王小兵 吳 瓊
(新疆大學(xué) 西北邊疆治理研究中心,新疆 烏魯木齊 830046)
黨的十八大以來(lái),習(xí)近平主席在多個(gè)場(chǎng)合對(duì)推進(jìn)國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)論述了一系列重大戰(zhàn)略思想、重大理論觀點(diǎn),并做出了重大決策部署,形成了強(qiáng)軍思想體系。黨的十九大報(bào)告中明確提出了新時(shí)代黨的強(qiáng)軍思想,在《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》中概括為習(xí)近平強(qiáng)軍思想,是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的“軍事篇”。梳理目前國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界對(duì)習(xí)近平強(qiáng)軍思想的相關(guān)研究成果,有助于深入貫徹領(lǐng)會(huì)習(xí)近平強(qiáng)軍思想的深刻內(nèi)涵,從而為把我軍建設(shè)成為世界一流人民軍隊(duì)提供不竭的動(dòng)力源泉。
目前我國(guó)學(xué)術(shù)界對(duì)習(xí)近平強(qiáng)軍思想的研究有很多,以時(shí)間為序,相關(guān)研究成果主要發(fā)表于2013年至2019年,2013年至2015年的相關(guān)研究成果相對(duì)較少,2017年十九大召開之后,呈逐年大幅增長(zhǎng)的趨勢(shì)。從已掌握的文獻(xiàn)資料顯示,主要的研究成果表現(xiàn)在:
習(xí)近平強(qiáng)軍思想的形成與發(fā)展具有深厚的理論基礎(chǔ)和強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)背景。馬克思主義軍事理論是習(xí)近平強(qiáng)軍思想形成的主要來(lái)源,其中毛澤東軍事思想、鄧小平新時(shí)期軍隊(duì)建設(shè)思想、江澤民國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)思想、胡錦濤國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)思想是習(xí)近平強(qiáng)軍思想最直接的理論基礎(chǔ)[1],而對(duì)推進(jìn)國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè),建設(shè)世界一流軍隊(duì)過(guò)程中所產(chǎn)生的新問(wèn)題的思考與回應(yīng)則是習(xí)近平強(qiáng)軍思想形成的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。
1.理論來(lái)源。這方面的研究尤以高校碩士、博士的學(xué)位論文為代表,研究者普遍是從繼承前人優(yōu)秀軍事思想角度來(lái)梳理習(xí)近平強(qiáng)軍思想的來(lái)源。研究一致認(rèn)為,馬克思恩格斯軍事思想、列寧斯大林軍事思想、毛澤東軍事思想、鄧小平新時(shí)期軍隊(duì)建設(shè)思想、江澤民國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)思想、胡錦濤國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)思想是習(xí)近平強(qiáng)軍思想的主要來(lái)源。2018年7月《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》刊載了學(xué)者周俊杰的《習(xí)近平強(qiáng)軍思想的創(chuàng)立形成》,文章認(rèn)為習(xí)近平強(qiáng)軍思想植根于馬克思主義軍事理論的思想沃土,同時(shí)也是批判地吸收了中外優(yōu)秀軍事文化的精華而形成[2]。中國(guó)共產(chǎn)黨成立后,毛澤東在中國(guó)的革命實(shí)踐過(guò)程中,繼承和發(fā)展馬列主義的軍事思想,立足中國(guó)國(guó)情,創(chuàng)造性地提出了符合中國(guó)具體國(guó)情的軍事思想。改革開放后,中國(guó)共產(chǎn)黨三代領(lǐng)導(dǎo)集體,在繼承、發(fā)揚(yáng)的同時(shí),又根據(jù)新的國(guó)情、世情、國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)的需要以及理論發(fā)展的時(shí)代需要,對(duì)馬克思主義軍事理論有針對(duì)性地進(jìn)行了完善。這些繼承與創(chuàng)新的馬克思主義軍事理論為習(xí)近平強(qiáng)軍思想的形成發(fā)展、創(chuàng)新實(shí)踐都帶來(lái)了重要的影響。
2.現(xiàn)實(shí)背景。學(xué)術(shù)界主要結(jié)合國(guó)際和國(guó)內(nèi)兩個(gè)大環(huán)境分析了習(xí)近平強(qiáng)軍思想的形成。于法偉將其歸納為:時(shí)代發(fā)展變化、國(guó)際力量對(duì)比發(fā)生變化、新軍事技術(shù)和戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)出現(xiàn)革命性變化、中國(guó)的發(fā)展壯大推動(dòng)國(guó)際格局發(fā)生變化[3]。謝在《習(xí)近平強(qiáng)軍思想研究》中認(rèn)為是由于:世界經(jīng)濟(jì)全球化;國(guó)際政治多極化;我國(guó)所處地緣政治迫切,實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一;反對(duì)恐怖主義,打擊疆獨(dú)、藏獨(dú)分裂勢(shì)力;推進(jìn)部隊(duì)改革,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定;總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn);實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng);捍衛(wèi)人民根本利益等多方面的需要[4]。張輝在《新時(shí)代國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)的科學(xué)指南——習(xí)近平新時(shí)代強(qiáng)軍思想解讀》一文中指出習(xí)近平強(qiáng)軍思想是基于軍隊(duì)建設(shè)過(guò)程中面臨的突出問(wèn)題:軍隊(duì)腐敗侵蝕了部隊(duì)的光榮傳統(tǒng)、優(yōu)良作風(fēng)和戰(zhàn)斗力,中國(guó)軍事安全面臨著重大威脅,中國(guó)在世界新軍事革命中必須占有一席之地三個(gè)方面提出的[5]。邵送兵指出當(dāng)前進(jìn)入新時(shí)代更為具體的現(xiàn)實(shí)是我國(guó)國(guó)家主權(quán)和安全面臨威脅加劇、周邊島爭(zhēng)加劇、非傳統(tǒng)安全形勢(shì)嚴(yán)峻、國(guó)內(nèi)分裂勢(shì)力活動(dòng)趨強(qiáng)[6]。只有在正確的與時(shí)俱進(jìn)的理論指引下,國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)才會(huì)更加穩(wěn)健。
習(xí)近平關(guān)于強(qiáng)軍思想的內(nèi)容,主要包含在:2014年出版的《習(xí)近平關(guān)于國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)重要論述選編》《習(xí)主席國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)重要論述讀本》、2015年出版的《習(xí)主席關(guān)于實(shí)戰(zhàn)化軍事訓(xùn)練重要論述摘編》《習(xí)近平關(guān)于國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)重要論述選編(二)》《習(xí)近平國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)重要論述基層讀本》《習(xí)近平關(guān)于培養(yǎng)“四有”新一代革命軍人重要論述摘編》、2016年出版的《習(xí)主席國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)重要論述讀本(2016年版)》《習(xí)近平關(guān)于深化國(guó)防和軍隊(duì)改革重要論述摘編》[7]、2017年出版的《習(xí)近平論強(qiáng)軍興軍》、2019年出版的《習(xí)近平強(qiáng)軍思想學(xué)習(xí)綱要》等軍事著作當(dāng)中。除此之外,十九大報(bào)告、《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義三十講》《習(xí)近平談治國(guó)理政》第一卷和第二卷、《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》中均有習(xí)主席關(guān)于國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)的豐富論述。從黨的十八大截止到目前,習(xí)近平關(guān)于國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)的重要內(nèi)容,有關(guān)興軍強(qiáng)軍思想的一系列重要觀點(diǎn)和論斷,更多包含在他在視察軍隊(duì)時(shí)、參加重大軍事活動(dòng)時(shí)及一些重要場(chǎng)合發(fā)表的講話當(dāng)中。這些重要論述,或全面系統(tǒng)的匯編,或?qū)n}闡釋,其內(nèi)容都是習(xí)主席圍繞國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)進(jìn)行的闡述,字字句句閃爍著智慧的光輝,為習(xí)近平強(qiáng)軍思想的研究提供了助力,從而更好地推動(dòng)了全體官兵對(duì)習(xí)近平強(qiáng)軍思想的全面學(xué)習(xí)與理解掌握。
學(xué)術(shù)界以習(xí)近平執(zhí)政以來(lái)關(guān)于強(qiáng)軍的重要講話和十九大報(bào)告中系統(tǒng)闡述的新時(shí)代強(qiáng)軍思想為準(zhǔn),在此基礎(chǔ)上對(duì)習(xí)近平強(qiáng)軍思想的科學(xué)內(nèi)涵從整體上進(jìn)行了歸納總結(jié),較為典型的有:高喜平、丁俊萍認(rèn)為政治建軍、改革強(qiáng)軍、科技興軍、依法治軍構(gòu)成了習(xí)近平強(qiáng)軍思想的“四梁八柱”[8]。楊在此基礎(chǔ)上,指出習(xí)近平強(qiáng)軍思想具有政治保障、經(jīng)濟(jì)保障、科技保障、體制保障五個(gè)方面的保障[9]。張輝認(rèn)為習(xí)近平強(qiáng)軍思想由強(qiáng)軍目標(biāo)、新形勢(shì)下的軍事戰(zhàn)略方針、根本原則、戰(zhàn)略支撐等組成[5]。沈志華則認(rèn)為這一思想由強(qiáng)軍定位、目標(biāo)、總綱、基點(diǎn)、布局、路徑、關(guān)鍵、思維八個(gè)方面組成[10]。郭鳳海以“十個(gè)明確”為基礎(chǔ)來(lái)準(zhǔn)確把握習(xí)近平強(qiáng)軍思想的科學(xué)體系,還有王志強(qiáng)等部分學(xué)者也持相同的觀點(diǎn)[11]。謝從強(qiáng)軍目標(biāo)、強(qiáng)軍路徑、強(qiáng)軍方法、強(qiáng)軍動(dòng)力等方面進(jìn)行了概括[4]。陸浩按照思維的層次和內(nèi)容的屬性,將習(xí)近平強(qiáng)軍思想歸納為以下四個(gè)方面:新時(shí)期軍事哲學(xué)指導(dǎo)思想、新時(shí)期強(qiáng)國(guó)強(qiáng)軍戰(zhàn)略思想、新時(shí)期軍隊(duì)全面建設(shè)思想、新時(shí)期國(guó)家安全體系建設(shè)思想[13]。孫鐵男認(rèn)為習(xí)近平強(qiáng)軍思想的基本內(nèi)容包括:改革強(qiáng)軍、政治建軍、軍隊(duì)人才、從嚴(yán)治軍、軍民融合發(fā)展、軍事斗爭(zhēng)、軍事外交等[14]。
對(duì)于習(xí)近平強(qiáng)軍思想的特點(diǎn),學(xué)者們從不同角度進(jìn)行了分析。沈志華指出習(xí)近平強(qiáng)軍思想具有時(shí)代性、引領(lǐng)性、獨(dú)創(chuàng)性的特征[16]。蔡雪芹、王壽林認(rèn)為習(xí)近平強(qiáng)軍思想的鮮明特征體現(xiàn)在:站位的時(shí)代性、內(nèi)容的系統(tǒng)性、理念的科學(xué)性、觀點(diǎn)的創(chuàng)新性四個(gè)方面[15]。高喜平等將習(xí)近平強(qiáng)軍思想的主要特點(diǎn)概括為“五個(gè)始終”:始終扭住鑄牢軍魂這個(gè)根本、始終聚焦能打勝仗這個(gè)核心、始終緊抓作風(fēng)優(yōu)良這個(gè)保證、始終把握深化改革這個(gè)動(dòng)力、始終強(qiáng)調(diào)問(wèn)題意識(shí)這個(gè)導(dǎo)向[16]。林柏成、陳樹文認(rèn)為習(xí)近平強(qiáng)軍思想具有鮮明堅(jiān)定的人民立場(chǎng)、銳意強(qiáng)軍的擔(dān)當(dāng)精神、宏闊高遠(yuǎn)的戰(zhàn)略思維、固本開新的改革魄力、求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)。劉晗茵從辯證法特征角度出發(fā),認(rèn)為習(xí)近平強(qiáng)軍思想做到了“四個(gè)統(tǒng)一”:統(tǒng)籌全局與重點(diǎn)突破相統(tǒng)一,戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的對(duì)立統(tǒng)一,政治戰(zhàn)略與軍事戰(zhàn)略的統(tǒng)一,繼承傳統(tǒng)與開拓創(chuàng)新的統(tǒng)一[4]。謝站在繼承與創(chuàng)新的角度,認(rèn)為強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)與強(qiáng)軍之夢(mèng)相結(jié)合、繼承傳統(tǒng)和改革創(chuàng)新相結(jié)合、立足本國(guó)與放眼全球相結(jié)合是習(xí)近平強(qiáng)軍思想的三個(gè)基本特點(diǎn)。于法偉認(rèn)為習(xí)近平強(qiáng)軍思想的鮮明特點(diǎn)體現(xiàn)在:信念堅(jiān)定,立場(chǎng)鮮明;科學(xué)思維,頂層設(shè)計(jì);實(shí)事求是,群眾路線;心系天下,勇于擔(dān)當(dāng)[14]。孫鐵男指出習(xí)近平強(qiáng)軍思想具有創(chuàng)新性、現(xiàn)代性、戰(zhàn)略性、前瞻性等特點(diǎn)。
黨的十八大以來(lái),學(xué)界對(duì)習(xí)近平強(qiáng)軍思想推動(dòng)國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)的重大指導(dǎo)意義進(jìn)行了深入總結(jié),一致認(rèn)為習(xí)近平強(qiáng)軍思想是習(xí)主席系列重要講話的“軍事篇”,是馬克思主義中國(guó)化在軍事方面的最新理論成果,是實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍夢(mèng)和建設(shè)世界一流軍隊(duì)的科學(xué)指南。從已有的研究成果來(lái)看,主要集中于2017至 2019年。
具體來(lái)看,許其亮指出,習(xí)近平強(qiáng)軍思想是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的“軍事篇”,是馬克思主義軍事理論中國(guó)化、時(shí)代化的新飛躍,是我軍實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo)的科學(xué)指南和行動(dòng)綱領(lǐng)。劉光明等將習(xí)近平強(qiáng)軍思想的貢獻(xiàn)概括為四個(gè)“原創(chuàng)性”:創(chuàng)造性地整肅了人民軍隊(duì)、創(chuàng)造性地提出人民軍隊(duì)的使命任務(wù)、創(chuàng)造性地構(gòu)建起強(qiáng)國(guó)與強(qiáng)軍協(xié)調(diào)發(fā)展大格局、創(chuàng)造性地提出新時(shí)代勝戰(zhàn)之道。公方彬、侯昂妤用新高度、新境界、新路徑、新突破等熱詞指明了習(xí)近平強(qiáng)軍思想所作出的歷史貢獻(xiàn)。徐星認(rèn)為習(xí)近平強(qiáng)軍思想的重要地位作用主要體現(xiàn)在我軍五年來(lái)取得輝煌成就的根本依據(jù)等四個(gè)方面。林柏成等認(rèn)為習(xí)近平強(qiáng)軍思想的重大意義在于為黨的軍事理論與實(shí)踐發(fā)展開辟新境界,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的戰(zhàn)略運(yùn)籌,是匯聚起奮發(fā)前行磅礴力量的精神旗幟。李思聰從理論、歷史、發(fā)展三個(gè)維度出發(fā)闡明了習(xí)近平強(qiáng)軍思想在理論建設(shè)、制度建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的重大戰(zhàn)略意義。吳杰明也認(rèn)為習(xí)近平強(qiáng)軍思想是鑄牢民族復(fù)興堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)略支撐的思想武器,是鑄塑維護(hù)世界和平堅(jiān)定力量的光輝旗幟。卓愛平從開拓新時(shí)代強(qiáng)軍事業(yè)角度闡述了習(xí)近平強(qiáng)軍思想的偉大貢獻(xiàn)。丁俊萍等分別從政治意義、理論意義、實(shí)踐意義、世界意義四個(gè)方面進(jìn)行了闡述。
除此之外,學(xué)術(shù)界也從強(qiáng)軍夢(mèng)、強(qiáng)軍目標(biāo)、軍事戰(zhàn)略、政治建軍、軍隊(duì)反腐、改革強(qiáng)軍、軍隊(duì)院校改革、依法治軍、從嚴(yán)治軍、從嚴(yán)治警、科技興軍、軍隊(duì)黨建、軍民融合、軍事辯證法以及如何把握貫徹習(xí)近平強(qiáng)軍思想用以指導(dǎo)工作等內(nèi)容出發(fā)對(duì)習(xí)近平強(qiáng)軍思想進(jìn)行了相關(guān)研究。代表性的有:任天佑等學(xué)者從強(qiáng)軍夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)的關(guān)系入手對(duì)此作了分析。王法安在《中國(guó)和平發(fā)展中的強(qiáng)軍戰(zhàn)略》一書中從堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局,著力從中國(guó)堅(jiān)持和平發(fā)展“為什么必須強(qiáng)軍”“強(qiáng)什么軍”“怎樣強(qiáng)軍”等宏觀層面回答了強(qiáng)軍夢(mèng)的意義及其實(shí)現(xiàn)途徑。廖國(guó)庚等對(duì)習(xí)近平關(guān)于堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的重要論述作了解讀研究。畢京京指出,習(xí)主席在全軍政治工作會(huì)議上的重要講話確立了黨在強(qiáng)國(guó)強(qiáng)軍征程中政治建軍的大方略,豐富和發(fā)展了我們黨思想建黨、政治的建軍的原則,是又一篇光輝的馬克思主義綱領(lǐng)性文獻(xiàn),意義重大而深遠(yuǎn)。湯俊峰以軍隊(duì)改革為契機(jī)闡述了習(xí)近平總書記改革強(qiáng)軍戰(zhàn)略思想的重大意義。張嘉國(guó)針對(duì)軍民融合發(fā)展思想,對(duì)其歷史發(fā)展脈絡(luò)和主要內(nèi)容進(jìn)行了詳細(xì)的論述。李姣姣就習(xí)近平提出的強(qiáng)軍戰(zhàn)略展開了具體的論述。也有相當(dāng)一部分學(xué)者從學(xué)習(xí)、貫徹、領(lǐng)會(huì)習(xí)近平強(qiáng)軍思想以及其他角度做了大量的研究。
綜上所述,到目前為止,我國(guó)學(xué)術(shù)界對(duì)習(xí)近平強(qiáng)軍思想的理論研究取得了較為豐碩的成果,為進(jìn)一步深入研究奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。但現(xiàn)有的研究仍需進(jìn)一步深化和完善。
首先,目前并沒有形成完整的研究體系。近些年全面系統(tǒng)地研究習(xí)近平強(qiáng)軍思想的學(xué)術(shù)成果很少,學(xué)位論文、專著等研究不是很充分,基本還處于分散研究階段。學(xué)者大多致力于對(duì)習(xí)近平強(qiáng)軍思想各組成部分的內(nèi)容、意義進(jìn)行分析研究,研究?jī)?nèi)容有限,缺乏整體視野,在邏輯體系、理論體系和框架結(jié)構(gòu)等方面還不夠完整,不利于從整體上把握習(xí)近平強(qiáng)軍思想。因此,習(xí)近平強(qiáng)軍思想的整體性研究是當(dāng)前亟需的。目前的研究已經(jīng)開始出現(xiàn)從部分研究向整體研究?jī)A斜的趨勢(shì),而且會(huì)繼續(xù)延續(xù)。
其次,已有的整體性研究成果不夠完善。主要是高?,F(xiàn)有的幾篇碩士學(xué)位論文,對(duì)習(xí)近平強(qiáng)軍思想主要內(nèi)容的梳理概括、重大意義的歸納不夠完善,對(duì)于特征的把握也不夠準(zhǔn)確,而且沒有把習(xí)近平強(qiáng)軍思想的理論來(lái)源、提出的時(shí)代背景和所處歷史方位講清楚。因此,后續(xù)的研究需要在這些方面作進(jìn)一步地梳理、歸納、總結(jié)、完善。
再次,目前的研究無(wú)論是在深度還是在廣度上還不夠深入。從內(nèi)容上看,當(dāng)前關(guān)于習(xí)近平強(qiáng)軍思想的研究成果,多是根據(jù)習(xí)主席的講話原文歸納觀點(diǎn)或進(jìn)行解讀,深入性有待進(jìn)一步加強(qiáng)。而且在一些觀點(diǎn)上存在重復(fù)性的研究。從研究者構(gòu)成角度來(lái)看,現(xiàn)有的研究成果主要來(lái)自于軍隊(duì)和軍隊(duì)院校的研究者,非軍隊(duì)人員的研究成果比較少。在未來(lái)系統(tǒng)化、體系化研究的基礎(chǔ)上,在一些具體觀點(diǎn)、具體問(wèn)題上需要進(jìn)行更加深入的精細(xì)化的研究,同時(shí)也要積極鼓勵(lì)非軍隊(duì)人員進(jìn)行相關(guān)研究,以進(jìn)一步推動(dòng)習(xí)近平強(qiáng)軍思想的社會(huì)化普及。
此外,學(xué)術(shù)界對(duì)習(xí)近平強(qiáng)軍思想的實(shí)踐研究明顯不足。已有的研究主要從理論角度進(jìn)行,理論闡述居多,而對(duì)如何運(yùn)用習(xí)近平強(qiáng)軍思想指導(dǎo)推進(jìn)國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)的研究較少,且缺乏實(shí)證研究的支撐,導(dǎo)致當(dāng)前研究成果往往實(shí)踐指導(dǎo)性不強(qiáng),這是不符合習(xí)近平強(qiáng)軍思想實(shí)踐性特征的。理論的最終目的是要為實(shí)踐服務(wù),因此,如何在實(shí)踐中貫徹落實(shí)習(xí)近平強(qiáng)軍思想,如何將習(xí)近平強(qiáng)軍思想應(yīng)用于指導(dǎo)國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)實(shí)踐是今后研究的重點(diǎn)問(wèn)題。
習(xí)近平強(qiáng)軍思想作為一個(gè)開放的、與時(shí)俱進(jìn)的思想體系,隨著國(guó)防和軍隊(duì)實(shí)踐的不斷深入發(fā)展,其內(nèi)涵也會(huì)繼續(xù)豐富完善,需要研究的地方還很多。因此,在今后研究中,必須結(jié)合現(xiàn)有研究的不足之處,在新的歷史起點(diǎn)上有針對(duì)性地去發(fā)力,從而更好地滿足國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)以及新時(shí)代社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的需要。