孫志文
(天津體育學(xué)院,天津 300000)
書院在我國已經(jīng)有1300多年的發(fā)展歷史,古代的書院對中國傳統(tǒng)文化的傳承具有發(fā)展性意義。當(dāng)前國內(nèi)高校陸續(xù)出現(xiàn)了大量的書院,當(dāng)前高校所建設(shè)的書院制與傳統(tǒng)的書院制有很大的區(qū)別,國內(nèi)高?,F(xiàn)代書院制的建設(shè)是借鑒歐美住宿學(xué)院制,依據(jù)本校的特色進(jìn)行書院制的改革,形成了類型不同、各具特色的書院。書院制的建設(shè)打破了傳統(tǒng)的教育模式,以社會的需求作為人才培養(yǎng)的模式,對學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)具有重要的意義。
國內(nèi)高校的書院制改革,是借鑒歐美住宿學(xué)院制的基礎(chǔ)上,以中國古代書院精神為指導(dǎo),在所在學(xué)校實行書院制學(xué)生管理制度。書院制改革適應(yīng)了時代發(fā)展的需求,推動了國內(nèi)高校傳統(tǒng)管理模式的革新和發(fā)展。
中國傳統(tǒng)的書院是中國古代傳統(tǒng)教育的重要形式,是集學(xué)術(shù)研究、講學(xué)、藏書、印刷等多功能于一體的教育機(jī)構(gòu),在文化積累、教育傳播和學(xué)術(shù)思想的傳承和發(fā)展方面起著重要作用。古代傳統(tǒng)書院大多建立在山林勝地,注重精神追求、品德方面的培養(yǎng),強(qiáng)調(diào)導(dǎo)師的領(lǐng)導(dǎo)帶動作用,書院中的師生關(guān)系十分密切。
西方歐美國家的書院制,準(zhǔn)確的說“住宿學(xué)院制”,最早起源于英國的劍橋、牛津大學(xué),中世紀(jì)時期,成立具有教育功能的寄宿制學(xué)院。默頓書院是早期英國書院教育的典范,它的建設(shè)理念、教育制度、建筑規(guī)劃被其他書院頻繁效仿。西方的“住宿學(xué)院制”融合了自由教育理念、經(jīng)典課程學(xué)習(xí)、場域文化精神等文化要素,實行委托管理、專業(yè)混住、導(dǎo)師指導(dǎo)等特色制度,營造了一種雍容博雅的生活學(xué)習(xí)氛圍。
近年來,書院制教育成為各大高校教育改革的一種歷史性嘗試。通識教育和專才教育互相滲透,并開展特色文化活動,鼓勵學(xué)生互相交流、建立學(xué)習(xí)生活社區(qū),力圖達(dá)到均衡教育目標(biāo),培養(yǎng)全方面人才。
1.按人才培養(yǎng)目標(biāo)定位以及學(xué)生進(jìn)入書院的選拔性程度劃分
大眾模式:大眾模式書院旨在提升學(xué)生的文化素養(yǎng)、加強(qiáng)思想品德教育及行為養(yǎng)成教育等,學(xué)生通常不需要經(jīng)過選拔方可進(jìn)入書院。該類型書院目標(biāo)是培養(yǎng)全面發(fā)展、綜合素質(zhì)優(yōu)秀的人才,如復(fù)旦大學(xué)的住宿書院模式,要求書院學(xué)生第一年不分專業(yè)進(jìn)行文理綜合教育與基礎(chǔ)教育。
精英模式:精英模式書院旨在提高學(xué)生的內(nèi)含修養(yǎng)、挖掘潛在能力及精英人才培養(yǎng)等,學(xué)生需要經(jīng)過選拔方可進(jìn)入書院。該類型書院目標(biāo)是培養(yǎng)高素質(zhì)拔尖人才,如清華大學(xué)的新雅書院、廈門大學(xué)的博伊勒斯書院、西安交通大學(xué)的錢學(xué)森書院、蘇州大學(xué)的敬文書院等都屬此類模式。
2.按書院是否承擔(dān)學(xué)生管理職能劃分
實體模式:實體模式書院是與學(xué)院并行的獨立行政管理機(jī)構(gòu),承擔(dān)學(xué)生管理功能和教育功能。如西安交通大學(xué)書院承擔(dān)大學(xué)生黨建與思想教育、通識教育、學(xué)業(yè)輔導(dǎo)、學(xué)風(fēng)建設(shè)、就業(yè)指導(dǎo)、學(xué)生事務(wù)管理(獎懲助貸補(bǔ))、心理健康教育以及維護(hù)校園安全穩(wěn)定、書院環(huán)境與文化建設(shè)等職責(zé)。
虛體模式:虛體模式書院是與學(xué)院并行的輔助教育教學(xué)機(jī)構(gòu),通常不承擔(dān)學(xué)生管理功能。如復(fù)旦大學(xué)、肇慶學(xué)院的書院學(xué)生管理仍然在專業(yè)學(xué)院,書院主要負(fù)責(zé)學(xué)生的通識教育和開展系列文化活動,加強(qiáng)學(xué)生對外的交流能力,根據(jù)學(xué)生不同的興趣愛好開設(shè)內(nèi)容豐富的第二課堂。
3.按書院覆蓋的年級劃分
全程模式:全程模式書院是指學(xué)生整個大學(xué)四年都在書院學(xué)習(xí)生活,新生入學(xué)后直接劃分到各個書院中,即在大學(xué)四年里每名同學(xué)都有兩個身份,同時屬于所在的書院和本身所學(xué)的專業(yè)學(xué)院。如南京審計大學(xué)、西安交通大學(xué)和復(fù)旦大學(xué)的書院。大學(xué)四年學(xué)生們除了在專業(yè)院系接受教育外,還接受書院的通識教育。
分階段模式:分階段模式書院是指學(xué)生只在新生階段或低年級入住書院,之后還是回到專業(yè)學(xué)院,新生入學(xué)時不細(xì)分具體專業(yè),由書院整體管理,一年后在與書院相關(guān)的學(xué)院范圍內(nèi)自主選擇專業(yè),兩年后選擇最終專業(yè)。如北京航空航天大學(xué)的書院。前期書院以學(xué)生為本負(fù)責(zé)隱性課程,后期學(xué)院以學(xué)科為本負(fù)責(zé)顯性課程。
1.突破傳統(tǒng)學(xué)生教育模式發(fā)展的瓶頸
國內(nèi)高校的書院制改革突破了傳統(tǒng)的學(xué)生教育模式發(fā)展的瓶頸,改進(jìn)了傳統(tǒng)的學(xué)生管理模式,實現(xiàn)了理念的創(chuàng)新,符合人才成長的規(guī)律,增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的積極性、主動性,學(xué)生的需求和個體差異得到重視,高等院校核心育人功能得以保障。
2.順應(yīng)了復(fù)興中國傳統(tǒng)文化潮流的需要
堅定文化自信,推動社會主義文化繁榮興盛,就要挖掘中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,不斷地創(chuàng)造性性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。國內(nèi)高校的書院制改革,傳承中國古代書院的精神文明,弘揚價值關(guān)懷的人文精神、知識追求的學(xué)術(shù)精神,促進(jìn)學(xué)生的學(xué)術(shù)發(fā)展和社會融合能力的發(fā)展。
我國現(xiàn)代化意義的高等教育始于清末,在時代的變遷之中高等教育的培養(yǎng)模式也在不斷的改變。在我國高等教育以人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、服務(wù)社會為宗旨,為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)高素質(zhì)人才。我國高等院校是國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會發(fā)展所需人才的“造血庫”,高等院校所采取的教育培養(yǎng)模式對人才的培養(yǎng)具有至關(guān)重要的作用,我國高校在教育培養(yǎng)的改革與發(fā)展應(yīng)該以社會發(fā)展需求為導(dǎo)向,以人為本為基礎(chǔ),將社會的發(fā)展與人的發(fā)展協(xié)同起來以此促進(jìn)國家的不斷向前發(fā)展。
高等院校是我國家人才培養(yǎng)的重要地方,肩負(fù)著國家發(fā)展、民族復(fù)興的偉大歷史使命,人才是一個國家的未來,當(dāng)今社會在激烈的國際競爭中最重要的是人才的競爭,要想在國際競爭的過程中處于有利的地位,培養(yǎng)高素質(zhì)的人才是重要的前提條件。但是現(xiàn)階段我國的高等院校在人才的教育培養(yǎng)模式上有很多有待發(fā)展的地方,高等教育大眾化使得高校人才的培養(yǎng)模式由最初的精英式教育轉(zhuǎn)變成大眾化教育,所引發(fā)的問題就是我國高等院校所培養(yǎng)出的人才良莠不齊。
1.就業(yè)壓力的加大
21世紀(jì)初,為了適應(yīng)社會高速發(fā)展對高素質(zhì)人才的需求,中國的高等教育由精英化教育向大眾化教育過渡,高等教育門檻的放低使得更多的人能夠接受高等教育。高等教育的大眾化滿足了中國發(fā)展對高素質(zhì)人才的需求,高素質(zhì)人才是社會發(fā)展的助推器,在中國發(fā)展的道路上起到了巨大的推動作用。但是高等教育大眾化也帶來了一系列的社會問題,近年來,高校的入學(xué)率在不斷的上升,每年的畢業(yè)人數(shù)也在不斷增加,大量的畢業(yè)生面臨著巨大的就業(yè)壓力。就業(yè)壓力的逐年增大,使得“啃老”、“大學(xué)無用論”等不好的社會行為與言論盛行。如何恰當(dāng)合理的解決畢業(yè)生就業(yè)難的問題是當(dāng)前我國高等院校在人才培養(yǎng)上急需解決的問題。
2.立德教育的缺失
《禮記.大學(xué)》曾講過:“大學(xué)之道在明德,在親民,在于至善。”大學(xué)的作用應(yīng)該是培養(yǎng)品德高尚、獨立自主、有創(chuàng)新意識的“健全的人”。中國傳統(tǒng)的教育模式“成績至上”,以成績的高低作為人才選撥的重要指標(biāo),在人才的培養(yǎng)上片面的追求成績而忽略了對學(xué)生德行規(guī)范與引導(dǎo)。王國維在《論教育之宗旨》說過:“有知識而無道德,則無以得一生之福祉,而保社會之安寧,未得為完全之人物也。夫人之生也,為動作也,非為知識也。古今中外之哲人無不以道德為重于知識者,故古今中外之教育無不以道德為中心點?!碑?dāng)前我國高等院校在立德教育方面推行的不夠到位,在這種教育體制下培養(yǎng)出一些高智能低素質(zhì)的人才,智力發(fā)達(dá)品德低能的人對社會的發(fā)展貽害無窮,這一系列的問題的根源在于大學(xué)在立德教育方面的工作不到位。
3.教育管理模式的陳舊
在高校中教育管理模式是否與當(dāng)前的發(fā)展現(xiàn)狀相適應(yīng)對人才的培養(yǎng)、政策的貫徹執(zhí)行具有重要的作用。先進(jìn)的教育管理模式能夠使得學(xué)校的工作效率大幅度提升、效果顯著,反之亦然。我國的高等教育已經(jīng)走過100多年的歷史,現(xiàn)代化高等教育的改革也走過了很多年,21世紀(jì)是一個高速發(fā)展的信息化時代,高校教育管理模式的陳舊使得高校在工作過程中經(jīng)常出現(xiàn)效率低下、權(quán)責(zé)劃分不明顯等現(xiàn)象。高校教育管理模式在社會的發(fā)展過程之中不能及時的推陳出新,從而使得高等院校的一些管理模式太過于傳統(tǒng)不能夠與新時代對人才培養(yǎng)的模式相適應(yīng)。
4.通識教育的空白
目前我國高等院校在教育培養(yǎng)模式上需進(jìn)一步完善,在教育培養(yǎng)過程之中過度的看重“專業(yè)化”教育。“專業(yè)化”以社會需求為導(dǎo)向的人才培養(yǎng)模式,過度的將所學(xué)的知識專業(yè)化、細(xì)化而忽視了全面教育。將通識課分化出來,高度重視專業(yè)課的傳授教學(xué)而往往忽略通識教育的重要性。通識教育的忽視,使得學(xué)生缺乏對人生的規(guī)劃、創(chuàng)新能力、實踐能力,走向社會之后不能很好、很快地適應(yīng)社會。通識課有別于專業(yè)課,在選擇方式上可必修亦可選修,通識課可包含文、史、哲、經(jīng)濟(jì)、管理、科學(xué)等課程,通識教育不僅是知識的傳授,對人格的提升、身體的塑造、人生的規(guī)劃、情感的培養(yǎng)具有重要的影響,通識教育對人文素質(zhì)以及綜合素質(zhì)的培養(yǎng)具有全方位的作用。21世紀(jì)是一個高速發(fā)展的信息化時代,對人才的需求也在不斷地變化,如果沒有良好的綜合素質(zhì)個人的發(fā)展就會受到很大的權(quán)限。大學(xué)不僅是傳授知識的場所,還應(yīng)該提升學(xué)生的社會適應(yīng)能力以及培養(yǎng)綜合素質(zhì),高等院校應(yīng)該改變以往的教育培養(yǎng)模式重視通識教育,提高學(xué)生的應(yīng)用能力、創(chuàng)新能力,以學(xué)生的發(fā)展為根本提出“人本教育”、“學(xué)以致用”,培養(yǎng)出有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的高素質(zhì)創(chuàng)新人才。
1.天津體育學(xué)院發(fā)展歷程
天津體育學(xué)院成立于1958年8月。當(dāng)時在中共河北省委“10-15年普及高等教育的方針和適應(yīng)教育、體育事業(yè)發(fā)展的需要”的號召下,以及準(zhǔn)備中華人民共和國第一屆全國運動會的大背景下創(chuàng)立。天津體育學(xué)院建校近六十周年,培養(yǎng)了大批的優(yōu)秀運動員、教練員。學(xué)校目前16個本科專業(yè),其中有教育學(xué)、管理學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)學(xué)、理學(xué)、醫(yī)學(xué)6個學(xué)科門類。1986年獲得碩士學(xué)位授予權(quán),現(xiàn)已有11個碩士研究生專業(yè)。2013年7月,被國務(wù)院學(xué)位委員會正式批準(zhǔn)為“博士學(xué)位授予單位”。2017年團(tuán)泊新校區(qū)正式啟動使用,擁有全國一流的場館設(shè)備。
2.天津體育學(xué)院所取得的成就
天津體育學(xué)院在發(fā)展歷程中取得了一系列矚目的成就,在第一屆中華人民共和國全國運動會上,天津體育學(xué)院培養(yǎng)的運動員勇奪古典式、自由式、中國式摔跤三項冠軍。在2001年天津體育學(xué)院與天津棒球隊合作奪得第九屆全運會冠軍。在2004年,天津體育學(xué)院特殊教育專業(yè)有19名學(xué)生入選雅典殘奧會中國體育代表團(tuán),在這屆殘奧會上體院健兒為中國代表團(tuán)奪得9枚金牌、2枚銀牌、5枚銅牌,打破了多項世界紀(jì)錄。在教學(xué)與科研方面也取得了豐碩的成果。在2009年由教育部組織的“全國高校體育教育專業(yè)學(xué)生基本功大賽”我校榮獲全國一等獎。目前我校已建成1個國家體育總局體育社會科學(xué)重點研究基地,1個國家體育總局“競技運動心理與生理調(diào)控重點實驗室”,1個國家體育總局“體育文化研究基地”,1個教育部體育教學(xué)研究中心。
3.天津體育學(xué)院未來的發(fā)展規(guī)劃
習(xí)近平總書記在關(guān)于深化人才發(fā)展體制機(jī)制改革的重要指示中特別強(qiáng)調(diào):“要加快構(gòu)建具有全球競爭力的人才制度體系?!绷?xí)總書記的講話為體育院校人才的培養(yǎng)指引了道路,為天津體育學(xué)院朝著“雙一流建設(shè)”的目標(biāo)提出了新的要求。天津體育學(xué)院要不斷的改變側(cè)重于對學(xué)生技能的培養(yǎng)而忽略了對綜合素質(zhì)培養(yǎng)的傳統(tǒng)人才培養(yǎng)模式,要緊跟社會發(fā)展的步伐,以社會的需求為目標(biāo)進(jìn)行人才的培養(yǎng)?,F(xiàn)代會的發(fā)展是需要全方位的人才,不僅專項技能突出而且在其他領(lǐng)域也要了解、涉獵。天津體育學(xué)院要建設(shè)以墨盾大隊為試點的墨盾書院,通過開展大量的通識教育來提高學(xué)生的修養(yǎng)、拓寬學(xué)生的知識領(lǐng)域、提升學(xué)生的眼界,為學(xué)生未來的發(fā)展注入軟實力。將體院的特色與人文素質(zhì)的培養(yǎng)協(xié)同發(fā)展,所培養(yǎng)的體育人才方能“修身、齊家、治國、平天下”。
天津體育學(xué)院作為以體育為特色的專業(yè)院校,在校領(lǐng)導(dǎo)的高度重視下,在書院制的建設(shè)中應(yīng)該發(fā)揮特色優(yōu)勢,在發(fā)展過程中充分利用現(xiàn)有的資源,以墨盾大隊為依托,為部隊輸送專業(yè)化軍事人才。
2017年10月18日,習(xí)近平總書記在十九大報告中指出,要加快一流大學(xué)和一流學(xué)科建設(shè),實現(xiàn)教育強(qiáng)國。新的時代下我們的教育強(qiáng)國目標(biāo)有新的使命,新的使命促使我們在教育領(lǐng)域要有新的戰(zhàn)略目標(biāo)。我校領(lǐng)導(dǎo)深入貫徹十九大精神,針對我校的現(xiàn)狀不斷深化教育改革、優(yōu)化教育目標(biāo)為實現(xiàn)教育的現(xiàn)代化而奮斗努力。事物的發(fā)展是曲折與前進(jìn)的統(tǒng)一,改革的貫徹落實是艱難的,前途是光明的。天津體院以建設(shè)墨盾書院作為改革的試點,為體院學(xué)生綜合素質(zhì)的提升奠定了堅實的基礎(chǔ)。墨盾書院的建設(shè)增強(qiáng)了學(xué)生的人文素質(zhì)、創(chuàng)造能力,為決勝全面建成小康社會,奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢創(chuàng)造了高素質(zhì)人才。
場館作為書院制活動開展的重要場所,場館資源對書院制的發(fā)展具有重要的影響。2017年10月,天津體育學(xué)院靜海區(qū)團(tuán)泊新城西區(qū)健康產(chǎn)業(yè)園的新校區(qū)正式投入使用,新校區(qū)占地面積1115.7畝,建設(shè)各類校舍建筑總面積46.31萬平方米,從根本上擴(kuò)展學(xué)校的辦學(xué)空間、改善辦學(xué)條件、增強(qiáng)辦學(xué)實力。新校區(qū)建有綜合訓(xùn)練館、田徑館、籃球館、排球館、游泳館、舞蹈館等教學(xué)訓(xùn)練館12座,國際標(biāo)準(zhǔn)的塑膠田徑場、足球場和燈光棒球場等室外訓(xùn)練場地20余塊,教學(xué)科研儀器設(shè)備總值1億2千余萬元,學(xué)校圖書館總面積7800平方米,館藏文獻(xiàn)量(含電子文獻(xiàn))達(dá)192萬余冊。天津體育學(xué)院豐富的場館資源為各種形式的書院活動提供了便捷的條件,為書院制的貫徹與落實打下了堅實的基礎(chǔ)。
墨盾大隊成立于2017年5月17日,是隸屬于天津體育學(xué)院武裝部的學(xué)生組織,肩負(fù)學(xué)校軍訓(xùn)、兵役登記、征兵宣傳、大型活動的禮賓及升旗任務(wù),是學(xué)校著力打造的一支榜樣之師。以墨盾大隊作為書院制推行與改革的試點,結(jié)合體育學(xué)院的特色建設(shè)天津體育學(xué)院特色化的書院制。書院制與學(xué)院有很大區(qū)別在于宿舍文化的建設(shè),書院制實行不同專業(yè)、不同學(xué)院共同住宿,其目的在于使不同專業(yè)的學(xué)生在一起能夠產(chǎn)生思想的碰撞,便與文化的交流。天津體育學(xué)院的墨盾大隊已實現(xiàn)不同專業(yè)、不同學(xué)院的成員集中住宿,這為書院制的建設(shè)打下了堅實的基礎(chǔ)。墨盾大隊成員來自不同的學(xué)院,每人的專項技能也各不相同,在書院制建設(shè)過程中要充分發(fā)掘隊員們身上的專項技能與優(yōu)勢。在日常的訓(xùn)練之中要以部隊的需求為根據(jù),使得訓(xùn)練有針對性、目的性,為部隊輸送專業(yè)化軍事人才。比如:傘兵是部隊的一個重要的兵種,但是最后兩米的降落動作經(jīng)常做不到位因而導(dǎo)致受傷的概率增加。墨盾大隊的成員有體操專業(yè)的學(xué)生,在最后的兩米降落中可以發(fā)揮他們的專業(yè)優(yōu)勢,以標(biāo)準(zhǔn)化的動作進(jìn)行降落訓(xùn)練從而使得受傷的概率不斷下降。
1.導(dǎo)生制的內(nèi)涵
導(dǎo)生制度是采納“西點軍校”培養(yǎng)模式,以高年級優(yōu)秀的學(xué)生作為助理團(tuán)隊,搭造學(xué)生“學(xué)習(xí)、情感、工作”的交流平臺,及時疏導(dǎo)與解決低年級學(xué)生的各種問題,構(gòu)建一個跨學(xué)科、跨專業(yè)、跨年級、跨文化的學(xué)生交流平臺。
2.導(dǎo)生的選拔、培訓(xùn)、考核、管理辦法
為了適應(yīng)對低年級學(xué)生全方位的關(guān)注和引導(dǎo)的工作需要,學(xué)導(dǎo)的選拔應(yīng)建立結(jié)構(gòu)性的標(biāo)準(zhǔn),以尊敬師長、孝順父母、友愛同學(xué)、嚴(yán)格自律、利他圖強(qiáng)五條精神守則作為精神引導(dǎo),在以下幾個方面分模塊具體量化測評,包括學(xué)科學(xué)習(xí)成績、校內(nèi)社團(tuán)活動、校外社會實踐、個人人格魅力(是否親和、耐心、有育人精神)、周圍同學(xué)老師的評價推薦等等。學(xué)導(dǎo)的培訓(xùn)和管理需要結(jié)合低年級學(xué)生的學(xué)習(xí)生活需求進(jìn)行系統(tǒng)性的設(shè)計涉及學(xué)生生活適應(yīng)、課程學(xué)習(xí)、社團(tuán)選擇等主題。學(xué)導(dǎo)的評價獎懲機(jī)制也應(yīng)明確建立,例如學(xué)期末書院對優(yōu)秀學(xué)導(dǎo)進(jìn)行評獎評優(yōu),頒發(fā)證書,并且在綜合素質(zhì)測評上給予德育加分項。
結(jié)構(gòu)性的選拔、系統(tǒng)性的培訓(xùn)、全方位的關(guān)注來確保導(dǎo)生的工作開展的高質(zhì)高效,進(jìn)一步為新生提供全面進(jìn)階性的學(xué)習(xí)生活服務(wù)。導(dǎo)生在引導(dǎo)新生的過程中也可以教學(xué)相長,不斷完善自我,實現(xiàn)人才培養(yǎng)的共贏。
1.導(dǎo)師制的內(nèi)涵
導(dǎo)師制是結(jié)合中國高等院校教育實際情況與國外名校教育、管理經(jīng)驗,以培養(yǎng)高素質(zhì)人才為目標(biāo)的教育機(jī)制。導(dǎo)師的選擇應(yīng)首要遵循德才兼?zhèn)涞脑瓌t,除了具有深厚的專業(yè)造詣之外,應(yīng)當(dāng)對學(xué)生具有濃厚的人文關(guān)懷,對學(xué)生的學(xué)科學(xué)習(xí)、科研工作、人文素養(yǎng)以及人生觀點等進(jìn)行個別指導(dǎo)。
2.導(dǎo)生制的操作辦法
多學(xué)科背景的導(dǎo)師與同學(xué)們在書院親密互動、共同成長,是書院學(xué)子學(xué)習(xí)生活的強(qiáng)大支撐力量。導(dǎo)師制是建設(shè)書院第二課堂的主要制度抓手,導(dǎo)師制度的落地執(zhí)行程度決定了書院制的工作成效有多大。由二級學(xué)院專業(yè)教學(xué)科研成果豐碩、閱歷豐富的老師擔(dān)任書院的導(dǎo)師,向書院學(xué)生提供具有邏輯性、順序性、發(fā)展性的一系列的專業(yè)學(xué)習(xí)、生涯發(fā)展等輔導(dǎo)。
3.輔導(dǎo)員與導(dǎo)師協(xié)同育人模式的構(gòu)建
育人工作是個系統(tǒng)工程,作為高校育人的兩支重要隊伍,書院導(dǎo)師和書院的輔導(dǎo)員的配合對于導(dǎo)師制度的落實至關(guān)重要。導(dǎo)師負(fù)責(zé)書院學(xué)生的全方面的教育和培養(yǎng),而輔導(dǎo)員的工作更多的側(cè)重在行政,協(xié)助導(dǎo)師、學(xué)生更好的安排課程,做好輔助工作。在規(guī)劃和設(shè)計“專業(yè)導(dǎo)師制”和“書院制”協(xié)同育人模式的過程中,系統(tǒng)規(guī)劃專業(yè)導(dǎo)師與輔導(dǎo)員的工作范圍與責(zé)任,制定相應(yīng)的激勵機(jī)制、約束機(jī)制、培訓(xùn)機(jī)制、雙向交流和融合機(jī)制,促進(jìn)協(xié)同育人,促進(jìn)天津體育學(xué)院墨盾書院的書院制建設(shè)和發(fā)展。
1.高?,F(xiàn)有通識教育的問題
現(xiàn)有的通識教育的開展存在著片面性、間斷性以及落實質(zhì)量不高等問題。高校的通識教育多采取開辦一次性的講座,開設(shè)文體美藝術(shù)類課程等方式來試圖提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。學(xué)生只能針對某一點做部分的了解,學(xué)生開拓了一個未知領(lǐng)域之后,并沒有獲得后續(xù)的發(fā)展性的教育。片面的文藝體課程也不能全面的提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。
2.結(jié)構(gòu)性、發(fā)展性、實踐性通識教育體系設(shè)計
為了響應(yīng)十九大培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人的口號,構(gòu)建具有天津體育學(xué)院特色的通識教育體系應(yīng)當(dāng)秉承著結(jié)構(gòu)性、發(fā)展性、可實操性的頂層設(shè)計原則。結(jié)構(gòu)性的課程設(shè)置促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,發(fā)展性的設(shè)計原則契合人的身心發(fā)展規(guī)律,可實操性的設(shè)計規(guī)劃保障了通識教育的落實情況,確保學(xué)生能切實的從通識教育中實現(xiàn)自我的完善和發(fā)展。
3.如何進(jìn)一步探索體院特色通識教育的構(gòu)建
構(gòu)建具有體院特色的結(jié)構(gòu)性、發(fā)展性、實操性強(qiáng)的通識教育體系亟待解決,調(diào)研小組下一階段的工作重點之一,在調(diào)研訪談過程中,借鑒其他高校如廈門大學(xué)、澳門大學(xué)等211、985高校開設(shè)的經(jīng)過專家驗證和有實踐效果的通識教育體系,總結(jié)天津體育學(xué)院學(xué)科特色、學(xué)生的職業(yè)發(fā)展的實際需要做出適應(yīng)性的調(diào)整和改動,從而完成具有天津體育學(xué)院墨盾書院特色的通識教育體系的搭造和建設(shè)。
1.墨盾書院人才培養(yǎng)目標(biāo)
墨盾書院致力于培養(yǎng)志向高遠(yuǎn)、意志堅定、博學(xué)睿智、體魄強(qiáng)健的創(chuàng)新型軍事體育人才。秉承天津體育學(xué)院優(yōu)良的辦學(xué)傳統(tǒng),以當(dāng)代革命軍人核心價值觀為引領(lǐng),創(chuàng)建“紀(jì)律嚴(yán)明、張弛有度、團(tuán)結(jié)協(xié)作、生動活潑”的書院氛圍,傾力將學(xué)生培養(yǎng)成“忠誠于黨、熱愛人民、報效國家、獻(xiàn)身使命、崇尚榮譽”的創(chuàng)新型軍事體育人才。
2.部隊需求調(diào)研
為了更好地拓展天津體育學(xué)院的學(xué)生的就業(yè)方向和范圍,更精準(zhǔn)地定位到部隊對地方人才的需求,向部隊定向培養(yǎng)創(chuàng)新型軍事體育人才。調(diào)研小組下一階段的工作重點之二,是調(diào)研部隊對于軍事體育人才的實際需求,包括部隊可接收畢業(yè)大學(xué)生入伍工作的崗位數(shù)量、工作范圍,研討地方高校人才培養(yǎng)對接部隊接收畢業(yè)大學(xué)生入伍工作的具體工作辦法、協(xié)議等等。
1.社區(qū)文化主題定位的探討
天津體育學(xué)院墨盾書院以學(xué)生公寓為平臺,構(gòu)建以學(xué)生為主體的學(xué)習(xí)生活社區(qū),通過社區(qū)的各項功能服務(wù)于學(xué)生的生活與發(fā)展。
高校書院各具特色的辦學(xué)理念和文化是通過獨具特色的社區(qū)文化表現(xiàn)出來的,不同社區(qū)是否具有自身的文化內(nèi)核和運行理念是現(xiàn)代大學(xué)書院制的生命力所在,是現(xiàn)代大學(xué)辦學(xué)模式缺陷的實質(zhì)性補(bǔ)充,是大學(xué)培養(yǎng)多樣化人才的有效突徑。社區(qū)文化建設(shè)需要明確的目標(biāo)定位和精神引導(dǎo),響應(yīng)十九大對于建設(shè)教育強(qiáng)國,加快教育現(xiàn)代化,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人的時代要求,結(jié)合自身院校獨有的體育和軍事特色,制定天津體育學(xué)院墨盾書院的社區(qū)文化的理念、目標(biāo)。
2.社區(qū)文化建設(shè)方法路徑的探討
調(diào)研小組下一階段的工作重點之三,是明確墨盾書院社區(qū)文化的理念和目標(biāo),通過參觀學(xué)習(xí),調(diào)研訪談香港中文大學(xué)等一流高校的書院制建設(shè),探討如何打造建設(shè)天津體育學(xué)院墨盾書院的社區(qū)文化建設(shè)模式方法和具體實施路徑。
事物的發(fā)展是前進(jìn)與曲折的統(tǒng)一,前途是光明的,道路是曲折的。天津體育學(xué)院作為以體育為特色的專業(yè)化院校,要積極地借鑒國內(nèi)其它高等院校在建設(shè)書院中的一些經(jīng)驗,吸取教訓(xùn)、總結(jié)經(jīng)驗、反復(fù)論證。天津體育學(xué)院在書院的特色化建設(shè)過程之中具有其他綜合類高等院校所不具備的優(yōu)勢,在墨盾書院的構(gòu)建過程之中要充分發(fā)掘體院的特色,要以現(xiàn)已具規(guī)模的墨盾大隊為基礎(chǔ),根據(jù)部隊對專業(yè)化人才的需求為訓(xùn)練目標(biāo),建設(shè)有體院特色的墨盾書院。