浙江溫州市南浦小學(xué) 曹歡翔
《浙江省教育廳關(guān)于深化義務(wù)教育課程改革的指導(dǎo)意見(jiàn)》(浙教基〔2015〕36號(hào))文件指出,各地區(qū)和各學(xué)校在開(kāi)好基礎(chǔ)性課程的同時(shí),要積極探索拓展性課程。這里提到的“拓展性課程”是指以培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí),完善學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu),改善學(xué)生學(xué)習(xí)方式,提高學(xué)生自我管理和選擇學(xué)習(xí)的能力為宗旨,體現(xiàn)不同基礎(chǔ)要求的、具有一定開(kāi)放性的課程。
美國(guó)著名的教育家杜威曾說(shuō)過(guò):“教育即生活。”《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011版)》也指出,“要加強(qiáng)學(xué)習(xí)活動(dòng)的綜合性和探索性,注重美術(shù)課程與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)緊密關(guān)聯(lián)。”由此可見(jiàn),美術(shù)課堂應(yīng)當(dāng)走進(jìn)生活,美術(shù)課程應(yīng)當(dāng)貼近生活。因此,教師在進(jìn)行拓展性課程開(kāi)發(fā)時(shí),要因地制宜,充分地利用本地的美術(shù)資源,使課程資源本土化、生活化,不斷提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,不斷積累學(xué)生對(duì)生活的體驗(yàn),最大限度地提升學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)和教學(xué)效果。
筆者所在的溫州,是一座人杰地靈的歷史名城,多有文人墨客留下足跡,有著豐富的本土美術(shù)資源。
本地的習(xí)俗文化都和學(xué)生的日常息息相關(guān),最能激發(fā)學(xué)生的興趣,引發(fā)廣泛深入的討論。
[案例1]以浙美版教材五年級(jí)上冊(cè)第13課《西湖十景》為例,拓展成本土教材《江心嶼十景》。江心嶼是中國(guó)四大名嶼之一,歷代著名詩(shī)人謝靈運(yùn)、孟浩然、文天祥等都曾留跡于江心嶼,文人墨客嘆詠江心嶼的詩(shī)章達(dá)800篇之多,享有“詩(shī)之島”美譽(yù)。是溫州小朋友耳熟能詳?shù)挠斡[勝地。所以,一提起江心嶼,學(xué)生就饒有興趣,而正是基于對(duì)溫州本土景點(diǎn)的獨(dú)特情感,使學(xué)生更容易帶著對(duì)本土人文的回味走進(jìn)課堂,獲得更多的體驗(yàn)。
本土美術(shù)資源具有地理上的優(yōu)越性,教師可以根據(jù)實(shí)際情況,安排前置性作業(yè)或課后延伸,引導(dǎo)學(xué)生就近體驗(yàn),直觀感受。
[案例2]以浙美版小學(xué)美術(shù)第10冊(cè)第1課《畫(huà)家故居》為例,教材要求學(xué)生通過(guò)探訪吳昌碩、黃賓虹、豐子愷等三位近現(xiàn)代著名畫(huà)家故居,了解畫(huà)家及其藝術(shù)風(fēng)格。但這些故居和藝術(shù)館離學(xué)生太遠(yuǎn),只能通過(guò)書(shū)籍、網(wǎng)絡(luò)圖片或視頻來(lái)做相關(guān)了解,無(wú)法直接體驗(yàn)。于是,筆者充分發(fā)掘溫州本土資源,將“書(shū)畫(huà)傳家三百年——溫州市百里坊馬氏家族”作為拓展性課程,布置學(xué)生參觀位于市區(qū)信河街飛鵬巷的馬孟容、馬公愚紀(jì)念館。學(xué)生在探訪藝術(shù)館的過(guò)程中,不僅看到了畫(huà)家的藝術(shù)作品,還通過(guò)藝術(shù)館的陳設(shè)、畫(huà)家生前的物件、畫(huà)家的人生經(jīng)歷以及整個(gè)家族的歷史,深切感受到了課外豐富的知識(shí)體驗(yàn)。
本土文化資料保存相對(duì)完善,再加上其地緣性,為教師搜集課程資料提供了極大便利。
[案例3]以浙美版小學(xué)美術(shù)第10冊(cè)第1課《畫(huà)家故居》為例,教師在確定拓展性課程“書(shū)畫(huà)傳家三百年——溫州百里坊馬氏家族”后,先是去溫州市圖書(shū)館七樓的古籍、地方文獻(xiàn)閱覽室收集相關(guān)資料,查找到了《百里芳人》《馬孟容馬公愚昆仲書(shū)畫(huà)集》等文獻(xiàn)資料。隨后,實(shí)地探訪“馬孟容與馬公愚藝術(shù)館”。還專訪馬氏后人,了解家族文化歷史,進(jìn)一步豐富了課程內(nèi)容。
更多地開(kāi)發(fā)本土拓展性課程,給下一代注入文化的精髓,播下思想的種子,助力文化傳承發(fā)展。
[案例4]以浙美版小學(xué)美術(shù)第9冊(cè)首頁(yè)圖版《印染與織繡》為例,筆者將其改編為拓展性課程《甌繡》。甌繡與湘繡、蘇繡、蜀繡齊名,被稱為我國(guó)四大名繡,甌繡作為文化傳承的載體,應(yīng)當(dāng)是溫州乃至中華民間文藝的瑰寶,應(yīng)當(dāng)?shù)玫街匾暋⒈Wo(hù)和傳承。但是甌繡早已不是尋常人家的針線手藝,而是大學(xué)殿堂里的高級(jí)技藝。因此,筆者利用拓展性課程將甌繡重新拉回課堂,從某種意義上講,也是對(duì)甌繡文化的傳承。
邀請(qǐng)名人、具有特長(zhǎng)的家長(zhǎng)進(jìn)課堂以及走出課堂實(shí)地開(kāi)課等方式,讓學(xué)生感受不一樣的課堂,收獲更加全面、立體的對(duì)美術(shù)的理解和賞析,逐步提升審美品位和審美能力。
創(chuàng)造條件邀請(qǐng)本地書(shū)畫(huà)名家進(jìn)課堂,與學(xué)生面對(duì)面交流,激發(fā)學(xué)生對(duì)課程的濃厚興趣。
[案例5]以浙美版小學(xué)美術(shù)第10冊(cè)第1課《畫(huà)家故居》為例,筆者在上拓展課程《書(shū)畫(huà)傳家三百年——溫州百里坊馬氏家族》時(shí),特別邀請(qǐng)了第13代馬氏傳人、中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、省文史研究館館員、溫州市書(shū)法協(xié)會(huì)副主席馬亦釗先生來(lái)學(xué)校指導(dǎo)書(shū)畫(huà)課堂。學(xué)生通過(guò)與書(shū)畫(huà)名人在課堂上互動(dòng)賞析,了解馬氏家族的藝術(shù)風(fēng)格以及對(duì)近現(xiàn)代繪畫(huà)史的突出貢獻(xiàn),親眼看見(jiàn)畫(huà)家故居,親耳聆聽(tīng)大師教誨,身臨其境去感受“書(shū)香傳家,藝苑全才”的馬氏文化遺產(chǎn),充分體驗(yàn)感悟到了文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)之魅力,全體師生進(jìn)一步堅(jiān)定了繼承和發(fā)展溫州本土?xí)?huà)藝術(shù),推動(dòng)家鄉(xiāng)文化發(fā)展的理想信念。
充分發(fā)揮家長(zhǎng)在各行各業(yè)的特長(zhǎng)優(yōu)勢(shì),邀請(qǐng)學(xué)生最熟悉的人——家長(zhǎng)走進(jìn)課堂,成為編外教員,增加學(xué)生的新鮮感,讓課堂多樣化。
[案例6]以浙美版小學(xué)美術(shù)第9冊(cè)首頁(yè)圖版《印染與織繡》為例,拓展課程為《甌繡》。當(dāng)筆者在準(zhǔn)備《甌繡》課程時(shí),了解到學(xué)校二(6)班一個(gè)學(xué)生的奶奶是浙江工貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院專攻甌繡的高級(jí)工藝美術(shù)師,筆者特意去浙江工貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院的創(chuàng)意園找到鄒奶奶的甌繡工作室參觀采訪,并拍攝視頻和優(yōu)秀作品作為素材。同時(shí),通過(guò)邀請(qǐng)鄒奶奶進(jìn)課堂,講述甌繡歷史文化及技法,開(kāi)闊學(xué)生眼界,增長(zhǎng)其見(jiàn)識(shí)。
[案例7]以浙美版小學(xué)美術(shù)第9冊(cè)第1課《悠悠老街》為例,拓展課程為《溫州老街》。本課屬于綜合·探索學(xué)習(xí)領(lǐng)域的課例,為了讓學(xué)生從美術(shù)的角度去感受、體會(huì)老街的歷史文化內(nèi)涵,筆者布置了前置性作業(yè),讓學(xué)生實(shí)地探訪溫州如朔門(mén)老街、五馬街、瞿溪老街、南塘街等,實(shí)地感受老街古建筑群所展現(xiàn)出來(lái)的線條、韻律、色彩、構(gòu)造、雕刻等方面的美感,讓學(xué)生采用速寫(xiě)、攝影等方法記錄老街開(kāi)展先期的自主學(xué)習(xí),作為后期上課創(chuàng)作的素材。在課堂上,筆者通過(guò)讓學(xué)生分享自己探訪老街的資料和心得體會(huì),引導(dǎo)學(xué)生自然地進(jìn)入本課教學(xué),從而在進(jìn)行美術(shù)技藝教學(xué)的同時(shí),提高了學(xué)生對(duì)美術(shù)作品和生活美術(shù)的欣賞能力,增強(qiáng)了其對(duì)家鄉(xiāng)人文景物的熱愛(ài)之情。
本土美術(shù)資源在人文性、地緣性以及豐富性等方面的優(yōu)勢(shì),注定了它在美術(shù)拓展性課程資源的領(lǐng)域內(nèi)獨(dú)占鰲頭。教師在美術(shù)課上開(kāi)發(fā)和利用本土美術(shù)資源,不僅有利于學(xué)生運(yùn)用豐富多彩的美術(shù)語(yǔ)言,直觀、全面、深入地認(rèn)識(shí)本土豐厚的文化遺產(chǎn)價(jià)值,加深對(duì)本土文化的感性認(rèn)識(shí),同時(shí)也能夠依托本土優(yōu)美的自然風(fēng)光和豐厚的人文內(nèi)涵等美術(shù)資源,從學(xué)生實(shí)際出發(fā),帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂、走進(jìn)家鄉(xiāng)、走入社會(huì)等更為廣闊的美術(shù)發(fā)展空間,讓學(xué)生在廣泛的文化情境中加深對(duì)美術(shù)本身及其社會(huì)價(jià)值的認(rèn)識(shí)。