孫承慶

讀潤生先生畫，能感覺畫家對自然山水的觀察有自己的審美見解。潤生十四歲習(xí)蕊，師承劉知白先生，劉先生乃蘇州畫家顧彥平的入室弟子，知白先生山水功力極深，深得米氏云山畫法之髓，而潤生先從其師學(xué)藝，自然懂得氣韻傳神的道理。

在潤生的畫作中，?？吹揭恍?gòu)圖相同卻趣理相異的作品。比如《山環(huán)水抱有人家》與《雨過秋濃》，《江清有漁》與《侗鄉(xiāng)秋暖》，《巫山行舟》與《回聲》等。細(xì)讀比較這組組作品，能夠發(fā)現(xiàn)畫家在不同時(shí)間觀察同一景物的構(gòu)圖中景象取舍的區(qū)別，極騰挪變化之能。通過畫家的視覺，我們看到某些景象被隱去，某些景象被突出表現(xiàn)，同樹而枝異，同是一枝而葉異，這種凝空靜觀后的取舍，是畫家審美情趣的延伸和力圖對自然界同一景物變化的細(xì)微之處作科學(xué)準(zhǔn)確的把握。

潤生之師知白先生幾十年學(xué)米芾，深得米氏云山技法，對米氏父子輕墨淡嵐、平淡天真的雅趣把握得十分準(zhǔn)確。顯然潤生亦受知白師的影響。在他的山水作中，結(jié)合貴州高原的自然景象，將山林幽壑中的煙云變幻、霧靄涌動，用濕墨暈染，米氏橫點(diǎn)表現(xiàn)朦朧山意，意境皆出。在《山橫雨色卷浮云》《靜谷有聲》等作品中皆有“米點(diǎn)”運(yùn)用，表現(xiàn)得自適其意，將米氏和石濤的筆法融合一起，不露痕跡。在潤生的作品中，我們便追溯出他舍形而悅影的唐人遺韻，可謂“俱似大道，妙契同塵”。

潤生作品多在大山中布以屋宇、橋梁等以示幽谷之中的生氣。他作品中的樹木、屋宇多有變形，顯出夸張的筆趣，這顯然是畫家對形象的一種哲學(xué)思考，是追求氣韻的必然結(jié)果。氣與韻的關(guān)系，在潤生的畫作中被縱橫揮灑，青枝綠葉的自然氣脈傳達(dá)出浩浩蕩蕩、跳躍不息的生命的律動，他的作品既有濃墨潑灑出的瞬息萬變的自然煙云，又有精心描繪的木屋、石垣，動幻之間顯出生命的意趣，讓觀者體會到“數(shù)峰清苦，商略黃昏雨”的詩情。