高 娜

(沈陽(yáng)工程學(xué)院，遼寧 沈陽(yáng) 110136)

一、大學(xué)生公民意識(shí)的培育是時(shí)代的需求

公民意識(shí)可以體現(xiàn)為參與意識(shí)、監(jiān)督意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、法律意識(shí)等。當(dāng)前狀態(tài)下，我國(guó)教育體系在德育部分的開(kāi)展不夠深入、時(shí)效性欠缺等問(wèn)題導(dǎo)致在公民教育范疇的引導(dǎo)相對(duì)落后。作為祖國(guó)未來(lái)發(fā)展的主流群體和社會(huì)發(fā)展的領(lǐng)航者，大學(xué)生公民意識(shí)的培育和踐行尤為重要。

二、大學(xué)生公民意識(shí)現(xiàn)狀

(一)公民角色意識(shí)模糊

公民主體意識(shí)是指明確的認(rèn)識(shí)到自己是一個(gè)國(guó)家的公民，是國(guó)家的主體，享受公民權(quán)利承擔(dān)公共責(zé)任和義務(wù)。當(dāng)前大學(xué)生通過(guò)一些法律基礎(chǔ)課程的講授，對(duì)自己的公民身份是認(rèn)可的，但往往只是在口號(hào)性的認(rèn)知和表面化的理解，對(duì)于公民角色的體現(xiàn)和權(quán)利義務(wù)的履行處于模糊狀態(tài)。

(二)積極意識(shí)較低

大學(xué)生是國(guó)家青年一代中高素質(zhì)、高學(xué)識(shí)的群體，肩負(fù)著對(duì)民族精神和優(yōu)良傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)，同時(shí)要對(duì)社會(huì)進(jìn)程中的新思想、新文化進(jìn)行體驗(yàn)和踐行，然而當(dāng)前大學(xué)生群體并未有完全的認(rèn)識(shí)到自身參與其中的必要性，在公共服務(wù)的參與方面，表現(xiàn)得尤為明顯。大學(xué)生往往追求個(gè)性體現(xiàn)，喜歡與眾不同，個(gè)人主義明顯，導(dǎo)致自我為中心行為習(xí)慣成為認(rèn)知體系的主體，大大降低了大學(xué)生積極意識(shí)形成。

(三)權(quán)利意識(shí)表面化

權(quán)利意識(shí)是公民意識(shí)體系中個(gè)人地位的體現(xiàn)形式。作為社會(huì)未來(lái)的尖端人才，大學(xué)生對(duì)于我國(guó)法治社會(huì)的構(gòu)建和發(fā)展具有決定性的作用。當(dāng)前，學(xué)生群體的權(quán)利意識(shí)和自我保護(hù)意識(shí)越來(lái)越強(qiáng)烈，他們呼吁公平、維護(hù)權(quán)利，但權(quán)利意識(shí)的體現(xiàn)往往只處于萌芽階段。法律知識(shí)的淡薄，使得他們遇事只知道申訴叫屈，卻并不明了自己合法權(quán)利被侵害的程度以及怎樣去維護(hù)，甚至有時(shí)無(wú)法確定自身權(quán)益是否已經(jīng)收到侵害。同時(shí)，大部分學(xué)生不會(huì)采取正確的方式來(lái)維權(quán)，取而代之的是網(wǎng)絡(luò)上的宣泄和一些不理智的過(guò)激舉動(dòng)。綜上可知，現(xiàn)階段大學(xué)生的權(quán)利意識(shí)雖然已經(jīng)出現(xiàn)形成，但表面化的現(xiàn)狀還有待改善。

(四)責(zé)任意識(shí)淡薄

大學(xué)生責(zé)任意識(shí)是大學(xué)生對(duì)社會(huì)職責(zé)和任務(wù)的自覺(jué)意識(shí)。由于復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境和大量信息碰撞使得學(xué)生在就業(yè)觀念和利益取向上出現(xiàn)了個(gè)人責(zé)任意識(shí)的背離。在察覺(jué)現(xiàn)實(shí)無(wú)法與預(yù)期相統(tǒng)一的時(shí)候，他們往往忽視自我反省的重要性而是一味的對(duì)客觀環(huán)境和外部因素進(jìn)行譴責(zé)，怨天尤人，嚴(yán)重缺乏承擔(dān)和責(zé)任意識(shí)。

三、大學(xué)生公民意識(shí)引導(dǎo)

(一)將公民意識(shí)引導(dǎo)融入日常思想政治教育

良好的校園氛圍是培育和踐行大學(xué)生公民意識(shí)教育的基礎(chǔ)支撐，在通過(guò)課堂教學(xué)主渠道教育引導(dǎo)的基礎(chǔ)上注重以文化人，以文育人，在日常思想教育工作開(kāi)展中，有意識(shí)的做到學(xué)生民主權(quán)利的引領(lǐng)，公平透明的開(kāi)展相關(guān)評(píng)選工作，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的參與性和主體性，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的維權(quán)意識(shí)，使大學(xué)生切實(shí)把握公民角色意識(shí)，行使應(yīng)有的權(quán)利和義務(wù)，承擔(dān)時(shí)代賦予年輕一代的期待和使命。由小及大，從校園優(yōu)秀學(xué)生做起，成為國(guó)家好公民。

(二)以和諧校園為載體，營(yíng)造當(dāng)代大學(xué)生公民教育的氛圍

高校生活環(huán)境是學(xué)生在真正進(jìn)入社會(huì)前的模擬課堂，它有著特有的過(guò)渡性和包容性，學(xué)生在這里開(kāi)始從原生家庭獨(dú)立，形成基本的規(guī)矩意識(shí)和自我保護(hù)意識(shí)，通過(guò)學(xué)校的日常規(guī)章制度體現(xiàn)行為規(guī)范和基礎(chǔ)道德規(guī)范的踐行，為成為社會(huì)人培養(yǎng)基本的公民意識(shí)和生存能力。

新媒體時(shí)代的興起，使得大學(xué)生公民意識(shí)教育受到空前緊迫的挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的多元化和包容性使得學(xué)生享受著自由、平等的話語(yǔ)權(quán)和參與權(quán)，從而產(chǎn)生極大的依賴，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)公民教育平臺(tái)成為公民教育引導(dǎo)的重要渠道。

(三)以社會(huì)實(shí)踐為舞臺(tái)，構(gòu)筑當(dāng)代大學(xué)生公民教育的平臺(tái)

在進(jìn)行課堂教學(xué)的系統(tǒng)教育的同時(shí)，利用開(kāi)展提升學(xué)生自我體驗(yàn)和公民公共服務(wù)性活動(dòng)，為學(xué)生創(chuàng)造實(shí)際體驗(yàn)和參與機(jī)會(huì)，加深大學(xué)生對(duì)公民身份意識(shí)和責(zé)任感。新形勢(shì)下大學(xué)生公民教育的開(kāi)展必須適應(yīng)時(shí)代的特點(diǎn)尊重社會(huì)發(fā)展多元化、開(kāi)放化的整體環(huán)境，注重創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，以社會(huì)基本道德規(guī)范為準(zhǔn)則，采取實(shí)踐教學(xué)、社會(huì)服務(wù)等形式，構(gòu)筑大學(xué)生公民教育的平臺(tái)，強(qiáng)化大學(xué)生公民意識(shí)和社會(huì)使命感。

新形勢(shì)下，培養(yǎng)和增強(qiáng)大學(xué)生的公民意識(shí)，就要讓每個(gè)人都意識(shí)到自己的公民角色，明確自己作為公民的責(zé)任與義務(wù)，改善大學(xué)生思想建設(shè)存著薄弱和松散問(wèn)題。作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人，當(dāng)代大學(xué)生承擔(dān)起國(guó)家發(fā)展和民族復(fù)興的使命和責(zé)任。他們對(duì)公民身份的角色意識(shí)和社會(huì)發(fā)展的參與意識(shí)決定了未來(lái)國(guó)民素質(zhì)和國(guó)家發(fā)展實(shí)力的展現(xiàn)。因而，加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生公民意識(shí)引導(dǎo)，成為大學(xué)生思想政治教育的主要內(nèi)容。