柴曉燕
(河北科技大學(xué)新區(qū),河北 石家莊 050000)
馬克思主義婦女觀是馬克思主義理論體系的組成部分,其內(nèi)容主要體現(xiàn)在《德意志意識形態(tài)》、《共產(chǎn)黨宣言》、《家庭、私有制和國家的起源》等馬克思主義經(jīng)典著作中,其中最具代表性的便是恩格斯于1844年撰寫的《家庭、私有制和國家的起源》。馬克思主義婦女觀核心內(nèi)容包括:
第一、婦女受壓迫是人類歷史發(fā)展到一定階段上的社會現(xiàn)象
婦女并不是天生受壓迫的,早在遠古時期,男女是處于平等地位的,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,生活資料慢慢有了剩余,隨之出現(xiàn)了私有制,這才將婦女排斥在社會勞動之外,成為家庭和男子的附庸。人類社會初期,婦女曾占據(jù)過統(tǒng)治地位。原始社會時期,生產(chǎn)力水平低下,生產(chǎn)資料共同所有,人與人之間屬于合作關(guān)系,共同勞動,勞動成果平均分配。勞動分工也隨之出現(xiàn),男性負責(zé)狩獵、打漁,女性負責(zé)采摘、種植、洗衣做飯以及物物交換的活動,女性獲得的勞動成果要比男性更多,所以女性在氏族的地位很高,即進入到母系社會。隨著生產(chǎn)力的不斷發(fā)展,家畜馴養(yǎng)業(yè)得到發(fā)展,男性成為謀取生活資料的主要勞動者,獲得了生產(chǎn)工具的所有權(quán)。男性獲得的勞動成果越來越多,家庭地位也不斷上升,由此父系社會取代了母系社會。因此,在婦女地位的演變中得知,婦女受壓迫是人類歷史發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。
第二、婦女解放的程度是衡量普遍解放的天然尺度
共產(chǎn)主義有三大特征,即:物質(zhì)財富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個人自由而全面的發(fā)展。什么是自由?是人類認識到必然(即規(guī)律)后的一種自覺自主的狀態(tài)。沒有各方面的壓迫、沒有思想上的束縛、沒有男女不平等,勞動是自覺自主的,而不是為了謀生被迫去勞動;什么是全面?人的勞動能力的全面發(fā)展,即人的智力和體力的充分、統(tǒng)一的發(fā)展。當然,發(fā)展的主體也必然是全面的,這就要求男女共同發(fā)展、平等發(fā)展。共產(chǎn)主義要求我們實現(xiàn)婦女解放,而共產(chǎn)主義實現(xiàn)前必然要經(jīng)歷婦女解放這一階段。宏觀上來看,婦女解放不了,人類的徹底解放也無法實現(xiàn)。所以,婦女解放的程度是衡量普遍解放的天然尺度。
第三、參加社會勞動是婦女解放的一個重要的先決條件
經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑。婦女要想實現(xiàn)解放,就必須走出家門,參加社會勞動,實現(xiàn)經(jīng)濟獨立,這為婦女解放的實現(xiàn)提供了可能。參加社會生產(chǎn)勞動是實現(xiàn)婦女解放的重要途徑。
第四,婦女解放是一個長期的歷史過程
任何事物的發(fā)展都要經(jīng)歷一個過程。婦女解放不僅受到物質(zhì)生產(chǎn)水平的制約,還會受到精神文明程度的制約。從法律上的男女平等落實到生活中的男女平等,任重而道遠,要經(jīng)歷一個長期的發(fā)展過程。
第五,婦女在創(chuàng)造人類文明、推動社會發(fā)展中具有偉大的作用
2018年,我國人口總數(shù)達到13.9008億,其中女性人口數(shù)量高達67871萬,占我國人口總數(shù)的48.1%,由此可知,女性是我國社會主義事業(yè)建設(shè)中不可或缺的力量。馬克思曾經(jīng)提出“兩種生產(chǎn)理論”,生產(chǎn)分為兩種,一種是物質(zhì)生活資料的生產(chǎn),一種是人類自身的生產(chǎn),而婦女恰恰擔任著這兩大生產(chǎn)使命。一方面,婦女需要進行社會生產(chǎn)勞動,創(chuàng)造社會財富。就算是在奴隸社會和封建社會,婦女也擔任著紡織、裁衣做飯以及一家人的吃穿住行等工作。另一方面,人類自身的生產(chǎn)即繁衍,也由婦女承擔。總的來看,婦女在社會財富的創(chuàng)造、人類自身生產(chǎn)方面功不可沒。因此,女性應(yīng)享有與男性同等的地位,受到同等的尊重。
中國共產(chǎn)黨堅持以馬克思主義婦女觀為指導(dǎo),結(jié)合我國婦女發(fā)展的實際情況,制定了一系列的措施,推進了婦女解放任務(wù)的進程。如,確立了男女平等的法律地位,頒布了維護婦女權(quán)利的《婦女權(quán)益保障法》;將男女平等寫入我國的基本國策,促進了我國和諧社會的構(gòu)建;頒布了《婦女發(fā)展綱要》,提高了女性在人大代表中的比例和參政議政的水平。
盡管我國頒布了維護婦女權(quán)益、男女平等地位相關(guān)的法律,但真正落實到現(xiàn)實生活中還需要一個過程。由于受到封建文化和傳統(tǒng)觀念的影響,男尊女卑的思想根深蒂固,人們對女性帶有一種固有的偏見,這導(dǎo)致女性無論在家庭中還是在就業(yè)中都會受到排擠和不公正的待遇。比如在同一家企業(yè),盡管我國具有男女同工同酬的政策,但同工不同酬的現(xiàn)象十分常見。有些女性維權(quán)意識薄弱,在心理上也默認了這種理念。所以,馬克思主義婦女觀在當今社會具有更大的價值與意義。我們應(yīng)樹立科學(xué)的馬克思主義婦女觀,加大馬克思主義婦女觀的宣傳,為解決社會中的婦女問題提供理論武器。