趙寶齡 唐愛軍

（1.中共龍口市委黨校，山東 煙臺 265701；2.中共中央黨校 馬克思主義學(xué)院，北京 100091）

社會是在出現(xiàn)矛盾、認識矛盾、分析矛盾、解決矛盾的過程中不斷向前發(fā)展的。認識和解決矛盾的過程就是與矛盾作斗爭的過程。從本質(zhì)上來說，斗爭的實質(zhì)就是認識、分析、解決矛盾問題，促進事物向前發(fā)展的過程。斗爭精神正是體現(xiàn)事物矛盾運動的規(guī)律、既唯物辯證又堅毅能動的意志思維。毋庸置疑的是，斗爭精神既不是乏味空洞的“高調(diào)口號”，也不是脫離實際的“空中樓閣”，而是內(nèi)化于中華民族心底、護航中華文明延綿至今的寶貴精神財富。必須指出的是，我們今天所說的斗爭精神絕不是個人主義的“私斗”，而是充滿著集體主義精神、為實現(xiàn)最廣大人民的根本利益而進行的“奮斗”。習(xí)近平總書記強調(diào)：“為人民謀幸福，是中國共產(chǎn)黨人的初心。我們要時刻不忘這個初心，永遠把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)。”[1]在中國特色社會主義新時代，中國共產(chǎn)黨要完成為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的歷史使命，必須形成斗爭認知、發(fā)揚斗爭豪情、堅定斗爭意志，將斗爭精神貫穿于黨治國理政的全過程，貫穿于每個黨員干部的學(xué)習(xí)、工作、生活之中，為滿足人民對美好生活的向往、為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗。

一、斗爭精神的內(nèi)涵

（一）形成斗爭認知

斗爭認知是斗爭精神的思想基礎(chǔ)。要做到敢于斗爭、善于斗爭，必須形成斗爭認知、理解斗爭精神。正確研判斗爭形勢、認準(zhǔn)斗爭對象、把握好斗爭要求，這對于我們形成斗爭認知，發(fā)揚斗爭精神至關(guān)重要。

1.研判形勢。形成正確的斗爭認知要求我們必須從世情、國情、黨情三個方面對當(dāng)前我們面臨的形勢進行科學(xué)研判。從世情上來說，和平和發(fā)展雖然是當(dāng)今世界的主題，但霸權(quán)主義、強權(quán)政治、恐怖活動、分裂勢力等影響地區(qū)穩(wěn)定和世界安全的因素依然存在， 同時中國的和平崛起也面臨著與傳統(tǒng)大國的摩擦與競爭，中國的發(fā)展必然要面對越來越多的外部風(fēng)險。波譎云詭的國際形勢要求我們必須做好與復(fù)雜國際問題作斗爭的準(zhǔn)備。從國情上來說，目前我國已經(jīng)走過了“站起來”“富起來”的發(fā)展階段，正在向“強起來”邁進。走好“強起來”的路，需要我們以“敢啃硬骨頭”的魄力深化改革，需要我們以“為世界做貢獻”的豪氣擴大開放，需要我們用靈活有效的措施處理國內(nèi)出現(xiàn)的各種矛盾問題。對敵我矛盾我們常懷憂患意識，對人民內(nèi)部矛盾我們耐心細致地處理，以高超的斗爭手段開展斗爭，在斗爭中不斷滿足人民對美好生活的需要。從黨情上來說，做好中國的事情關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在黨要管黨，從嚴治黨?！吧趹n患，死于安樂”，和平盛世我們黨所面臨的自身問題并不比戰(zhàn)爭年代少，黨內(nèi)的不正之風(fēng)和貪污腐化正威脅著黨的肌體健康。經(jīng)過多年的高壓反腐，黨的十九大報告指出，反腐敗斗爭壓倒性態(tài)勢形成并鞏固發(fā)展。未來，我們黨仍需要對自身問題常抓不懈，以“刮骨療毒”的勇氣與自身存在的問題作斗爭，保持黨的先進性和純潔性，推進黨內(nèi)法規(guī)制度建設(shè)，實現(xiàn)國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。

2.認準(zhǔn)對象。“誰是我們的敵人？誰是我們的朋友？這個問題是革命的首要問題”[2]。形成斗爭認知必須建立在認準(zhǔn)斗爭對象的基礎(chǔ)上。只有找準(zhǔn)對象，我們才能有的放矢的制定斗爭策略，才能在斗爭中收事半功倍之效。在新時代，我們斗爭的對象主要有兩類，一類是非對抗性的人民內(nèi)部矛盾，一類是對抗性的敵我矛盾。改革的阻力、黨群問題干群問題、固化利益、錯誤思想不良道德、社會輿論熱點等矛盾問題都屬于人民內(nèi)部矛盾，需要我們通過和緩的手段耐心細致地與其斗爭；腐敗現(xiàn)象、分裂勢力、敵對勢力等都屬于敵我矛盾，對于這樣的對抗性矛盾，我們必須動用國家強制力與其進行針鋒相對的斗爭，從而保持黨的先進性和純潔性，維護國家的安全和統(tǒng)一。對于這兩類矛盾，我們必須堅持“兩手抓，兩手都要硬”，一方面不斷解決人民內(nèi)部矛盾，促進國家的繁榮發(fā)展、保障社會的和諧穩(wěn)定；另一方面與敵我矛盾進行堅決的斗爭，為我們的黨蕩滌污泥濁水，為我們國家的發(fā)展保駕護航。

3.把握要求。我們所說的斗爭并不是“魚貫橫槍、吶喊殺賊”似的蠻干，我們的斗爭是有策略要求的，是堅守立場、堅持原則、守住底線、方式靈活、目的和諧的斗爭。具體來說，首先，我們的斗爭堅守人民立場，是緊緊依靠人民、為維護最廣大人民群眾的根本利益、為滿足人民對美好生活的需要而開展的，是真正的“為人民而戰(zhàn)”；其次，我們的斗爭堅持民主法治原則，不搞疾風(fēng)暴雨式的武裝斗爭和群眾運動，始終在正常的社會秩序和國際秩序下開展斗爭；再次，我們在斗爭中要守住社會穩(wěn)定和世界和平的底線，保證既有效開展斗爭又維護社會的和諧穩(wěn)定和世界的和平與發(fā)展；然后，我們的斗爭是方式靈活的斗爭，即根據(jù)具體矛盾進行具體處理。對人民內(nèi)部矛盾用批評和自我批評的方式開展斗爭，對敵我矛盾則用針鋒相對的對抗性斗爭方式。具體到某一具體矛盾，我們更要講究策略、注意方法。最后，我們的斗爭是目的和諧的斗爭。我們開展斗爭的目的絕不是“槍掃一大片”的“為斗爭而斗爭”，而是為了社會和諧、國家安全、世界和平而開展的斗爭。只有把握住斗爭的要求，我們才不致誤解、曲解斗爭的認知，才能真正理解斗爭精神的準(zhǔn)確涵義。

（二）發(fā)揚斗爭豪情

斗爭豪情是斗爭精神的情感表現(xiàn)。發(fā)揚斗爭豪情需要我們激發(fā)敢為天下先的壯志、奮發(fā)腳踏實地的激情、保持革命樂觀主義心態(tài)，以飽滿的熱情積極投身到中國特色社會主義新時代的偉大斗爭之中，在斗爭中壯懷激烈、在斗爭中崢嶸歲月、在斗爭中揮斥方遒，用萬丈豪情書寫平凡而偉大的斗爭篇章。

1.激發(fā)敢為天下先的壯志。社會主義運動的興起激發(fā)著志士仁人敢為天下先的壯志，體現(xiàn)著人類對更美好生活的向往。社會主義思潮從興起到如今，時間已過去了五百多年，共產(chǎn)主義運動的偉大導(dǎo)師馬克思也已在2018年迎來了二百年誕辰。社會主義五百年間，我們經(jīng)歷了社會主義由空想到科學(xué)、由理論到實踐、由一國到多國的演變；我們看到了革命活動的風(fēng)起云涌，也見證了革命道路的曲折坎坷。今天，社會主義的火炬已經(jīng)傳到了中國人民的手中，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想科學(xué)回答了“新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義”這一重大時代課題，在此基礎(chǔ)上，我們需要一馬當(dāng)先、開拓進取，結(jié)合中國實際不斷探索如何更好堅持和發(fā)展中國特色社會主義。發(fā)揚斗爭豪情，需要我們激發(fā)敢為天下先的壯志，“世上本沒有路，走的人多了也便成了路”。中國特色社會主義是一項前無古人的事業(yè)，我們必須激發(fā)豪情壯志，用我們一步一個腳印的努力將中國特色社會主義推向輝煌的明天。

2.奮發(fā)腳踏實地的激情。中國今天所取得的輝煌成就不是喊出來的，而是全體中華兒女奮發(fā)腳踏實地的激情一點一滴干出來的?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行”，發(fā)揚斗爭豪情需要我們奮發(fā)“腳踏實地”的激情而不是“紙上談兵”的虛情。革命先烈、領(lǐng)袖元勛已經(jīng)用他們腳踏實地的激情為我們創(chuàng)造了一個新中國，雷鋒、王進喜等英模人物也為我們樹立了在自己平凡的崗位上腳踏實地奮發(fā)激情的光輝榜樣。新時代，我們?nèi)匀恍枰獙⑦@種腳踏實地的激情奮發(fā)起來，深入實踐、深入群眾、深入生活，將自己的斗爭豪情貫穿于實實在在的工作之中，在工作中揮灑無悔的青春。

3.保持革命樂觀主義心態(tài)。發(fā)揚斗爭豪情需要我們保持“不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步”的革命樂觀主義心態(tài)。悲觀的生活、毫無樂觀的心態(tài)，這樣的人、這樣的集體是不可能豪情萬丈地投身于偉大斗爭之中的。我們的樂觀并不是盲目樂觀，而是建立在對事物發(fā)展規(guī)律科學(xué)認知上的積極樂觀。我們知道人民群眾的力量是無窮的、正義的力量必然戰(zhàn)勝邪惡的力量，就不會畏懼革命的艱苦，“與天奮斗，其樂無窮；與地奮斗，其樂無窮；與人奮斗，其樂無窮”正是這種革命樂觀主義心態(tài)的真實寫照；我們知道新事物必然戰(zhàn)勝舊事物、共產(chǎn)主義必然戰(zhàn)勝資本主義，就不會被社會主義運動挫折的浮云遮住望向人類美好未來的雙眼，也不會因國內(nèi)出現(xiàn)的各種矛盾沖突而方寸大亂，而是樂觀地對待前進道路上的小插曲。毫無波折的一馬平川只會使我們的奮斗顯得平淡無奇，我們應(yīng)當(dāng)將這些問題“裝點此關(guān)山，今朝更好看”。

（三）堅定斗爭意志

斗爭意志是斗爭精神的核心要義。斗爭精神的本質(zhì)是一種意志品質(zhì)。堅韌不拔、不畏艱險、鍥而不舍等意志品質(zhì)正是斗爭精神最核心、最重要的組成部分。堅定的斗爭意志會促使我們抵制誘惑、排除干擾，會增強我們的決心、勇氣和信心。有了堅定的斗爭意志，斗爭精神才能得到淋漓盡致地彰顯。

1.堅定的斗爭意志有利于抵制誘惑、排除干擾。對誘惑的抵制、對干擾的排除，需要我們具有堅定的斗爭意志。無論是在革命戰(zhàn)爭時期還是在和平建設(shè)時期，誘惑、干擾都圍繞在我們周圍。沒有堅定的斗爭意志，我們就會精神缺鈣，就會得軟骨病，最終會走上臨陣脫逃、叛變投敵、腐化墮落等不歸路。國民黨軍隊在第一次國共合作的大革命時期還是比較有戰(zhàn)斗力的，因為他們有“打倒列強、除軍閥”的堅定的斗爭意志和革命信念；后來變得喪失戰(zhàn)斗力、不堪一擊甚至出現(xiàn)未戰(zhàn)先逃的情況，內(nèi)部的爭權(quán)奪利和腐化墮落而導(dǎo)致的斗爭意志喪失是一個重要原因。革命戰(zhàn)爭時期，我們黨的有些黨員干部出賣同志、背叛革命，主要是因為斗爭意志不堅定而無法抵制誘惑、無法排除干擾。白鑫、顧順章、霍家新、賀治華等叛徒毫無例外地追求奢華享受，都與斗爭意志薄弱直接相關(guān)。和平建設(shè)時期，劉青山、張子善等貪污犯也因沒有堅定的斗爭意志來抵住誘惑而腐化墮落。在市場經(jīng)濟條件下，我們目前面臨的誘惑更多，挑戰(zhàn)更大。許多落馬的貪官污吏在懺悔時，都毫不猶豫地反思自己斗爭意志的薄弱。只有堅定了斗爭意志，我們才能在誘惑和干擾中“片葉不沾身”，才能真正做到廉潔奉公、為民造福。

2.堅定的斗爭意志有利于增強克服危機的信心。我們對事業(yè)的信心源自于堅定的斗爭意志。中國近代以來，形形色色的政客、軍閥、黨派粉墨登場，走馬燈似的表演并沒能挽救中華民族。唯有中國共產(chǎn)黨以民族復(fù)興和人民解放為己任，以堅定的斗爭意志、可敬的斗爭精神為支撐，不畏艱險、奮力拼搏，最終扭轉(zhuǎn)了中華民族沉淪的命運，將中華民族帶上了偉大復(fù)興的康莊大道。歷史洪流的大浪淘沙最能檢驗一個政黨及其成員的斗爭意志。南昌起義部隊南下遭受重大損失，部隊僅剩不足千人。朱德高喊：“中國也有1917！”用自己堅定的斗爭意志和革命信念，將這支革命火種保存下來。面對東歐劇變、蘇聯(lián)解體、國際共產(chǎn)主義運動遭遇重大挫折的形勢，鄧小平說：“我堅信，世界上贊成馬克思主義的人會多起來的，因為馬克思主義是科學(xué)?！盵3]歷史為什么會選擇中國共產(chǎn)黨？一個重要的原因就是中國共產(chǎn)黨人斗爭意志最堅定。在中國特色社會主義新時代，我們更要堅定斗爭意志，增強對中國特色社會主義的信心，用十四億中華兒女的小我匯聚起磅礴的力量，推動中國向強起來邁進。

3.堅定的斗爭意志有利增加戰(zhàn)勝困難的勇氣。戰(zhàn)勝困難的勇氣不是自然而然形成的，而是需要堅定的斗爭意志奠基。缺乏斗爭意志，與困難作戰(zhàn)的勇氣也就不復(fù)存在了。“夫戰(zhàn)，勇氣也”，與艱難困苦作戰(zhàn)靠的就是建立在斗爭意志“地基”上的“勇氣”。革命戰(zhàn)爭時期，我們的事業(yè)曾數(shù)次面臨險境，艱難困苦無時無刻不縈繞在我們周圍。我們靠什么對抗蔣介石大軍的圍剿、靠什么回應(yīng)“紅旗到底能打多久”的疑問、靠什么走過兩萬五千里長征？靠的就是敢于勝利的斗爭意志，靠的就是這種斗爭意志催生出的“一不怕苦，二不怕死”的作戰(zhàn)勇氣。社會主義建設(shè)時期，我們在“一窮二白”的基礎(chǔ)上開始建設(shè)，經(jīng)歷過與蘇聯(lián)關(guān)系惡化、遭受過自然災(zāi)害、走過曲折彎路，可以說艱難困苦始終在“伴我同行”，但我們卻從沒有向困難低頭，我們靠堅強的斗爭意志和無所畏懼的勇氣，在與困難的戰(zhàn)斗中奪得了一個又一個的勝利。當(dāng)前我們的改革已步入深水區(qū)，各種矛盾沖突、艱難險阻會在我們前進的道路上源源不斷地出現(xiàn)。我們必須堅定斗爭意志，用一往無前的斗爭精神和敢打必勝的勇氣戰(zhàn)勝困難險阻、奪取“戰(zhàn)略高地”，將中國特色社會主義事業(yè)推進到勝利的前方。

斗爭認知的形成是建立在科學(xué)研判斗爭形勢、準(zhǔn)確把握斗爭對象、正確理解斗爭要求的基礎(chǔ)上的。斗爭認知的形成是有客觀實在性的，是有重要作用的。不僅對提升斗爭能力和堅定斗爭意志具有導(dǎo)航與定向作用，而且對開展偉大斗爭發(fā)揮著思想先導(dǎo)作用。

二、發(fā)揚斗爭精神的必要性

斗爭精神永遠不過時。當(dāng)前的國內(nèi)外形勢和我們黨所肩負的新使命都要求全黨、全社會大力發(fā)揚斗爭精神。斗爭精神是中華民族堅貞不屈的精神脊梁，也是共產(chǎn)黨人艱苦奮斗的精神力量，我們需要將這種斗爭精神薪火相傳。習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中指出：“必須清醒看到，我們的工作還存在許多不足，也面臨不少困難和挑戰(zhàn)?！盵4]應(yīng)對困難和挑戰(zhàn)、防范和化解風(fēng)險需要我們發(fā)揚斗爭精神?！包h政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的”[5]，我們黨在國家的政治生活中居于領(lǐng)導(dǎo)地位，我們這個黨先不先進、純不純潔，直接關(guān)系到我們社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的興衰成敗，保持我們黨的先進性和純潔性需要我們發(fā)揚斗爭精神。“兩個一百年”的奮斗目標(biāo)是指引我們前進的燈塔，我們必須發(fā)揚斗爭精神，堅決戰(zhàn)勝前進道路上的各種艱難險阻，才能實現(xiàn)黨的十九大繪就的宏偉藍圖。

（一）將斗爭精神薪火相傳的迫切需要

斗爭精神既是中華民族生生不息的思想武器，也是共產(chǎn)黨人為人類求解放的意志力量。中國共產(chǎn)黨人的斗爭精神承載著中華民族偉大復(fù)興的夢想和實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的希望。新時代我們必須將斗爭精神薪火相傳，只有不忘本來、思索將來、奔向未來，我們才能堅實地走好理想之路的每一步。

1.斗爭精神是中華民族的寶貴精神財富。中華民族是一個富有斗爭精神的民族。自強不息、不畏艱險、勇于斗爭的精神深深的熔鑄在中華民族的血脈之中。成書于距今三千多年前西周時期的《周易·乾卦》中就有“天行健，君子以自強不息”的詞句。面對變法改革的阻力，善于斗爭的改革家商鞅喊出了：“治國不一道，便國不法古”的壯語；王安石發(fā)出了“天變不足畏，人言不足恤，祖宗之法不足守”的豪言。面對秦末水深火熱的生活和殘暴無情的統(tǒng)治，敢于斗爭的陳勝高喊：“王侯將相寧有種乎？”率先揭竿而起，反抗暴秦；為反抗外族侵略，岳飛用金戈鐵馬“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”。近代以來，從中華民族歷經(jīng)的百年屈辱到中國人民站起來、富起來并向強起來邁進的流變過程中，無數(shù)優(yōu)秀的中華兒女用血肉筑起了新的長城，抒寫了可歌可泣的斗爭史詩。斗爭精神是中華民族民族精神的重要內(nèi)容之一，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不可分割的一部分。正是有了斗爭精神，我們才能夠治亂安邦，建立起大一統(tǒng)的多民族國家；正是富有斗爭精神，我們才能不致沉淪，推動中華文明綿延不斷；中國共產(chǎn)黨是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神的繼承者、傳播者、踐行者。新時代正是因為中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民在中國特色社會主義建設(shè)道路上奮發(fā)有為，我們才能夠比以往任何時候都接近中華民族的偉大復(fù)興。

2.斗爭精神是共產(chǎn)黨人的寶貴精神財富。偉大導(dǎo)師馬克思作為最懂“資本”的“無資本者”，放棄優(yōu)越的生活，忍受貧窮、疾病和反動勢力迫害的折磨，將為人類解放而斗爭的精神融入血液和靈魂，用如椽之筆向資本主義發(fā)起了猛烈的斗爭。馬克思曾熱情地謳歌斗爭、倡導(dǎo)革命，他說：“歷史的動力以及宗教、哲學(xué)和任何其他理論的動力是革命，而不是批判。”[6]《共產(chǎn)黨宣言》全文多次用到“斗爭”一詞，這是全世界共產(chǎn)黨人斗爭革命的宣言書。中國共產(chǎn)黨從誕生之日起，就繼承了馬克思主義的斗爭精神，以“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”的英雄氣概在櫛風(fēng)沐雨中砥礪前行，終于迎來了“改天換地慨而慷”的新中國成立。無論是在“拋頭顱灑熱血”的社會主義革命時期，還是在“全民動員搞建設(shè)”的社會主義建設(shè)時期，抑或是“摸著石頭過河”的社會主義改革時期，中國共產(chǎn)黨人始終以不屈不撓、一往無前的斗爭精神，將中國由貧窮、屈辱帶入到了今日的繁榮昌盛。

（二）防范和化解風(fēng)險的迫切需要

在我國社會主義已進入新時代的歷史條件下，防范化解重大風(fēng)險任務(wù)依然十分艱巨。和平與發(fā)展雖然是時代的主題，但當(dāng)今的世界并不太平，國內(nèi)發(fā)展的矛盾問題也比較突出。從國際上看，當(dāng)今國際局勢正處于大變革大調(diào)整之中，當(dāng)前我國的和平崛起面臨霸權(quán)主義和敵對勢力的遏制和干擾，“一帶一路”的推進機遇與挑戰(zhàn)并存，我國周邊局勢也呈現(xiàn)復(fù)雜多變的態(tài)勢。從國內(nèi)層面來看，我國全面深化改革的任務(wù)非常艱巨，經(jīng)濟領(lǐng)域面臨產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型和經(jīng)濟結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整的任務(wù)；政治領(lǐng)域轉(zhuǎn)變政府職能、國家機構(gòu)改革等任務(wù)依然在路上；文化領(lǐng)域意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭形勢依然尖銳復(fù)雜；社會方面各種利益調(diào)整和民生保障任務(wù)依舊繁重；生態(tài)方面，犧牲環(huán)境發(fā)展經(jīng)濟的情況在一些地方依然存在。這些問題不是旦夕之間出現(xiàn)的，而要化解這些問題更是需要我們久久為功?！蔼M路相逢勇者勝”，面對風(fēng)險挑戰(zhàn)，發(fā)揚不畏艱險、敢于斗爭的精神，認真了解、冷靜分析、主動斗爭、大膽作為，才能不斷解決發(fā)展中存在的各種問題，爭取取得更大的成就。習(xí)近平總書記強調(diào)：“需要有充沛頑強的斗爭精神”，“既要打好防范和抵御風(fēng)險的有準(zhǔn)備之戰(zhàn)，也要打好化險為夷、轉(zhuǎn)危為機的戰(zhàn)略主動戰(zhàn)”[7]，并作出一系列部署。面對復(fù)雜多變的國際形勢和艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)，我們需要發(fā)揚斗爭精神，努力防范和化解各種風(fēng)險。

（三）保持黨的先進性純潔性的迫切需要

堅持全面從嚴治黨，加強黨的先進性和純潔性建設(shè)，是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要內(nèi)容。正如習(xí)近平總書記所說：“新形勢下，我們黨面臨著許多嚴峻挑戰(zhàn)，黨內(nèi)存在著許多亟待解決的問題。尤其是一些黨員干部中發(fā)生的貪污腐敗、脫離群眾、形式主義、官僚主義等問題，必須下大氣力解決。全黨必須警醒起來?！盵8]在市場經(jīng)濟條件下，人們的思想觀念多元化，商品經(jīng)濟帶來的負面影響反映到黨內(nèi)極易引發(fā)黨員干部思想意識和價值觀的改變，黨員干部的信仰在金錢的腐蝕下開始動搖，貪污腐化現(xiàn)象也就隨之產(chǎn)生了。貪污腐化現(xiàn)象與我們黨的宗旨相悖，深入推進反腐敗斗爭是保持馬克思主義政黨先進性和純潔性的有效手段。馬克思主義哲學(xué)認為，內(nèi)因是事物變化發(fā)展的動力，外因是事物變化和發(fā)展的根據(jù)；內(nèi)因決定事物的發(fā)展變化，外因影響事物的發(fā)展變化。因此，面對黨內(nèi)出現(xiàn)的不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象，我們必須發(fā)揚斗爭精神，對腐敗現(xiàn)象采取“零容忍”的態(tài)度，并保持高壓打擊的態(tài)勢，同時構(gòu)建起“不能腐、不敢腐、不想腐”的制度體系，以治本之策全面推進黨的先進性和純潔性建設(shè)。

（四）實現(xiàn)“兩個百年”奮斗目標(biāo)的迫切需要

空談?wù)`國，實干興邦。革命戰(zhàn)爭時期，我們黨帶領(lǐng)人民靠不怕犧牲、勇敢頑強的斗爭精神和千百萬人民的英勇斗爭建立了蒸蒸日上的新中國，中國人民站起來了；和平建設(shè)時期，我們黨又帶領(lǐng)人民在一窮二白的基礎(chǔ)上建立起現(xiàn)代化的工業(yè)體系，改革開放政策的推行更是煥發(fā)了神州大地的活力，中國人民富起來了；當(dāng)今中國特色社會主義進入了新時代，帶領(lǐng)中國向強起來邁進已經(jīng)成為中國共產(chǎn)黨人的重大政治任務(wù)。黨的十九大報告已經(jīng)將實現(xiàn)“兩個百年”的宏偉藍圖繪就了，這樣光榮而艱巨的目標(biāo)任務(wù)的實現(xiàn)，需要我們腳踏實地、埋頭實干來托舉起光輝的未來。同時我們也必須清醒地認識到，藍圖的實現(xiàn)不可能一帆風(fēng)順，需要對前進路上出現(xiàn)的問題有充分的考慮?！皟蓚€百年”奮斗目標(biāo)的實現(xiàn)，既需要我們一步一個腳印的向著目標(biāo)努力，也需要我們用斗爭精神直面遇到的各種問題，正視它、分析它、戰(zhàn)勝它，用十四億人的斗爭精神和斗爭實踐，心往一處想，勁往一處使，從而匯聚起實現(xiàn)“兩個百年”奮斗目標(biāo)的磅礴力量。

深刻理解斗爭精神的內(nèi)涵、全面認識弘揚斗爭精神的必要性，對于進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭意義重大?！耙Фㄇ嗌讲环潘伞薄蔼M路相逢勇者勝”，只有繼承和發(fā)揚斗爭精神，始終做到正視斗爭、敢于斗爭，善于斗爭，我們才能走好新時代的長征路，才能在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進程中奪取新的勝利。