林燕欽

摘 要：幼兒詩歌能夠給予幼兒創(chuàng)造詩意的世界，是幼兒教育過程中的最早接觸的文學(xué)形式，對促進幼兒全面發(fā)展而言，起著至關(guān)重要的作用。但是在實際幼兒教育中依然有部分幼兒教師難以正確認(rèn)識幼兒詩歌的價值，對此筆者認(rèn)為應(yīng)該積極采取措施轉(zhuǎn)變觀念，文章通過援引實際幼兒教育教學(xué)案例，探討幼兒詩歌在幼兒園教育中的價值。

關(guān)鍵詞：幼兒教育;幼兒詩歌;教育價值

中圖分類號：G613.2 文獻標(biāo)識碼：A 收稿日期：2019-06-23 文章編號：1674-120X（2019）34-0111-02

現(xiàn)代教育很容易忽視人文精神教育板塊，由此使得幼兒教育展現(xiàn)出功利化的特點，這是不健康的教育價值觀，應(yīng)該積極摒棄。為了改變這樣的局面，在幼兒教育中應(yīng)該滲透幼兒詩歌，在詩歌的海洋中實現(xiàn)幼兒教育，塑造兒童人格思想，關(guān)注幼兒精神訴求，滋潤幼兒情感世界，這些都將引導(dǎo)幼兒教育朝著更加理想的方向發(fā)展和進步。

一、促進幼兒語言的發(fā)展

幼兒詩歌的特點可以歸結(jié)為如下幾個層次：從語音維度來看，多數(shù)詩歌音韻和諧，抑揚頓挫感明顯，朗朗上口;從內(nèi)容角度來看，多數(shù)都比較生動形象，可感性強，是良好的語言范例，很容易激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)熱情;從教育性角度來看，多數(shù)詩歌都有趣味性、實踐性，是幼兒語言教育的重要資源。幼兒詩歌上述的特點，決定其可以成為幼兒語言發(fā)展的重要教學(xué)素材。

比如幼兒教育中教師將以下詩歌作為教學(xué)素材，希望實現(xiàn)幼兒語言能力的發(fā)展。詩歌的內(nèi)容為：我們是一群不會偷懶的小工人/搬不動哥哥的故事書/拉不走姐姐的花毛線/我們來抬小妹妹吃剩下的碎餅屑/下雨了/有小菌子給我們撐起了最漂亮的傘/過河了/有花瓣兒給我們搖來了最穩(wěn)當(dāng)?shù)拇?/p>

上述詩歌有著很強的形象性，每個字每個詞匯每個句子都使用了生動具體的描述手法，使得對應(yīng)形象朝著立體化的方向發(fā)展，“搬不動”“拉不走”“抬”“搖來了”這些動詞都十分鮮明，由此塑造出了更加具體的形象，幼兒在這樣的動詞理解過程中可以更加深刻地理解對應(yīng)的內(nèi)容。這是因為幼兒詩歌中很多形象的塑造，都是以比喻和擬人的修辭手法來進行的。再者，上述案例中的詩歌情感性明顯，字里行間都透露出對外界事物的好奇心，充分體現(xiàn)出幼兒特定的童趣和天真。小菌子成了最漂亮的傘，花瓣兒成了最安穩(wěn)的船只，這些都是很有趣味性的比喻手法。幼兒在這樣的語言熏陶中，語言的感知能力也會不斷強化。最后，幼兒詩歌語言有著很強的審美情感，藝術(shù)化的語言可以更快地帶領(lǐng)幼兒進入對應(yīng)情境中去，實現(xiàn)幼兒原有藝術(shù)化語言表達(dá)能力的鞏固和強化，這樣可以使得幼兒早期藝術(shù)思維得到良好的保護。

上述案例僅僅反饋出幼兒詩歌在幼兒藝術(shù)化語言發(fā)展中的效能，實際上幼兒詩歌在幼兒語言發(fā)展中的價值體現(xiàn)是多樣化的。詳細(xì)來講述，實際的幼兒詩歌教育中還需要考慮如下幾點：其一，實現(xiàn)幼兒表達(dá)能力的培養(yǎng)。幼兒詩歌中包含很多詞匯，有的使用了疊詞疊韻，使得韻律處于優(yōu)美的狀態(tài)，展現(xiàn)出很強的音樂感，這樣可以使得詩歌念起來朗朗上口。在詩歌朗誦的過程中，幼兒的唇、舌、牙齒、下顎的發(fā)音練習(xí)會得到強化，也因此掌握實際的發(fā)音方法，由此實現(xiàn)了語音的訓(xùn)練。實際幼兒詩歌中也會出現(xiàn)很多的幼兒詞匯，接觸這些詞匯，幼兒會拓展詞匯量，同時通過長期的幼兒詩歌朗誦，幼兒會實現(xiàn)良好語言的培養(yǎng)。其二，幼兒詩歌的滲透，還可以實現(xiàn)幼兒傾聽能力的培養(yǎng)。一般情況下將其歸結(jié)為：有意識傾聽的能力、幼兒評析性傾聽的能力、幼兒欣賞性的傾聽能力。幼兒詩歌節(jié)奏明快、形象生動，很容易引起幼兒的關(guān)注。在語言朗讀的過程中，幼兒聆聽的能力會得到培養(yǎng)，此時如果可以融入語言鑒賞等交互板塊，幼兒語言傾聽的能力會得到更好的鍛煉。

二、滿足幼兒審美的需求

幼兒詩歌中往往充滿了趣味性、幻想性、快樂性、情感性等，可以有效滿足幼兒對審美對象的訴求?？鞓返囊繇嵐?jié)奏可以實現(xiàn)幼兒生命的滲透，真摯的情感可以滋潤幼兒的心靈，豐富的幻想可以使得幼兒的想象力得到培養(yǎng)，自由的精神可以增強幼兒的審美體驗，由此使得實際的幼兒教育教學(xué)朝著更加理想的方向發(fā)展和進步。

比如在幼兒詩歌《菊花開》教育教學(xué)過程中，詩歌所塑造的就是快樂的氛圍，可以實現(xiàn)幼兒生命的澆筑?！毒栈ㄩ_》詩歌內(nèi)容為：板凳，板凳，歪歪/菊花，菊花，開開！/開幾朵？/開三朵/爹一朵/娘一朵/剩下那朵給白鴿。

整個詩歌內(nèi)容簡單明快，節(jié)奏流暢，簡潔工整，錯落有致，在這樣的詩歌吟誦的過程中，幼兒可以從字里行間感受到那種喜悅和動感，甚至整個身體會不由自主地動起來。在幼兒教育過程中，如果幼兒能夠達(dá)到快樂的狀態(tài)，這種氛圍的效用會更加明顯。再者在實際教育教學(xué)的過程中，幼兒在感受到部分詩歌充滿童趣的同時，也會漸漸感受到其內(nèi)在的意蘊。

比如下面幼兒詩歌《小象》的內(nèi)容為：送兩只鞋給小象/象叼起來望了望/說是太小，它穿不上/一對不夠，得給兩雙。

整個詩歌的核心內(nèi)容為給“小象穿鞋子”，幼兒思維十分明顯，因為只有幼兒才有這樣純真的想法和舉動，并且在穿不上之后，意識到一對不夠，就穿兩雙，字里行間都透漏出兒童的天真。很多的幼兒詩歌內(nèi)容看起來十分違背常理，展現(xiàn)出荒唐可笑的一面，內(nèi)容中沒有任何的鋪墊，天馬行空，沒有任何的因果關(guān)系，但是這些內(nèi)容的滲透，對于幼兒而言是一種輕松的快意，是摒棄了各種法則常規(guī)的快樂。

部分詩歌中滲透著豐富的情感，這些情感的體驗，對幼兒美好心靈的滋潤而言，也是至關(guān)重要的。需要明白的是，幼兒的思維和認(rèn)知，是依靠肉體感覺和情感體驗微主導(dǎo)的，情感性特征十分明顯。對于他們而言，世界上的萬物都是有生命的，都是有情感的，都是有主體意識的。比如“花兒是可以呼吸的”“窗戶是房間的眼睛”等，這些都是與成人理念相違背的，但是這恰好是幼兒情感融入的方式。而在幼兒詩歌中，這種情感美會不斷放大，由此使得幼兒感受到更加豐富真摯的感情、更加靈動人性的主題、更加有趣味性的情境。下述幼兒詩歌是《媽媽的吻》的內(nèi)容：媽媽的吻/是一罐蜜糖/輕輕地/撒在我的臉上/媽媽的吻/是一腔歡暢/輕輕地/印在我的額上/媽媽的吻/是一束陽光/輕輕地/照在我的心上/媽媽的吻/是一聲呼喊/輕輕地/叫我快快長大。

在上述詩歌中，母愛是具體的，情感表達(dá)十分貼切，幼兒都喜歡蜜糖，就能夠理解母愛的甜蜜;幼兒都喜歡歡暢，就能夠理解母愛的快樂;幼兒都喜歡陽光，就能夠理解母親的溫暖;幼兒都喜歡呼喊，就能夠理解母親的希望。在這樣的語言中，幼兒可以更加親切地感受到母愛，找到抽象母愛與具體喜愛事物之間的關(guān)聯(lián)，由此很快進入對應(yīng)情感體驗狀態(tài)。在這樣詩歌的傾聽、朗誦中，幼兒可以更加深刻地理解詩歌內(nèi)容。

三、實現(xiàn)心智和品德培養(yǎng)

幼兒詩歌的文學(xué)性可以使得幼兒審美體驗得以增強，同時憑借詩歌潛在的教育功能，可以發(fā)揮其在幼兒心智培養(yǎng)、品德培養(yǎng)中的效能。一方面，很多詩歌中是以某方面知識為主導(dǎo)的，可以引導(dǎo)幼兒更快地了解自然、了解社會、了解生活，發(fā)展自身的智慧，實現(xiàn)思想和想象力的不斷激發(fā)。另一方面，部分詩歌中還蘊含了很多道德方面的內(nèi)容，這些可以成為通識教育的重要素材，由此驅(qū)動實際的教育教學(xué)朝著更高質(zhì)量的方向發(fā)展和進步。下面我們通過幾個教育教學(xué)案例，來探討幼兒詩歌在幼兒心智、幼兒品德培養(yǎng)中的效能。

有利于幼兒更好地認(rèn)識生活，引導(dǎo)其養(yǎng)成良好的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣。比如“小牙刷，頂呱呱，早晚親我小嘴巴，牙膏沫，白花花，清潔牙齒笑哈哈”這樣的詩歌內(nèi)容，在潛移默化中引導(dǎo)幼兒養(yǎng)成早晚刷牙的習(xí)慣，引導(dǎo)性十分明顯，這與幼兒教師苦口婆心地去進行引導(dǎo)相比，幼兒詩歌可以更好地發(fā)揮其效能。

有利于幼兒想象力的鍛煉，實現(xiàn)思維能力的拓展。幼兒詩歌作為重要的文學(xué)形式，很多語言情境需要努力去進行解讀和品味，由此使得幼兒進入思維訓(xùn)練的格局。也就是說，幼兒詩歌中有很多知識和智慧，這些都是幼兒思維訓(xùn)練的重要素材。比如“一頭牛，兩只角，兩頭牛，四只角，三頭牛，幾只角……”這首詩歌采用了自問自答的方式，但是實際的答案并沒有按照常規(guī)思維來進行，而是引導(dǎo)幼兒從慣性思維中走出來，由此尋找更加有趣味性的答案。這樣的詩歌可以引導(dǎo)幼兒更快地理解牛角，以獨有的形象性、生動性、趣味性實現(xiàn)幼兒思維的不斷訓(xùn)練，拓展其思維深度，讓其實現(xiàn)從抽象思維到形象思維的方向轉(zhuǎn)變。

有利于幼兒思想品德的培養(yǎng)。比如《海水》的內(nèi)容為：海水海水我問你/你為什么這么藍(lán)/海水笑著來回答/我的懷里抱著天/海水海水我問你/你為什么這么咸/海水笑著來回答，因為漁人流著汗。這樣的詩歌同樣是以問答的方式來進行的，主要是在贊美海洋，贊美辛苦勞動的人們。幼兒在聽到《海水》的時候，就可以自主想象到漁人們不斷辛苦勞動的場景，由此感受到勞動人民的辛勞，理解對應(yīng)的艱苦樸素的品格。需要注意的是整個感悟過程都是自主進行的，是在詩歌激發(fā)下產(chǎn)生的，這與教師的說教模式相比，往往可以取得更加理想的教育教學(xué)效果。

當(dāng)然需要注意的是在幼兒詩歌中培養(yǎng)幼兒心智和品德的過程中，幼兒教師還需要注意如下幾個方面：選擇有對應(yīng)教育意義的詩歌內(nèi)容，實現(xiàn)有效的設(shè)計和編排，由此才能夠確保實際教育教學(xué)的有效性;要引導(dǎo)幼兒去感受詩歌的內(nèi)容，去想象對應(yīng)的情景，由此才能夠融入對應(yīng)情景中去，繼而受到對應(yīng)情感、精神的熏陶，由此達(dá)到理想的教育教學(xué)效果。

綜上所述，幼兒詩歌在幼兒園教育中的效能是多樣化的，幼兒教師需要正確看到幼兒詩歌的價值性，然后從語言教育角度、審美教育角度、心智品德教育維度入手實現(xiàn)實際教學(xué)方案的調(diào)整和改善，確保幼兒詩歌課程體系得以構(gòu)建，以更好地發(fā)揮幼兒詩歌在促進幼兒教育中的效能。

參考文獻：

[1]吳 紅.淺析幼兒園教育環(huán)境質(zhì)量與幼兒入學(xué)準(zhǔn)備的關(guān)系[J].中國校外教育，2018（18）：152-153.

[2]周桂勛，陳 鑫，康國賢，等.百年以來中國幼兒園課程標(biāo)準(zhǔn)制訂和實施的思考與啟示[J].陜西學(xué)前師范學(xué)院學(xué)報，2018，34（8）：15-20.

[3]王 幡，劉在良.論日本幼兒園教育內(nèi)容之演變歷程[J].外國教育研究，2018（8）：114-126.

[4]羅麗榮.幼兒園詩歌仿編活動的有效策略[J].課程教育研究，2014（5）：51-52.