王貴斌

[摘 要] 人既是教育的出發(fā)點，也是教育的目標。任何一種教育實踐，無不以“育人”為存在前提。學校所有的教育工作都是圍繞著“育人”來展開的，“育人為本”是教育不言自明的本質規(guī)定，是其自成目的性的內(nèi)在要求。是否堅持育人為本，是區(qū)分真假教育的試金石，因為教育是成人之學，根本任務在于培養(yǎng)人。本文從德育、學識、情懷、視野、創(chuàng)新等五個方面育人目標展開闡述和思考。

[關鍵詞] 育人目標；思考；實踐

要明確學校育人目標，需要樹立育人為本的教育理念，同時也要觀照學校的教育現(xiàn)實。福建泉州外國語學校是一所具有18年辦學經(jīng)驗的民辦學校，是全國外國語學校工作研究會成員學校、全國外語特色學校教育研究會常務理事學校。在多年的辦學實踐經(jīng)驗基礎上，我們把學校的育人目標確立為：把學生培養(yǎng)成具有至善美德、淵博學識、家國情懷、國際視野、創(chuàng)新能力的復合型人才。

一、品德為本，立至善美德

陶行知說：“道德是做人的根本。”《大學》中也說，“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善?！贝笠馐牵捍髮W的宗旨在于弘揚光明正大的品德，在于讓百姓仁愛敦睦、明理向善，在于使人達到最完善的境界。所以，我們培養(yǎng)學生要以德育為本，啟發(fā)學生，使他們都能發(fā)揚與生俱來的光明德行，自新其德，品學力行，積學儲寶，進而成己成物，將德學貢獻出來，使社會不斷進步，達到最美善圓滿的境界。

具體而言，在育人過程中，學校要以“富強、民主、文明、和諧；自由、平等、公正、法治；愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這一社會主義核心價值觀引領學校德育教育的目標、價值、內(nèi)容，通過中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與學生思想政治教育工作深度融入，加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，加強公民意識教育，加強生態(tài)文明教育，加強心理健康教育，從中小學生的身心特點和思想實際出發(fā)，注重循序漸進、因材施教，潤物細無聲，真正把德育工作做到學生心坎上。要突出知行結合，著力培養(yǎng)學生養(yǎng)成良好的行為習慣，客觀真實記錄學生行為表現(xiàn)情況，引導學生將道德認知轉化為道德實踐，努力把學生培養(yǎng)成為有著中華傳統(tǒng)美德的優(yōu)秀特質全人格人才。

二、知識為基，增淵博學識

北宋政治家趙普曾說“半部《論語》治天下”，而《論語》開篇乃“學而”，強調(diào)的就是學習知識的重要性。《禮記·學記》有云：“玉不琢，不成器；人不學，不知道。是故古之王者，建國君民，教學為先?！逼湟馑际怯癫患幼聊?，不能成為器物；人若不學習，亦不會明白道理。因此，古代的君主建立國家，治理民眾，都把教育百姓學習知識當作首要的事情。

人類社會發(fā)展至今，正面臨著一個“知識爆炸”的時代。近百年來，人類創(chuàng)造的知識，特別是自然科學的知識，在短時期里以極快的速度增長起來。只有有知識的人才能在社會中更好地從事各種生產(chǎn)和生活勞動，更好地適應社會的發(fā)展。相反，一個沒有知識的人難于立足社會，不可能成為社會所需要的人，更談不上服務社會。

知識作為學校最基本的教育教學內(nèi)容，是最基本的任務，也是我們的育人目標的重要維度?！皫熣撸瑐鞯朗跇I(yè)解惑者也”。我們要在教育教學中堅定不移地踐行德文教育集團倡導的“博雅”教育理念，確立“學業(yè)與修身并重”的成才觀念，努力傳授知識，同時給學生留有適當?shù)淖杂捎嗟?，促進學生積極地形成概念、發(fā)現(xiàn)規(guī)律、總結法則，在這樣的過程中，將學習知識與發(fā)展能力統(tǒng)一起來。鼓勵學生在攀登知識高峰的途中，自覺奮進，精勤求學，為日后成為一個對國家和人民有用的人打下堅實的基礎。

三、情懷為柱，樹家國情懷

家國情懷是幾千年來扎根在中華民族內(nèi)心深處的精神支柱，是植根于我們血脈之中的文化傳承，是一種深層次的文化密碼。古人講“修身、齊家、治國、平天下”，由個人而家庭，由家庭而社會，由社會而國家，由國家而天下是中國人特有的社會價值邏輯。

中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化繼承和發(fā)展是中華民族進步的根基。文化是民族的血液，是民族的基因，它蘊含著這個民族的歷史與成就，是任何其它形式所無法代替的！所以，希臘哲人說：“只有民族的才是世界的！”可以毫不夸張地說中國作為歷史悠久的文明古國，民族血脈之所以綿延至今從未間斷，民族民間傳統(tǒng)文化的承續(xù)傳載功不可沒。幾千年的中國傳統(tǒng)文化就是“精神的氧氣”，畢竟“樹的影子拉得再長，也離不開樹根；孩子走得再遠，也走不出媽媽的心?！?/p>

筆者認為，要在教育教學中弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓學生逐步明白中華文化的獨特創(chuàng)造、價值理念、鮮明特色。要尊重學生個性發(fā)展，幫助學生樹立積極向上的個人理想，引導他們胸懷大局、心有大我，自覺將個人理想與祖國發(fā)展緊密聯(lián)系起來，為個人幸福、社會進步、國家富強而不斷成長。

具體到學校工作中，我們通過福建省“十佳百優(yōu)”課題項目——值日班級制度，把值日班級學生分配學校日常管理十個崗位，培養(yǎng)學生自尊自律、主動作為、履職盡責；通過團委組織泉外志愿者開展公益活動，培養(yǎng)學生敬業(yè)奉獻，團隊意識和互助精神；通過班會、道德講堂傳播弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會主義先進文化，培養(yǎng)學生文明禮貌、誠信友善、寬和待人。

在教育實踐中，我們培養(yǎng)出理解、接受并自覺踐行社會主義核心價值觀的學生，讓他們懂得愛班級、愛學校、愛家鄉(xiāng)，進而愛祖國。家是最小的國，國是千萬家，我們要力圖每個人的生命體驗都與家國緊相連，讓學生從小認識到“國家好民族好，大家才會好”。

四、天下為屋，拓國際視野

有人說，孔子是中國最早具有寬闊視野的先圣。確實，夫子周游列國傳播儒學，在“行走式教學”的同時，不斷從游歷中吸收知識，開闊視野、提升自己，堪稱世界研學旅行的鼻祖。

新聞頻道曾有這樣一則報道：2014年5月7日，剛上任兩個月的美國駐華大使馬克斯·鮑卡斯出現(xiàn)在美國大使館簽證大廳中，對正在簽證的中國學生發(fā)表了簡短的講話。他在講話中表示，中國學生應該爭取走出去看一看，并努力成為各個領域的精英和領導者。他的原話是：“周恩來、鄧小平、習近平都有曾經(jīng)在國外學習生活的經(jīng)驗，此后他們成為優(yōu)秀的領導人都受益于這些經(jīng)驗?！?/p>

確實，我們每個青年學子，都應該要胸懷天下，要立志成為各個領域的精英和領導者。如何才能成為國際精英？“一屋不掃何以掃天下”，我們認為，要從最基本的抓起。其中，走向世界，學習創(chuàng)新是必須的。我們應該增強國際意識，開闊自己的視野，為今后的發(fā)展打下堅實的基礎。

從小處看，國際交流促進了學生們英語的應用、交際的能力，促進了英語學習成績的提升；從大處看，交流活動讓學生們感受不同國家教育理念和形式的差異，領略多元文化的魅力，同學們擁有理解、包容不同文化、習俗的胸懷和品質，為今后參與國際交流、合作、競爭做好全面準備。

因此，我們學校充分利用外國語學校品牌身份優(yōu)勢，在花園式的校園中，懸掛萬國旗，普及各國知識，增進學生對世界的了解。我們擴大認識世界的多元化渠道。學校每年和美國高德中學等世界各地學校組織學生互訪；開展留學開放周活動；專題講座介紹世界各地風土人情；開辦中加班、中美班；聘請外教授課等多元化的渠道，開展豐富多彩的國際交流活動，為學生搭建起更多元的國際交流平臺，進一步拓寬學生的國際視野，努力使他們成長為具有全球意識、跨文化交際能力的國際化人才。

五、創(chuàng)新為路，提創(chuàng)新能力

習近平總書記指出：創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力，也是中華民族最深沉的民族稟賦。在激烈的國際競爭中，惟創(chuàng)新者進，惟創(chuàng)新者強，惟創(chuàng)新者勝。

我們致力于培養(yǎng)這樣的學生：他們善于發(fā)現(xiàn)和提出問題，有解決問題的興趣和熱情；他們能依據(jù)特定情境和具體條件，選擇制訂合理的解決方案；他們具有在復雜環(huán)境中行動的能力。我們培養(yǎng)學生積極樂觀的人生態(tài)度。熱愛生活，關注生活，享受生活，是創(chuàng)新的前提和基礎。創(chuàng)新不可能憑空而來，它是實實在在存在于現(xiàn)實中的東西。只有熱愛生活，關注生活，享受生活，創(chuàng)新的靈感源泉才會永不枯竭，源源不斷。

學校工作中，我們提供平臺，放手讓學生自己去創(chuàng)造。如，我們開展“激揚青春”合唱比賽，讓學生能大膽嘗試，積極尋求最適合自己班級的表演形式；我們開展“德文杯”知識競賽，讓學生審視自己的學習狀態(tài)，總結經(jīng)驗，根據(jù)不同情境和自身實際，調(diào)整學習策略和方法；我們舉辦讀書節(jié)，讓學生正確認識學習的價值，養(yǎng)成良好的學習習慣，掌握適合自身的學習方法，能自主學習，具有終身學習的意識和能力；我們組織科技節(jié)系列活動，讓學生具有好奇心和想象力，能不畏困難，有堅持不懈的探索精神。

綜上所述，培育具有“至善美德、淵博學識、家國情懷、國際視野、創(chuàng)新能力”的復合型人才，這是我們當下對“我們要培養(yǎng)什么樣的人”的思考，也是我們正在努力追求與實踐的教育終極目標。

參考文獻：

[1]李穎輝，楊兆山.論“育人為本”及其內(nèi)在意蘊[J].基礎教育，2017，14（02）：14-24.

（責任編輯：文寶）