摘 要：從多維層面就梳理中國少數(shù)民族體育學術研究的價值展開分析，希望引起學術界的關注。

關鍵詞：價值分析；少數(shù)民族；學術梳理

一、中國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育研究領域需借助科學化手段進行要系統(tǒng)性的綜述

中國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育當前已學術界關注的熱點領域之一。據(jù)中國知網(wǎng)檢索結果：僅期刊論文數(shù)量就已高達7000多篇，這說明該研究領域所產生的文獻成果數(shù)量極為可觀，學術領域已經發(fā)展到了一定程度.對置身于信息化社會的學術研究而言，如何理解某一學科研究領域內在結構，宏觀把控研究熱點及發(fā)展進程，是一項重要而富有挑戰(zhàn)性的工作。在以往，為掌握某一學科或某一領域學術研究現(xiàn)狀及發(fā)展動態(tài)，研究者常通過全面查閱相關文獻資料的基礎上，從中提取質量較高的文獻進行深入文本研讀的方式得以實現(xiàn)。如針對文獻數(shù)量相對較少的學術研究領域而言，采取這樣的方法尚能得心應手。但是，在各學術領域文獻數(shù)據(jù)信息呈“井噴式”發(fā)展的中國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育學術領域中（其學術論文數(shù)量迄今已高達7000多篇），如仍僅采取以往傳統(tǒng)文本研讀的方式揭示研究領域內在結構、發(fā)展規(guī)律等方面的信息，顯而易見，是一件任務極為繁重的事情。這猶如秦長江在他的博士論文中所指出的那樣：“即使是資深的學者，盡管可宏觀把控某一學科發(fā)展的脈絡，但是研究結果會不由自主受其知識背景、個人知識結構和偏好的影響?！笨梢姡瑢χ蒙碛谛畔⒒鐣膶W術研究而言，如何理解某一學科研究領域內在結構，宏觀把控研究熱點及發(fā)展進程，是一項重要而富有挑戰(zhàn)性的工作。隨著國際上科學計量學的發(fā)展以及數(shù)據(jù)信息可視化分析軟件的興起，知識圖譜分析法已成在當前學科趨勢研究中得到廣泛運用，在揭示研究主題及其演變態(tài)勢方面發(fā)揮了積極的功效，這為中國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育學術領域研究動態(tài)及內容結構的揭示提供了新的思路和方法。

當前，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育是國內學術界關注的熱點研究領域之一，現(xiàn)有的研究成果數(shù)量極為龐大，但是，在國內學術界，并沒有出現(xiàn)類似美國的學科性（針對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育研究領域）或研究領域性文獻綜述的期刊，因而無法為該研究領域研究者的學術研究提供引領服務。同時，針對我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育研究領域中如此龐大繁瑣的文獻數(shù)據(jù)，國內學術界已有的對中國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育研究領域中根本性問題的回答（如該領域中不同時期的研究熱點、研究前沿、研究基礎、核心作者群體、作者機構合作網(wǎng)絡結構等）主要是按傳統(tǒng)方式逐篇文本研讀的基礎上、進行經驗性文字描述或總結為主，這種方式不僅工作量極為繁重，難以將體現(xiàn)該研究領域內在結構和發(fā)展規(guī)律的根本性問題和信息進行較為準確的提煉和捕捉，而且受研究者知識背景、研究閱歷等因素影響較大，存在較大的主觀性，這正如研究者秦長江在他的博士論文中所指出的那樣：“即使是資深的學者，盡管可宏觀把控某一學科發(fā)展的脈絡，但是研究結果會不由自主受其知識背景、個人知識結構和偏好的影響?！弊罱?，隨著國際上科學計量學的發(fā)展以及數(shù)據(jù)信息可視化分析軟件的興起，知識圖譜分析法已成在當前學科趨勢研究中得到廣泛運用，在揭示研究主題及其演變態(tài)勢方面發(fā)揮了積極的功效，這為中國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育研究領域中上述綜述性根本問題的解答提供了新的思路和方法。

二、中國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育研究范式需要理性的審思

結構是一切事物所固有的結構屬性的本質概況，是事物內部構造和系統(tǒng)內各要素相互得聯(lián)系，綜合作用所形成的結構形式和組織系統(tǒng)。所謂結構研究，貝爾納在他的論著（《在通向科學學的道路上》）中進行了解釋：結構研究是科學的生理學，科學的組成是它的分析對象，通過分析顯示它的結構是它的最終目的，而按其各種組成和特征將科學活動“裝配”成模型是它的主要任務。可見，對中國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育研究領域中各理論結構要素進行系統(tǒng)性梳理，可有效深化該研究領域迄今所具備理論結構的認識和理解，促進其發(fā)展軌跡的反思。在美國，當代著名哲學家托馬斯·庫恩在他的經典著作（《科學革命的結構》）中提出了范式理論，它是有效解釋科學知識結構歷史演變及發(fā)展軌跡的重要理論，具體指一個科學共同體成員共有的東西反之，共有一個范式的人組成一個科學共同體。在該理論中，他將某一領域科學知識成長歷程劃分為四個階段，依次為常規(guī)科學時期、反常和危機時期、科學革命時期、新的常規(guī)科學時期，即常規(guī)科學時期的出現(xiàn)建立在科學共同體統(tǒng)一范式基礎上，反常和危機時期的進入以統(tǒng)一范式動搖為前提，科學革命期的進入建立在原有統(tǒng)一范式的打破和新的范式逐步形式基的基礎上，而一旦形成新的范式，就進入了新的科學常規(guī)科學時期。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育既是民族傳統(tǒng)體育學科的重要構成部分分析，也它是當前國內學術界關注的研究熱點領域之一，在過去的數(shù)十年中，該研究領域產生文獻成果數(shù)量高達數(shù)千篇，極大豐富了民族傳統(tǒng)體育科學理論體系，有效推動了促使民族傳統(tǒng)體育學學科的發(fā)展。依據(jù)庫恩范式理論對科學發(fā)展階段性的劃分規(guī)律，到底我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育傳統(tǒng)研究進入了哪一個階段？深層次內部（如學術群體、研究方法以及理論結構等）結構如何？均需要對中國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育研究范式及理論結構進行理性審思。然而，盡管庫恩提出的范式理論可為中國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育研究領域的理論結構的鑒別提供重要的理論指導，但是僅停留在哲學概念抽象的層面上，可操作性不強，隨著知識圖譜分析軟件或方法在各研究領域的廣泛運用，尤其是共詞被引分析的出現(xiàn)，為該研究領域實證分析及其理論結構的可視化呈現(xiàn)提供了新的思路。

參考文獻

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[2]汪靈.礦物科學的理論結構[J].礦物巖石，2005（3）.

[3]托馬斯.庫恩，金吾倫，胡新和譯.科學革命的結構[M].北京：北京大學出版社，2003.

作者簡介

肖慶群，性別：男；職稱：副教授；工作單位：貴州師范學院體育學院。