宋曉暉

(三亞學(xué)院，海南 三亞 572000)

一、前言

新世紀(jì)的高等學(xué)校教師擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)高等素質(zhì)及道德的人才的責(zé)任，隨著全球各國在經(jīng)濟(jì)、科技、人才等各方面的激烈角逐，高等學(xué)校教育者更承擔(dān)著提學(xué)生素質(zhì)的責(zé)任。因此，教師不但要提高自己的科研水平及教學(xué)水平，更要加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)。高等學(xué)校教師的職業(yè)道德修養(yǎng)是指在傳播新文化、新知識的職業(yè)活動過程中，高等學(xué)校教師根據(jù)全國對對他們提出的職業(yè)教育道德規(guī)范、職業(yè)道德精神，不斷的進(jìn)行學(xué)習(xí)、自我反省、踐行從而達(dá)到更高水平道德境界的過程。提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，能夠幫助高等學(xué)校教師更為詳細(xì)及謹(jǐn)慎的解決問題，更加客觀的去想問題，并能及時改正與職業(yè)素質(zhì)道德修養(yǎng)相悖的錯誤觀點及各種不對的行為。

二、高等學(xué)校教師職業(yè)素養(yǎng)及道德修養(yǎng)存在的問題

目前大多數(shù)高等校教師均能通過自己較好的教師道德修養(yǎng)樹立比較高的教師形象，但我們應(yīng)該意識到在當(dāng)前全國的市場經(jīng)濟(jì)的影響下，高等學(xué)校教師的職業(yè)素養(yǎng)及道德修養(yǎng)水平呈現(xiàn)下降的局面，嚴(yán)重影響了我國高等教育改革及發(fā)展的絆腳石。當(dāng)前存在的問題有以下幾方面：

(一)職業(yè)素養(yǎng)及道德修養(yǎng)缺乏主動性

大多數(shù)高校教師在教學(xué)教育、科研能力的實踐中均能堅守職業(yè)素養(yǎng)及道德的要求，但由于教育教學(xué)工作周期長且較為復(fù)雜、見效慢等特點，仍有部分高校教師思想上存在不正確的想法，認(rèn)為論文遠(yuǎn)遠(yuǎn)重要于道德素質(zhì)，認(rèn)為對學(xué)生的關(guān)心的職業(yè)素養(yǎng)及道德行為屬于不自量力、吃力不討好的行為。在見效慢、周期長地教學(xué)教育實踐過程中由于職業(yè)素養(yǎng)及道德修養(yǎng)的欠缺，影響個別教師與學(xué)生缺乏相互的交流及溝通，師生關(guān)系變得愈加淡漠。在全國社會的轉(zhuǎn)變及社會變革中，有一部分高等學(xué)校教師甚至表現(xiàn)出了追求名利、治學(xué)不嚴(yán)、心態(tài)浮躁等現(xiàn)象，有的高校教師甚至為了經(jīng)濟(jì)效益，剽竊他人科研作品、喪失學(xué)術(shù)誠信、誠信造假等學(xué)術(shù)道德下滑現(xiàn)象。

(二)教師對自己本身的職業(yè)素養(yǎng)及道德修養(yǎng)水平要求欠高

部分教育者在教育教學(xué)及教學(xué)實踐應(yīng)用的過程中，不主動提升自己本身的道德修養(yǎng)，只是在吃老本，有的高校教師受各種拜金主義的影響，將經(jīng)濟(jì)利益摻雜到自己的教育事業(yè)，忽略了教育的神圣性、崇高性，或者忽視對新教學(xué)方法的吸收及學(xué)習(xí)，一直墨守成規(guī)的采用老辦法進(jìn)行教育，嚴(yán)重阻礙了教育事業(yè)的發(fā)展。

(三)教師的職業(yè)道德水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到學(xué)生及社會的要求

隨著高校招生規(guī)模的加大，高校教師的引進(jìn)數(shù)量及速度也在不斷加快，高校教師也由精英化向大眾化發(fā)展。近些年來，各個高校都存在把科研成果為考核硬性指標(biāo)的教學(xué)科研建設(shè)，對高等學(xué)校教育者的本身的職業(yè)素質(zhì)也傾向于科研和學(xué)科建設(shè)的能力，很少對教師的職業(yè)道德做出硬性要求。與八九十年代的高校教師比較，當(dāng)今的高等學(xué)校教育者職業(yè)道德確實有了不同程度的下降。

三、高等學(xué)校教師職業(yè)素養(yǎng)及道德存在各種問題的癥結(jié)

(一)社會的趨利風(fēng)氣導(dǎo)致的教育者職業(yè)道德弱化

利益為先是社會經(jīng)濟(jì)的最顯著的特點，社會觀念從客觀上講具有一定的帶頭作用，健全的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制為教育事業(yè)提供了良好的條件，使其得以正常運行，教育具有市場屬性，與另外的一些社會素質(zhì)一樣，高校教師道德修養(yǎng)也會受到市場經(jīng)濟(jì)的影響。為了個人的經(jīng)濟(jì)上的利益，跨其學(xué)科領(lǐng)域進(jìn)行學(xué)術(shù)上的假冒偽劣；在職稱評定上加入復(fù)雜的人際關(guān)系，導(dǎo)致高校教師忽略了自身職業(yè)的崇高性，降低了對自身職業(yè)道德修養(yǎng)水平的要求。

(二)高等學(xué)校教師評價“注重科研成果輕視道德素養(yǎng)”

當(dāng)前的高校教師除了要完成既定的教學(xué)任務(wù)以外，還要承擔(dān)一定的科研任務(wù)，而越來越多的高校已經(jīng)將科研作為衡量教師水平的一個重要指標(biāo)，且在教師的職稱評定中，道德并不作為評定的內(nèi)容，形成了當(dāng)前高等學(xué)校教師評價“注重科研成果輕視道德素養(yǎng)”的高等學(xué)校教師評價標(biāo)準(zhǔn)。這種評價標(biāo)準(zhǔn)以論文發(fā)表期刊的種類、機(jī)構(gòu)來衡量評價論文的學(xué)術(shù)水平，職稱的評判也與發(fā)表的論文的數(shù)量及好壞有關(guān)，而教師的職稱又與教師的工資及福利密切相關(guān)。因此，導(dǎo)致了一部分教育者出現(xiàn)注重科研成果輕視道德素養(yǎng)的現(xiàn)象。

四、提升高等學(xué)校教師自身職業(yè)道德素養(yǎng)及修養(yǎng)的建議

(一)加強(qiáng)職業(yè)道德學(xué)習(xí)

模范教師并不是天生的，而是通過不斷的加強(qiáng)自我修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)、不斷完善，從而提高自身的職業(yè)道德水平。首先應(yīng)學(xué)習(xí)馬克思主義道德力量，使授課過程更符合所有的學(xué)生的認(rèn)知，并從教育實踐將這些道德理素養(yǎng)的理論轉(zhuǎn)化成為道德素養(yǎng)行為，在教育實實際執(zhí)行的過程中培養(yǎng)正確的道德觀，并通過教育實踐提升對職業(yè)道德素養(yǎng)的認(rèn)識，在教育實際履行過程中不斷完善，從根本上提高自身的職業(yè)道德水平。此外，還要向優(yōu)秀的教育者學(xué)習(xí)，他們的道德實踐是教師道德的具體表現(xiàn)，這種學(xué)習(xí)方式更具形象性、生動性、鮮明性。

(二)加強(qiáng)高等學(xué)校教師的職業(yè)道德實踐履行

道德實踐是高校教師的職業(yè)道德修養(yǎng)的最終歸宿和目的，只有在教育活動中，才能進(jìn)一步規(guī)范自己的師德，增加道德的自覺性及自律性。其一，加強(qiáng)業(yè)務(wù)的鉆研。作為一個高等學(xué)校教師，唯有在自己的專業(yè)努力刻苦鉆研、精益求精，才能在一個更好的平臺進(jìn)行傳道授業(yè)解惑。其二，加強(qiáng)科學(xué)研究。積極展現(xiàn)教師思維創(chuàng)造性及廣泛度的特點，樹立良好的教育風(fēng)氣及學(xué)術(shù)風(fēng)氣，自覺抵制學(xué)術(shù)腐敗，唯只有此方式，才能真正的培育出真正優(yōu)秀的學(xué)生。其三，呵護(hù)關(guān)心學(xué)生。教書育人是一個具有長期性、循序性的過程，教書育人需要愛心和耐心，在整個育人期間，高校教師應(yīng)以愛心和恒心，關(guān)注學(xué)生成長過程中的各種問題，積極幫助大學(xué)生改正錯誤，發(fā)揚大學(xué)生的優(yōu)點，從而真正鍛造出優(yōu)秀的國棟之才。

(三)嚴(yán)格把控及完善高等學(xué)及校教師的考核評價體系

由于高等學(xué)校教育工作具有長期性、復(fù)雜性的特點，因此要更為客觀、公正的參評高等學(xué)校教師的評價體系，就須成立一個多元化的考核體系標(biāo)準(zhǔn)，對教師進(jìn)行多角度、多層次的測評，并建立嚴(yán)格的、長效的管理考核評價機(jī)制，并把教學(xué)成績納入考核的范疇。教學(xué)工作是高校賴以生存的根本，因此應(yīng)將教書育人擺在一個主導(dǎo)地位，增加教師們在教學(xué)參評中的考核分量。此外，高校進(jìn)行創(chuàng)新是以科研工作是為出發(fā)點，因此應(yīng)讓科研項目的周期符合學(xué)術(shù)科研的發(fā)展周期，并處理質(zhì)量的問題。同時還可樹立職業(yè)道德進(jìn)步表彰與獎懲制度，激發(fā)教師的危機(jī)感，從各種角度監(jiān)督及激勵教師的職業(yè)道德素養(yǎng)行為，增強(qiáng)其提高職業(yè)道德修養(yǎng)的信念。

五、小結(jié)

高等學(xué)校教育者職業(yè)道德素養(yǎng)是當(dāng)前全國高校教師建設(shè)隊伍中的一個非常關(guān)鍵且很重要話題，提高教師自身的職業(yè)道德水平，直接關(guān)系到教師本身自身的職業(yè)勝任力的提升及人格道德素養(yǎng)的完善。高等學(xué)校教育者職業(yè)道德素養(yǎng)是一個具有長期性且復(fù)雜的、艱難的自我教育、自我修行提高的過程，除了要加強(qiáng)職業(yè)道德學(xué)習(xí)，高等學(xué)校教育者還應(yīng)積極投身教育教學(xué)實踐的過程中，在教育教學(xué)實踐過程中提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)。