張敬文 宮天佑 趙艷妮 李鈺潔 何傲冉 黃 麗 丁 賢 趙鋼鋒
(西南交通大學(xué),四川 成都 611756)
為響應(yīng)國家教育扶貧的號(hào)召,越來越多的大學(xué)生投入到三下鄉(xiāng)支教活動(dòng)的浪潮中。毫無疑問,大學(xué)生三下鄉(xiāng)支教活動(dòng)對(duì)改善教育資源分布不均產(chǎn)生了積極影響,能為當(dāng)?shù)貎和瘞リP(guān)愛,但是這種短期實(shí)踐也存在一定弊端。本文立足于西南交通大學(xué)生命科學(xué)與工程學(xué)院青年志愿者協(xié)會(huì)暑期三下鄉(xiāng)支教活動(dòng),以團(tuán)隊(duì)連續(xù)6年的支教經(jīng)驗(yàn)及遇到的問題為依托,通過三下鄉(xiāng)支教過程中對(duì)偏遠(yuǎn)地區(qū)兒童的調(diào)研,總結(jié)了我國大學(xué)生三下鄉(xiāng)支教活動(dòng)的益處及其存在的問題,并針對(duì)問題提出一些可行性建議,希望對(duì)今后我國大學(xué)生三下鄉(xiāng)支教活動(dòng)提供現(xiàn)實(shí)素材和理論借鑒,促進(jìn)大學(xué)生三下鄉(xiāng)支教活動(dòng)更加有效地開展。
為更好地服務(wù)社會(huì),平衡教育資源。西南交通大學(xué)生命科學(xué)與工程學(xué)院青年志愿者協(xié)會(huì)自2013年暑假開始走入四川省眉山市洪雅縣中保鎮(zhèn)進(jìn)行教育扶貧,每年開展為期一周的支教活動(dòng),并對(duì)當(dāng)?shù)亓羰貎和彝ミM(jìn)行走訪調(diào)查,形成調(diào)研報(bào)告。志愿者團(tuán)隊(duì)截止到2018年8月累計(jì)已有六批志愿者團(tuán)隊(duì)前往中保鎮(zhèn)與孩子們度過暑假,共累計(jì)志愿者人數(shù)50余人,累計(jì)志愿服務(wù)時(shí)間18000小時(shí)。
一是興趣類課程,支教活動(dòng)開設(shè)地理、音樂、手工、故事、魔術(shù)、舞蹈、實(shí)驗(yàn)等20余門豐富多彩的課程。二是特色課程,1)兒童生理衛(wèi)生及女童保護(hù)課程。近年來,社會(huì)上關(guān)于兒童性侵事件屢見不鮮,本支教活動(dòng),結(jié)合志愿者學(xué)科特點(diǎn),為當(dāng)?shù)厍嗌倌陜和_展自我保護(hù)技巧教育,為兒童健康成長添磚加瓦。2)心理輔導(dǎo),在支教過程中,采用小團(tuán)體分組教學(xué)模式,每組配備兩位志愿者,以便隨時(shí)查看孩子們的心理狀態(tài),對(duì)支教學(xué)生進(jìn)行心理調(diào)查與輔導(dǎo)。3)安全課程,志愿者為支教同學(xué)講述自然災(zāi)害的防護(hù)與自救知識(shí),并實(shí)踐進(jìn)行防震演習(xí)。三是文藝匯演,每次支教活動(dòng)最后,采用文藝匯演的形式,為當(dāng)?shù)睾⒆犹峁┱宫F(xiàn)自我的平臺(tái),提高孩子的學(xué)習(xí)興趣。
在支教過程中,支教團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn)中保鎮(zhèn)里的孩子大多都是留守兒童,父母常年在外奔波,在這樣的環(huán)境中成長,孩子無疑是缺少關(guān)愛的。對(duì)于孩子們來說,大學(xué)生志愿者能充當(dāng)大哥哥大姐姐的角色,給予他們關(guān)愛。在支教過程中,大學(xué)生們不僅能夠教授孩子們一些知識(shí),更重要的是,他們還能夠陪伴孩子,和孩子們一起玩耍,一起成長。
大學(xué)生支教激發(fā)了孩子們“走出去,看世界”的憧憬。孩子們從小處于封閉的環(huán)境,每天接觸的都是家里的老人或是和自己一樣懵懂的同齡人,對(duì)外面的世界了解甚少。而大學(xué)生的到來,可以填補(bǔ)他們對(duì)外界的一些空白,拓寬視野,感受到這個(gè)世界的廣博與精彩。
在中保鎮(zhèn)支教期間,通過對(duì)孩子們細(xì)心觀察,進(jìn)行問卷調(diào)查,志愿者們發(fā)現(xiàn)部分孩子存在心理問題。由于社會(huì),家庭,以及孩子們自身的一些原因,他們往往表現(xiàn)出消極孤僻,情緒多變,敏感多疑等不良的心理現(xiàn)象。大學(xué)生,作為一群有朝氣有活力的群體,可以給孩子們樹立標(biāo)桿,引領(lǐng)孩子們構(gòu)建正確良好的價(jià)值觀、走上正確的人生方向,對(duì)社會(huì)主義精神文明建設(shè)發(fā)揮重要作用。
志愿支教是一個(gè)雙向成長的過程。孩子們?cè)谥驹刚叩膸椭?,獲得關(guān)愛、重拾信心。志愿者們也同樣在支教過程中收獲成長。體驗(yàn)不同的生活狀態(tài),看到不同的社會(huì)形態(tài),培養(yǎng)耐性,鍛煉意志,收獲成長。通過這些經(jīng)歷,對(duì)世界有更深層面的理解,從辯證的角度思考問題,積極地面對(duì)生活。
大學(xué)生長期處于校園的這個(gè)局限的環(huán)境里,社會(huì)中的個(gè)人價(jià)值很難實(shí)現(xiàn),而支教無疑給了他們一個(gè)機(jī)會(huì)。在支教過程中,不僅能將自己在學(xué)校里學(xué)到的知識(shí)用以實(shí)踐,還能將好的品質(zhì)、觀念、思想傳遞給孩子們,規(guī)范他們的言行舉止,培養(yǎng)他們的思考能力,從而影響他們走向正確的人生軌道。
何謂志愿者?即利用自己的知識(shí)、善心,犧牲自己的時(shí)間、精力無私的幫助者。這樣的志愿精神從古至今皆被傳頌。志愿者這一群體,他們象征著無私、奉獻(xiàn)、友愛,他們?cè)谶M(jìn)行志愿活動(dòng)過程中,不僅極大地傳播了這種無私的精神,還能廣泛地弘揚(yáng)我國的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
留守兒童往往缺少關(guān)愛,缺少資源,缺少正確的引導(dǎo),稍有不慎就會(huì)誤入歧途。著《中國留守兒童心靈狀況白皮書》的作者李亦非稱,在調(diào)研留守兒童問題中,發(fā)現(xiàn)他們成年后出現(xiàn)犯罪的幾率較高。這樣的社會(huì)問題既悲劇又無奈,而志愿者們的出現(xiàn)給解決這一問題帶來了曙光。他們能以親切的身份和孩子們交流、溝通,發(fā)現(xiàn)他們的問題并及時(shí)糾正,引領(lǐng)孩子們?cè)谡_的道路上成長。
我國教育資源分配極不平衡,師資力量集中在沿海發(fā)達(dá)城市,城鄉(xiāng)差距極大,分配極不均勻。而大學(xué)生的志愿支教活動(dòng)可以很好的解決這一問題,使教育資源在一定程度上能夠合理分配。大學(xué)生們能給偏遠(yuǎn)地區(qū)的孩子們帶來新的知識(shí),廣闊的視野,先進(jìn)的思想。
由于大學(xué)生身份的特殊性,每次的支教時(shí)間僅有短暫的一周至幾個(gè)月不等,因而會(huì)造一系列消極方面:
首先,即使一個(gè)短期的相處對(duì)孩子心理的影響也是巨大的,未處理好的別離會(huì)給孩子心理上帶來創(chuàng)傷。對(duì)于心智還未成熟的孩子來說,每一次別離都是情感上的一次挫折。
其次,時(shí)間不充分的支教意味著教學(xué)內(nèi)容的不完善。有頭無尾的學(xué)習(xí)不僅會(huì)打亂當(dāng)?shù)乩蠋煹慕虒W(xué)進(jìn)度,也會(huì)造成孩子們思維上的不連貫。而孩子們?cè)谶@樣短期的學(xué)習(xí)中真正能吸收的知識(shí)也是極少的,在沒有再次支教鞏固的情況下會(huì)被逐步遺忘。
對(duì)于偏遠(yuǎn)地區(qū)的兒童來說,學(xué)習(xí)之余不是游戲玩耍,而是為自己貧困的家庭做出力所能及的貢獻(xiàn)。志愿者原本無私的支教活動(dòng)帶給孩子們的可能是沉重的負(fù)擔(dān)。在一些以農(nóng)務(wù)為主要收入的家庭中,未成年人也是一份重要的勞動(dòng)力。而志愿者一般所選擇的支教時(shí)間,往往打亂了這些家庭的節(jié)奏。
現(xiàn)在很多大學(xué)都有強(qiáng)制的三下鄉(xiāng)活動(dòng)要求,大學(xué)生“被”志愿的情況是不少見的,他們可能只是為了學(xué)分和支教經(jīng)歷而選擇支教。這樣的志愿者支教團(tuán)隊(duì),僅僅是把支教當(dāng)成一個(gè)任務(wù),并不能給孩子們帶來真正的愛與關(guān)懷。這樣不負(fù)責(zé)的支教活動(dòng),會(huì)造成社會(huì)對(duì)大學(xué)生支教團(tuán)隊(duì)的不信任,進(jìn)而導(dǎo)致大學(xué)生支教活動(dòng)的減少。
不可否認(rèn),現(xiàn)在大多數(shù)志愿者團(tuán)隊(duì)都是非師范生。他們不了解專業(yè)的教學(xué)模式,也無法帶給孩子們真正有用的知識(shí)。同時(shí)大多數(shù)志愿者團(tuán)隊(duì)支教的準(zhǔn)備時(shí)間只有一個(gè)月甚至更短。這樣不充分不專業(yè)的支教活動(dòng),不能使孩子們從中受益。
支教的過程通常是寓教于樂,但這樣或許會(huì)造成孩子們對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式的不滿,影響當(dāng)?shù)乩蠋煹恼=虒W(xué)。支教團(tuán)隊(duì)通常都來自發(fā)展較好的城市,他們能給孩子們展示的外面世界的精彩,但同時(shí)也可能造成孩子們對(duì)目前生活的不滿,而形成極大地心理落差。
短期支教的兩個(gè)弊端是支教缺乏連續(xù)性,支教者的流動(dòng)性比較大。如果與當(dāng)?shù)卣㈤L期支教對(duì)接機(jī)制和固定支教基地,并且實(shí)行以“老志愿者”帶“新志愿者”的支教形式,就能更好的進(jìn)行短期支教志愿活動(dòng)。以生命青協(xié)三下鄉(xiāng)支教為例,自2013年以來,每年的8月都會(huì)前往中保鎮(zhèn)進(jìn)行支教,至今已經(jīng)有六年,與當(dāng)?shù)卣_(dá)成良好的合作共識(shí),建立了志愿者基地,計(jì)劃建立長期的支教合作關(guān)系。持續(xù)性的支教能更快取得當(dāng)?shù)睾⒆雍图议L的信任,有助于支教活動(dòng)地更好開展。作為支教隊(duì)的一份子,對(duì)此深有感觸,在中保鎮(zhèn)進(jìn)行活動(dòng)宣傳的過程中,很多孩子都記得我們,并且會(huì)詢問之前的支教隊(duì)員的現(xiàn)狀,甚至有的孩子特意從別的鄉(xiāng)鎮(zhèn)趕回來專門參加支教活動(dòng),這讓志愿者們十分感動(dòng),也體現(xiàn)了持續(xù)性支教帶來的好處。
此外,支教隊(duì)員由1-4名大三學(xué)生和若干大二學(xué)生構(gòu)成,大三學(xué)生均為曾到過中保鎮(zhèn)支教的隊(duì)員,有豐富的支教經(jīng)驗(yàn)。由老帶新的形式能幫助新的志愿者快速適應(yīng)當(dāng)?shù)厣瞽h(huán)境并盡快掌握教學(xué)方式。對(duì)于孩子們來說,老的支教隊(duì)員能帶來安全感,使他們更好地融入新的教學(xué)環(huán)境中。
因此,建議大學(xué)生支教團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)該與當(dāng)?shù)卣L期的對(duì)接機(jī)制,同時(shí)實(shí)行以老帶新的形式,減少支教隊(duì)員流動(dòng)性太大造成的弊端。
據(jù)調(diào)查,支教的內(nèi)容大多是語數(shù)英等學(xué)??颇浚@與學(xué)校老師的課程有重復(fù)性,使得暑期支教缺乏吸引力,從而導(dǎo)致了部分孩子“被支教”的現(xiàn)象產(chǎn)生。對(duì)此,建議暑期支教應(yīng)當(dāng)以孩子興趣為導(dǎo)向,結(jié)合當(dāng)前熱點(diǎn)和當(dāng)?shù)厣鐣?huì)環(huán)境制定授課內(nèi)容。
本次支教,開設(shè)了繪畫課、音樂課、舞蹈課、魔術(shù)課和手工課等多種孩子感興趣的課程。由于四川處于地震高發(fā)地區(qū),特別設(shè)立了安全課,告訴孩子們當(dāng)?shù)卣饋砼R時(shí),如何自救,同時(shí)開展了地震逃生演練。
據(jù)女童保護(hù)組織調(diào)查,2018年曝光性侵兒童案例317起,受害兒童逾750人,兒童被性侵的現(xiàn)象呈低齡化趨勢,性教育缺乏使得這類案件逐年上升,這令人十分痛心。針對(duì)這一社會(huì)現(xiàn)象,本次支教還開設(shè)了女童保護(hù)課程,以漫畫的形式對(duì)孩子進(jìn)行基本的性教育,希望每一個(gè)孩子的笑容都能得到守護(hù),每一個(gè)孩子的明天都能充滿陽光。
創(chuàng)新型的支教內(nèi)容一方面激發(fā)了孩子們的學(xué)習(xí)興趣,讓課堂變成游樂園、科技館、博物館,讓學(xué)習(xí)變成樂趣,真正做到寓教于樂。另一方面,創(chuàng)新型的支教內(nèi)容跳出了傳統(tǒng)教學(xué)模式的框架,開設(shè)如自我保護(hù)、基本禮儀、創(chuàng)新實(shí)踐等多方面的課程,擴(kuò)寬孩子們的視野,促進(jìn)兒童的全面發(fā)展,真正做到素質(zhì)教育。
首先,加強(qiáng)隊(duì)伍內(nèi)部成員交流,尤其是往屆隊(duì)員的經(jīng)驗(yàn)傳承,建成完善工作備案制度。往屆的支教隊(duì)伍是經(jīng)驗(yàn)的主要來源,在前一屆的基礎(chǔ)上開展工作才能使活動(dòng)趨于進(jìn)步。同時(shí),在隊(duì)伍內(nèi)部積極開展工作總結(jié),以彼此為鏡,隊(duì)伍成員相互借鑒相互督促,分享工作方法、互補(bǔ)不足。本支教團(tuán)隊(duì)采取了一日一總結(jié)模式,隊(duì)員相互交流經(jīng)驗(yàn),指出彼此工作缺失,為第二天工作做準(zhǔn)備。其次,對(duì)有長期支教意向的隊(duì)伍,應(yīng)建立一套完善的志愿者培訓(xùn)計(jì)劃。支教活動(dòng)不是一次普通的志愿活動(dòng),它對(duì)志愿者本身有著嚴(yán)格的要求,特別對(duì)于非師范生,要進(jìn)行基本的教學(xué)技能培訓(xùn)。支教過程中會(huì)遇到各種突發(fā)情況,志愿者要具備一定的應(yīng)對(duì)突發(fā)情況的能力。在教學(xué)過程中,根據(jù)不同年齡段的學(xué)生要選擇適合的表達(dá)方式,面對(duì)難以管理的情況,要選擇正確的處理方式。
處于校園生活的大學(xué)生對(duì)于偏遠(yuǎn)地區(qū)的情況了解有限,這導(dǎo)致大學(xué)生無法了解當(dāng)?shù)亟逃枨?,出現(xiàn)供求不平衡問題,這必然限制支教效果。大學(xué)生支教隊(duì)伍應(yīng)主動(dòng)與當(dāng)?shù)卣訌?qiáng)聯(lián)絡(luò),了解當(dāng)?shù)亟逃隣顩r,結(jié)合自身優(yōu)勢,為當(dāng)?shù)貛バ碌慕虒W(xué)模式。同時(shí),支教結(jié)束后,保持與地方政府及受益群體的聯(lián)系,了解當(dāng)?shù)亟逃闆r變化,對(duì)支教效果進(jìn)行評(píng)估,增加支教時(shí)效性。
大多數(shù)支教地區(qū)往往交通閉塞,地形復(fù)雜。前往支教地需消耗大量財(cái)力和時(shí)間,因而提高了支教成本。在新的時(shí)代背景下,面對(duì)舊有的支教模式可持續(xù)性差、效果不明顯等問題,應(yīng)積極探尋新的支教方式,“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代,借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),支教活動(dòng)可以擺脫地域和環(huán)境的束縛,降低支教成本,同時(shí),通過互聯(lián)網(wǎng),支教大學(xué)生可以獲得更多教育資源,提高教育質(zhì)量。
綜上所述,大學(xué)生三下鄉(xiāng)支教活動(dòng),給偏遠(yuǎn)地區(qū)的孩子們帶去關(guān)愛與陪伴,拓寬孩子們的視野,在支教過程中提升志愿者們組織能力和實(shí)踐能力,有效解決了大學(xué)生與社會(huì)的斷層問題。但是由于大學(xué)生假期時(shí)間的限制,十多天短期的支教給孩子帶來的陪伴是有限的,并不能從根本上解決問題,很多地區(qū)孩子們的“被”支教反而給孩子們的假期增添了負(fù)擔(dān),一些志愿者們準(zhǔn)備不足,目的不純使支教并沒有達(dá)到預(yù)期的效果。持續(xù)性支教,創(chuàng)新支教內(nèi)容,加強(qiáng)支教團(tuán)隊(duì)管理、增加支教反饋機(jī)制、探尋支教發(fā)展新方向是筆者結(jié)合生命青協(xié)連續(xù)6年三下鄉(xiāng)支教經(jīng)驗(yàn),對(duì)留守兒童三下鄉(xiāng)支教現(xiàn)狀調(diào)查及思考總結(jié)出的幾條關(guān)于大學(xué)生支教的幾條經(jīng)驗(yàn),希望在各方面的努力下三下鄉(xiāng)教育體制能更加完善,留守兒童的現(xiàn)狀能得以改善。