李志芳，朱新娃

（惠州學院，廣東 惠州 516007）

1 普通高校民族傳統(tǒng)武術(shù)教學現(xiàn)狀

隨著社會各界對教育投入力度的加大，民族傳統(tǒng)武術(shù)課程也被越來越多的高校引入，這門課程可以幫助學生強身健體，也可以培養(yǎng)學生的愛國情懷并為弘揚我國的傳統(tǒng)文化做出貢獻。然而近年來，由于人們思想的不斷轉(zhuǎn)變及西方競技思想的入侵，使得民族傳統(tǒng)武術(shù)課程在高校的生存環(huán)境不斷被擠壓。其教學現(xiàn)狀表現(xiàn)在如下幾點。其一，目前我國普通高校體育課程中，雖存在武術(shù)教學的內(nèi)容，但關(guān)于民族傳統(tǒng)武術(shù)教學的內(nèi)容卻少之又少，絕大多數(shù)民族傳統(tǒng)武術(shù)內(nèi)容都是在體育教材的最后一章，介紹的民族傳統(tǒng)武術(shù)項目雖多，但都寥寥幾筆，沒有太深入的講解。另外，翻看這些內(nèi)容，大多都是千篇一律的簡化24式太極拳、初級長拳、初級棍術(shù)、初級刀術(shù)等內(nèi)容。內(nèi)容的陳舊與匱乏極大地降低了學生學習民族傳統(tǒng)武術(shù)的興趣。其二，在普通高校中普遍存在高校本身對于民族傳統(tǒng)武術(shù)的教學不夠重視的現(xiàn)象，與此同時，高校對于民族傳統(tǒng)武術(shù)的教學評價也存在嚴重的片面性問題，高校的態(tài)度也就注定了民族傳統(tǒng)武術(shù)這門課程會受到冷落的命運。其三，民族傳統(tǒng)武術(shù)在高校體育課程中課時相對少很多，即時有高校開設(shè)了民族傳統(tǒng)體育課程，但在具體教學時只是將這些課程作為學生的“課外知識”，這就使得體育教師與學生對這些知識沒有很高的學習興趣。再加上教學方式單一，導致了學生學習不能充分認識到傳統(tǒng)武術(shù)的價值，逐漸失去了學習民族傳統(tǒng)武術(shù)的興趣，甚至出現(xiàn)厭學的現(xiàn)象。

2 普通高校民族傳統(tǒng)武術(shù)教學流程設(shè)計存在的問題

2.1 普通高校民族傳統(tǒng)武術(shù)在高校的課程設(shè)置方面存在問題

現(xiàn)今，我國許多普通高校在體育教學中雖設(shè)置了民族傳統(tǒng)武術(shù)課程，但課程設(shè)置不合理的問題還是很明顯，主要體現(xiàn)在如下幾點。首先，普通高校民族傳統(tǒng)體育課時安排無明確規(guī)劃。普通高校體育課一般會有每周兩學時的安排，包括天氣或其他特殊原因的影響，致使一些體育課時只能在室內(nèi)進行，并且普通高校的體育教學課程內(nèi)容豐富，民族傳統(tǒng)武術(shù)占據(jù)的比例非常小，甚至有些高校不會開設(shè)民族傳統(tǒng)武術(shù)課程，使得傳統(tǒng)武術(shù)課程欠缺可行性。其次，學生對民族傳統(tǒng)武術(shù)的理解很片面。普通高校對非體育生的體育武術(shù)教學一般都會忽略武術(shù)競技體育的教學，而是偏重于傳統(tǒng)養(yǎng)生和民間體育，這也就使學生對民族傳統(tǒng)體育的理解存在偏差。最后，高?，F(xiàn)有的民族傳統(tǒng)武術(shù)課程無法滿足當代大學生的武術(shù)學習需求。當代大學生雖然對我國民族傳統(tǒng)武術(shù)有很深地了解，但實踐的主動性與積極性并不強。究其原因主要是因為這些民族傳統(tǒng)武術(shù)與他們的興趣、愛好有很大出入?？偠灾壳捌胀ǜ咝γ褡鍌鹘y(tǒng)武術(shù)課程的設(shè)置欠缺長遠性和科學性，難以明確教學目標和方向，偏離了將武術(shù)引入體育教學的初衷。

2.2 普通高校民族傳統(tǒng)武術(shù)的教學內(nèi)容個教學方法存在問題

一方面，普通高校民族傳統(tǒng)武術(shù)教學內(nèi)容不能激發(fā)學生的學習興趣。目前我國普通高校民族傳統(tǒng)武術(shù)教學的內(nèi)容基本上都是以初級三路拳、五步拳、初級刀和簡化版太極拳為主，教學設(shè)計陳舊，教學內(nèi)容枯燥乏味，難以調(diào)動學生的學習興趣，與現(xiàn)代體育課教學豐富多彩、生動活潑的客觀要求相背而行。同時，這些教學內(nèi)容的設(shè)計技術(shù)性內(nèi)容要多于理論，致使學生缺乏對武術(shù)理論知識，包括武術(shù)文化、武術(shù)養(yǎng)生和武術(shù)健身等內(nèi)容的理解，這是對武術(shù)本質(zhì)特征的忽略。另一方面，普通高校民族傳統(tǒng)武術(shù)教學方式單調(diào)，缺乏創(chuàng)新性?，F(xiàn)階段我國高校民族傳統(tǒng)武術(shù)教師大都缺乏豐富的教學經(jīng)驗，在實際教學過程中存在武術(shù)動作示范不規(guī)范、武術(shù)教學方法不科學等問題，這就導致了高校武術(shù)教學難以實現(xiàn)課程設(shè)置的目標。傳統(tǒng)的應(yīng)試教育思想也影響了民族傳統(tǒng)武術(shù)的教學，致使教學方法單一重復(fù)，一般都是教師示范學生模仿，師生之間缺少交流，僵化的程序教學忽略了培養(yǎng)學生的主觀能動性。并且，普通高校的民族傳統(tǒng)武術(shù)比賽形式單一，一般以套路演練、晚會、聯(lián)歡會表演為主，與實際的武術(shù)競賽無關(guān)。

2.3 我國普通高校民族傳統(tǒng)武術(shù)教學的理論研究較為欠缺

首先，喪失了對民族傳統(tǒng)武術(shù)內(nèi)涵的理解。目前，由于受到西方競技體育思想的影響，許多高校對民族傳統(tǒng)武術(shù)的研究重點都放在競技體育上，這就導致了中國民族傳統(tǒng)武術(shù)精神與內(nèi)涵教學的研究嚴重缺失。其次，目前我國普通高校民族傳統(tǒng)武術(shù)教學缺乏人本性。中國傳統(tǒng)武術(shù)教學多以言傳身教的方法進行，這就使關(guān)于傳統(tǒng)武術(shù)的文字性記載極少，并且在教學過程中側(cè)重于對武術(shù)技巧的主觀理解，缺乏相應(yīng)的理論闡釋，也沒有考慮學生的實際情況，研究出來的理論內(nèi)容缺乏人本性，使學生無法掌握武術(shù)的真正精神從而難以學好中華民族的傳統(tǒng)武術(shù)。最后，普通高校在研究民族傳統(tǒng)武術(shù)的理論過程中缺乏和外界的溝通。我國很多普通高校在研究民族傳統(tǒng)武術(shù)的理論方面，缺乏與外界廣大武術(shù)人士的交流，只注重本校教師之間的溝通，這樣的方式定會阻礙民族傳統(tǒng)武術(shù)的交流與研究的長久發(fā)展，也會阻礙民族傳統(tǒng)武術(shù)在我國普通高校中推廣工作的進行。

3 普通高校民族傳統(tǒng)武術(shù)教學流程設(shè)計的改革與創(chuàng)新對策

3.1 設(shè)置更為科學合理的民族傳統(tǒng)武術(shù)課程體系

課程體系制約著教學內(nèi)容和進程，科學合理地設(shè)置民族傳統(tǒng)武術(shù)課程體系是提升民族傳統(tǒng)武術(shù)教學效率的重要保障。為了推進民族傳統(tǒng)武術(shù)教學的革新，高校體育教學應(yīng)結(jié)合學生實際身體素質(zhì)與心理健康狀況，根據(jù)實際教學目標對民族傳統(tǒng)武術(shù)課程設(shè)置進行優(yōu)化，包括如下幾點。其一，定科學、合理的民族傳統(tǒng)武術(shù)課程目標。學校要對本校學生的身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、興趣愛好、學習能力等有一個全面地了解，然后在此基礎(chǔ)上制訂民族傳統(tǒng)武術(shù)課程目標。其二，從理論與實踐2個層面設(shè)計課程，用理論指導實踐，用實踐豐富理論。民族傳統(tǒng)武術(shù)理論課程要注重從文化層面多下功夫；民族傳統(tǒng)武術(shù)實踐層面要注重從趣味性、健身性、娛樂性方面多下功夫。其三，要加強武術(shù)套路和動作技巧的教學。從實際教學需求與學生能力出發(fā)，對傳統(tǒng)武術(shù)課程進行合理優(yōu)化，實現(xiàn)傳統(tǒng)武術(shù)課程系統(tǒng)性教學，從而調(diào)動起學生的武術(shù)學習興趣，提高其學習的主觀能動性。

3.2 創(chuàng)新民族傳統(tǒng)武術(shù)教學方式及內(nèi)容，提高學生學習民族傳統(tǒng)武術(shù)的積極性

一方面，實行多渠道、多手段教學。民族傳統(tǒng)武術(shù)要加強采用課堂講授、討論、觀看多媒體聲像資料等形象生動的教學手段使學生掌握基本的理論知識，以便更快、更準確地理解和掌握教學內(nèi)容；同時，要注意教學手段的靈活多變。例如，進行技術(shù)學習時可以多采用分解教學法，將完整的套路分解成步，每一步又可以分解成多個組合動作，每個組合動作又可以從基本的單勢練習開始教學。另一方面，激發(fā)學生學習民族傳統(tǒng)武術(shù)的趣味。要激發(fā)學生學習民族傳統(tǒng)武術(shù)的趣味，可以采用向?qū)W生進行武術(shù)文化宣傳、豐富教學內(nèi)容的知識性與趣味性、創(chuàng)建活潑積極的教學氛圍的方式，來讓學生更好地了解民族傳統(tǒng)武術(shù)課程的文化內(nèi)涵。例如，教學過程中依據(jù)男女學生興趣的不同，男生注重剛性搏擊，女生注重柔和緩慢的動作來確定教學內(nèi)容等。諸如此類的方法都可以極大地提升學生對民族傳統(tǒng)武術(shù)學習的認知程度，切身感受中華民族傳統(tǒng)武術(shù)文化的博大精深，增強學生學習民族傳統(tǒng)武術(shù)的興趣。

3.3 加快落實民族傳統(tǒng)武術(shù)教學的理論研究

我國民族傳統(tǒng)武術(shù)源遠流長、博大精深，每一塊內(nèi)容都值得我們深入分析與研究。近年來，我國綜合國力不斷提升，武術(shù)作為我國的體育品牌在全球范圍內(nèi)擁有廣泛的知名度。成績的背后，離不開廣大武術(shù)運動員在比賽場上的奮力拼搏，更離不開高校對武術(shù)教育的辛勤鉆研。加快落實民族傳統(tǒng)武術(shù)教學理論研究，是明確新時期民族傳統(tǒng)武術(shù)傳承與發(fā)展方向的重要工作。民族傳統(tǒng)武術(shù)教學理論能夠為廣大武術(shù)運動者的武術(shù)學習與傳播提供堅實而有力的依據(jù)，是高校武術(shù)教學改革的重點工作。就目前來講，為加快落實民族傳統(tǒng)武術(shù)教學理論研究，高校應(yīng)當做好以下3項工作。一是加強民族傳統(tǒng)武術(shù)教學價值的研究。民族傳統(tǒng)武術(shù)教學價值不能僅僅局限在對學生身體健康與心理健康的價值，而是要延伸到對學生道德健康與社會健康的價值。二是加強民族傳統(tǒng)武術(shù)教學內(nèi)容的研究。主要研究民族傳統(tǒng)武術(shù)與民族傳統(tǒng)舞蹈、民族傳統(tǒng)美術(shù)、民族傳統(tǒng)音樂等的關(guān)系。該研究能大大拓展民族傳統(tǒng)武術(shù)教學的廣度與深度，利于構(gòu)建多學科整合教學的新模式。三是加強民族傳統(tǒng)武術(shù)教學主體的研究。教師方面，主要研究當代體育教師在民族傳統(tǒng)武術(shù)教學方面的優(yōu)秀經(jīng)驗與突出問題；學生方面，主要研究當代大學生在民族傳統(tǒng)武術(shù)學習過程中的主體需求與學習困惑。

4 結(jié) 語

中華民族傳統(tǒng)武術(shù)有著深厚的文化底蘊，歷史悠久。普通高校民族傳統(tǒng)武術(shù)教學的引進不僅能在學生間弘揚中華的傳統(tǒng)文化，還豐富了體育項目的多樣性，但在民族傳統(tǒng)武術(shù)教學流程的實踐中還存在許多不足之處，有待于我們不斷地進行改進與創(chuàng)新，只有這樣才能不斷地提高教學效果。