趙麗娜
(陜西省三原縣幼兒園,陜西 三原 713800)
通常意義上,我們所稱之為的禮儀主要指的是人們?cè)谏鐣?huì)的交往過(guò)程中所產(chǎn)生的一種行為準(zhǔn)則和規(guī)范要求,它屬于德育教育領(lǐng)域中的一個(gè)至關(guān)重要的部分,同時(shí)也是一個(gè)人道德修養(yǎng)的一種外在體現(xiàn)形式,從某種意義上來(lái)說(shuō),也標(biāo)志著一個(gè)國(guó)家的文明程度。我國(guó)歷來(lái)就有禮儀之邦的美稱,從古至今一直就倡導(dǎo)“不學(xué)禮,無(wú)以立”的理念。然而,在現(xiàn)實(shí)的教育過(guò)程中,很多孩子家長(zhǎng)卻往往忘記了這一點(diǎn),由于不注重禮儀行為的培養(yǎng),現(xiàn)在很多孩子在性格方面都存在著很多方面的問(wèn)題,例如,態(tài)度上十分傲慢,沒(méi)有教養(yǎng)禮貌,脾氣特別大,懶惰,自私自利等等,針對(duì)這些性格上的弊病所產(chǎn)生的原因,一般情況下家長(zhǎng)都不會(huì)注意這方面的問(wèn)題,而在規(guī)范的教育過(guò)程中,必須要找到原因,才可以有的放矢,把問(wèn)題從根本上進(jìn)行解決。因此從這方面來(lái)說(shuō),切實(shí)有效地進(jìn)行禮儀教育,是迫切需要解決的問(wèn)題,不僅僅教師有針對(duì)性地進(jìn)行教育,孩子的家長(zhǎng)也需要在日常的生活中關(guān)注孩子的微小的事情,抓住每一個(gè)機(jī)會(huì)展開(kāi)隨機(jī)性的禮儀教育。
(一)基本概念:我們所稱之為的幼兒禮儀,主要指的是幼兒與同伴或者成人在日常的交往過(guò)程中所體現(xiàn)出的一種文明而融洽的態(tài)度、行為或品格,所涉及的內(nèi)容包含了禮儀方面的意識(shí)、禮貌用語(yǔ)、儀表儀容、形體姿態(tài)、道德行為規(guī)范等一系列相關(guān)方面。
(二)理論依據(jù):有針對(duì)性地根據(jù)學(xué)前心理學(xué)理論,可以很明顯的看出,幼兒從出生一直到進(jìn)入小學(xué)之前(0-6歲),這個(gè)階段是幼兒心理和生理逐步發(fā)育成熟的關(guān)鍵時(shí)期,在不同年齡階段的幼兒所呈現(xiàn)出的心理特征,也有著很大的差異,在禮儀教育的過(guò)程中,要有效遵循學(xué)前兒童生理和心理發(fā)育的客觀規(guī)律,有效契合身心發(fā)展的內(nèi)在需要,才可以從根本上有效構(gòu)建起教育科學(xué)的梯度序列。
(三)大綱依據(jù):在學(xué)前教育的過(guò)程中,要從根本上有效關(guān)注幼兒階段的禮儀啟蒙以及禮儀行為養(yǎng)成教育,有針對(duì)性地結(jié)合《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》及《幼兒園課程標(biāo)準(zhǔn)》等相關(guān)方面的規(guī)定內(nèi)容,可以清楚地羅列出學(xué)前兒童的禮儀目標(biāo)和內(nèi)容,由此可以有效構(gòu)建出一個(gè)相對(duì)比較完整的從低到高的梯度序列體系。
在幼兒禮儀教育測(cè)評(píng)中,可以很明顯看出,在幼兒階段,幼兒對(duì)于禮儀方面的知識(shí)基本上沒(méi)什么理解,禮儀認(rèn)知和禮儀行為存在著比較明顯的脫節(jié)的情況。通過(guò)研究和對(duì)比,可以發(fā)現(xiàn),幼兒禮儀程度比較好的只有總比例的10%;中等水平的占80%;差的占10%。在針對(duì)“在上課的過(guò)程中,為什么不能插嘴”這樣的問(wèn)題的過(guò)程中,通常情況下,絕大多數(shù)的幼兒都會(huì)回答“因?yàn)槔蠋煏?huì)批評(píng)自己”。針對(duì)這種問(wèn)和答的問(wèn)題來(lái)說(shuō),其根本的原因首先是因?yàn)樵谏鐣?huì)這個(gè)大環(huán)境中,某些不夠文明的行為,對(duì)于幼兒的禮儀有相當(dāng)程度的負(fù)面影響,另外的原因就是家長(zhǎng)和教師針對(duì)幼兒禮儀方面的教育力度不夠,在教育方法上面不夠科學(xué)得當(dāng)。通過(guò)測(cè)評(píng),可以很明顯地看出,很多幼兒對(duì)于文明禮儀的重要性和必要性都是有所了解的,對(duì)于文明禮儀在學(xué)校、社會(huì)以及家庭生活中的重要性,也能夠有初步的認(rèn)識(shí),但是在具體的行動(dòng)上,卻有很多方面的欠缺,沒(méi)有按照相關(guān)的禮儀內(nèi)容去執(zhí)行,通過(guò)這樣的測(cè)評(píng)也可以看出,在針對(duì)文明禮儀進(jìn)行教育的過(guò)程中,要切實(shí)有效地進(jìn)行種類(lèi)豐富的活動(dòng),增加趣味性,使幼兒能夠加深認(rèn)識(shí)和理解,讓他們知道和理解文明禮儀對(duì)自身成長(zhǎng)和發(fā)展的至關(guān)重要意義,進(jìn)而由教師和家長(zhǎng)的督促引導(dǎo),逐步轉(zhuǎn)變成為自覺(jué)的行動(dòng)。
(一)能夠有效促進(jìn)幼兒自信心和獨(dú)立自主能力的養(yǎng)成。一個(gè)素質(zhì)高、有足夠修養(yǎng)的人一定具備著十分良好的文明素質(zhì)和修養(yǎng),而有修養(yǎng)、素質(zhì)高的人同樣會(huì)受到人們的尊重和歡迎。孩子學(xué)會(huì)去尊重和理解別人,就會(huì)有比較良好的行為習(xí)慣,這樣的話,他也會(huì)被別人接納,受大家的尊重和歡迎,擁有很多朋友,而朋友之間的互相幫助和影響,又會(huì)給自身帶來(lái)更多的發(fā)展機(jī)會(huì),讓孩子培養(yǎng)出健全的人格,以及交際和為人處事方面的能力。
(二)促進(jìn)幼兒專(zhuān)注力和紀(jì)律性的養(yǎng)成。一個(gè)安靜有序的學(xué)習(xí)環(huán)境,能夠有效保證孩子良好的學(xué)習(xí),如果每個(gè)孩子都能夠?qū)W習(xí)禮儀,自覺(jué)養(yǎng)成文明良好的行為習(xí)慣,孩子就會(huì)有更大的專(zhuān)注力和紀(jì)律性,而秩序的構(gòu)建,就會(huì)在很大程度上提升孩子的學(xué)習(xí)質(zhì)量,只有真正懂得禮貌和修養(yǎng)的孩子,他們的身心才會(huì)更加健康,同時(shí)也富有同情心和責(zé)任心,從而推進(jìn)自身的學(xué)習(xí)質(zhì)量有效提升。
(三)有利于促進(jìn)幼兒的身心良性發(fā)展。對(duì)孩子身心健康發(fā)展造成十分重要影響的因素也包括情緒,如果孩子們?cè)谟變簣@的學(xué)習(xí)和生活中有不開(kāi)心的事情,可以和老師或者小朋友們進(jìn)行分享或者傾訴,這樣的話,孩子就會(huì)擁有一個(gè)比較正向的心理狀態(tài),而這種正向的狀態(tài)也能夠有效確保幼兒的身心健康。
結(jié)合日常教學(xué),根據(jù)幼兒特點(diǎn),可以歸納為以下途徑和方法:
(一)教師禮儀修養(yǎng)先行。有效強(qiáng)化幼兒教師自身的禮儀修養(yǎng)教育,幼兒教師要從根本上有效認(rèn)識(shí)到禮儀教育的重要性,以及相關(guān)的外在表現(xiàn)和內(nèi)在內(nèi)涵。外在的表現(xiàn),包括言談舉止等方面有足夠的教養(yǎng),其內(nèi)部的支撐就是內(nèi)在的道德修養(yǎng)和文化修養(yǎng),如果一個(gè)人的內(nèi)在底蘊(yùn)不足,就會(huì)直接表現(xiàn)在外在話語(yǔ)和言談舉止之間,因此外在表現(xiàn)和內(nèi)在的涵養(yǎng)是相輔相成,互相影響的,要同時(shí)進(jìn)行著重培養(yǎng)。
(二)利用兒歌培養(yǎng)禮儀。在音樂(lè)課中,我們可以教授學(xué)生一些禮儀方面歌曲,或者教師有針對(duì)性地結(jié)合幼兒園的實(shí)際情況來(lái)設(shè)計(jì)和編制一些禮儀歌曲,讓學(xué)生們進(jìn)行學(xué)習(xí),這樣能夠讓學(xué)生們?cè)诔璧倪^(guò)程中,將相關(guān)的禮儀知識(shí)熟記于心。例如:《禮貌歌》中歌詞為:“小朋友,講禮貌,見(jiàn)老師,問(wèn)聲早,見(jiàn)同伴,問(wèn)聲好,告別時(shí),說(shuō)再見(jiàn),向人家,借東西,說(shuō)一聲,謝謝你;踩了人,多著急,快快說(shuō),對(duì)不起,碰了我,不生氣,輕輕說(shuō),沒(méi)關(guān)系,小朋友,要友好,不要做,小霸王,小伙伴,手拉手,你我他,好朋友?!?/p>
(三)美化幼兒禮儀環(huán)境。讓幼兒有一個(gè)十分優(yōu)美整潔的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境,讓孩子們能夠切身體會(huì)到幼兒園的美感和溫馨,用一種美好的環(huán)境使幼兒注重自身的衛(wèi)生和環(huán)境的整潔,愛(ài)護(hù)幼兒園的一花、一草、一木。確保孩子們?cè)谝环N文明禮貌而講究禮儀的氛圍中,逐步掌握相關(guān)的禮儀規(guī)范。
(四)滲透文明禮儀知識(shí)。在日常的閱讀教學(xué)中,可以盡可能地讓孩子們多多閱讀繪本和相關(guān)方面的知識(shí),例如“豬媽媽準(zhǔn)備了很多甜餅,豬姐姐想吃,于是她對(duì)豬媽媽說(shuō),‘請(qǐng)給我一張餅’,小豬不小心把餅弄到了地上,這時(shí)候,小豬連忙對(duì)媽媽說(shuō),‘?huà)寢專(zhuān)瑢?duì)不起!.”這個(gè)小小的禮貌故事的閱讀,能夠讓孩子們體會(huì)到“請(qǐng),謝謝,對(duì)不起……”等相關(guān)方面禮貌用語(yǔ)的應(yīng)用,同時(shí)他們也能夠初步掌握用什么樣的禮儀方法來(lái)正確交流。
(五)游戲培養(yǎng)行為習(xí)慣。游戲是幼兒的主導(dǎo)活動(dòng),這樣的活動(dòng)形式通常是幼兒們最喜歡的,他們可以在游戲的過(guò)程中扮演各種各樣的角色,從而有效學(xué)習(xí)和掌握相應(yīng)的社會(huì)規(guī)范和行為準(zhǔn)則。針對(duì)這樣的情況,幼兒教師要利用好游戲的時(shí)機(jī)來(lái)有效進(jìn)行禮儀方面的教育,捕捉有利的時(shí)機(jī),及時(shí)進(jìn)行隨機(jī)教育,針對(duì)一些美好的道德行為進(jìn)行有效鞏固,使不良的行為和動(dòng)機(jī)得到克服。
(六)家園共育幼兒禮儀。對(duì)幼兒進(jìn)行文明禮儀教育,單單幼兒園方面來(lái)做并不會(huì)取得良好的效果,必須要進(jìn)行家園共育,通過(guò)合力的作用,才能有禮儀方面的教育成效。在家園共育這個(gè)過(guò)程中,可以有針對(duì)性地通過(guò)通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)、家園聯(lián)系冊(cè)、相關(guān)社交活動(dòng)等方面有效引導(dǎo)孩子們培養(yǎng)良好的品質(zhì)和禮儀方面的素養(yǎng)。