劉源源
2012年,三聯(lián)書店出版了藝術(shù)史學(xué)者高居翰(James Cahill)與園林歷史學(xué)者黃曉、劉珊珊合著的重要書籍──《不朽的林泉:中國(guó)古代園林繪畫》(以下簡(jiǎn)稱《不朽的林泉》)。這部著作不僅推進(jìn)了中國(guó)美術(shù)史園林題材繪畫的研究,而且對(duì)明代園林史的研究具有重要意義。在高居翰先生的自序中,評(píng)價(jià)這本書基于中國(guó)園林這一主題,“首次對(duì)中國(guó)繪畫作為視學(xué)記錄和美學(xué)再創(chuàng)造的功能作了探討”[1]。園林是明代中后期繪畫的一個(gè)重要題材。各種園林圖卷也是高居翰《山外山:晚明繪畫》討論的主要內(nèi)容之一。
高居翰的早期研究發(fā)掘了受寫實(shí)主義和西式透視方法影響的晚明畫家張宏及其作品《止園圖冊(cè)》的歷史地位。建筑史學(xué)者曹訊對(duì)《止園集》的發(fā)現(xiàn)和園林歷史學(xué)者黃曉、劉珊珊的直接參與寫作,促成《不朽的林泉》這部有趣的書籍。在研究方法層面,《不朽的林泉》關(guān)注晚明園林繪畫對(duì)園林空間實(shí)證主義的再現(xiàn)功能。在《止園圖冊(cè)》的研究中,作者觀察到,畫家張宏“努力追求一種近乎視覺實(shí)證主義的實(shí)景再現(xiàn),為此不得不采用許多中國(guó)傳統(tǒng)之外的構(gòu)圖和技法……他的許多作品都可視為畫家第一手的觀察心得,是視覺報(bào)告,而非傳統(tǒng)的山水意向”[1]。止園的遺址被考證定位,且繪制了平面布局想象圖。
明代園林雖然以其藝術(shù)風(fēng)格之簡(jiǎn)遠(yuǎn)、雅致為園林專家陳從周甚為稱道,但由于園林環(huán)境本身的脆弱和易變性,目前保留的中國(guó)古典園林中很難看到完整的明代園林空間遺存?,F(xiàn)當(dāng)代學(xué)者往往通過文獻(xiàn)、圖檔訊息的整合及互證,分析中國(guó)古代園林的空間特征,提出必要的復(fù)原構(gòu)想意向。夏莉森(Alison Hardie)對(duì)晚明園林的研究中討論了若干圖、記并存的明代園林,如王獻(xiàn)臣拙政園、王世貞弇山園、張鳳翼求志園、米萬(wàn)鐘勺園等[2]。顧凱的《明代江南園林研究》挖掘研讀了眾多明代園林的園記、園圖,從造園要素角度具體闡釋明代江南造園風(fēng)格與觀念的轉(zhuǎn)折[3]。黃曉及劉珊珊對(duì)明清園林繪畫的多項(xiàng)后續(xù)研究,進(jìn)一步闡釋了繪畫資料在園林文化中的重要性,及研究園林繪畫的方法論問題[4-5]。繪畫作為一種重要的圖像媒介,近年來(lái)得到許多中外園林歷史學(xué)者的關(guān)注[6-10]。
本文的寫作從晚明畫家張復(fù)《西林園景圖》入手,既是對(duì)《不朽的林泉:中國(guó)古代繪畫》及其他藝術(shù)史學(xué)者對(duì)這一冊(cè)頁(yè)已有研究的延續(xù)討論,也是對(duì)晚明園林繪畫所具有的寫實(shí)特征以及繪畫資料對(duì)中國(guó)園林歷史研究之重要性的再次肯定。
明代無(wú)錫的造園繁盛,園史記載中以惠山東麓寄暢園最為著名。王穉登《寄暢園記》又有“環(huán)惠山而園者,若棋布然”[11],其中即包括鄒迪光的大型山水園林愚公谷。除近城的惠山為造園佳處,明中后葉無(wú)錫望族安氏在膠山一帶也營(yíng)構(gòu)了多座園林,本文所涉的西林即為其一。膠山在無(wú)錫城東二十余里(約10km),由安氏祖居北上二里(1km)可至。山中曾有始建于梁朝的膠山寺、玉皇殿,以及竇乳泉、滌硯泉等多處名勝古跡,在明代經(jīng)安氏家族不斷梳理挖掘,風(fēng)景愈發(fā)秀麗。
西林在膠山南麓,初為安紹芳的曾祖安國(guó)所創(chuàng)。嘉靖年間,安國(guó)以經(jīng)商起家,大事園林。因地方水旱,借梳理水脈之機(jī),在膠山之右營(yíng)建西林,湖中則有金墩、焦墩二山[12]。隨后西林為安國(guó)之子安如山所有。西林再傳至安紹芳時(shí),他對(duì)園林風(fēng)景大加改造,與山人葉茂長(zhǎng)點(diǎn)題三十二景。安紹芳雖未入仕,但雅尚藝文之事,善書能繪,著有《西林全集》二十卷。西林在其經(jīng)營(yíng)下,成為晚明眾多文人園林中較有特色的環(huán)境營(yíng)造之一,尤以水景為勝。除西林外,安國(guó)又在膠山營(yíng)構(gòu)嘉蔭園,傳給其子安如山。另有南林一座,為安如山之子安希范繼承[13]。西林、嘉蔭、南林各有其景,其中以西林最負(fù)盛名。晚明文豪王世貞為西林作記。畫家張復(fù)為山人葉茂長(zhǎng)作《西林園景圖》,從不同角度細(xì)致地描繪了這座園林的景致。
西林舊址位于今安鎮(zhèn)山莊、盛更巷、北趙巷、蔡巷一帶[14](圖1)。結(jié)合史料收集、現(xiàn)場(chǎng)調(diào)研及衛(wèi)星圖像的信息可知,安鎮(zhèn)及膠山一帶的山水格局已有不少歷史變遷,尤其是水脈源流,多已無(wú)從探尋。整體而言,膠山及其周邊一定范圍地塊景觀資源尚缺乏具體的保護(hù)方案和有體系的管理規(guī)劃。地方史志學(xué)者對(duì)膠山的探訪及明代歷史遺跡的發(fā)現(xiàn),如“駐仙巖”,可成為安鎮(zhèn)及無(wú)錫歷史景觀資源整體保護(hù)、遠(yuǎn)期重建規(guī)劃等市政工程的契機(jī)[15]。
圖1 無(wú)錫膠山及周邊景觀現(xiàn)狀(引自谷歌地圖)
安紹芳與葉茂長(zhǎng)為西林點(diǎn)景32處,在《西林全集》收錄有各景點(diǎn)的唱和題詩(shī)[16]。而王世貞的園記中僅提及20處景點(diǎn),各具釋名出處①。其中山景5處,為蘭巖、風(fēng)弦障、遁谷、晨光塢、纖纖泉。水景12處,為鏡潭、鳧嶼、上島、中洲、蕭閣、空香閣、景榭、一葦渡、夕霽亭、素波亭、息磯、醉石。山水兼麗者3處,為虛籟堂、椒庭、爽臺(tái)[17]。對(duì)照?qǐng)@景題詩(shī)可知,園記中未提及的12處景點(diǎn)為石道、層磐、花津、含星瀨、鶴徑、深渚、回梁、榮木軒、雪舲、松步、沃丘、疏峰館。此篇園記的寫法較其他晚明園記略有不同。一般而言,園記的書寫遵循身體的游線而展開,由作記之人的身體、目力之所及,鋪陳園中各景物設(shè)置及方位關(guān)系。王世貞在《安氏西林記》中采用了歸納的、結(jié)構(gòu)式的思路記敘園中景點(diǎn)及特征,將西林景點(diǎn)分為山景、水景、山水兼麗三大類,并未以具體游覽的方式囊括全部景點(diǎn)或呈現(xiàn)各景點(diǎn)的空間序列關(guān)系?;诖?,園圖的閱讀分析對(duì)西林三十二景的空間研究非常重要。
張復(fù)于萬(wàn)歷八年(1580年)創(chuàng)作西林三十二景冊(cè)頁(yè),今僅16幅現(xiàn)存,藏于無(wú)錫博物館。他少時(shí)曾師從錢榖②,繪畫有吳門畫派細(xì)膩精麗的遺風(fēng)。冊(cè)頁(yè)這一在明代中后期較多地運(yùn)用于描繪園林景物。不同于《輞川圖》《龍眠山莊圖》等園林繪畫,以長(zhǎng)卷形式觸發(fā)恢宏壯麗的感受和流動(dòng)的視覺體驗(yàn),冊(cè)頁(yè)因其尺寸較小更容易給觀者帶來(lái)視覺上的親切感與凝視的可能。冊(cè)頁(yè)畫幅的限定也決定了其敘事、構(gòu)圖的模式與長(zhǎng)卷圖繪的連綴性有所不同。此外,園圖的寫實(shí)之風(fēng)在晚明也頗為流行,在冊(cè)頁(yè)和手卷的形式中均有體現(xiàn)。在明中葉的大量別號(hào)圖、園景圖中,尚有模式化、主題化的特點(diǎn),所表現(xiàn)景物并不一定要非常具象切實(shí),如周臣《春泉小隱圖》。發(fā)展到吳門畫派時(shí),園林景觀繪畫已可從標(biāo)志性景物得知畫家所意圖展現(xiàn)的地域及范圍,如沈周《虎丘十景圖》《東莊圖》、文徵明《惠山茶會(huì)圖》《真賞齋圖》。而吳派晚期的畫家,在西式繪畫透視學(xué)的影響下,將寫實(shí)的記錄和文人畫的抒情意向相結(jié)合,創(chuàng)作了諸多可與園記等文獻(xiàn)資料相互對(duì)照考證的園林繪畫,如錢轂《小祗園圖》及《求志園圖》、張復(fù)《西林園景圖》、孫克弘《長(zhǎng)林石幾圖》、張宏《止園圖》等。
張復(fù)所繪圖冊(cè)的頁(yè)面布局經(jīng)過了巧妙的推敲和權(quán)衡。盡管每幅冊(cè)頁(yè)中僅主要刻畫了某一獨(dú)立的景點(diǎn),但其繪圖布局通過一些冊(cè)頁(yè)的邊角訊息,表達(dá)或暗示了西林的重要景點(diǎn)的空間關(guān)系?,F(xiàn)存西林園景圖冊(cè)中所見的十六景,與王世貞園記中所述二十景既有交疊也互為補(bǔ)充,共涉及西林二十八景。而安紹芳《西林全集》中的“西林三十二景”題詩(shī),詩(shī)境與畫意相契合,很有可能是根據(jù)張復(fù)的園圖意向而點(diǎn)題創(chuàng)作。
表1 無(wú)錫安氏西林三十二景園圖、園詩(shī)對(duì)照(根據(jù)參考文獻(xiàn)[12]和[16]整理)
1-17 1-18圖繪信息缺失虛籟堂(建筑)結(jié)茅空山中,冥心契元寂。時(shí)聞虛籟生,復(fù)聞虛籟息。倦開齋物篇,高枕青山色。1-19息磯(小品)垂倫非羨魚,聊復(fù)亦爾爾。不知紅塵里,何處無(wú)芳餌。卻笑磻溪翁,老于人間事。雪舲(船塢)千林積雪明,孤舟獨(dú)垂釣。但覺蓑笠寒,不辨峰巒峭。疑向剡溪回,迷卻山陰道。1-20圖繪信息缺失疏峰館(建筑)仙人種石筍,離立寒崖中。為開竹間扉,對(duì)此青芙蓉。試問瀟湘僧,何如九疑峰。1-21風(fēng)弦障(山景)長(zhǎng)松列翠障,天風(fēng)韻高弦。余方起據(jù)梧,空際聲泠然。世無(wú)鐘子期,幽情不能宣。1-22圖繪信息缺失晨光塢(山景)朝曦出東嶺,明霞相與鮮。松露濕未晞,花源澹浮煙。道人隔巖宿,獨(dú)藉孤云眠。1-23 1-24圖繪信息缺失蘭巖(山景)芳蘭冒幽石,清芬散巖阿。相思隔美人,紉佩將如何。庶??展茸?,幸免當(dāng)門鋤。1-25遁谷(山景)籍甚非所求,跫然安足喜。自愛空谷幽,白云呼不起。為報(bào)長(zhǎng)康翁,置我丘壑里。1-26圖繪信息缺失醉石(石景)沈酣寄情真,片石亦名醉。溪風(fēng)吹不醒,山月照清寐。惟應(yīng)劉公榮,箕踞日相對(duì)。1-27石道(山景)石道蒼翠間,窈窕絕塵鞅。麋鹿日以驕,薜荔日以長(zhǎng)。獨(dú)有青巖云,忽而自來(lái)往。1-28圖繪信息缺失含星瀨(水景)空水映寒星,歷歷秋可采。演漾清漪間,明滅遙山外。試覓羊裘人,或是巖陵瀨。1-29層磐(山石)蘚徑非一盤,涼云出其下。拾級(jí)不可攀,支藤聊可假。過雨亂飛瀑,宮商次第瀉。鶴徑(園路)落葉秋雨深,荒莖無(wú)行跡。鶴破青冥來(lái),翩躚一羽客。令我思休糧,松間飯白石。1-30參照“石道”一圖中的山澗纖纖泉(山景)刈芝蒼松根,觸石得鳴玉。泠泠澗底聲,瀉破寒蕪綠。抱甕出云中,夕陽(yáng)下西麓。1-31榮木軒(建筑)高木有嘉蔭,離離覆中庭。繁霜日夜零,上有悲鳥鳴。感茲不成寐,輾轉(zhuǎn)難為情。1-32參照“石道”“層磐”二圖中的山頂小亭夕霽亭(建筑)西山暮雨歇,斜陽(yáng)下平坂。爽氣滿虛亭,披襟坐忘返。翻怪王子猷,猶自持手板。
膠山西林的園記、園詩(shī)、園圖互為映照,以不同媒介形式再現(xiàn)了這座園林的景觀特征和空間概貌(表1)。為便于陳述,下文將西林三十二景分為水景區(qū)、濱水區(qū)和山景區(qū)三部分,其中水景區(qū)和濱水區(qū)的核心景觀要素在現(xiàn)存十六幅冊(cè)頁(yè)繪圖中展示最為充分。
膠山之下有較大的水面,名為“鏡潭”。鏡潭之中有2座島嶼,名為“上島”“鳧嶼”。鳧嶼之后又有綿延之水洲,名為“中洲”。
上島(表1-1)距鳧嶼、中洲較遠(yuǎn),位于鏡潭水心深處。其上僅有二層小閣“空香閣”一座(表1-3),內(nèi)部供奉神像,周圍松木茂密,水汽氤氳。私家園林之中設(shè)置供奉佛道的建筑景點(diǎn),在晚明時(shí)期的文人造園中蔚然成風(fēng),于諸多園記中均有記載。空香閣的特點(diǎn)在于其獨(dú)立于小島之上,更具遠(yuǎn)離塵囂、幽靜空靈之感。上島隔水兩岸一側(cè)松柏成林,依水而生;另一側(cè)有槐柳數(shù)株,林間傍水處設(shè)小亭一座。
鳧嶼為水中最大洲,竹木蒙密,水鳥群集,設(shè)置了多處濱水的園林建筑。水島區(qū)景觀及島嶼關(guān)系在“沃丘”一圖中表達(dá)最為清楚(表1-5)?!拔智稹北煌跏镭憵w類為水景。此圖雖詳細(xì)刻畫了鳧嶼、中洲,而“沃丘”一景本身應(yīng)指西林之中山水交融的意旨趣味。據(jù)“沃丘”一圖所示,鳧嶼之上有5處建筑,其中2處臨水,余3處皆近水。其一為“蕭閣”,建筑“周圍長(zhǎng)松匝之”。又有“椒庭”(表1-7),園圖中描繪其庭前喬木2株,仙鶴翔舞,亂石小徑從庭側(cè)繞過,可見遠(yuǎn)山巍峨之景。椒庭圖冊(cè)附近有竹林一片,在“沃邱”和“爽臺(tái)”二幅冊(cè)頁(yè)中重復(fù)出現(xiàn)。而竹林前之空地即為“爽臺(tái)”一景所在(表1-9),園圖中可見士子二人露坐于石臺(tái)之上,童子進(jìn)茶果。
鳧嶼之后,隔水渚有綿延的輔洲“中洲”。中洲之上景物平曠疏野。經(jīng)折尺形石橋“回梁”可由中洲通向上島?;亓菏瘶蛟O(shè)紅色欄桿,在多幅冊(cè)頁(yè)中可見。
鳧嶼與中洲之間,有“深渚“花津”二景?!吧钿尽?表1-11)一圖中,可見水榭的基角支架,主景為蘆葦迷離,水鳥浮現(xiàn),野趣中見詩(shī)意?!盎ń颉?表1-13)一圖中可見中洲與鳧嶼間水脈蜿蜒,回梁曲折,桃竹叢植。
“上島”一圖中所見的水畔小亭,即為“素波亭”一景。在“素波亭”冊(cè)頁(yè)(表1-15)左下角亦可見空香閣掩映在林木間,隔水為四角方亭一座,亭中士子倚欄,望水而思,后有童子穿林而至。素波亭畔有石釣磯一處,名為“息磯”(表1-17)。園主將釣竿放置于枝丫間,靜坐于素波亭觀水看鳥。在冊(cè)頁(yè)“息磯”一圖中,又可見士子于老柳之下、息磯之上垂釣,水邊蘆葦叢生,對(duì)岸僅有數(shù)尺山石及虬曲老樹一干,畫面簡(jiǎn)潔有空遠(yuǎn)之境。息磯題詩(shī)中用典“磻溪”,即姜子牙未遇文王之時(shí)垂釣之處,以喻園主的隱逸之情。
王世貞記中有“素波亭者,渡口綰也。曰息磯者,可憩而息者也”[17]。此處渡口即為“一葦渡”?!八夭ㄍぁ币粓D中可見右側(cè)水塢設(shè)有船艙,其下停泊游船一艘,當(dāng)為“一葦渡”所在。園中游船名為“雪舲”,亦為三十二景之一。在雪舲一圖(表1-19),張復(fù)恢宏而精麗地展示了西林的山水氣勢(shì)。從高空俯視,雪舲游行于鏡潭中,二人相談?dòng)谥壑?。上島、空香閣與回梁石橋成為視覺游覽的主要意趣之一。此幅表現(xiàn)冬日雪景,整體有蒼茫之趣,近景則展現(xiàn)了水畔夾岸叢植的紅梅盛開之景。
西林有山景“風(fēng)弦障”(表1-21)一處,王世貞釋名為“高坪直上接下疁,下瞰諸水,長(zhǎng)松冠之,風(fēng)至則調(diào)調(diào)刁刁鳴”[17]。山景“遁谷”(表1-23)則為“降疁而凹卻入水深佳處”[17]之景,應(yīng)是由安氏住居之處北上到西林之途中山水景色。圖中云氣繚繞,山巒層疊,近處有若干房屋臨水而設(shè),遠(yuǎn)處為樓閣隱隱現(xiàn)于云氣之中,體現(xiàn)了西林所處的整體環(huán)境特色。
此外,西林又有“蘭巖”“石道”“層磐”等山景?!疤m巖”為“疁之縱橫巖也,大國(guó)之香滋焉”[17],圖景不存,泛指鏡潭周邊一帶山脈。“石道”(表1-25)與“層磐”(表1-27)應(yīng)為膠山兩面山路之景,皆描繪有山頂小亭一座。其中“石道”一圖則山巒明暗層疊,植被豐茂,而“層磐”一圖所示山石裸露,林木空曠。
根據(jù)當(dāng)代西林原址的周邊山水形勢(shì)推斷,張復(fù)所繪的冊(cè)頁(yè)中山脈的表達(dá)具有更多的寫意性和象征性。鏡潭中島嶼之間的景點(diǎn)空間結(jié)構(gòu)是較為明確的呼應(yīng)關(guān)系,并不能在山景區(qū)的景觀及建筑小品繪圖中得到體現(xiàn)。因而,山景區(qū)的繪圖意向是“斷裂”的。此或?yàn)閺垙?fù)繪圖中對(duì)于空間深度表達(dá)的處理,或因現(xiàn)存十六景冊(cè)頁(yè)繪圖的信息不足所致。隱匿的另外十六景繪圖中,是否有某一圖繪對(duì)山景區(qū)景點(diǎn)的空間邏輯關(guān)系統(tǒng)領(lǐng)表達(dá),如“沃丘”一圖對(duì)水景區(qū)景點(diǎn)提示的關(guān)鍵作用,尚為一個(gè)有趣的歷史謎題。
除以上較為明確的景點(diǎn)布局判斷,另有11處景點(diǎn)因缺少圖文對(duì)照,景點(diǎn)本身范圍過大或過小而無(wú)明確所指,或現(xiàn)存園圖中缺少標(biāo)志性方位訊息而難以確切斷定方位,其中以建筑單體、小品景觀居多。下文根據(jù)現(xiàn)有圖文資料,簡(jiǎn)略分析這些景點(diǎn)的特征及可能方位。
“鶴徑”(表1-29)畫面中有3只仙鶴在松徑間嬉戲,此景當(dāng)在水景區(qū)鳧嶼、中洲、上島一帶。與“鶴徑”相對(duì)應(yīng)的另一小品景點(diǎn)“松步”,為園中自然植物景觀。“景榭”據(jù)園圖判斷,可能為“深渚”“花津”處水榭,或“素波亭”一圖中的入水景榭。
“榮木軒”(表1-31)一景繪有高聳林木中空敞小軒一座,士子駐立于林間,如吟詠狀,軒四圍有石墻構(gòu)筑成院落,內(nèi)部有美蕉奇石、修竹老樹之景,遠(yuǎn)山在云氣繚繞中浮現(xiàn)。王世貞歸納“虛籟堂”為山水兼麗之景,“醉石”為水景。疏峰館中亦可觀山石嶙峋之景。此4處景點(diǎn)應(yīng)位于膠山之麓、鏡潭素波亭一岸的濱水區(qū)。
山景區(qū)又有“晨光塢”,即“疁之逶迤而左右抱林者也,以左小缺得嵎夷,獨(dú)早,故曰晨光”[17]。膠山水脈甚多,多匯于鏡潭。纖纖泉雖為水脈,卻被王世貞歸納為山景,記曰“纖纖泉者,穴于疁最洌而分甘,所謂可以釀?wù)咭玻挥谲劝l(fā)香而益色”[17]。石道一圖中可見二人坐于山中石階相談,傍路有泉澗順勢(shì)而下,蜿蜒曲折,當(dāng)為“纖纖泉”或另一處水脈“含星瀨”二景所在。“夕霽亭”根據(jù)題詩(shī)意境,或?yàn)槟z山山頂之小亭,于蘭巖、石道二圖中可見。
正如《不朽的林泉》一書中所述,“采用冊(cè)頁(yè)的形式對(duì)園林進(jìn)行細(xì)致的實(shí)景再現(xiàn),這一園林繪畫上的革命在《西林三十二景圖》冊(cè)中完成,并由張宏在《止園圖》冊(cè)中推到極致”[1]。西林雖有景點(diǎn)32處,園中很可能另有其他山水景觀、建筑樓閣等未能列入三十二景之中,整體仍以山水氣勢(shì)取勝,是晚明文人造園的重要案例之一。
歷史園林的空間要素具體特征很難通過圖文史料、現(xiàn)狀考察進(jìn)行精確復(fù)原,近年來(lái)園林歷史學(xué)者對(duì)此有不少新的探索和研究[18-20]。就西林園遺址現(xiàn)狀和歷史資料的保存情況而言,詳細(xì)的西林平面圖、景點(diǎn)布局可歸屬于歷史園林重新設(shè)計(jì)的層面,不能在此文中進(jìn)一步討論。西林園與明代無(wú)錫其他園林,如寄暢園、愚公谷,在造景風(fēng)格之間的異同,也可在后續(xù)研究中供歷史學(xué)者探討。
注釋:
① 園記中統(tǒng)計(jì)為14處,有誤。
② 錢轂,蘇州畫家,師從文徵明,所繪園林畫有《紀(jì)行圖-小祗林(小祗園圖)》《求志園圖》等。