□寧夏回族自治區(qū)青銅峽市沈閘中心小學(xué) 王學(xué)明
作為對(duì)農(nóng)村小學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的最重要的場所,家庭、學(xué)校對(duì)學(xué)生的成長、成才有著極為關(guān)鍵的作用。我們想要讓小學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,就必須借助學(xué)校、家庭的影響力。在此,經(jīng)過多年農(nóng)村小學(xué)教育管理經(jīng)驗(yàn)積累,我僅從自身感悟出發(fā),談?wù)勅绾谓柚摇⑿S绊懥ε囵B(yǎng)小學(xué)生良好行為習(xí)慣。
在新教育形勢下,“以生為本”的教育理念得到業(yè)界的普遍認(rèn)可。作為奮戰(zhàn)在農(nóng)村基層的教育工作者,想要小學(xué)生養(yǎng)成良好行為習(xí)慣,就必須在教育教學(xué)管理中積極更新教育理念,將枯燥的說教式教育管理方式轉(zhuǎn)變成生動(dòng)、有趣的引導(dǎo)性內(nèi)容,以期能夠借助此類內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生更加積極、主動(dòng)地投入良好行為習(xí)慣養(yǎng)成中。如此一來,小學(xué)生才能在生動(dòng)、有趣的教學(xué)內(nèi)容引導(dǎo)下自主探究良好行為習(xí)慣的重要作用。在深入了解這一事實(shí)的基礎(chǔ)上,我們不僅能夠使他們?cè)诖撕蟮膶W(xué)習(xí)和生活中有意識(shí)地約束、規(guī)范其言談舉止等,還能使他們成為一個(gè)有著良好行為習(xí)慣、受歡迎的人。
就教師自身的學(xué)習(xí)與成長而言,為了進(jìn)一步提升自身的專業(yè)技能和職業(yè)素養(yǎng),我不僅借助圖書、雜志以及學(xué)術(shù)論文等對(duì)農(nóng)村小學(xué)教育管理理念等進(jìn)行更加全面、更加深刻的解讀,從而熟練掌握引導(dǎo)農(nóng)村小學(xué)生養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的訣竅,還積極通過與周邊同事面對(duì)面式交流、探討以及線上學(xué)習(xí)等途徑拓展自身的教學(xué)素材積累,完善自身教育管理經(jīng)驗(yàn)等,以確保能夠在教育教學(xué)管理過程中及時(shí)糾正小學(xué)生的錯(cuò)誤行為,使之樹立正確的人生觀、價(jià)值觀以及世界觀等。
就教育教學(xué)管理方面而言,我不僅認(rèn)真聆聽學(xué)生對(duì)教育教學(xué)管理狀況的意見和建議,還在充分尊重學(xué)生表達(dá)意愿的基礎(chǔ)上根據(jù)其性格、志趣等方面的不同擬定了一系列更具針對(duì)性的引導(dǎo)策略。
比如,對(duì)于一些比較活潑、淘氣的學(xué)生,我要求他們以領(lǐng)導(dǎo)者的角色帶領(lǐng)其他小學(xué)生一起搞好教室衛(wèi)生等;對(duì)于一些喜歡隨手丟垃圾的學(xué)生,我便將他任職為“班級(jí)衛(wèi)生監(jiān)督員”,使他以管理者的姿態(tài)投入班級(jí)衛(wèi)生維護(hù)當(dāng)中;如此一來,學(xué)生勢必會(huì)在監(jiān)督他人的同時(shí)更好地自省,從而在此后的學(xué)習(xí)、生活中有意識(shí)地保護(hù)周邊環(huán)境,養(yǎng)成愛護(hù)環(huán)境、講衛(wèi)生、注重自身形象的良好行為習(xí)慣。
對(duì)于農(nóng)村小學(xué)生而言,家庭的影響力是絲毫不弱于學(xué)校的。然而,由于農(nóng)村地區(qū)的許多文化程度偏低以及家長知識(shí)水平參差不齊等,很多家長并不懂得如何與孩子進(jìn)行高效率的溝通,也沒有意識(shí)到自身在孩子習(xí)慣養(yǎng)成過程中所具有的重要影響。再加上受到傳統(tǒng)教育理念的影響,仍然有很多家長秉持著“不打不成才”或者“溺愛”的態(tài)度對(duì)待孩子。在或“暴力”或“寵溺”的親子關(guān)系影響下,小學(xué)生的主觀能動(dòng)性很難被挖掘出來。因此,想要使農(nóng)村小學(xué)生養(yǎng)成良好行為習(xí)慣,我們務(wù)必要注重家長學(xué)校的創(chuàng)建,將一些科學(xué)的教育理念、教育思路等傳授給家長。在此基礎(chǔ)上,我們不僅能讓家長明白如何更好地與孩子相處,如何以身作則地引導(dǎo)孩子形成良好行為習(xí)慣等,還能使他們更好地配合學(xué)校的管理工作,助力學(xué)校教育教學(xué)管理工作高效率地展開。
在此期間,我們也可以將一些親子互動(dòng)類游戲恰到好處地穿插到教學(xué)過程中。在此基礎(chǔ)上,我們不僅能使家長、學(xué)生在互動(dòng)中更加全面、深刻地了解、理解彼此,還能使他們形成一種積極、健康的親子關(guān)系。在此關(guān)系影響下,小學(xué)生勢必會(huì)更加認(rèn)真、細(xì)心地觀察生活細(xì)節(jié),從而養(yǎng)成獨(dú)立、自信、自強(qiáng)、不挑食撿食、明禮守信等良好行為習(xí)慣。
家校溝通不僅能使家校雙方對(duì)小學(xué)生產(chǎn)生更加全面、深入的認(rèn)識(shí)與理解,還能使家校雙方根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)擬定一系列有效引導(dǎo)措施,助力學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。作為一名農(nóng)村的教育工作者,我們務(wù)必要注重增強(qiáng)家校溝通,關(guān)注農(nóng)村留守兒童等。比如,在農(nóng)村小學(xué)教育管理中,我們便經(jīng)常借助家長會(huì)的形式將學(xué)生的在校狀況告知學(xué)生家長,并從家長處獲悉學(xué)生的在家表現(xiàn)。在此基礎(chǔ)上,我們既能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生更加全面的認(rèn)識(shí),又能借此機(jī)會(huì)尋找到引導(dǎo)學(xué)生走向成功之路的康莊大道。
在此過程中,尤其需要注意的一點(diǎn)就是,在農(nóng)村小學(xué)生教育管理中,我們不僅要關(guān)注農(nóng)村留守兒童的心理健康,以關(guān)心、耐心、愛心來打開他們的心門,使他們將教師視作可結(jié)交的大朋友,還要善于通過家訪等形式了解留守兒童的生活狀態(tài)等,引導(dǎo)代理監(jiān)護(hù)者(如爺爺、奶奶或者姥姥、姥爺?shù)龋┯酶涌茖W(xué)、合理的溝通方式來引導(dǎo)孩子、培養(yǎng)孩子。如此一來,學(xué)生方能更好地接受教師、家長的意見和建議,逐漸在學(xué)習(xí)和生活中養(yǎng)成良好行為習(xí)慣。與此同時(shí),為了滿足這些留守孩童對(duì)親情的渴望,我們亦可以通過電話、微信、QQ以及網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)等現(xiàn)代信息技術(shù)手段將孩子在校狀態(tài)分享給家長,讓家長在了解孩子成長時(shí)也能及時(shí)給予孩子一些鼓勵(lì)或慰藉。
總而言之,良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成對(duì)小學(xué)生的未來成長具有極為關(guān)鍵的影響。作為小學(xué)教育工作者,我們必須深刻認(rèn)識(shí)家庭、學(xué)校之于學(xué)生良好習(xí)慣養(yǎng)成的重要性,并在此基礎(chǔ)上采取一系列的積極舉措,以期能夠最大限度上挖掘出學(xué)校、家庭的教育價(jià)值,從而使學(xué)生在良好環(huán)境氛圍的影響下形成良好行為習(xí)慣。唯有如此,我們才能使小學(xué)生在未來的學(xué)習(xí)和生活中獲得更大的進(jìn)步、使他們的成長和發(fā)展變得更加順利!