田寶江
“生態(tài)導(dǎo)向”這一概念最早由美國(guó)學(xué)者霍納蔡夫斯基(Honachefsky)于1994年提出,他認(rèn)為美國(guó)城市的無(wú)序蔓延及其對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞等問(wèn)題的出現(xiàn),是因?yàn)閷⑼恋氐臐撛诮?jīng)濟(jì)價(jià)值置于生態(tài)過(guò)程之前所致,因此強(qiáng)調(diào)應(yīng)將區(qū)域生態(tài)價(jià)值和服務(wù)功能與土地開(kāi)發(fā)利用政策相結(jié)合,提出了“生態(tài)優(yōu)化”的思想。這一思想迅速在全球范圍內(nèi)得到積極響應(yīng),并開(kāi)始從“生態(tài)優(yōu)化”所強(qiáng)調(diào)的單純“保護(hù)”,向利用生態(tài)來(lái)引導(dǎo)區(qū)域開(kāi)發(fā)的“生態(tài)導(dǎo)向”思想方向發(fā)展[1]。
“生態(tài)導(dǎo)向”中的“生態(tài)”是一種廣義的生態(tài)概念,它突破了生物學(xué)的范疇,包含了社會(huì)、自然、經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)與可持續(xù)發(fā)展的含義,強(qiáng)調(diào)人與自然的互惠共生,人與人之間的關(guān)系和諧[2]。
傳統(tǒng)城市規(guī)劃思想的出發(fā)點(diǎn)旨在解決城市發(fā)展中出現(xiàn)的問(wèn)題,滿足城市發(fā)展過(guò)程中各種需求,是“功能主義導(dǎo)向”的城市規(guī)劃。但是,在城市的快速發(fā)展與空間急劇擴(kuò)張的過(guò)程中,單純滿足人類需求會(huì)驅(qū)使人們只注重眼前利益,忽視城市的可持續(xù)發(fā)展,會(huì)引發(fā)環(huán)境惡化、資源浪費(fèi)、交通擁擠、綠地減少、公共設(shè)施缺乏等一系列城市問(wèn)題[2]。
“生態(tài)導(dǎo)向”的城市規(guī)劃設(shè)計(jì)不局限在滿足現(xiàn)有需求,而是以城市未來(lái)發(fā)展,周圍區(qū)域環(huán)境平衡以及城市中各個(gè)系統(tǒng)的和諧作為出發(fā)點(diǎn),以社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展為目標(biāo),對(duì)城市土地利用和空間環(huán)境進(jìn)行規(guī)劃,形成和諧的生產(chǎn)消費(fèi)關(guān)系、社會(huì)結(jié)構(gòu)關(guān)系,實(shí)現(xiàn)自然生態(tài)、社會(huì)生態(tài)等多個(gè)方面的整體生態(tài)[2]。
生態(tài)導(dǎo)向的城市設(shè)計(jì)作為應(yīng)用交叉研究,是立足于城市設(shè)計(jì)學(xué)科在物質(zhì)空間環(huán)境營(yíng)造層面對(duì)生態(tài)學(xué)知識(shí)和原理的借鑒和運(yùn)用,也可理解為從生態(tài)學(xué)和城市人居環(huán)境生態(tài)建設(shè)角度為城市設(shè)計(jì)理論和實(shí)踐尋求新的增長(zhǎng)點(diǎn)。生態(tài)學(xué)以生物(包括人類)同客體生存環(huán)境之間的關(guān)系為研究對(duì)象,生態(tài)城市設(shè)計(jì)的研究對(duì)象則可以理解為城市物質(zhì)空間環(huán)境系統(tǒng)中各類生態(tài)要素的關(guān)系,包括自然要素、人工要素和主體人[3]。
基于上述學(xué)者的理論研究,本文將生態(tài)導(dǎo)向的城市設(shè)計(jì)定義為:以人與環(huán)境之間、人與人之間的和諧及可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo),在城市設(shè)計(jì)中運(yùn)用生態(tài)學(xué)的原理、技術(shù)和方法,對(duì)城市空間發(fā)展(物質(zhì)空間和社會(huì)空間)進(jìn)行規(guī)劃,引導(dǎo)和規(guī)范城市建設(shè)實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)城市空間健康、和諧、可持續(xù)發(fā)展。生態(tài)導(dǎo)向的城市設(shè)計(jì)也可稱為生態(tài)城市設(shè)計(jì)(Ecological Urban Design)。
西方生態(tài)導(dǎo)向的城市設(shè)計(jì)思想歷史悠久,在實(shí)踐和理論研究方面也取得了較為豐富的成果(表1)。
國(guó)內(nèi)關(guān)于生態(tài)城市的研究是在我國(guó)著名生態(tài)學(xué)家馬世駿先生的倡導(dǎo)下開(kāi)展起來(lái)的。馬世駿、王如松在20世紀(jì)80年代提出天人合一的中國(guó)生態(tài)城思想,指出城市是典型的社會(huì)-經(jīng)濟(jì)-自然復(fù)合生態(tài)系統(tǒng);1990年錢(qián)學(xué)森提出“山水城市”這一富有中國(guó)特色的生態(tài)城市概念[1];黃光宇將山地城市的生態(tài)空間結(jié)構(gòu)總結(jié)為8種模式,并在四川樂(lè)山市規(guī)劃中提出“綠心-環(huán)型”生態(tài)城市空間結(jié)構(gòu);楊培峰認(rèn)為城市空間的生態(tài)規(guī)劃可概括為利、建、現(xiàn)、限等8種手法[4];俞孔堅(jiān)提出了“反規(guī)劃”理念,即用生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施來(lái)引導(dǎo)和框限城市的空間發(fā)展,建立健康的景觀安全格局,綜合解決城市功能結(jié)構(gòu)和形態(tài)問(wèn)題[5];陳明等采用空間利用生態(tài)績(jī)效的方法構(gòu)建生態(tài)網(wǎng)絡(luò),研究制定武漢東湖綠心的規(guī)劃策略[6]。20世紀(jì)90年代以來(lái),我國(guó)生態(tài)導(dǎo)向的城市設(shè)計(jì)實(shí)踐獲得了長(zhǎng)足的發(fā)展,據(jù)統(tǒng)計(jì),1990─2006年,我國(guó)生態(tài)城市設(shè)計(jì)的實(shí)踐案例就有472項(xiàng),分為規(guī)劃研究應(yīng)用、總體規(guī)劃、城市設(shè)計(jì)、詳細(xì)規(guī)劃設(shè)計(jì)、景觀規(guī)劃(含旅游區(qū)規(guī)劃)等多種類型[7];另?yè)?jù)城科會(huì)統(tǒng)計(jì),至2011年2月,我國(guó)287個(gè)地級(jí)以上城市,提出“生態(tài)城市”和“低碳城市”建設(shè)目標(biāo)的有259個(gè),占全部地級(jí)市的90.2%[8]。
黨的十七大報(bào)告中提出建設(shè)“生態(tài)文明”的目標(biāo),我國(guó)城市建設(shè)從初期的以生產(chǎn)要素和投資驅(qū)動(dòng)為特征的外延式、資源過(guò)度消耗型模式逐步轉(zhuǎn)變?yōu)橐詣?chuàng)新和財(cái)富驅(qū)動(dòng)為特征的,經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的內(nèi)涵式、技術(shù)提升型模式[9],在此背景下,國(guó)內(nèi)生態(tài)城市設(shè)計(jì)的實(shí)踐也進(jìn)入了新的階段,比較有代表性的有中新天津生態(tài)城(圖1)、河北唐山曹妃甸生態(tài)城、上海崇明東灘生態(tài)城以及雄安新區(qū)生態(tài)城(圖2)等,其中中新天津生態(tài)城的規(guī)劃設(shè)計(jì)在“生態(tài)主導(dǎo)”方面尤其突出。
圖1 中新天津生態(tài)城用地規(guī)劃圖及空間結(jié)構(gòu)(引自參考文獻(xiàn)[9])
圖2 雄安新區(qū)起步區(qū)空間布局示意(引自http://baijiahao.baidu.com/s?id=1598362233484533202&wfr=spider&for=pc)
中新天津生態(tài)城位于天津?yàn)I海新區(qū),規(guī)劃面積34.2km2。規(guī)劃以廣義的“生態(tài)”概念為基礎(chǔ),運(yùn)用“先底后圖”規(guī)劃方法,是典型的生態(tài)導(dǎo)向型城市設(shè)計(jì)。規(guī)劃首先根據(jù)生態(tài)結(jié)構(gòu)完整性和用地適宜性的標(biāo)準(zhǔn)劃定禁建、限建、適建和已建區(qū)域,以生態(tài)格局引導(dǎo)用地布局;規(guī)劃從公共政策、平面布局理念、控制導(dǎo)則3個(gè)層面突出了“生態(tài)主導(dǎo)”理念,在自然生態(tài)格局、用地布局模式、綠色交通、生態(tài)社區(qū)模式、文化傳承、水資源利用和能源利用7個(gè)方面有所創(chuàng)新,并建立了一套符合生態(tài)城建設(shè)的指標(biāo)體系。指標(biāo)體系以“經(jīng)濟(jì)蓬勃”“環(huán)境友好”“資源節(jié)約”“社會(huì)和諧”作為4個(gè)分目標(biāo),提出26項(xiàng)指標(biāo),其中控制性指標(biāo)22項(xiàng),引導(dǎo)性指標(biāo)4項(xiàng),指標(biāo)突出了生態(tài)保護(hù)與修復(fù)、資源節(jié)約與重復(fù)利用、社會(huì)和諧、綠色消費(fèi)和低碳排放等理念,既體現(xiàn)了先進(jìn)性,又注重可操作性和可復(fù)制性[9]。
與常規(guī)城市設(shè)計(jì)的層次相對(duì)應(yīng),生態(tài)導(dǎo)向的城市設(shè)計(jì)也可分為城市總體層面、片區(qū)層面和節(jié)點(diǎn)層面3個(gè)層次,在人與環(huán)境和諧共生、可持續(xù)發(fā)展的基本原則下,不同層次的生態(tài)城市設(shè)計(jì)技術(shù)策略的側(cè)重點(diǎn)有所不同。
城市總體層面的生態(tài)城市設(shè)計(jì),其核心是“整體性”,即把城市和其周邊自然環(huán)境看成一個(gè)整體,使城市與自然有機(jī)融合,以生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施為本底,打造健康安全的城市生態(tài)網(wǎng)絡(luò)框架,以此來(lái)引導(dǎo)城市用地和空間布局。傳統(tǒng)總體規(guī)劃編制過(guò)程中,在用地布局前所進(jìn)行的用地綜合評(píng)價(jià),將用地分為適宜建設(shè)、不宜建設(shè)和禁止建設(shè)3類,不宜建設(shè)和禁止建設(shè)的區(qū)域往往是山體、水域、濕地等生態(tài)用地,本來(lái)這樣的分類應(yīng)該是引起對(duì)生態(tài)敏感用地的重視,但在現(xiàn)實(shí)操作中,這些不宜建設(shè)的用地因?yàn)椤盁o(wú)法使用”往往被忽略,規(guī)劃設(shè)計(jì)人員把注意力都放在了可建設(shè)用地上,在上面進(jìn)行用地布局和路網(wǎng)規(guī)劃,這導(dǎo)致在規(guī)劃之初就把城市和自然環(huán)境相隔離;與此相反,生態(tài)導(dǎo)向的城市設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)城市和自然的融合統(tǒng)一,在規(guī)劃操作上采用“先底后圖”的做法,突出生態(tài)的主導(dǎo)地位,相關(guān)技術(shù)策略包括以下幾方面內(nèi)容。
表1 西方生態(tài)導(dǎo)向的城市設(shè)計(jì)思想發(fā)展、主要理論及代表人物
1)對(duì)城市的環(huán)境容量、社會(huì)經(jīng)濟(jì)總負(fù)荷等方面的可持續(xù)發(fā)展能力進(jìn)行綜合評(píng)估來(lái)確定其合理活動(dòng)容量, 保證生態(tài)城市發(fā)展與其補(bǔ)給區(qū)相平衡[10]。
2)強(qiáng)調(diào)空間規(guī)劃、生態(tài)規(guī)劃和社會(huì)經(jīng)濟(jì)規(guī)劃的結(jié)合[11]。目前,國(guó)家機(jī)構(gòu)改革新成立了自然資源部,將原住建部的規(guī)劃職能劃歸自然資源部,同時(shí)整合了國(guó)土、環(huán)境、農(nóng)林、水利等多個(gè)部門(mén)的職能,為多規(guī)合一創(chuàng)造了有利條件。這種機(jī)構(gòu)職能的調(diào)整也說(shuō)明,未來(lái)我國(guó)的國(guó)土空間規(guī)劃將從傳統(tǒng)的功能需求型向生態(tài)主導(dǎo)型轉(zhuǎn)變,從這個(gè)意義上說(shuō),生態(tài)導(dǎo)向的城市設(shè)計(jì)是未來(lái)發(fā)展的必然趨勢(shì)。
3)城市總體層面生態(tài)城市設(shè)計(jì)的具體技術(shù)方法包括生態(tài)分區(qū)劃分、整體生態(tài)結(jié)構(gòu)框架、綠地、水系景觀系統(tǒng)和開(kāi)放空間系統(tǒng)規(guī)劃等。
生態(tài)城市是由具有多種不同功能的片區(qū)有機(jī)組合而成的功能綜合體[12]。片區(qū)層面的規(guī)劃設(shè)計(jì)對(duì)策核心是“多樣性”。一個(gè)健康生態(tài)系統(tǒng)最重要的指標(biāo)就是生物多樣性。在總體生態(tài)格局引導(dǎo)下,應(yīng)采用相應(yīng)策略,滿足不同利益主體的多元需求,并采取生態(tài)功能多樣化對(duì)策(如景觀功能、經(jīng)濟(jì)功能文化功能等)[13],營(yíng)造片區(qū)特色,增加地區(qū)活力。具體技術(shù)策略包括:
1)復(fù)合、緊湊、集約的土地利用;
2)綠色交通組織與道路設(shè)計(jì),提高物流、能流高效暢通對(duì)策;
3)景觀、環(huán)境與結(jié)合生態(tài)因子的人性化開(kāi)放空間設(shè)計(jì)。
節(jié)點(diǎn)層面的生態(tài)城市設(shè)計(jì)技術(shù)對(duì)策核心是“技術(shù)性”,即采用適宜的綠色建筑和生態(tài)技術(shù),實(shí)現(xiàn)局部生態(tài)效益的最大化。具體技術(shù)措施包括:
1)結(jié)合水文的水文生態(tài)設(shè)計(jì)、濱水空間生態(tài)設(shè)計(jì);
2)結(jié)合動(dòng)物遷徙路徑、棲息地的生態(tài)化設(shè)計(jì);
3)結(jié)合植物生長(zhǎng)特性的綠化種植設(shè)計(jì);
4)結(jié)合地形保護(hù)、修復(fù)的場(chǎng)地設(shè)計(jì);
5)采用綠色建筑技術(shù),結(jié)合氣候要素設(shè)計(jì),如結(jié)合風(fēng)能、太陽(yáng)能、地?zé)岬冗M(jìn)行設(shè)計(jì),減少能源消耗,降低污染排放量。
我國(guó)的生態(tài)城市設(shè)計(jì)實(shí)踐項(xiàng)目量大面廣,超過(guò)90%的地級(jí)市都提出了建設(shè)生態(tài)城市或低碳城市的目標(biāo),但在實(shí)踐中也存在一些問(wèn)題和不足,主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)。
黨的十七大報(bào)告中提出建設(shè)生態(tài)文明的要求,生態(tài)優(yōu)先的意識(shí)可謂深入人心,但在理論層面,一些含義相近、彼此重疊的概念亟須厘清,如生態(tài)城市的設(shè)計(jì)(Eco-city Design)、城市生態(tài)設(shè)計(jì)(Urban Ecological Design)、以城市為對(duì)象的生態(tài)設(shè)計(jì)(Ecological Design for City)、生態(tài)城市設(shè)計(jì)(Ecological Urban Design)等,這些概念彼此聯(lián)系,但由于工作基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)不同,其研究重點(diǎn)和外延范疇也存在差異[14]。在現(xiàn)實(shí)操作中,專業(yè)人員往往被不同概念所困擾,經(jīng)常陷于“文字游戲”之中,使得生態(tài)設(shè)計(jì)理念流于表面化,另一方面,尚未形成生態(tài)導(dǎo)向的城市設(shè)計(jì)完整的理論體系,總體上處于理念引導(dǎo)與模式探索階段。很多專業(yè)人員對(duì)生態(tài)導(dǎo)向的理解較為膚淺、片面,將生態(tài)規(guī)劃等同于綠地水系規(guī)劃,將生態(tài)導(dǎo)向片面理解為提高綠化覆蓋率,在實(shí)踐中,造成了生態(tài)規(guī)劃流于表面、缺乏內(nèi)涵支撐,規(guī)劃目標(biāo)僅停留在口號(hào)層面。
我國(guó)在生態(tài)城市建設(shè)方面投入巨大,也有相當(dāng)大的建設(shè)規(guī)模,各種理念、技術(shù)的運(yùn)用層出不窮,但到目前為止,公認(rèn)的、成功的生態(tài)城市案例鳳毛麟角,各生態(tài)城市建設(shè)的生態(tài)效益并不突出,很多地方,生態(tài)只是一句口號(hào),并未帶來(lái)真正的生態(tài)效益,很多生態(tài)城名不副實(shí)。
在當(dāng)前的規(guī)劃實(shí)踐中,設(shè)計(jì)人員往往是以生態(tài)理念為引導(dǎo),依據(jù)現(xiàn)狀條件,著力建構(gòu)完整的水系和綠地系統(tǒng)框架,在此過(guò)程中,方案的形成大多依賴于主觀的定性判斷和圖紙操作,缺乏對(duì)生態(tài)承載力、綠量、水相、生態(tài)敏感度等的定量分析,使得方案的科學(xué)性受到質(zhì)疑。
各地在生態(tài)城市建設(shè)實(shí)踐中,建立了相應(yīng)的生態(tài)指標(biāo)體系和評(píng)價(jià)指標(biāo),但由于各地氣候、自然資源條件、文化、經(jīng)濟(jì)等方面的差異,難以形成一套全國(guó)統(tǒng)一的生態(tài)城市指標(biāo)體系,這使得生態(tài)城市設(shè)計(jì)在宏觀上缺少依據(jù);另一方面,生態(tài)城市指標(biāo)體系建構(gòu)過(guò)程中,普遍存在重自然環(huán)境效益、輕人文要素指標(biāo)的問(wèn)題。
生態(tài)導(dǎo)向的城市設(shè)計(jì),實(shí)質(zhì)上是以城市設(shè)計(jì)學(xué)科為立足點(diǎn)同生態(tài)學(xué)的交叉研究,重視對(duì)生態(tài)學(xué)等相關(guān)學(xué)科的原理、方法的學(xué)習(xí)和運(yùn)用,從空間層面對(duì)城市生態(tài)問(wèn)題加以拓展,從自然生態(tài)、物理環(huán)境、能源使用等多個(gè)角度進(jìn)行綜合研究。從這個(gè)意義上說(shuō),生態(tài)城市設(shè)計(jì)必須依賴與城市規(guī)劃學(xué)科和生態(tài)學(xué)的深度交叉與融合,從目前的實(shí)踐看,絕大多數(shù)生態(tài)型城市設(shè)計(jì)還是由規(guī)劃專業(yè)人員主持,生態(tài)學(xué)和相關(guān)學(xué)科的介入不夠,由于規(guī)劃專業(yè)人員對(duì)生態(tài)學(xué)在知識(shí)結(jié)構(gòu)、技術(shù)儲(chǔ)備等諸多方面是比較欠缺,使得生態(tài)導(dǎo)向往往淪為口號(hào),規(guī)劃的空間方案和生態(tài)設(shè)計(jì)脫節(jié)。鑒于此,必須要促進(jìn)規(guī)劃學(xué)科和生態(tài)學(xué)的深度交叉與融合,這種交叉并非簡(jiǎn)單的類比交叉方式,而是在對(duì)象問(wèn)題、價(jià)值理念、方法原理等多個(gè)層面的關(guān)聯(lián)交叉,彌補(bǔ)學(xué)科之間的“盲區(qū)”,比如,生態(tài)學(xué)在宏觀環(huán)境控制和生態(tài)技術(shù)上具有優(yōu)勢(shì),但對(duì)于生態(tài)原理在城市空間層面的落實(shí)是短板,只有將規(guī)劃與生態(tài)學(xué)深度融合,才能發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì),將生態(tài)城市設(shè)計(jì)目標(biāo)落到實(shí)處;同時(shí),這種融合也可以很好地解決相關(guān)概念混淆的問(wèn)題,在不同層面、不同領(lǐng)域發(fā)揮各自的專業(yè)所長(zhǎng)。
規(guī)劃的效益評(píng)價(jià)有利于對(duì)規(guī)劃成果的檢驗(yàn),形成反饋,以優(yōu)化完善,并提高其時(shí)效性。我國(guó)生態(tài)城市建設(shè)效果不夠理想的一個(gè)重要原因就在于缺乏生態(tài)城市規(guī)劃效益評(píng)估,規(guī)劃時(shí)是一套,實(shí)際落實(shí)又是一套,當(dāng)初編制生態(tài)城市規(guī)劃時(shí)提出的指標(biāo)事后是否達(dá)到或者落實(shí),卻很少有人過(guò)問(wèn),造成很多生態(tài)城市并不“生態(tài)”,有些甚至在建設(shè)中占用基本農(nóng)田,為城市建設(shè)發(fā)展帶來(lái)隱患[15]。
生態(tài)效益評(píng)價(jià)是以生態(tài)服務(wù)價(jià)值為標(biāo)準(zhǔn),對(duì)規(guī)劃后的生態(tài)服務(wù)功能進(jìn)行評(píng)判。生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能可分為:氣候調(diào)節(jié)、水調(diào)節(jié)、控制水土流失、物質(zhì)循環(huán)等,還有較為方便的衡量生態(tài)服務(wù)價(jià)值的計(jì)算方法,具有很好的操作性[4]。目前我國(guó)在這方面重視還很不夠,這也造成了我國(guó)生態(tài)城市大量建設(shè)但缺乏績(jī)效評(píng)估、總體建設(shè)效果不夠理想的局面。
當(dāng)前,隨著“大智移云”(大數(shù)據(jù)、人工智能、移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)、云計(jì)算)[16]等新技術(shù)的不斷涌現(xiàn),基于大數(shù)據(jù)的定量技術(shù)與方法可以為生態(tài)導(dǎo)向的城市設(shè)計(jì)提供技術(shù)支持,提高規(guī)劃的科學(xué)性,改變傳統(tǒng)生態(tài)設(shè)計(jì)多是基于主觀定性分析的局面。利用定量分析技術(shù),可以在生態(tài)城市設(shè)計(jì)的很多領(lǐng)域發(fā)揮作用,如地表溫度反演、風(fēng)環(huán)境模擬、生態(tài)格局分析、生態(tài)敏感度、生態(tài)修復(fù)土地占用量估算等??梢哉f(shuō),定量方法與生態(tài)城市設(shè)計(jì)相結(jié)合是未來(lái)發(fā)展的必然趨勢(shì),也是提高規(guī)劃科學(xué)性的有力保障。
生態(tài)導(dǎo)向的城市設(shè)計(jì),與其說(shuō)是一種規(guī)劃設(shè)計(jì)和實(shí)踐類型,不如說(shuō)是一種理念的轉(zhuǎn)變,全球環(huán)境日益惡化的嚴(yán)峻背景下,從傳統(tǒng)的“功能主義導(dǎo)向”的城市設(shè)計(jì),轉(zhuǎn)向以生態(tài)引導(dǎo)城市發(fā)展與空間布局的生態(tài)導(dǎo)向的城市設(shè)計(jì)已成為大勢(shì)所趨。在借鑒西方生態(tài)城市設(shè)計(jì)思想理論的基礎(chǔ)上,我國(guó)生態(tài)城市設(shè)計(jì)實(shí)踐取得了長(zhǎng)足的發(fā)展,通過(guò)對(duì)相關(guān)實(shí)踐和案例的梳理,本文提出了城市總體層面、城市片區(qū)層面和節(jié)點(diǎn)層面生態(tài)城市設(shè)計(jì)的基本要求和技術(shù)策略,指出當(dāng)前我國(guó)生態(tài)導(dǎo)向的城市設(shè)計(jì)實(shí)踐存在的問(wèn)題,并對(duì)未來(lái)生態(tài)城市設(shè)計(jì)發(fā)展趨勢(shì)提出展望,希望能對(duì)我國(guó)城市設(shè)計(jì)學(xué)科發(fā)展和建設(shè)實(shí)踐有所參考和借鑒。