàn)備課的深度變革，必須摒棄“假備課”，倡導(dǎo)“真?zhèn)湔n”。

什么是“真?zhèn)湔n”？有專家認(rèn)為，備課備的應(yīng)該是終身的感悟，而不是一時(shí)的偶有所得；備的應(yīng)該是刻在心中永遠(yuǎn)難以忘懷的教學(xué)藍(lán)圖，而不是寫在紙上供人查驗(yàn)的吃飯家什；備的應(yīng)該是形式和內(nèi)容俱佳的美好篇章，而不應(yīng)是徒有外表的花拳繡腿。

為此，教師可以從以下三個(gè)方面進(jìn)行提升：一是樹立正確的備課指導(dǎo)思想，確立“為了每一個(gè)學(xué)生的充分發(fā)展”的價(jià)值取向和以新課程理念為出發(fā)點(diǎn)的備課觀。以課程標(biāo)準(zhǔn)引領(lǐng)備課，以嶄新的教學(xué)設(shè)計(jì)代替?zhèn)鹘y(tǒng)的教案，在備課中融入教師的科學(xué)精神和智慧。二是改變傳統(tǒng)備課的設(shè)計(jì)理念，變教案為學(xué)案，變師案為生案，使教案為學(xué)生的學(xué)服務(wù)，變“以教論學(xué)”為“以學(xué)論教”，從重視“教”的構(gòu)思轉(zhuǎn)向重視學(xué)生“學(xué)”的引導(dǎo)。三是備課要著力凸顯個(gè)性，閃耀獨(dú)特的思維亮色，要充分體現(xiàn)開放性和動(dòng)態(tài)生成性，要體現(xiàn)教師的創(chuàng)造力，不要迷信教參和教案集。

二、在積極語用視域下，革除“假教”、崇尚“真教”是必由之路

（一）課堂失真的傾向值得警覺

隨著課程改革的持續(xù)深入，新的語文教育觀在與各種課程理念、教學(xué)智慧、教育精神不斷的碰撞和融合中得到建構(gòu)，語文課堂呈現(xiàn)出一派生機(jī)勃勃的面貌。與此同時(shí)，由于對(duì)某些課程觀念的誤讀，實(shí)踐上的誤判，再加上社會(huì)上虛假、浮躁之風(fēng)的影響，課堂上出現(xiàn)了諸多值得注意的傾向，其中被談?wù)摰米疃嗟挠幸韵挛宸N傾向。

一是在語文課堂上，煩瑣分析與滔滔不絕的講問之風(fēng)過盛，教學(xué)時(shí)空泛的“人文精神”渲染過度，拓展過多，教學(xué)花樣層出不窮，課堂上“蜂飛蝶舞”頻頻閃現(xiàn)，呈現(xiàn)的是虛張聲勢(shì)的表面繁榮。

二是在踐行課標(biāo)中出現(xiàn)許多偽善、虛假的現(xiàn)象，最為突出的當(dāng)數(shù)“非語文”現(xiàn)象充斥課堂。語文教學(xué)逐漸走向空泛和虛化。具體表現(xiàn)有：為多媒體所累的“非語文”現(xiàn)象，打著“學(xué)科整合”幌子的“非語文”現(xiàn)象，教學(xué)內(nèi)容泛化和教學(xué)過程形式化的“非語文”現(xiàn)象。

三是課堂上出現(xiàn)令人尷尬的失衡現(xiàn)象，具體表現(xiàn)為虛假自主、無效學(xué)習(xí)、隨意探究、孤立文本、討論泛化、弱化基礎(chǔ)等。對(duì)此，語文教育專家楊再隋用“虛”“鬧”“雜”“碎”“偏”五個(gè)字做了概括。

四是在語文課堂中出現(xiàn)了“貌合神離”的現(xiàn)象，致使新課改下的語文教學(xué)走向新的歧路。具體表現(xiàn)為：一味強(qiáng)調(diào)“合作探究”而忽視實(shí)際效果；一味注重“學(xué)科整合”而迷失“語文本質(zhì)”；一味凸顯“主體地位”而削弱“主導(dǎo)作用”；一味推崇“賞識(shí)評(píng)價(jià)”而缺乏“真情實(shí)感”；一味追求教學(xué)形式上的華美和轟動(dòng)效應(yīng)而讓“生本課堂”被異化為“唯美課堂”，課堂教學(xué)主流價(jià)值觀正在消解。

五是一些教師擔(dān)心別人指責(zé)其觀念陳舊，行為落伍。教學(xué)時(shí)他們積極與“新潮”攀親，努力向“流行”靠攏，盲目跟風(fēng)，追逐時(shí)尚，什么流行模仿什么，往往在模仿上駐足良久，被求異心態(tài)和完美心態(tài)所累。

（二）崇尚“真教”刻不容緩

自《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》（以下簡(jiǎn)稱《課程標(biāo)準(zhǔn)》）實(shí)施以來，“學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用”成為高頻詞，強(qiáng)化“語用”功能受到關(guān)注，但在實(shí)踐中，窄化語用、誤解語用、泛化語用等現(xiàn)象日益凸顯。針對(duì)語文課堂教學(xué)諸多方面的問題，面對(duì)“非語文”“泛語文”“假語文”的狀態(tài)，許多有識(shí)之士從各個(gè)層級(jí)、各個(gè)方面來解讀真語文、探索真語文、實(shí)踐真語文。課堂革命，已勢(shì)在必行。

那么，在新時(shí)代背景下，課堂將怎樣變革？研究者認(rèn)為，革除“假教”，崇尚“真教”是關(guān)鍵。

什么是“真教”？有識(shí)之士歸納了三點(diǎn)要義：一是設(shè)置的教學(xué)目標(biāo)要體現(xiàn)《課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定的課程性質(zhì)，教學(xué)實(shí)施要向著課程目標(biāo)前進(jìn)，著力培養(yǎng)學(xué)生的語言文字運(yùn)用能力，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。二是“真教”要回歸語文的天然本色，簡(jiǎn)樸實(shí)在。崇尚“真教”，就要給課堂“減肥”“消腫”“去水”“瘦身”，摒棄那些不必要的煩瑣、花哨的行為，力求目標(biāo)明確、重點(diǎn)突出、流程科學(xué)、媒體得當(dāng)、講究實(shí)效。三是根據(jù)文本特點(diǎn)和學(xué)生的特點(diǎn)合理地選擇課程內(nèi)容，依據(jù)認(rèn)知規(guī)律，堅(jiān)持以提升學(xué)生“語言運(yùn)用能力”為主線設(shè)計(jì)教學(xué)流程，力求板塊清晰、流程簡(jiǎn)潔。

三、踐行“真?zhèn)洹薄罢娼獭?，?shí)現(xiàn)課堂增效

（一）以課程標(biāo)準(zhǔn)引領(lǐng)備課，讓備課與課改同行

在積極語用的視域下，如何做到“真?zhèn)湔n”？對(duì)此，《課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出，教師“應(yīng)認(rèn)真鉆研教材，正確理解、把握教材內(nèi)容，創(chuàng)造性地使用教材”。無論教學(xué)理念怎樣更新，教材怎樣變革，對(duì)小學(xué)語文教學(xué)而言，準(zhǔn)確解讀教材，恰當(dāng)處理教材都是亙古不變的要求。有專家指出，語文教師鉆研教材要深入，要入乎其內(nèi)。因?yàn)橹挥腥牒跗鋬?nèi)，方能和作者心心相印，息息相關(guān)，同呼吸共命運(yùn)，成為作者的知音。處理教材要淺出，要出乎其外。唯有出乎其外才能循循善誘，才能吸引學(xué)生，才能符合學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律。

按照專家學(xué)者的見解，筆者認(rèn)為教師“真?zhèn)湔n”至少要把握三個(gè)關(guān)鍵。

一是把握教材應(yīng)當(dāng)做到“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”。要想把握教材，就應(yīng)當(dāng)從不同角度、不同層次去解讀教材，而且至少需要從以下三個(gè)角度去讀：首先從成人的視角去讀作品，其次從兒童的立場(chǎng)去讀文本，最后從職業(yè)人的角度去讀教材。幾個(gè)輪回下來，就如同從遠(yuǎn)、近、高、低各個(gè)角度欣賞廬山一樣，教者“心中有本”，方能識(shí)得“廬山真面目”。用成人的視角，讀出自己的獨(dú)特理解；用兒童的視角，遵循教學(xué)的基本規(guī)律；用職業(yè)人的視角，把準(zhǔn)文本的價(jià)值取向。鉆研教材，還要“三心”相通：一要理解編者和作者的心，二要錘煉學(xué)生的心，三要體現(xiàn)教者的心。

二是處理教材應(yīng)當(dāng)做到“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”。把握教材時(shí)，教者站在了最高層，便能“一覽眾山小”。以此為起點(diǎn)，還應(yīng)創(chuàng)造性地處理教材，使之成為最合適的學(xué)習(xí)載體，讓學(xué)生得到很多收獲。處理教材時(shí)，教師既要重本、用本，又不能唯本，使“教材”轉(zhuǎn)化為“學(xué)材”，實(shí)現(xiàn)由“教教材”向“用教材教”、從“教本”向“學(xué)本”的轉(zhuǎn)變。這是優(yōu)化備課非常重要的一個(gè)步驟。

三是課前預(yù)設(shè)應(yīng)當(dāng)期待“留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼”。學(xué)生在課堂上能像蝴蝶和黃鶯那樣美好自在，這是語文教師的期待。懷揣這樣的目標(biāo)，教師就必須真正踐行“以學(xué)定教，為學(xué)服務(wù)”。筆者認(rèn)為，用這種思維去備課，教師已經(jīng)邁向了成功之道。

（二）以積極語用引領(lǐng)教學(xué)，使核心素養(yǎng)在課堂上精準(zhǔn)落地

為實(shí)現(xiàn)“真教”，切實(shí)提高課堂教學(xué)質(zhì)量，語文教育研究者從“本體論”“課程論”“整體觀”“語用學(xué)”等視角，提出了諸多新思路、新方略。

一是回歸語文本質(zhì)屬性，恪守語文姓“語”。語文姓“語”，強(qiáng)調(diào)的是語文的特質(zhì)和個(gè)性。只有準(zhǔn)確把握這一關(guān)鍵點(diǎn)，毫不偏頗，語文教師才能堅(jiān)守語文課程本位，才能卓有成效地完成語文教學(xué)的任務(wù)。也唯有恪守語文姓“語”，才能最大程度避免“非語文”“泛語文”“假語文”的傾向，語文教學(xué)才有可能昂揚(yáng)走向正道，回歸本色，回歸本真。

二是堅(jiān)持用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)語文教學(xué)改革發(fā)展之全局。語文教師要用系統(tǒng)的、發(fā)展的、辯證的思想來認(rèn)識(shí)和處理小學(xué)語文教學(xué)過程中諸多的復(fù)雜關(guān)系。當(dāng)前乃至今后較長的一段時(shí)間內(nèi)，需要從這樣幾個(gè)方面來構(gòu)建和諧融洽的語文教育格局：（1）堅(jiān)持“工具性”“人文性”的琴瑟和諧。（2）堅(jiān)持“繼承”“創(chuàng)新”的滲透濡染。（3）堅(jiān)持語文教育各構(gòu)成要素整體推動(dòng)。（4）堅(jiān)持“標(biāo)準(zhǔn)”“多元”水乳交融。（5）堅(jiān)持“主體”“主導(dǎo)”相輔相成。（6）堅(jiān)持“實(shí)”“活”靈動(dòng)融合。追求和諧、平衡發(fā)展，回歸小學(xué)語文教育本質(zhì)，這是推進(jìn)課程改革迫在眉睫之事。

三是構(gòu)建核心素養(yǎng)語境下的新課堂，使核心素養(yǎng)在課堂上精準(zhǔn)落地。欲使核心素養(yǎng)在課堂上落地生根，語文教師必須堅(jiān)守“整體觀照”的課堂教學(xué)理念，深化語文學(xué)科教學(xué)目標(biāo)，改革教學(xué)過程，更新教學(xué)方法和評(píng)價(jià)方式，使語文課堂實(shí)現(xiàn)一系列轉(zhuǎn)變。研究者提出，語文教學(xué)目標(biāo)須從“指向三維目標(biāo)”轉(zhuǎn)向“指向核心素養(yǎng)”，教學(xué)內(nèi)容須從“語文知識(shí)體系”轉(zhuǎn)向“語文核心素養(yǎng)體系”，教學(xué)方式須從“反復(fù)記憶與強(qiáng)化訓(xùn)練”轉(zhuǎn)向“豐富多彩的語文活動(dòng)”，教學(xué)評(píng)價(jià)須從“以語文知識(shí)為中心”轉(zhuǎn)向“以學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)為導(dǎo)向”。

四是堅(jiān)守語言運(yùn)用，利用語言文字進(jìn)行聽說讀寫各種活動(dòng)?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)“語言文字運(yùn)用”處于義務(wù)教育階段語文課程的核心地位，也是教學(xué)活動(dòng)的基本出發(fā)點(diǎn)。語文教學(xué)必須從“重語言理解”向“重語言運(yùn)用”轉(zhuǎn)變。為此，有識(shí)之士提出相關(guān)的策略，提倡“積極語用”，利用聽說讀寫的各種活動(dòng)解決字詞句篇的問題，建構(gòu)“語用”教學(xué)新秩序，提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。在語文教學(xué)中，教者不僅可以從單元話題、文本體裁等諸多方面找尋語用點(diǎn)，還應(yīng)開拓思路，關(guān)注語文園地、快樂讀書吧、習(xí)作、口語交際等板塊，著力加強(qiáng)語用訓(xùn)練。