□陳薄茹 安徽省亳州市亳州學(xué)院

一、改革開放以來(lái)我國(guó)學(xué)習(xí)古箏的趨勢(shì)

古箏是我國(guó)傳統(tǒng)的樂器，在樂器的發(fā)展史上，古箏的發(fā)展歷程已經(jīng)有2000多年，不同的發(fā)展時(shí)期有著不同的政治制度、思想文化以及風(fēng)俗習(xí)慣，這些會(huì)隨著時(shí)代的不斷發(fā)展對(duì)古箏產(chǎn)生不同的影響。改革開放以后，我國(guó)的樂器也逐漸發(fā)展起來(lái)。但是，由于我國(guó)社會(huì)形態(tài)的不斷變化，大多數(shù)古箏演奏者為民間的藝術(shù)家，而真正的藝術(shù)家人數(shù)相對(duì)較少，我國(guó)的古箏文化逐漸淡化了。

改革開放以來(lái)，我國(guó)不斷關(guān)注藝術(shù)教育，同時(shí)也逐漸在全國(guó)興辦藝術(shù)類院校，不斷投入相應(yīng)的師資力量。古箏作為我國(guó)的傳統(tǒng)樂器也逐漸受到了重視，越來(lái)越多的藝術(shù)類高校開設(shè)了古箏的學(xué)習(xí)課程，使古箏在我國(guó)得到了廣泛的傳播和發(fā)展。中華人民共和國(guó)成立以來(lái)，第一批藝術(shù)類院校的古箏課程的開設(shè)以及教師的發(fā)展為古箏后續(xù)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。古箏作為節(jié)奏相對(duì)較慢的樂器，簡(jiǎn)單易學(xué)，而且各個(gè)年齡階段的人都可以學(xué)習(xí)。首先，古箏的琴聲悠揚(yáng)，初學(xué)者對(duì)古箏這門樂器很容易產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。其次，成為古箏教師的條件較低，在一些偏遠(yuǎn)山區(qū)，有些喜好古箏的人通過(guò)成為古箏教師，來(lái)提高我國(guó)整體的古箏水平。目前，我國(guó)還有一些私立的藝術(shù)學(xué)校，如兒童宮等場(chǎng)所，也可以進(jìn)行古箏的學(xué)習(xí)，這些都能成為古箏發(fā)展的標(biāo)志[1]。

二、當(dāng)前古箏教育中存在的問題

（一）教師自身專業(yè)水平不足

目前，我國(guó)古箏發(fā)展仍存在一些問題，在對(duì)社會(huì)古箏教師的水平進(jìn)行了解后，我們發(fā)現(xiàn)當(dāng)今的許多古箏教師希望從事高級(jí)音樂的教師，如鋼琴、小提琴、大提琴等樂器。隨著我國(guó)教育的不斷發(fā)展，許多學(xué)生和教師逐漸希望學(xué)習(xí)西洋樂器，同時(shí)大部分的民間藝術(shù)機(jī)構(gòu)以及私立的藝術(shù)學(xué)校中，古箏授課教師多是非專業(yè)的教師，有的甚至是兼職古箏教師，這些教師往往沒有經(jīng)過(guò)專業(yè)的訓(xùn)練，也沒有上過(guò)專業(yè)的課程。

（二）獲取知識(shí)資源的途徑有限

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，越來(lái)越多的藝術(shù)類院校逐漸興起，我國(guó)的交響藝術(shù)團(tuán)以及民間藝術(shù)家被聘用到藝術(shù)類院校進(jìn)行工作。正是這些老藝術(shù)家教書育人，才為古箏藝術(shù)的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，可以說(shuō)這些老藝術(shù)家們?yōu)槲覈?guó)藝術(shù)事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)，他們?cè)谒囆g(shù)類院校中培養(yǎng)了許多弟子，不斷發(fā)展古箏的教育事業(yè)，可以說(shuō)藝術(shù)類院校是古箏發(fā)展的基礎(chǔ)和核心。在藝術(shù)類院校，可以獲取最新的教育資源，但是一旦走出校園在社會(huì)中就無(wú)法獲取最新的資源，這就導(dǎo)致社會(huì)古箏教育無(wú)法獲取最新的資源。

目前，很多藝術(shù)類院校出現(xiàn)了類似的問題，為了讓社會(huì)古箏教育能夠更好地發(fā)展，許多古箏教師與高校進(jìn)行溝通，希望高校為社會(huì)古箏教師提供一些培訓(xùn)課程，從而不斷提升古箏教師的知識(shí)技能。古箏教師在不斷的學(xué)習(xí)過(guò)程中能夠獲取更多的古箏信息，特別是偏遠(yuǎn)的古箏教師，他們能夠在不斷學(xué)習(xí)過(guò)程中掌握更多的教育資源。但是，僅僅靠教師培訓(xùn)也無(wú)法解決所有的社會(huì)古箏教育問題，由于覆蓋的范圍有限，許多偏遠(yuǎn)區(qū)域的教師不能及時(shí)獲取教育資源[2]。

三、運(yùn)用“互聯(lián)網(wǎng)+古箏”解決古箏教育中存在的問題

我國(guó)多數(shù)教育資源相對(duì)較好的藝術(shù)類院校均在一線城市，這就導(dǎo)致了學(xué)生的教育水平呈現(xiàn)出良莠不齊的情況。相對(duì)來(lái)說(shuō)，一線城市藝術(shù)類院校的教師水平明顯高于偏遠(yuǎn)地區(qū)的藝術(shù)類院校的師資水平。因此，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)的現(xiàn)代化技術(shù)能夠?qū)崿F(xiàn)古箏教育的在線培訓(xùn)，很大程度上解決了偏遠(yuǎn)地區(qū)獲取資源難的問題?；ヂ?lián)網(wǎng)的現(xiàn)代化技術(shù)教育平臺(tái)，能夠更好地實(shí)現(xiàn)公益化課程，采用這種方法不僅解決了由于距離較遠(yuǎn)而產(chǎn)生的教育資源難獲取的問題，同時(shí)也能夠節(jié)省教師的時(shí)間成本和經(jīng)濟(jì)成本，解決了偏遠(yuǎn)地區(qū)古箏教師培訓(xùn)問題。除此之外，大多數(shù)人也可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)教學(xué)實(shí)現(xiàn)對(duì)古箏的學(xué)習(xí)。與此同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)可以充分發(fā)揮教師的優(yōu)勢(shì)，真正實(shí)現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)與古箏教育的有機(jī)結(jié)合，從而為我國(guó)古箏教育的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)[3]。

結(jié) 語(yǔ)

隨著我國(guó)科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)被應(yīng)用于不同的領(lǐng)域中，同時(shí)也推動(dòng)了不同領(lǐng)域的大力發(fā)展，并成了行業(yè)領(lǐng)域發(fā)展的核心。隨著我國(guó)教育的不斷發(fā)展，藝術(shù)教育逐漸被關(guān)注，而古箏藝術(shù)教育作為弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化的教育類型，承載著繼承傳統(tǒng)文化的重任。只有不斷繼承和弘揚(yáng)古箏藝術(shù)，才能提升古箏藝術(shù)教育的興起和發(fā)展，而在“互聯(lián)網(wǎng)+古箏”發(fā)展的今天，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)的傳播作用不僅實(shí)現(xiàn)了古箏藝術(shù)教育的不斷發(fā)展，同時(shí)也能夠發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)自身的價(jià)值，從而更好地提升古箏教育的水平。因此，社會(huì)教師不僅要提高自身的專業(yè)技巧和古箏的教育水平，同時(shí)也要提升自身的教學(xué)能力。專業(yè)院校的學(xué)生不僅要在學(xué)習(xí)的過(guò)程中提升自身的技能，同時(shí)也要時(shí)刻關(guān)注古箏教育的發(fā)展。我們應(yīng)將互聯(lián)網(wǎng)作為藝術(shù)傳播的媒介，在實(shí)現(xiàn)古箏教育與互聯(lián)網(wǎng)有機(jī)結(jié)合的前提下，實(shí)現(xiàn)古箏教育的不斷發(fā)展，從而為提高藝術(shù)的傳播打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。