楊光秀

（云南大學(xué) 云南 昆明 650206）

[內(nèi)容提要]誠信價值觀作為社會主義核心價值觀個人行為層面的內(nèi)容之一，在青年學(xué)生成長成才的過程中發(fā)揮著極為重要的作用，直接影響著青年學(xué)生的修養(yǎng)和行為。但是，不同思想文化的碰撞、社會誠信的缺失等現(xiàn)象使青年對“誠信”產(chǎn)生了困惑，給他們誠信價值觀的培育帶來了挑戰(zhàn)。因此，必須從學(xué)校、社會、家庭和青年自身四個層面共同發(fā)力，全方位地對青年進行引導(dǎo)和培養(yǎng)，增強培育誠信價值觀的實效性。

古往今來，中國人民始終推崇誠信做人的原則，十八大以后誠信又作為社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容被廣泛宣傳，其重大理論價值和現(xiàn)實意義不言而喻。黨的十九大報告對我國發(fā)展歷史方位作出了最精準(zhǔn)的判斷，即中國特色社會主義進入了新時代，這意味著新時代青年肩負(fù)了國家和民族更高的期望。正確理解誠信及誠信價值觀的科學(xué)內(nèi)涵和時代價值，明確新時代青年培育誠信價值觀的重要意義，深刻認(rèn)識和分析新時代對青年誠信價值觀培育提出的挑戰(zhàn)和要求，不斷探索培育誠信價值觀的有效路徑，對于建設(shè)富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重大戰(zhàn)略意義。

一、社會主義誠信價值觀的科學(xué)內(nèi)涵

所謂“誠信”，即“內(nèi)誠于心，外信于人”，其基本內(nèi)涵就是我們?yōu)槿艘嬲\、實在，與人相處時要守信，同時也要誠實無欺，彼此以誠相待、講求信用、互相信任。顯然，誠信是人的基本德性，是我們生而為人必須遵循的基本道德規(guī)范。誠信不止在個人層面發(fā)揮作用，更是在社會的和諧穩(wěn)定和國家健康發(fā)展之中扮演著重要角色。從個人角度來說，誠信是一種由內(nèi)而發(fā)的可貴品質(zhì)，是形成友好人際關(guān)系的情感紐帶；從社會層面來講，誠信是維護和穩(wěn)定社會秩序的有效法寶，是構(gòu)建和諧社會不可或缺的重要基石；就國家大局而言，誠信是衡量國民綜合素質(zhì)的道德標(biāo)準(zhǔn)，是國家繁榮昌盛的發(fā)展根基。

結(jié)合中國特色社會主義社會的發(fā)展需求，將誠信作為社會主義核心價值觀的主要內(nèi)容向我國公民進行宣傳和教育，充分考慮了我國的基本國情和社會實際，順應(yīng)了時代發(fā)展的規(guī)律。青年群體在成長過程中逐漸形成的一種對誠信及誠信行為的認(rèn)知、態(tài)度和看法，我們稱之為青年誠信價值觀，它包含在社會主義核心價值觀的價值準(zhǔn)則中，能夠?qū)η嗄耆后w的行為進行引導(dǎo)，并作為一種社會主流價值觀念和行為評判標(biāo)準(zhǔn)對青年群體的行為發(fā)揮評價、教育、規(guī)范和調(diào)節(jié)作用。誠信價值觀豐富了價值觀教育的內(nèi)容，深刻影響著每個公民的行為和思想，深刻影響著我國的政治、經(jīng)濟、文化和社會生活。

二、新時代培育青年誠信價值觀的重要意義

黨的十九大報告充分肯定了青年在實現(xiàn)中國夢這一偉大事業(yè)過程中的重要作用。無疑，青年的價值判斷和價值選擇事關(guān)黨和國家的前途命運，決定著中國特色社會主義事業(yè)的興衰成敗。①習(xí)近平：《決勝全面建成小康社會奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利》，人民日報，2017-10-28（5）。誠信問題已經(jīng)日漸成為亟待解決的社會問題，因此，加強對廣大青年群體的誠信教育，培育誠信觀便顯得尤為緊迫和重要。

（一）培育誠信價值觀是培育社會主義核心價值觀的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)

社會主義核心價值觀是富國之基、強國之本、興國之魂，其作為上層建筑的重要內(nèi)容，涵蓋著重要的意識形態(tài)功能，它集中體現(xiàn)了中國精神，決定了中國特色社會主義的發(fā)展方向。誠信是人類社會千百年來一直推崇的道德觀念，它站在公民個人的角度，倡導(dǎo)人們遵守道德規(guī)范，是當(dāng)代中國每個公民都應(yīng)該遵循的道德價值追求。誠信相對社會主義核心價值觀而言是部分與整體的關(guān)系，培育誠信價值觀，應(yīng)當(dāng)成為培育社會主義核心價值觀的首要任務(wù)和關(guān)鍵基礎(chǔ)。培養(yǎng)青年對誠信價值觀的認(rèn)同感，增強青年踐行誠信價值觀的實效性，對深入推進社會主義核心價值體系的建設(shè)有極大的幫助，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了強有力的保證。

（二）培育誠信價值觀是提高青年群體人格修養(yǎng)的內(nèi)在需要

人們的行為是其內(nèi)在人格修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，道德高尚的人往往在行為上表現(xiàn)得更為規(guī)范得體，也更受人尊重。因此，提高青年群體的道德修養(yǎng)是極為必要的。青年思想和行為的發(fā)展都是一個逐漸從幼稚走向成熟的過程，在這個人生的關(guān)鍵階段，青年最需要正確價值觀的引導(dǎo)。無論在哪個時期，青年都是最有精力也倍受重視的，新時代青年肩負(fù)的重要使命已無需贅述。誠信價值觀作為公民道德的核心范疇，是新時代青年成長成才過程中必然要遵循的風(fēng)向標(biāo)。約翰·洛克曾說：“撒謊是一種惡劣的品質(zhì)，是很多問題得以滋生的根源和避難所”。②約翰·洛克：《教育漫話》，武漢出版社2014年版，第4頁。習(xí)近平總書記在與青年學(xué)生交流時曾說道：“人生的扣子從一開始就要扣好?！雹畚哼M平：《引導(dǎo)幫助青年扣好人生第一?？圩印?，河北日報，2017-01-06?？梢?，價值觀的形成和完善同人格一樣，是一個逐漸發(fā)展變化的過程，尤其要重視最初的教育和引導(dǎo)。青年的思維方式和行為習(xí)慣會受到價值觀的影響，而誠信價值觀在社會主義核心價值觀中的重要地位，決定了它在青年群體人格修養(yǎng)中的重要性。誠信教育以及誠信價值觀的培育是引導(dǎo)青年群體培養(yǎng)誠實守信的優(yōu)秀品質(zhì)的必經(jīng)之路，豐富了青年群體完善人格修養(yǎng)的內(nèi)容。

（三）培育誠信價值觀是社會和諧穩(wěn)定發(fā)展的必然要求

人與人之間的和睦相處、社會主義市場經(jīng)濟的正常運行皆有賴于社會的和諧與穩(wěn)定，而和諧社會的創(chuàng)建又離不開社會誠信體制的建設(shè)，社會主義核心價值觀的有效培育也同樣需要以良好的社會風(fēng)氣為基礎(chǔ)。另外，法律制度的規(guī)范對經(jīng)濟社會的發(fā)展尚且不夠，還需要依靠道德的力量解決思想層面的問題，創(chuàng)建和諧安康的社會。社會的道德底線一旦被突破，整個社會的安全都將難以得到保障，人民難以獲得幸福，國家難以實現(xiàn)復(fù)興，也就更談不上完成新時代賦予青年群體的新使命了。因此，對教育、引導(dǎo)青年培育誠信價值觀保持足夠的重視，加強社會誠信建設(shè)，一方面對社會秩序具有維護作用，另一方面也可以在一定程度上壓制不良風(fēng)氣，打造明朗干凈的社會環(huán)境。

（四）培育誠信價值觀是弘揚傳統(tǒng)文化和建設(shè)文化強國的有效途徑

中國人民從古至今的實踐證明，誠信作為中華傳統(tǒng)美德的重要內(nèi)容，經(jīng)過時間的積淀，已經(jīng)形成一種濃厚的誠信文化，成為中華民族的寶貴財富。切實有效地培育誠信價值觀，可以為創(chuàng)造性地傳承和弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供充足的內(nèi)在動力。從根本上說，新時代青年培育誠信價值觀，可以增強文化自信，“讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時代風(fēng)采”。④習(xí)近平：《決勝全面建成小康社會奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利》，人民日報，2017-10-28（5）。立足于新時代開啟偉大征程、實現(xiàn)偉大夢想的要求，中國將不斷堅持和深入改革開放，不同的思想也將涌入中國文化領(lǐng)域，各種思想文化間的交流交融交鋒日漸頻繁。青年群體作為思想最為活躍的一部分，卻不能全面地對各種復(fù)雜信息進行辨別和篩選，他們的思想不可避免會受到腐朽文化侵蝕，對“誠信”的解讀產(chǎn)生困惑。如果青年將重心放在追逐利益上面，那毫無疑問會逐漸逼近道德底線，導(dǎo)致他們的誠信價值觀受到影響和沖擊。對此，要加強青年誠信價值觀的培育，引導(dǎo)他們主動擔(dān)起弘揚傳統(tǒng)文化和維護我國文化領(lǐng)域安全的重任，提升我國文化軟實力和國際競爭力。

三、新時代青年誠信價值觀培育面臨的挑戰(zhàn)和要求

新時代發(fā)生新變化、催生新思想，提出新任務(wù)，同時也帶來了新的時代挑戰(zhàn)，提出了許多新要求。青年是新時代的主力軍和生力軍，積極應(yīng)對新時代帶來的挑戰(zhàn)，自覺培育誠信價值觀，解決一系列社會問題，實現(xiàn)新時代中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和民族復(fù)興的總?cè)蝿?wù)，是新時代對青年提出的新要求。

（一）新時代青年誠信價值觀培育面臨的挑戰(zhàn)

其一，社會誠信缺失，甚至出現(xiàn)“誠信危機”。①張軍興：《市場經(jīng)濟視域下中國誠信的缺失與重建》，新西部（下旬刊）），2016年8月，第9、10頁。李慧敏在《誠信與教育》中對一流行段子稍作改動，幽默地將人們生活中的不安全問題做了如下的描述：其大概意思是人們在飲食上是“喝三聚氰胺牛奶、吃染色饅頭、買用避孕藥喂的魚”，在住宿上是“住豆腐渣房子、蓋黑心棉被窩”，在娛樂消遣方面，“看的是盜版小說、用的是裝盜版軟件的走私電腦”。②參見李慧敏：《誠信與教育》，中國政法大學(xué)出版社2015年版，第2頁。雖然這些問題只是少數(shù)存在，并且隨著法治社會的不斷推進得到了極大改善，但也帶來了惡劣的影響，使青年對“誠信”產(chǎn)生了價值困惑。此外，飛快的網(wǎng)絡(luò)傳播速度及其輿論引導(dǎo)功能也不容忽視，一旦社會誠信問題經(jīng)網(wǎng)絡(luò)得到傳播和擴大，那么它造成的后果往往要比想象中嚴(yán)重，諸如“大學(xué)生網(wǎng)貸被催債”、“路遇老人摔倒該不該扶”、“假扮孕婦騙座”以及企業(yè)、政府的失信行為等都在互聯(lián)網(wǎng)得到了廣泛傳播，這無疑擴大了“誠信危機”，給青年誠信價值觀的培育帶來了挑戰(zhàn)。

其二，面對日趨激烈的市場競爭，部分青年出現(xiàn)了重物質(zhì)輕文明的傾向。尤其是面臨越來越嚴(yán)峻的就業(yè)形勢，當(dāng)能力和期望不匹配的時候，部分青年為了找到一份好工作而制作假文憑、假證書，亦或是謊報工作經(jīng)歷，無視社會誠信道德。為一己之利損害國家和社會集體利益的不實行為，是缺乏社會責(zé)任感的表現(xiàn)，不僅會造成青年個人的不良信用記錄，還會造成用人單位的損失，誠信價值觀的培育自然也會受到阻礙。

中國社會主流是健康的、積極向上的，問題的存在可以提醒我們不斷優(yōu)化方案，實現(xiàn)更好的發(fā)展。我們要對新時代充滿信心，對青年一代充滿期待，鼓勵他們在學(xué)好科學(xué)文化知識的同時注重思想道德層面的升華，穩(wěn)固誠信這一道德基石，為推動青年誠信價值觀的培育提供基礎(chǔ)性保障。

（二）新時代對青年誠信價值觀培育提出的新要求

一方面，我國社會主要矛盾的轉(zhuǎn)化對青年誠信價值觀提出了更高的要求。從新時代我國社會主要矛盾的轉(zhuǎn)化可以看出，物質(zhì)文化領(lǐng)域的發(fā)展已經(jīng)不能滿足人民的需求，我們要更加重視精神文明領(lǐng)域的建設(shè)；另一方面，新時代堅定不移貫徹創(chuàng)新理念需要社會誠信的保障。我國社會主義事業(yè)的發(fā)展得益于改革創(chuàng)新這一成功抉擇，取得了巨大成就。青年創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的增強，有助于我國社會生產(chǎn)力發(fā)展水平的提高和創(chuàng)新型國家的建設(shè)。這就需要以誠信價值觀的培育為基礎(chǔ)，如果忽視誠信的作用，尤其是忽視科研誠信和學(xué)術(shù)規(guī)范，在科學(xué)研究中允許誠信失范行為的發(fā)生，那國家的發(fā)展將毫無創(chuàng)新可言；再者，新時代立德樹人根本任務(wù)的落實要求培育青年誠信價值觀。習(xí)近平總書記在十九大報告中明確提出要落實立德樹人根本任務(wù)③習(xí)近平：《決勝全面建成小康社會奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利》，人民日報，2017-10-28（5）?！罢\信”作為人之為人的根本，對青年群體健康成長具有重要作用，培育誠信價值觀應(yīng)該成為立德樹人的首選。

四、新時代青年誠信價值觀的培育路徑選擇

（一）社會層面

誠信不僅是道德問題，其在法律層面也是不容忽視的，社會環(huán)境對青年成長的重要性顯而易見。良好社會氛圍的營造，一方面需要繼續(xù)推進全面依法治國，出臺相應(yīng)政策和法規(guī)，嚴(yán)厲打擊失信行為，為青年誠信價值觀的培育清除障礙；另一方面，全面從嚴(yán)治黨和黨風(fēng)廉政建設(shè)工作的推進可有效約束黨政工作人員的行為，督促他們發(fā)揮先鋒模范作用，帶頭踐行誠信價值觀，維護黨和國家在人民心中的形象，取得人民尤其是青年群體的支持和信任。另外，要利用好網(wǎng)絡(luò)媒體的輿論引導(dǎo)作用，創(chuàng)新宣傳社會主義核心價值觀的方式，大力宣傳和表彰講義氣、守信用、重良知的典型人物；對于失信行為，則要著重突出這種行為帶來的惡劣后果，多管齊下為培育青年誠信價值觀營造良好的社會風(fēng)氣。

（二）學(xué)校層面

我國九年義務(wù)教育的施行保證了學(xué)校對青年的素質(zhì)教育，學(xué)校教育的作用顯然是極為重要的。發(fā)揮學(xué)校力量，一是要提高師德修養(yǎng)，樹立教師權(quán)威。學(xué)高為師，身正為范，教師的權(quán)威性增強了學(xué)生對他們的信任，教師在言傳身教的過程中，他們的一言一行都對學(xué)生有著引導(dǎo)作用。如果連教師都置誠信于不顧，那么學(xué)生的道德水平也將受到影響；二是要運用豐富的教育內(nèi)容和新穎的教育方式開展誠信教育。學(xué)校教師要改善純理論的灌輸方式，善于挖掘豐富案例，并將其與傳統(tǒng)文化理論有機結(jié)合成新的教育內(nèi)容，利用微博、微信、QQ等傳播媒介創(chuàng)造良好的輿論宣傳陣地，結(jié)合課堂講授，用學(xué)生喜聞樂見的方式全方位開展誠信教育；三是要建立誠信激勵機制，促進青年誠信價值觀的培育。學(xué)?？梢圆扇】陬^表揚、公開表彰或物質(zhì)獎勵等方式，鼓勵學(xué)生立足實踐，善于發(fā)現(xiàn)并解決自身問題，并在學(xué)習(xí)生活中互相監(jiān)督，為解決社會誠信問題貢獻力所能及的力量。

（三）家庭層面

青年的誠信教育要從小抓起，人自出身起，就成為家庭生活的一分子，一個家庭的環(huán)境和風(fēng)氣直接影響著青年價值觀的形成和發(fā)展，亦即“父母是孩子的第一任老師”，應(yīng)充分發(fā)揮家風(fēng)建設(shè)對新時代青年誠信價值觀培育的基礎(chǔ)性作用。首先，父母要做到言出必行?！捌渖碚?，不令而行”，表里如一是取信于人的前提條件，父母在日常生活中會對孩子的認(rèn)知和行為產(chǎn)生潛移默化的影響，如果父母總是出爾反爾，不信守承諾，勢必會讓孩子覺得大可不必做到誠實守信；其次，注重細(xì)節(jié)是十分必要的，對于孩子的不誠信行為，應(yīng)及時進行糾正。父母在家庭教育中要仔細(xì)觀察孩子的行為，了解孩子的品性習(xí)慣，絕不能讓孩子因撒謊而得利，反之，一旦發(fā)現(xiàn)孩子撒謊，就應(yīng)該給予批評教育，必要時還需加以嚴(yán)厲的懲罰，使他們真正明白“勿以惡小而為之”的道理。

（四）個人層面

新時代青年社會主義誠信價值觀的培育，最終還是要回歸青年本身。青年要充分發(fā)揮誠信價值觀培育的主體性和自覺性，積極進行自我管理和自我教育。一是要主動學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，閱讀經(jīng)典文獻，珍惜學(xué)習(xí)機會，利用好學(xué)校德育課程這一重要資源，全面掌握相關(guān)誠信理論；二是要積極投身于社會實踐，在實踐中學(xué)習(xí)知識，調(diào)整認(rèn)識，歷練品格，堅持不懈以熱情的生活態(tài)度和高尚的道德修養(yǎng)去踐行社會主義核心價值觀；①龔志軍，牛玉萍：《當(dāng)代青年社會主義核心價值觀培育問題探究》，內(nèi)江師范學(xué)院學(xué)報，2018第33卷第5期，第99頁。三是要富有社會主人翁的意識，面對誠信問題時要挺身而出，勇敢地對失信行為說“不”。與此同時，凡事都要量力而行，切忌輕易許諾，否則就要堅持做到言必行，行必果，做好青年一代的“領(lǐng)頭羊”?？傊?，青年要做到知行合一，從自身做起，從生活中的點滴小事做起，將誠信價值觀貫穿于自身成長成才的始終。

五、結(jié)語

基于新時代建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)這一艱巨任務(wù)對青年提出的一系列要求，我們必須用社會主義核心價值觀培育新時代新青年。誠信在中國傳統(tǒng)文化中不容忽視的地位決定了它在建設(shè)文化強國過程中不可或缺的位置。恪守誠信是我們終其一生都不可遺失的優(yōu)秀品質(zhì)，誠信一旦缺失，社會規(guī)則就會被打破，繼而阻礙國家發(fā)展進程。因此，我們要積極發(fā)揮社會、學(xué)校、家庭的教育引導(dǎo)作用和青年自身的學(xué)習(xí)作用，使社會主義誠信價值觀真正內(nèi)存于心，外化于行，切實推進社會誠信和社會主義現(xiàn)代化強國的建設(shè)。