(黑龍江大學(xué)藝術(shù)學(xué)院 150080)
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中富含了多元化的資源,這些資源決定了其具有歷史、文化、科學(xué)、審美、教育及經(jīng)濟(jì)等多元價(jià)值。在當(dāng)今信息化、全球化時(shí)代,生產(chǎn)、生活方式以及生存環(huán)境都發(fā)生了巨大變化的背景下,“非遺”這個(gè)民族民間傳統(tǒng)文化漸漸失去了自然傳承的社會(huì)環(huán)境和天然的生存條件,傳統(tǒng)文化的生態(tài)變化對(duì)當(dāng)代“非遺”的保護(hù)和傳承帶來(lái)了巨大的沖擊。傳承主體能否堅(jiān)守,關(guān)系到“非遺”文化的生存,決定了“非遺”技藝能否薪火相傳和持續(xù)發(fā)展?!胺俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)存活在眾多杰出傳承人的記憶和技藝?yán)?,傳承人的口傳心授是文化乃至文明傳承的最重要的渠道”?第一批的非遺傳承人大多是處于年邁體弱的“高齡化”現(xiàn)象,有的傳承人還未來(lái)得及將身懷絕技傳授給后人就離開了人世,如果不關(guān)注和重視非遺的保護(hù)與傳承,不去有意的傳授和培養(yǎng)下一代,就要面臨非遺技藝承傳主體的后繼乏人,甚至出現(xiàn)斷代和失傳的頻?,F(xiàn)象。哈爾濱冰燈藝術(shù)具有百年的歷史淵源,“哈爾濱冰燈冰雕制作技藝”在2009年被批為黑龍江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn),如今,代表性傳承人張永濱老師已是83歲高齡的老人了,但他還是希望在有生之年將自己的技藝傳授給更多的年輕人。因此,非遺的搶救性保護(hù)與傳承工作迫在眉睫。
多年以來(lái),由于保護(hù)與承傳的危機(jī)意識(shí)淡薄,哈爾濱冰燈冰雕“非遺”許多寶貴的文獻(xiàn)和實(shí)物史料逐漸在遺失和損壞。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是“原生態(tài)的文化基因,對(duì)其保護(hù)、發(fā)展有助于在全社會(huì)形成文化自覺(jué),這樣既有利于文化的傳承、延續(xù)、有利于文化生態(tài)的規(guī)劃、建設(shè)”。2面臨市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和文化全球化時(shí)代背景下,人們受到了西方文化和價(jià)值觀的沖擊和影響,漸漸地忽視了對(duì)傳統(tǒng)文化的重視,沒(méi)有很好的從地域文化和歷史等人文科學(xué)角度認(rèn)識(shí)和挖掘“非遺”價(jià)值和資源,對(duì)“非遺”多元化價(jià)值的認(rèn)識(shí)不夠充分,缺少真正能夠潛心于哈爾濱冰燈冰雕“非遺”保護(hù)研究的專家學(xué)者,導(dǎo)致相關(guān)研究成果寥若晨星。
近年來(lái)“非遺”進(jìn)校園活動(dòng)在我省部分市區(qū)的中、小學(xué)展開了一些關(guān)于哈爾濱冰燈冰雕普及性的教育和傳習(xí)活動(dòng),有的學(xué)校還邀請(qǐng)了哈爾濱冰燈冰雕制作技藝代表性傳承人現(xiàn)場(chǎng)講演,但只是在有限的地區(qū)范圍內(nèi),存在無(wú)定期、無(wú)計(jì)劃的現(xiàn)象,未能在全省全面展開并形成有規(guī)劃的、長(zhǎng)效的教育機(jī)制。哈爾濱冰燈冰雕“非遺”進(jìn)社區(qū)知識(shí)普教育和交流活動(dòng),多年來(lái)也沒(méi)有全面展開。近兩年黑龍江省“非遺”中心以展示宣傳、交流互動(dòng)的形式,啟動(dòng)了“非遺”社區(qū)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)村屯、進(jìn)軍營(yíng)活動(dòng)。如何通過(guò)普及教育方式將非遺知識(shí)融入教育和宣傳活動(dòng)中,有效的營(yíng)造“非遺”的社會(huì)氛圍,是當(dāng)前“非遺”保護(hù)和傳承的重要職責(zé)和任務(wù)。
截止目前,關(guān)于冰燈冰雕藝術(shù),在高校學(xué)科專業(yè)設(shè)置中嚴(yán)重缺位,也沒(méi)有完善的冰燈冰雕藝術(shù)課程體系。目前我省有幾所職業(yè)教育學(xué)院相繼開設(shè)了冰雕、雪雕課程。極少數(shù)大學(xué)開設(shè)了冰雪雕選修課程。哈爾濱師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院的雕塑專業(yè)曾開設(shè)過(guò)冰雪雕專業(yè)方向,這也是我國(guó)唯一的以專業(yè)教學(xué)模式培養(yǎng)冰雪雕藝術(shù)專門人才的一所大學(xué),然而只靠一所高校培養(yǎng)專門人才畢竟人數(shù)有限。同時(shí),高校也存在著一個(gè)共性問(wèn)題,就是教學(xué)環(huán)境與辦學(xué)條件設(shè)施不完善,滿足不了冰燈冰雕藝術(shù)教學(xué)的基礎(chǔ)需求。
哈爾濱冰燈冰雕制作技藝“非遺”傳承多年來(lái)一直處于個(gè)體教育狀態(tài),由于個(gè)體教育涉及面小,以師傅帶徒弟的一對(duì)一傳授模式,力單勢(shì)薄,杰出的傳人就更少,難以承擔(dān)起“非遺”承傳的社會(huì)重任。
特別是近年來(lái),習(xí)近平總書記的“冰天雪地也是金山銀山”以及北京冬奧會(huì)即將召開,促使我國(guó)的冰雪體育、冰雪文化和冰雪旅游事業(yè)呈快速發(fā)展趨勢(shì),凸顯了冰雪人才人才的缺口問(wèn)題,不僅是黑龍江省、吉林省、遼寧省、內(nèi)蒙古、新疆、北京等全國(guó)各地,都面臨著急需一大批高端的冰雪人才,遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了社會(huì)的需求。2007年哈爾濱冰雪藝術(shù)培訓(xùn)基地曾舉辦過(guò)兩期關(guān)于冰雪雕制作技藝的職業(yè)短訓(xùn)班。這個(gè)短訓(xùn)班培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)員中,有的成為職業(yè)冰雪雕藝術(shù)工作者,有的成立了冰雪雕工程企業(yè),每年參與國(guó)內(nèi)外冰雪旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)和冰雪工程項(xiàng)目,但是這批人才如今也進(jìn)入五十歲的老齡段了,面臨著人才日漸頻危、即將斷代的尷尬現(xiàn)象。2016年,黑龍江大學(xué)獲得了國(guó)家藝術(shù)基金人才培養(yǎng)資助項(xiàng)目“冰燈冰雕藝術(shù)實(shí)踐人才培養(yǎng)”。該項(xiàng)目實(shí)施培訓(xùn)中,聘請(qǐng)了兩位哈爾濱冰燈冰雕制作技藝的傳承人,為學(xué)員講述冰燈發(fā)展歷史和傳授技藝,為國(guó)家培養(yǎng)了首批高端冰燈冰雕技藝人才。然而,這也只是杯水車薪,傳承工作和人才培養(yǎng)不是一蹴而就,還需要靠社會(huì)各界力量加大人才培養(yǎng)規(guī)模,使“非遺”傳承人才培養(yǎng)成為是一項(xiàng)可持續(xù)性的工作任務(wù)。
“非遺”是全人類共有共享的文化成果?!皯?yīng)賦予其應(yīng)有的學(xué)術(shù)地位、科學(xué)尊嚴(yán);教育民眾,特別是年輕人,廣大學(xué)生對(duì)非遺的價(jià)值、地位、重要性有正確的認(rèn)識(shí),幫助他們樹立科學(xué)的非遺的價(jià)值觀”3?!胺沁z”本身富含豐富的知識(shí)內(nèi)容和專業(yè)技能,有許多珍貴的史料和知識(shí)需要我們后人收集、整理和研究,特別是“非遺”具有的教育資源及價(jià)值更需要我們深度挖掘和利用,弘揚(yáng)鮮為人知的非遺知識(shí)。建議在高校成立冰雪藝術(shù)研究機(jī)構(gòu)。幾年前,哈爾濱學(xué)院成立了冰雪藝術(shù)研究中心,黑龍江大學(xué)于2017年成立了冰雪文化研究中心,希望更多的高校重視“非遺”的學(xué)術(shù)平臺(tái)建設(shè)。同時(shí),建議在哈爾濱市建立冰燈冰雕藝術(shù)博物館,可以發(fā)動(dòng)社會(huì)力量,將收集、典藏的關(guān)于哈爾濱冰燈冰雕的實(shí)物、文獻(xiàn)史料及研究成果,通過(guò)相關(guān)的展示、出版、媒體傳播等形式,面對(duì)社會(huì)和學(xué)校廣泛開展宣傳和教育活動(dòng)。讓“非遺”文化精髓走進(jìn)民眾,走進(jìn)校園。提高全民“非遺”保護(hù)和傳承意識(shí),應(yīng)該從娃娃開始抓起,使他們從小就對(duì)我國(guó)民族傳統(tǒng)文化和人文精神有所認(rèn)知和了解。
建議將哈爾濱冰燈冰雕制作技藝“非遺”引入高校教育,“非遺”屬于民族文化學(xué)科范疇,可以設(shè)置民族民間文化藝術(shù)專業(yè)方向,開設(shè)一系列相關(guān)課程。舉辦各類學(xué)術(shù)和交流活動(dòng),可以聘請(qǐng)“非遺”傳承人進(jìn)入校園,講述冰燈歷史,傳授冰燈冰雕制作技藝。培養(yǎng)“非遺”保護(hù)、傳承、管理、創(chuàng)作及研究等各類專門人才。因?yàn)楦咝W鳛榕囵B(yǎng)和輸送人才的基地,具備了高端人才培養(yǎng)的教學(xué)環(huán)境和學(xué)術(shù)氛圍的優(yōu)勢(shì),同時(shí),還可以與人社部、哈爾濱冰燈辦、冰雪大世界等部門聯(lián)合開展各類形式和各層次的專業(yè)培訓(xùn),多渠道、多形式的培養(yǎng)哈爾濱冰燈“非遺”人才。
隨著全社會(huì)對(duì)“非遺”的重視和投入的不斷增加,將會(huì)有效地吸引更多的年輕人學(xué)習(xí)和實(shí)踐,特別是近幾年,冰雪藝術(shù)和冰雪旅游已經(jīng)成為哈爾濱市一張形象名片,吸引了國(guó)內(nèi)外游客光臨哈爾濱,借此形勢(shì),可以開展多種形式的傳習(xí)和交流活動(dòng)。例如可在哈爾濱各大旅游景區(qū)舉辦各類冰燈冰雕大賽,舉辦各類冰雪體驗(yàn)活動(dòng)以及國(guó)際冰雪文化藝術(shù)交流活動(dòng)等等?;顒?dòng)對(duì)象可以是中、小學(xué),也可以是高校的大學(xué)生和教師,還有冰雪藝術(shù)愛(ài)好者和藝術(shù)家,甚至市民、旅游者也可參與其中。這些活動(dòng)的開展可以通過(guò)媒體,加強(qiáng)對(duì)外輿論宣傳,調(diào)動(dòng)參與者的積極性,使“非遺”的傳承和弘揚(yáng)成為全民的共識(shí)和文化的自覺(jué)行動(dòng),有效地促進(jìn)了“非遺”的傳承與可持續(xù)發(fā)展。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是富有生機(jī)和活力的民族民間文藝,她就像植物一樣,需要長(zhǎng)久持續(xù)的養(yǎng)護(hù),才能成為枝繁葉茂的常青樹。哈爾濱冰燈冰雕制作技藝的保護(hù)和傳承也不例外,需要長(zhǎng)期、持之以恒地進(jìn)行這項(xiàng)事業(yè)。當(dāng)“非遺”這一傳統(tǒng)文化“在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下遭遇價(jià)值取向的沖擊時(shí),學(xué)校教育就成了傳承弘揚(yáng)民族民間文化藝術(shù)最為有效的方式”4,因此,如何將哈爾濱冰燈冰雕制作技藝“非遺”引入教育,培養(yǎng)可持續(xù)傳承人才,是全社會(huì),更是高校應(yīng)該重視和思考的問(wèn)題。
注釋:
1.王文章.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概論[M].教育科學(xué)出版社,2008:261.
2.王文章.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概論[M].教育科學(xué)出版社,2008:72.
3.王文章.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概論[M].教育科學(xué)出版社,2008:94.
4.王文章.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概論[M].教育科學(xué)出版社,2008:302.