練捷情

摘 要：先簡(jiǎn)析農(nóng)村中小學(xué)學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)重要性，然后從學(xué)校方面、家庭方面與學(xué)生方面，總結(jié)農(nóng)村中小學(xué)學(xué)生缺失勞動(dòng)素養(yǎng)現(xiàn)狀，進(jìn)而在學(xué)校教育、家庭教育和自我提升基礎(chǔ)上，詳細(xì)分析與闡述農(nóng)村中小學(xué)學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)培養(yǎng)措施。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村中小學(xué);學(xué)生;勞動(dòng)素養(yǎng)

一直以來(lái)，熱愛(ài)勞動(dòng)都是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。因?yàn)閯趧?dòng)，所以中華民族才得以強(qiáng)大，中國(guó)社會(huì)才能不斷進(jìn)步。但是在社會(huì)快速發(fā)展之下，商品經(jīng)濟(jì)逐漸進(jìn)步，生活水平質(zhì)量也在逐漸提升，人們的勞動(dòng)觀念意識(shí)卻逐漸薄弱，這一點(diǎn)在學(xué)生群體中尤其明顯。農(nóng)村人熱愛(ài)勞動(dòng)，質(zhì)樸厚道，但是年輕一代的農(nóng)村中小學(xué)生，因?yàn)樯鐣?huì)環(huán)境與家庭環(huán)境的原因，缺少了一定的勞動(dòng)素養(yǎng)，這對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)有很大的影響。因此，對(duì)農(nóng)村中小學(xué)學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)進(jìn)行分析有一定現(xiàn)實(shí)意義。

一、農(nóng)村中小學(xué)學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)重要性

勞動(dòng)素養(yǎng)教育是我國(guó)中小學(xué)道德教育中的關(guān)鍵部分，一個(gè)人從小養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣，樹立勞動(dòng)意識(shí)，才能夠在以后有大的作為。馬克思勞動(dòng)觀指出：勞動(dòng)不僅是謀生的手段，更是聯(lián)通客觀世界與主觀世界的媒介，也是實(shí)現(xiàn)人性至美至善、徹底自由的必經(jīng)之路。蘇霍姆林斯基針對(duì)勞動(dòng)教育，也提出教育必須要和勞動(dòng)結(jié)合，脫離勞動(dòng)的教育會(huì)成為“一個(gè)悲劇”。所以，對(duì)于中小學(xué)學(xué)生而言，勞動(dòng)素養(yǎng)十分重要，做好勞動(dòng)教育可以提升學(xué)生的素質(zhì)基礎(chǔ)，勞動(dòng)素養(yǎng)的重要性體現(xiàn)在下面幾點(diǎn)：其一是激發(fā)學(xué)生前進(jìn)與追求，人可以在勞動(dòng)中獲得啟發(fā)，從模仿性勞動(dòng)到創(chuàng)造性勞動(dòng)，讓追求可以更深入。沒(méi)有追求就無(wú)法進(jìn)行創(chuàng)造，而組織學(xué)生勞動(dòng)，可以讓學(xué)生形成獲得勞動(dòng)成果的喜悅。這樣不但可以培養(yǎng)學(xué)生的自覺(jué)性及獨(dú)立性，同時(shí)還可以讓學(xué)生脫離脆弱性與依賴性，產(chǎn)生極強(qiáng)的自我約束能力。學(xué)生的自我約束能力一旦形成，就會(huì)更加努力朝著目標(biāo)奮斗。其二是讓學(xué)生體驗(yàn)勞動(dòng)價(jià)值，目前很多中小學(xué)生都是獨(dú)生子女，即便是在農(nóng)村環(huán)境中，家長(zhǎng)也不舍得讓學(xué)生勞動(dòng)做家務(wù)。這樣，學(xué)生就沒(méi)有多少機(jī)會(huì)參與到勞動(dòng)中。學(xué)生若不參與勞動(dòng)，就無(wú)法在勞動(dòng)中獲得快樂(lè)，無(wú)法在勞動(dòng)中感受人生價(jià)值。勞動(dòng)不僅可以鍛煉人的意志，還能夠提升對(duì)美的欣賞。參與到勞動(dòng)中，才知道勞動(dòng)的艱苦，才能夠懂得勞動(dòng)的重量和價(jià)值，珍惜別人的勞動(dòng)成果。其三是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)，素質(zhì)主要是品德、文化和身體個(gè)性相關(guān)方面。對(duì)學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)是多個(gè)方面的，而其中用勞動(dòng)來(lái)培養(yǎng)人的素質(zhì)是十分有效的一種方式。通過(guò)勞動(dòng)能夠給人聰明才智，陶冶情操，鍛煉人的意志，創(chuàng)造出財(cái)富，讓農(nóng)村中小學(xué)生可以更深入地理解與接受勞動(dòng)。

二、農(nóng)村中小學(xué)學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)現(xiàn)狀

勞動(dòng)素養(yǎng)之所以這么重要，是因?yàn)橥ㄟ^(guò)前人的勞動(dòng)才造就了現(xiàn)在社會(huì)的所有。沒(méi)有勞動(dòng)，就沒(méi)有現(xiàn)在高質(zhì)量和便捷的生活，也就沒(méi)有科技發(fā)達(dá)的產(chǎn)業(yè)，社會(huì)上所有的一切都源于勞動(dòng)。對(duì)于現(xiàn)在農(nóng)村中小學(xué)學(xué)生而言，其勞動(dòng)素養(yǎng)相對(duì)比較缺失，勞動(dòng)素養(yǎng)現(xiàn)狀主要體現(xiàn)在下面幾點(diǎn)。

1.家庭方面

家庭環(huán)境對(duì)學(xué)生的影響是很大的。尤其是父母對(duì)于學(xué)生的影響和教育可以產(chǎn)生很大的作用。現(xiàn)在農(nóng)村中小學(xué)學(xué)生基本是獨(dú)生子女，并且因?yàn)樯钯|(zhì)量逐漸提升，家長(zhǎng)對(duì)孩子也更加寵愛(ài)，要什么就有什么。在人文教育和勞動(dòng)教育方面卻沒(méi)有進(jìn)行有效的指導(dǎo)，讓學(xué)生從小就養(yǎng)成了一些壞習(xí)慣。在自己的家里，家務(wù)事一般都是父母家長(zhǎng)動(dòng)手，打掃衛(wèi)生和洗碗，都沒(méi)有學(xué)生參與進(jìn)去。和勞動(dòng)相比，讓家長(zhǎng)可以和其他人侃侃而談的是自己孩子在學(xué)校的學(xué)習(xí)成績(jī)，學(xué)了多少舞蹈或是考試考了多少分，這讓家長(zhǎng)忽視了學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)，重視孩子的學(xué)習(xí)，滿足家長(zhǎng)望子成龍、望女成鳳的心理。而這一點(diǎn)更加讓學(xué)生不再重視勞動(dòng)，這是農(nóng)村中小學(xué)學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)的一大現(xiàn)狀。

2.學(xué)校方面

農(nóng)村教育實(shí)際上是一個(gè)很大的教育問(wèn)題，和城市教育相比，農(nóng)村教育質(zhì)量和水平都相對(duì)較低，其所缺失的點(diǎn)也比較多。教師資源分配不均衡，教師專業(yè)能力相對(duì)較低等，這些因素都讓學(xué)生無(wú)法受到良好的教育，培養(yǎng)其勞動(dòng)素養(yǎng)與正確的觀念。特別是在學(xué)校班級(jí)的輪流值日中，每天值日的人數(shù)很多，這讓學(xué)生的勞動(dòng)量逐漸減少，無(wú)法發(fā)揮有效的勞動(dòng)作用，每個(gè)家長(zhǎng)對(duì)自己孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)比較重視，對(duì)可能影響孩子學(xué)業(yè)的勞動(dòng)評(píng)價(jià)會(huì)給出一定的肯定，這樣也會(huì)讓學(xué)生不重視勞動(dòng)。每天值日只是一種相對(duì)簡(jiǎn)單的勞動(dòng)，看似在安排學(xué)生勞動(dòng)，實(shí)際上值日只流于形式，其中并沒(méi)有教師的指導(dǎo)與管理，并沒(méi)有起到勞動(dòng)教育作用。此外，還有一些小學(xué)并沒(méi)有開(kāi)設(shè)勞動(dòng)教育的課程，學(xué)生在學(xué)校受到的勞動(dòng)素質(zhì)教育很少，勞動(dòng)方式也比較簡(jiǎn)單。很多學(xué)校的勞動(dòng)都是一些定期的大掃除，還有一部分勞動(dòng)是讓學(xué)生假日在家中完成，而這種方式毫無(wú)意義。

3.學(xué)生方面

學(xué)生是勞動(dòng)中的主體，但是在現(xiàn)實(shí)情況中，學(xué)生卻十分缺少勞動(dòng)意識(shí)和觀念。有些學(xué)生甚至連課桌都是家長(zhǎng)代為整理，學(xué)生在學(xué)校中進(jìn)行的勞動(dòng)是為了完成教師下達(dá)的勞動(dòng)任務(wù)，為了避免受到懲罰或是斥責(zé)才進(jìn)行勞動(dòng)，為了不減分才進(jìn)行勞動(dòng)。還有一部分學(xué)生想方設(shè)法逃避學(xué)校班級(jí)組織的勞動(dòng)活動(dòng)，這也是農(nóng)村中小學(xué)學(xué)生勞動(dòng)素質(zhì)的一大現(xiàn)狀。

三、農(nóng)村中小學(xué)學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)培養(yǎng)措施

農(nóng)村中小學(xué)學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)的問(wèn)題，主要原因在于學(xué)校、家庭和學(xué)生自己。所以，在對(duì)農(nóng)村中小學(xué)學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)時(shí)，也需要從這三個(gè)方面入手，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)的培養(yǎng)。

1.學(xué)校教育

農(nóng)村中小學(xué)學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)和學(xué)校的教育息息相關(guān)，學(xué)生在學(xué)習(xí)中極容易受到環(huán)境的影響。在學(xué)校這個(gè)大環(huán)境之中，通過(guò)潛移默化的影響方式來(lái)培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)，讓學(xué)生在無(wú)形之中提升自己的勞動(dòng)素養(yǎng)，這是學(xué)校教育的目標(biāo)所在。這其中的關(guān)鍵在于學(xué)校教育需要通過(guò)哪些有效的方式讓中小學(xué)生提升勞動(dòng)素養(yǎng)。學(xué)校最為常見(jiàn)的教育方式和載體就是授課與課程，所以提升學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)也需要從課程入手。中小學(xué)生的自制力都相對(duì)較弱，因此學(xué)校需要制定更多的條例來(lái)約束學(xué)生，要想提升學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)，學(xué)校就需要設(shè)置相關(guān)的勞動(dòng)技能培養(yǎng)課程。除了課程以外，還需要有專門的勞動(dòng)課程教師，教師要具有專業(yè)的知識(shí)和素養(yǎng)，要經(jīng)過(guò)專業(yè)培訓(xùn)之后對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)授課。農(nóng)村教師資源和城市相比還是有一定的差距，教師相對(duì)老齡化，需要引進(jìn)一批具有活力的專業(yè)教師。要想將學(xué)生培養(yǎng)成學(xué)會(huì)技巧和掌握技能的學(xué)生，就需要知識(shí)思想與動(dòng)手技能的雙重培養(yǎng)。要讓學(xué)生把在課堂上所學(xué)習(xí)的知識(shí)應(yīng)用在實(shí)際之中，這才是教育的最終目標(biāo)。

在實(shí)際教學(xué)中，通過(guò)勞動(dòng)課程的開(kāi)設(shè)，可以為學(xué)生講述一些勞動(dòng)者獲得人們贊賞的故事，講解勞動(dòng)在人們生活中的重要性。同時(shí)還需要開(kāi)設(shè)一些實(shí)踐性課程，帶領(lǐng)學(xué)生參與一些社會(huì)公益實(shí)踐活動(dòng)，讓勞動(dòng)鍛煉成為學(xué)生的自覺(jué)行為，讓學(xué)生可以熱愛(ài)勞動(dòng)、重視勞動(dòng)。除了課程教學(xué)以外，學(xué)校方面還需要和學(xué)生的家長(zhǎng)配合，培養(yǎng)學(xué)生的自理能力。若是學(xué)生住所離學(xué)校距離不遠(yuǎn)，建議學(xué)生步行上學(xué)放學(xué)。放學(xué)回家在家里打掃衛(wèi)生，不讓家長(zhǎng)幫忙。雙休日與節(jié)假日的時(shí)候，為學(xué)生布置一些實(shí)踐性的家庭作業(yè)，比如種菜、購(gòu)買日用品等，讓學(xué)生從小就能夠?qū)W會(huì)獨(dú)立做事，培養(yǎng)學(xué)生的自立習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的自理能力。在社會(huì)的發(fā)展之下，很多人的生育觀念都發(fā)生了變化，農(nóng)村家庭中的獨(dú)生子女逐漸增多，很多農(nóng)村孩子的勞動(dòng)意識(shí)也逐漸淡薄，已經(jīng)不再像以前那樣對(duì)勞動(dòng)有著最真實(shí)的感受和需要。學(xué)校方面需要適時(shí)開(kāi)設(shè)一些課外實(shí)踐性活動(dòng)，教給學(xué)生一些勞動(dòng)技能與技術(shù)，讓學(xué)生可以養(yǎng)成好的勞動(dòng)習(xí)慣，提升學(xué)生的勞動(dòng)技能水平，培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)。這不僅僅是學(xué)生全面發(fā)展的需要，同時(shí)也是提升中華民族整體素質(zhì)的需求。

2.家庭教育

中小學(xué)階段是人一生中最為重要的階段，而初中階段則是學(xué)生相對(duì)叛逆的一個(gè)時(shí)期，在此時(shí)期父母的家庭教育十分重要。依據(jù)相關(guān)的研究發(fā)現(xiàn)，家庭教育對(duì)孩子的影響對(duì)學(xué)校教育形成的影響要大得多，父母在生活中的言行舉止都會(huì)成為學(xué)生模仿的對(duì)象。以身作則比語(yǔ)言教學(xué)更加有效，家長(zhǎng)要嚴(yán)格要求自己，勤于勞作。更加關(guān)鍵的是，作為農(nóng)村中小學(xué)學(xué)生的家長(zhǎng)，不應(yīng)該一直將學(xué)生限制在家中，而是要讓其接觸更多農(nóng)村的家務(wù)勞動(dòng)，讓他們做一些力所能及的事情。這樣不但能培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)，同時(shí)也能提升學(xué)生的動(dòng)手能力。在節(jié)假日和雙休日的時(shí)候，家長(zhǎng)可以讓孩子參與一些有意義的勞動(dòng)，或者可以把機(jī)械性和重復(fù)性的勞動(dòng)轉(zhuǎn)換成有趣味性的游戲，以此吸引孩子的注意。在回家之后要讓孩子寫下自己的勞動(dòng)感受，加強(qiáng)教育效果。不過(guò)分地溺愛(ài)孩子，否則不利于孩子以后的成長(zhǎng)與發(fā)展。勞動(dòng)有家長(zhǎng)的加入，孩子的熱情會(huì)被激發(fā)，這樣不但能培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)，也能提升學(xué)生的勞動(dòng)技能水平，同時(shí)也增進(jìn)了家長(zhǎng)與學(xué)生之間的感情，也讓家長(zhǎng)對(duì)孩子有深入的了解。家庭教育還需要和學(xué)校教育結(jié)合在一起，這樣會(huì)產(chǎn)生更大的教育效果。學(xué)校方面可以邀請(qǐng)家長(zhǎng)與學(xué)生一同參與到實(shí)踐活動(dòng)之中，讓家長(zhǎng)可以在一個(gè)新的氛圍和環(huán)境中看待學(xué)生的自理能力?；蛘呖梢酝ㄟ^(guò)網(wǎng)絡(luò)交流與家訪的方式，對(duì)實(shí)踐之后的效果做調(diào)查，并且做好相關(guān)的記錄。家長(zhǎng)也可以到學(xué)校去觀察學(xué)生的勞動(dòng)情況，讓孩子能夠積極配合學(xué)校課程與活動(dòng)。

3.自我提升

步入初中階段的學(xué)生已經(jīng)逐漸成熟，應(yīng)該具備了一定的人生觀與價(jià)值觀，學(xué)生對(duì)于勞動(dòng)素養(yǎng)也需要有自己的看法，要找出適合自己的方式來(lái)履行勞動(dòng)義務(wù)。在實(shí)際生活中要自我反省和發(fā)現(xiàn)，這是成長(zhǎng)中必須要經(jīng)歷的。在學(xué)校中，農(nóng)村初中生要主動(dòng)參與到學(xué)校班級(jí)組織的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)中，也可以和其他學(xué)生交流探討，從不同角度闡述與分享在勞動(dòng)中所獲得的感受。同時(shí)還可以定期演講，總結(jié)自己這段時(shí)間都做了些什么，或者獲得了怎樣的勞動(dòng)成果與切身感受。在家中也需要主動(dòng)幫自己的父母干一些自己能做到的事情，要將學(xué)習(xí)的知識(shí)應(yīng)用在實(shí)際生活之中，為父母減輕一些負(fù)擔(dān)，以此來(lái)不斷提升自己的勞動(dòng)素養(yǎng)，促使自我成長(zhǎng)與發(fā)展。

總之，勞動(dòng)素養(yǎng)是中小學(xué)生必須要具備的素質(zhì)。對(duì)于農(nóng)村中小學(xué)學(xué)生而言，因?yàn)榧彝?、學(xué)校和自我方面的因素，勞動(dòng)素養(yǎng)有一定的缺失，阻礙了學(xué)生的健康成長(zhǎng)。所以學(xué)校和家庭方面應(yīng)加強(qiáng)教育，同時(shí)還需要做好自我提升，以此促使農(nóng)村中小學(xué)學(xué)生的全面發(fā)展。

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編輯 李建軍