◎徐紅
美術(shù)作品是畫家對于生活感悟以及理解的直觀體現(xiàn),因此在對美術(shù)作品進(jìn)行欣賞時(shí),不僅需要體會到畫家高超的技巧,同時(shí)還要能發(fā)現(xiàn)作品的美,進(jìn)而理解美術(shù)作品的深層次內(nèi)涵。對于具象美術(shù)作品而言比較容易做到,但是對于抽象美術(shù)作品而言,由于是特殊的抽象性特征,欣賞者很好直觀地感受到其內(nèi)涵。因此運(yùn)用社會學(xué)視角對抽象美術(shù)作品加以鑒賞,了解抽象作品內(nèi)在美是非常有必要的。
欣賞者在對抽象美術(shù)作品進(jìn)行鑒賞時(shí),要想實(shí)現(xiàn)對作品更加理性與全面的認(rèn)識,可以從畫作者的生平、風(fēng)格以及教育經(jīng)歷入手,把握其作品在不同時(shí)期呈現(xiàn)的不同特點(diǎn),以期發(fā)掘富有畫作者自身特色的技巧與痕跡,這對于欣賞者理解與鑒賞抽象美術(shù)作品起到了很好的幫助作用。
比如說在欣賞荷蘭著名印象派畫家彼埃蒙德里安的作品《灰色的樹》時(shí),就可以通過對彼埃蒙德里安的生平入手,加深對這幅畫作的認(rèn)識與理解程度。畫家早年師從其叔叔——海牙畫派的代表人物富爾茲蒙德里安,并且掌握了寫實(shí)浪漫主義的創(chuàng)作技巧。這一學(xué)習(xí)經(jīng)歷對于彼埃蒙德里安后來的創(chuàng)作產(chǎn)生了巨大影響。在其作品《灰色的樹》中,還可以發(fā)現(xiàn)寫實(shí)浪漫主義的痕跡,進(jìn)而將自身內(nèi)心深處所蘊(yùn)含的浪漫情感借助寫實(shí)主義手法直觀地表現(xiàn)出來;在畫家青年時(shí)期,曾經(jīng)在國立藝術(shù)學(xué)院進(jìn)修,在此期間深受象征主義、表現(xiàn)主義以及印象主義的影響,并且逐漸形成鮮明的個(gè)人風(fēng)格。尤其是在1911-1914 年間,蒙德里安更是在畢加索等立體主義的影響下形成了作品立體主義的風(fēng)格。在《灰色的樹》中,就可以發(fā)現(xiàn)透視以及立體三維創(chuàng)作手法的特征。彼埃蒙德里安經(jīng)歷過一戰(zhàn),因此非常熱衷和平與發(fā)展的理念,開始在畫作中頻繁使用中性色彩,這也是《灰色的樹》主色點(diǎn)都是灰色的主要原因。
通過對畫作者所處的生活環(huán)境進(jìn)行探究,可以從根源上認(rèn)識到畫作者對于現(xiàn)實(shí)生活的看法。進(jìn)而清楚作者選擇抽象的方式來實(shí)現(xiàn)畫作主題以及自身情感表達(dá)的具體原因。生活環(huán)境不僅決定了畫作者的受教育程度,同時(shí)也影響著畫作者對事物的認(rèn)知以及與社會的看法。
例如在欣賞畢加索的代表作品《哭泣的女人》時(shí),就需要欣賞者充分了解畢加索當(dāng)時(shí)所在的生活環(huán)境,進(jìn)而對《哭泣的女人》中“女人”在哭泣時(shí)面部所產(chǎn)生的扭曲以及眼睫毛夸張移位產(chǎn)生深刻的理解?!犊奁呐恕返膭?chuàng)作原型是畢加索的情人多拉馬爾。畢加索與其維持了長達(dá)九年之久的情人關(guān)系,兩人剛開始接觸時(shí)感情非常好,非常親密。但是由于兩人的性格特征都比較強(qiáng)勢,因此在生活與工作上經(jīng)常出現(xiàn)爭執(zhí),互不退讓。長期處在這種相處模式下,畢加索開始動手毆打多拉馬爾,甚至多次將多拉馬爾打昏在地,多拉馬爾也為此經(jīng)常哭泣,除了動手毆打之外,畢加索還經(jīng)常使用惡毒的語言刺激多拉馬爾,使其深陷難過悲傷的情緒之中?;谶@種背景畢加索創(chuàng)作了《哭泣的女人》并使用多拉馬爾作為畫作的原型,欣賞者只有在獲知畢加索這段感情經(jīng)歷與創(chuàng)作背景之后,才會深刻體會到畫作中主人公夸張到極致的面部扭曲效果,其實(shí)是畢加索對其刻意的丑化與羞辱。
雖然抽象作品無法對現(xiàn)實(shí)社會進(jìn)行直觀的表現(xiàn),更不會直接表現(xiàn)政治問題。然而需要認(rèn)識到畫作者所處的政治環(huán)境對其創(chuàng)作的主題以及創(chuàng)作的思路將會產(chǎn)生重要的影響,因此從畫作者所處的政治環(huán)境入手,能夠提升抽象美術(shù)作品內(nèi)涵的把握能力。
比如說在對于里希特的畫作《派對》進(jìn)行欣賞時(shí),可以發(fā)現(xiàn)里希特創(chuàng)作的出發(fā)點(diǎn)就是對明星托里亞尼的中產(chǎn)階級生活方式進(jìn)行深度批判。當(dāng)然這種批判并不是里希特一時(shí)興起的行為,而是與里希特早年間的生活方式以及所處的政治環(huán)境有著密切的聯(lián)系,因此畫作本身就帶有強(qiáng)烈的政治隱喻色彩。兩德分裂之后,里希特長期生活在東德,后來輾轉(zhuǎn)之下又來到了西德,兩個(gè)國家截然不同的政治氣氛與創(chuàng)作氣氛使得里希特的思想受到了劇烈的沖擊,并且開始努力適應(yīng)西德的社會規(guī)則。當(dāng)時(shí)西德藝術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展深受美國在德國的文化藝術(shù)以及政治政策的影響,進(jìn)而對里希特的思想也產(chǎn)生了深刻的影響,這也使其創(chuàng)作呈現(xiàn)出明顯的政治波普風(fēng)格,并且在經(jīng)典作品《派對》中得到了充分的展現(xiàn)。
從社會學(xué)視角出發(fā)對抽象性的美術(shù)作品進(jìn)行鑒賞,可以更好地幫助欣賞者理解作品所要表現(xiàn)出的內(nèi)容與含義,從而更加精準(zhǔn)地把握畫作主題以及畫家在作品中所蘊(yùn)含的深層次情感。可以說社會學(xué)視角下欣賞者對于抽象美術(shù)作品的鑒賞能力也會得到有效提升。