◎陳龍
在長久以來的小學(xué)音樂教育中,本身就有一些缺陷。首先,音樂是音響、是聽覺的藝術(shù),小學(xué)生要想聆聽和鑒賞音樂,就一定要靜下心來安安靜靜地聽音樂。但是又因為對于音樂的不理解,很多小學(xué)生認為,他們根本就聽不懂音樂,那么即使再悠揚動聽的音樂,小學(xué)生也不能滿足自身聽覺上想要達到的效果;其次,在長久以來小學(xué)音樂的教課形式上,因為傳統(tǒng)死板的教學(xué)模式,限制了小學(xué)生獨立思考的能力和想象力的發(fā)揮,使小學(xué)生的思想受到了嚴重的禁錮,讓小學(xué)生本身的創(chuàng)造力和想象力在很大程度上受到了束縛。
社會上對于小學(xué)音樂教育的氛圍,實際上也是一種極大的困擾。在許許多多當今流行的音樂里,有很多積極樂觀、陽光向上的流行歌曲,但也有很多悲觀消極、品質(zhì)庸俗的糟粕之作。當今的小學(xué)生還沒有達到思考成熟的階段,他們不加以思索,自由地選擇自己認為好的音樂,這種情況是一個很大的隱患令人擔憂。與此同時,大部分小學(xué)生的家長對于小學(xué)音樂教育的不理解和不重視,致使學(xué)生對學(xué)校音樂教育不能夠抱以正確、積極的態(tài)度。
兩千多年前,偉大的思想家、教育家孔子曾說過,一個人的修養(yǎng)“興于詩,立于禮,成于樂”。樂是人的最高修養(yǎng),接受音樂教育才能最終完善高尚的人格,培養(yǎng)出良好的品質(zhì)。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認為:“進行音樂教育的目的,不是培養(yǎng)音樂家,而是培養(yǎng)和諧的人?!毙W(xué)的音樂教育,不只是告訴學(xué)生如何去聆聽音樂,更多的是要讓學(xué)生能夠聽到音樂背后的聲音,通過音樂的美感、旋律等,讓學(xué)生的思想得到升華,從而培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操,更好地辨別身邊的善惡美丑。
“育人為本,德育為先”是教學(xué)實施的核心思想。在小學(xué)音樂的教育中,音樂的情感和態(tài)度以及音樂的育人價值都是放在音樂教育中的首要位置。小學(xué)的音樂教育不僅僅是單方面的獲得,更多是體現(xiàn)在音樂帶給人們的影響力、感染力等情感的各方各面。通過在小學(xué)音樂教育中加強德育方面的滲透,從而更好地實現(xiàn)小學(xué)音樂教育的育人目標。
“八音之起,由心生也,人心之動,物使之然也?!币魳返钠鹪?,是因為人們的情感活動而產(chǎn)生的,音樂又直接作用于人的情感和心靈。在小學(xué)音樂的教學(xué)過程中,要注重思想感情和內(nèi)心深處之間的交流,讓學(xué)生們的情感與音樂中的情感得到交融并且產(chǎn)生共鳴,從而達到培養(yǎng)學(xué)生健全、美好的心靈。
學(xué)習(xí)《國歌》時,我們會無比驕傲,因為我們生長在中國這個團結(jié)友愛的大家庭中,我們?yōu)樽约菏侵袊硕械津湴梁妥院?。國歌中的每一句歌詞都在我們的耳邊縈繞,讓我們不禁對我們的祖國和民族燃起無限的激情與熱愛。通過音樂教育,小學(xué)生對音樂的理解更加深刻,這就是小學(xué)音樂教育育人價值的所在之處。它不僅讓學(xué)生懂得聽音樂,更多的是讓學(xué)生了解音樂背后的真摯情感,讓學(xué)生們更加熱愛我們的祖國,激起他們對祖國、民族、社會、家庭的珍惜與熱愛之情。
把德育教育融入音樂教學(xué),對學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀也有著很大的推動作用。以音樂學(xué)科滲透為基礎(chǔ),德育教育為載體,兩者相互融合、相互作用、相互影響、相輔相成。正確的音樂教學(xué)會讓學(xué)生在感受音樂美的同時,還會理解音樂作品更深層次的德育內(nèi)涵。學(xué)生在接受德育教育的過程中,感受美的體驗,這充分體現(xiàn)了音樂教學(xué)的個性化、人文化和時代化。美妙動人的旋律、感人肺腑的主題,在潛移默化中影響著學(xué)生的道德品行,從而更好地幫助學(xué)生樹立起正確的世界觀、人生觀和價值觀。
音樂的表現(xiàn)形式是藝術(shù)的,音樂的功能是教育的。如果說學(xué)校教書育人的根本目標是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的優(yōu)秀學(xué)生,那么實現(xiàn)這一目標最好的途徑則是音樂教育,同時也是有效的德育素質(zhì)教育的一種手段。所以,在我們有限的教學(xué)時間里,要不遺余力地將音樂教育的育人價值得到最大的發(fā)揮。